Metadata
Author: jw2019
Data
Amharic[am]
ገጽ 107 አን. 9፣ አራተኛውና አምስተኛው ዓረፍተ ነገሮች በዚህ ይተኩ:- ከዚያ በኋላ የተከሰቱት የጨለማ ጊዜያት ኢየሱስ መገኘቱን አስመልክቶ የተናገረው ትንቢት ፍጻሜ ክፍል መሆናቸው ግልጽ ነበር። ከእነዚህም መካከል “አሕዛብ . . . እያመነቱ ይጨነቃሉ፣ ሰዎችም ከፍርሃትና በዓለም የሚመጣበትን ከመጠበቅ የተነሳ ይደክማሉ” የሚለው ይገኝበታል።
Arabic[ar]
ص ١٠٧، ف ٩، استبدِلوا الجملة الثالثة بما يلي: والايام المظلمة التي تلت كانت بلا ريب جزءا من اتمام نبوة يسوع بشأن حضوره والتي ستؤدي الى «كرب امم بحيرة . . . والناس يُغشى عليهم من خوف وانتظار ما يأتي على المسكونة.»
Cebuano[ceb]
p. 107, ¶9, ilisi ang ikatulong tudling-pulong ug: Ang mangiob nga mga panahong misunod maoy bahin gayod sa katumanan sa tagna ni Jesus mahitungod sa iyang presensiya, nga maglakip sa “tumang kasakit sa kanasoran, nga wala mahibalo sa kalingkawasan . . . samtang ang mga tawo panguyapan sa kahadlok ug sa pagpaabot sa mga butang nga mahitabo diha sa gipuy-ang yuta.”
Czech[cs]
s. 107, ¶9, čtvrtá věta má znít: Temné dny, jež následovaly, určitě patřily ke splňování Ježíšova proroctví o jeho přítomnosti, která se bude vyznačovat i ‚úzkostí národů, které nebudou vědět kudy kam, . . . zatímco lidé budou omdlévat strachem a očekáváním věcí, přicházejících na obydlenou zemi‘.
Danish[da]
S. 107, § 9: Den tredje sætning skal lyde: De mørke år der fulgte, var tydeligvis med til at opfylde Jesu profeti om tegnet på hans nærværelse, hvor der til sidst ville være „angst blandt nationerne, som ved hverken ud eller ind . . . , mens mennesker besvimer på grund af frygt og det de venter der kommer over den beboede jord“.
Efik[efi]
p. 107, ¶9, sọhi ọyọhọ udịmikọ ita fep edi sịn: N̄kịmn̄kịm ini oro eketienede ke akpanikọ ekedi ubak ubak edisu prọfesi Jesus oro aban̄ade edidu esie. Emi esịne ‘editịmede esịt ndimụm mme idụt isọn̄ oro mîfiọkke usụn̄ ubọhọ . . . idem onyụn̄ eyemerede owo oto ke ndịk ye edikama enyịn nse mme n̄kpọ eke ẹwọrọde ẹnọ ekondo.’
English[en]
p. 107, ¶9, replace third sentence with: The dark days that followed were surely a part of the fulfillment of Jesus’ prophecy about his presence, which would include “anguish of nations, not knowing the way out . . . while men become faint out of fear and expectation of the things coming upon the inhabited earth.”
Spanish[es]
re pág. 107, § 9, cambie la tercera oración por: Los días tenebrosos que vinieron después fueron ciertamente parte del cumplimiento de la profecía de Jesús acerca de su presencia, durante la cual habría “angustia de naciones, por no conocer la salida [...] mientras que los hombres desmaya[rían] por el temor y la expectación de las cosas que vienen sobre la tierra habitada”.
French[fr]
p. 107, § 9, remplacer la troisième phrase par : Les jours sombres qui suivirent réalisèrent certainement en partie la prophétie de Jésus relative à sa présence, qui mentionnait entre autres ‘ l’angoisse des nations, ne sachant que faire, tandis que les hommes défailliraient par peur et attente des choses venant sur la terre habitée ’.
Ga[gaa]
bf. 107, kk. 9, okɛ sane ni nyiɛ sɛɛ nɛɛ aye sane muu ni ji kpawo lɛ najiaŋ: Gbii ni mli wa ni nyiɛ sɛɛ ba lɛ ji Yesu gbalɛ ni tsɔɔ ba ni eba lɛ mlibaa diɛŋtsɛ, ni nɔ ni baafata he ji “jeŋmaji afimɔ lɛ [ni] aaaba shikpɔŋ lɛ nɔ, ni amɛaafee yeyeeye, . . . ni nɔ aaanyɔnyɔɔ gbɔmɛi anɔ yɛ gbeyei kɛ nibii ni baa je lɛŋ lɛ agbɛkwɛmɔ hewɔ” lɛ.
Indonesian[id]
hlm. 107, ¶9, ganti kalimat ketiga dng: Zaman yg gelap setelah itu pasti merupakan bagian dari penggenapan nubuat Yesus tt kehadirannya, manakala “bangsa-bangsa akan takut dan bingung [tidak tahu jalan keluarnya, NW] . . . Orang akan mati ketakutan krn kecemasan berhubung dng segala apa yg menimpa bumi ini.”
Iloko[ilo]
p. 107, ¶9, suktan ti maikatlo a sentensia iti: Dagiti simmaruno a nalidem nga aldaw ket nabatad a paset ti kaitungpalan ti padto ni Jesus maipapan iti kaaddana, a ramanenna ti “tuok dagiti nasion, a saanda nga ammo ti ruaran . . . bayat a mataltalimudaw dagiti tattao gapu iti buteng ken panangpadpadaan iti bambanag nga um-umay iti mapagnaedan a daga.”
Italian[it]
p. 107 § 9: sostituire la terza frase con: I giorni oscuri che seguirono contribuirono senz’altro ad adempiere la profezia di Gesù circa la sua presenza, che avrebbe infine incluso “angoscia delle nazioni, che non sapranno come uscirne . . . mentre gli uomini verranno meno per il timore e per l’aspettazione delle cose che staranno per venire sulla terra abitata”.
Japanese[ja]
107ページ,9節,3文目を差し替え: その後に続いた暗い時代は確かに,ご自分の臨在に関するイエスの預言の成就の一部となりました。 そして,やがて,「逃げ道を知らない諸国民の苦もんがあ(り)......人々は,人の住む地に臨もうとする事柄への恐れと予想から気を失(う)」という事態が生じます。(
Lingala[ln]
lok. 107, par. 9, fraze ya misato ekómi boye: Mikolo na molili oyo milandaki mikokisaki solo ndambo na esakweli na Yesu oyo elobeli kozala na ye, oyo ekoyebana na makambo lokola ‘motema likoló epai na mabota, bayebi eloko bakosala te, wana ete bato bakosenzwa na nsomo mpe na ntina na makambo malingi kobima na mokili.’
Marathi[mr]
राष्ट्रे घाबरी होऊन पेचात पडतील, भयाने व जगावर कोसळणाऱ्या अरिष्टांची धास्ती घेतल्यामुळे माणसे मरणोन्मुख होतील” या गोष्टींचा देखील ओघाओघाने समावेश होणार होता.
Papiamento[pap]
pág. 107, §9, remplasá e di tres frase ku: E tempo scur cu a sigi siguramente tabata un parti di cumplimento dje profecía di Jesús tocante su presencia, cu lo a inclui “ansia dje nacionan, sin conoce e salida . . . mientras cu hende ta desmaya di miedu i di anticipacion di loke ta bini riba e tera habitá.”
Portuguese[pt]
p. 107, § 9, substitua a terceira sentença por: Os dias de trevas que se seguiram certamente faziam parte do cumprimento da profecia de Jesus a respeito da sua presença, que incluiria “angústia de nações, não sabendo o que fazer . . . os homens ficando desalentados de temor e na expectativa das coisas que vêm sobre a terra habitada”.
Slovak[sk]
s. 107, ods. 9, nahradiť tretiu vetu: Temné časy, ktoré nasledovali, určite patrili k spĺňaniu Ježišovho proroctva o jeho prítomnosti, ktorá mala zahŕňať aj „úzkosť národov, ktoré nebudú poznať východisko... zatiaľ čo ľudia budú omdlievať od strachu a očakávania vecí prichádzajúcich na obývanú zem“.
Slovenian[sl]
str. 107, odst. 9, nadomesti tretji stavek z: * Žalostni dnevi, ki so temu sledili, so bili zagotovo del izpolnitve Jezusove prerokbe o njegovi prisotnosti, ki bo vključevala ”tesnobo med narodi, ki ne poznajo izhoda, . . . ljudje pa bodo omedlevali od strahu in v pričakovanju tega, kar prihaja nad naseljeno zemljo”.
Shona[sn]
p. 107, ¶9, chinja chirevo chechitatu kuti chiti: Mazuva akasviba akatevera zvamazvirokwazvo aiva rutivi rwezadziko youporofita hwaJesu nezvokuvapo kwake, uko kwaizobatanidza “shungu yamarudzi, asati achiziva nzira yokubuda nayo . . . apo vanhu vaizopera simba nokuda kwokutya nekariro yezvinhu zvinowira papasi rinogarwa.”
Swahili[sw]
uku. 107, ¶9, badili sentensi ya tatu na: Zile siku zenye huzuni zilizofuata hakika zilikuwa sehemu ya utimizo wa unabii wa Yesu kuhusu kuwapo kwake, ambao ungetia ndani “huzuni kuu ya mataifa, yasijue njia ya kutokea . . . huku watu wakizirai kwa woga na taraja la vitu vinavyokuja juu ya dunia inayokaliwa.”
Telugu[te]
107వ పేజీ, 9వ పేరాలోని మూడవ వాక్యం ఉన్నచోట ఇలా ఉండాలి: ఆ తర్వాత వచ్చిన చీకటి కాలం, దారితెలియక ‘కలవరపడిన జనములకు శ్రమ కలుగును. లోకముమీదికి రాబోవుచున్న వాటి విషయమై భయము కలిగి మనుష్యులు ఎదురుచూచుచు ధైర్యము చెడి కూలుదురు” అని యేసు తన ప్రత్యక్షత గురించి చెప్పిన ప్రవచన నెరవేర్పులోని భాగమే.
Tagalog[tl]
p. 107, ¶9, palitan ang ikatlong pangungusap ng: Ang malalagim na araw na sumunod dito ay tiyak na bahagi ng katuparan ng hula ni Jesus tungkol sa kaniyang pagkanaririto, kasali na ang “panggigipuspos ng mga bansa, na hindi malaman ang gagawin . . . samantalang ang mga tao ay nanlulupaypay dahil sa takot at sa paghihintay sa mga bagay na dumarating sa tinatahanang lupa.”
Twi[tw]
kr. 107, ¶9, fa eyi si kasamu a ɛto so abiɛsa no ananmu: Ɛda adi sɛ nna bɔne a ɛbae wɔ ɛno akyi no yɛ Yesu nkɔmhyɛ a ɛfa ne mmae ho a ‘amanaman ho a ɛbɛyeraw wɔn asase so ne ehu ne nneɛma a wɔhwɛ a ɛreba wiase no a ɛbɛma nnipa atotɔ beraw’ no ka ho no mmamu fã.
Tahitian[ty]
api 107, par. 9, mono te toru o te pereota na roto: Ua faatupu mau â te mau mahana poiri i muri noa iho i te hoê tuhaa o te parau tohu a Iesu no nia i to ’na vairaa mai, oia atoa ‘te ahoaho o te mau nunaa, te tarapaperaa te aau o te taata i te mǎta‘u, e te mana‘oraa i te mau mea e fatata ra i te tupu i te ao nei.’
Ukrainian[uk]
с. 107, абз. 9; змініть третє речення на: Роки мороку, які настали після цього, насправді були сповненням Ісусового пророцтва про його присутність, яка зрештою відзначається тим, що «зазнаватимуть страждання народи, які... не бачитимуть виходу.