Besonderhede van voorbeeld: 7431307703740621021

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
Die geskiedskrywer Takitus sê dat Nero, om hom van enige verdenking te onthef, die blaam vir die vuur op die Christene gewerp het, en hulle is toe “deur honde verskeur en doodgemaak” en “tot die vlamme gedoem en verbrand om snags wanneer die son ondergegaan het, lig te voorsien.
Czech[cs]
Historik Tacitus říká, že Nero, aby odvrátil podezření od sebe, obvinil z požáru křesťany a ti potom byli „trháni psy a hynuli“ a byli „odsuzováni do plamenů a upalováni, aby sloužili jako noční osvětlení, když zhaslo denní světlo.
Danish[da]
Historikeren Tacitus siger at Nero for at fjerne mistanken fra sig selv skød skylden på de kristne. „Man nöjedes ikke med at henrette dem, men drev ovenikøbet löjer med dem: nogle bedækkedes med dyrehuder og sønderreves af hunde, andre korsfæstedes, atter andre indsvøbtes i brændbare stoffer, og når dagen var omme, tjente de til at oplyse natten.
Greek[el]
Ο ιστορικός Τάκιτος λέει ότι ο Νέρων, για να βγάλει τις υποψίες από πάνω του, κατηγόρησε τους Χριστιανούς για την πυρκαγιά, τους οποίους τότε «τους κατασπάραξαν τα σκυλιά και πέθαναν» και «τους έκαιγαν ρίχνοντάς τους στις φλόγες για να χρησιμεύουν ως νυχτερινός φωτισμός, όταν έσβηνε το φως της ημέρας.
English[en]
The historian Tacitus says that to take suspicion off himself, Nero blamed the fire on the Christians, who were then “torn by dogs and perished” and “doomed to the flames and burnt, to serve as a nightly illumination, when daylight had expired.
Spanish[es]
El historiador Tácito dice que Nerón, para alejar de sí las sospechas, culpó del fuego a los cristianos, quienes entonces fueron “desgarrados por perros y perecieron” y fueron “condenados a las llamas y quemados, para servir como iluminación nocturna, cuando la luz del día había pasado.
Finnish[fi]
Historioitsija Tacitus sanoo, että siirtääkseen epäilykset pois itsestään Nero syytti palosta kristittyjä, joita sitten annettiin ”koirien raadeltaviksi”, ja ”illan hämärtyessä heitä käytettiin soihtuina yötä valaisemaan.
French[fr]
Tacite raconte que, pour détourner les soupçons qui portaient sur lui, Néron en accuse les chrétiens; en conséquence, dit l’historien, ceux-ci “périssaient dévorés par des chiens”. Ils “étaient, lorsque le jour avait disparu, brûlés pour éclairer la nuit.
Hindi[hi]
इतिहासकार टेकिटस कहते हैं कि अपने ऊपर से शंका हटाने के लिए, नीरो ने मसीहियों पर आग का दोष लगा दिया, जिन्हें फिर “कुत्तों ने फाड़ खाया और मार दिया” और जिन्हें “आग की सज़ा दी गई और जलाया गया, जिससे दिन की रोशनी ढ़लने के बाद वे रात को उजाला दे सके।
Hiligaynon[hil]
Ang istoryador nga si Tacitus nagsiling nga agod indi sia pagsuspetsahan, ginpabangdan ni Nero ang mga Cristiano, nga dayon “gingan-it sang mga ido kag napatay” kag “ginhaboy sa mga dabdab kag nasunog, agod mangin suga sa gab-i, kon wala na ang kasanag sang adlaw.
Indonesian[id]
Sejarawan Tacitus mengatakan bahwa untuk mengalihkan kecurigaan dari dirinya, Nero menyalahkan orang Kristen, yang kemudian ”dicabik-cabik oleh anjing-anjing dan binasa” dan ”dihukum mati dengan dibakar sebagai penerangan pada malam hari, manakala terang siang hari telah berlalu.
Italian[it]
Lo storico Tacito dice che per togliersi di dosso i sospetti, Nerone diede la colpa dell’incendio ai cristiani, che pertanto furono ‘fatti dilaniare dai cani o, quando era calato il giorno, venivano accesi come fiaccole notturne.
Japanese[ja]
歴史家のタキツスによれば,ネロは自分自身に向けられた疑いを晴らすために,火事の責任をクリスチャンに負わせました。 そのためクリスチャンたちは,「犬にかみ裂かれて殺され」,「火あぶりにされて焼かれ,日の光がなくなった後の夜間の照明に供され」ました。「
Korean[ko]
역사가 타키투스의 말에 의하면, 네로는 자신에 대한 의심의 눈초리를 떨쳐 버리기 위해서, 그리스도인들에게 화재의 책임을 뒤집어 씌웠으며, 당시 그리스도인들은 “개에게 찢겨 죽”었으며 “불길에 태워서, 햇빛이 사라진 후 불을 밝히는 데 사용되었다”고 한다.
Malayalam[ml]
നീറോ തന്നെ സംശയിക്കാതിരിക്കാൻ അഗ്നിബാധക്ക് ക്രിസ്ത്യാനികളെ കുററപ്പെടുത്തി; അവരെ “പട്ടികൾ കടിച്ചു കീറുകയും നശിപ്പിക്കയും” ചെയ്തു, “പകൽവെളിച്ചം പോയപ്പോൾ രാത്രിയിൽ പ്രകാശമായി ഉതകത്തക്കവണ്ണം തീയിലിട്ടു എരിക്കുന്നതിന് വിധിക്കയും ചെയ്തു.
Norwegian[nb]
Historikeren Tacitus sier at Nero prøvde å fjerne mistanken om at han stod bak brannen, ved å legge skylden på de kristne, som så ble «revet i hjel av hunder» og «dømt til flammene og brent, idet de tjente som nattbelysning når dagslyset hadde opphørt.
Dutch[nl]
De geschiedschrijver Tacitus zegt dat Nero, om de verdenking van zichzelf weg te nemen, de brand toeschreef aan de christenen, die hij toen „de dood [liet vinden] door hen . . . door de honden te laten verscheuren” en die, „ten vuurdood bestemd en wanneer het daglicht was afgenomen, [moesten] branden bij wijze van nachtverlichting.
Nyanja[ny]
Wodziŵa za mbiri yakale Tacitus wanena kuti kuchotsapo mlandu pa iye, Nero anapatsa mlandu wa motowo pa Akristu, omwe pambuyo pake “analumidwa ndi agalu ndi kufa” ndipo “anasakazidwa ndi makala a moto ndi kupsya, kutumikira monga chowunikira usiku, pamene kuwunika kwa masana kunatha.
Polish[pl]
Historyk Tacyt donosi, że Neron dla uwolnienia siebie od podejrzeń zrzucił winę na chrześcijan, którzy potem „ginęli rozszarpywani przez psy”, a „wydani na pastwę płomieni, gdy zabrakło dnia, palili się służąc za nocne pochodnie.
Portuguese[pt]
O historiador Tácito diz que, para afastar a suspeita contra si mesmo, Nero atribuiu o incêndio aos cristãos, que foram então “dilacerados por cães e pereciam” e “condenados às chamas e queimados, para servirem de iluminação noturna, ao escurecer o dia.
Samoan[sm]
Fai mai le tusitala o tala faasolopito o Tacitus faapea ina ia aveesea le masalosalo mai ia te ia, na tuuaʻia e Nero Kerisiano i le faapogaia o le afi, ma na “saeia ai i latou ma faaumatia e taʻifau” ma “lafoina i le aasa o le afi ma susunuina ai, e avea ma malamalama i le po, a o leʻi oo mai le ao.
Shona[sn]
Wezvenhau Tacitus anotaura kuti kuti azvibvisire amene nyumwiro, Nero akapa mhosva yomwoto pamaKristu, ayo panguva iyoyo “akabvarurwa nembwa ndokuparara” uye “akashurikidzirwa kumarimi ndokupiswa, kubatira sechivheneko usiku, apo chiedza chezuva chakanga chapera.
Southern Sotho[st]
Rahistori Tacitus o bolela hore Nero o ile a bea Bakreste molato bakeng sa mollo oo e le hore ho se ke ha belaeloa ka eena, ’me bona ba ile ba “tsekolloa ke lintja ’me ba shoa” hape “ba ahlōleloa malakabe ba ba ba chesoa, ba sebeletsa e le khanya bosiu, ha leseli la motšehare le fetile.
Swedish[sv]
Historieskrivaren Tacitus säger att Nero, för att avvända misstankarna från sig själv, lade skulden för branden på de kristna, som då blev ”sönderslitna av hundar och omkom” och ”dömdes till döden i lågorna och brändes för att tjäna till nattlig belysning, när dagsljuset hade försvunnit.
Tagalog[tl]
Ang historyador na si Tacitus ang nagsabi na upang huwag siyang mapaghinalaan, ang sunog na iyon ay isinisi ni Nero sa mga Kristiyano, na noon ay “pinagluray-luray ng mga aso at nangasawi” at “tinupok ng apoy at nangasunog, upang magsilbing pailaw gabi-gabi, pagkagat na ng dilim.
Tswana[tn]
Ra-ditiragalo Tacitus a re gore go tle go seka ga belaelwa gore ke ene, Nero o ne a latofatsa Bakeresete a re ke bone ba ba tshubileng molelo oo, mme bone ba “gagolakwa ke dintša ba bo ba nyelela” mme “ba fisiwa ka melelo ba a sha, gore ba nne dipone fa go le bosigo, fa letsatsi le sena go phirima.
Tok Pisin[tpi]
Man bilong raitim stori bilong bipo, em Takitas, em i tok, Niro i laik abrusim asua na em i sutim tok long ol Kristen na tok, ol i bin kirapim dispela paia. Olsem na ol man i holim ol Kristen na tromoi ol long ol dok na ol dok i bagarapim ol, na ol i kukim ol long paia bilong kamapim lait long tudak taim san i go daun pinis.
Tsonga[ts]
N’wamatimu Tacitus u vula leswaku ku endlela leswaku a nga soriwi, Nero u te ndzilo wu vangiwe hi Vakriste lava va “handzuleriweke hi timbyana va fa” kutani “va hoxiwa endzilweni va tshwa, leswaku va va timboni ta vusiku, loko ku vonakala ka dyambu ku herile.
Xhosa[xh]
Umbhali-mbali uTacitus uthi ukuze kungarhanelwa yena, uNero watyhola amaKristu esithi ngawo abangele lo mlilo, awathi ngoko “adlavulwa zizinja aza afa” yaye “afakwa emlilweni onamadangatye, ukuze abe sisikhanyiso ebusuku, xa ukukhanya kwemini kuphelile.
Zulu[zu]
Isazi-mlando uTacitus sithi ukuze azikhiphe ecaleni, uNero wabeka amaKristu icala lomlilo, okwathi ngenxa yalokho “adwengulwa izinja futhi afa” futhi “alahlelwa emalangabini omlilo futhi asha, ukuze abe ukukhanya kwasebusuku, lapho ukukhanya kwasemini sekudlulile.

History

Your action: