Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
God se liefde vir die mensdom is in so ’n mate deur die Seun weerspieël dat hy as verpersoonlikte wysheid kon sê: “Die dinge waarvoor ek lief was, was by die mensekinders.”—Spr.
Azerbaijani[az]
Allahın bəşəriyyətə məhəbbəti Oğulda o dərəcədə əks olunurdu ki, o, hikmətin təcəssümü kimi deyə bildi: «Bəşər övladlarına görə fərəhlənirdim» (Sül. məs.
Central Bikol[bcl]
An pagkamoot nin Dios sa katawohan ipinaheling man kan Aki kaya bilang an personipikasyon nin kadonongan, masasabi nia: “An mga bagay na sakong kinakaogmahan yaon sa mga aki nin mga tawo.”—Tal.
Bemba[bem]
Umwana na o aishiletemwa abantu nga filya fine Lesa abatemwa ica kuti ilyo alondololwa nga amano atile: ‘Napekelwe abana ba bantu [nelyo “ifyo natemenwe sana fyakumine abana ba bantu,” NW].’—Amapi.
Bulgarian[bg]
Синът отразявал любовта на Бога към човечеството до такава степен, че като персонифицираната мъдрост могъл да каже: „Наслаждението ми бе с човешките чада.“ (Пр.
Bangla[bn]
মানবজাতির প্রতি ঈশ্বরের প্রেম পুত্রের মধ্যে এতটা প্রতিফলিত হয়েছিল যে, ব্যক্তিরূপে মূর্ত প্রজ্ঞা হিসেবে তিনি বলতে পেরেছিলেন: “মনুষ্য-সন্তানগণে আমার আনন্দ হইত।”—হিতো.
Cebuano[ceb]
Gipasundayag gayod sa Anak ang samang matang sa gugma nga gipakita sa Diyos alang sa mga tawo nga ingong kaalam nga gipersonipikar, siya makaingon: “Ang mga butang nga akong gikahinangpan maoy uban sa mga anak sa mga tawo.”—Prov.
Chuukese[chk]
Jises a eäni ewe chök sokkun tong Kot a pwäri ngeni aramas, ina minne, lon an liosuetä tipatchem, Jises a tongeni apasa: “Üa pwapwa ren ekewe aramasen fanüfan.”—SalF.
Seselwa Creole French[crs]
Lanmour ki Bondye ti annan pour limanite ti ganny byen reflekte dan son Garson ziska en nivo ki li ki ganny apele lasazes parfe, ti kapab dir: “Sa ki ti donn mwan bokou plezir ti annan pour fer avek bann garson zonm.”—Prov.
German[de]
Diese Liebe Gottes zu den Menschen spiegelte Jesus so genau wider, dass er — in der Rolle der personifizierten Weisheit — von sich sagen konnte: „Die Dinge, die mir lieb waren, waren bei den Menschensöhnen“ (Spr.
Ewe[ee]
Vi la ɖea lɔlɔ̃ si le Mawu si na amegbetɔwo la fiana ale gbegbe be eya ame si nye nunya si woɖɔ abe ame ene la te ŋu gblɔ be: “Mekpɔ dzidzɔ le amegbetɔviwo ŋu.”—Lod.
Greek[el]
Ο Γιος αντανακλούσε την αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα σε τέτοιον βαθμό ώστε μπορούσε να πει τα εξής ως η προσωποποίηση της σοφίας: «Τα πράγματα για τα οποία έτρεφα συμπάθεια αφορούσαν τους γιους των ανθρώπων».—Παρ.
English[en]
God’s love for mankind was reflected in the Son to such an extent that as wisdom personified, he could say: “The things I was fond of were with the sons of men.” —Prov.
Estonian[et]
Jumala armastus inimkonna vastu kajastus Pojas sel määral, et isikustatud tarkusena võis ta sõnada, et ta tundis „rõõmu inimlastest” (Õpet.
Finnish[fi]
Jumalan rakkaus ihmiskuntaa kohtaan heijastui Pojasta niin voimakkaasti, että tämä saattoi personoituna viisautena sanoa: ”Mieltymykseni liittyivät ihmisten poikiin.” (Sananl.
Fijian[fj]
E lomana vakalevu na kawatamata na Kalou qai ucui koya vinaka kina na Luvena —na vatuka ni vuku —sa rauta me kaya o Jisu: “Ka’u a daumarautaki ira na luve ni tamata.” —Vkai.
French[fr]
L’amour de Dieu pour les humains transparaissait tellement chez le Fils qu’il a pu dire, sous les traits de la sagesse personnifiée : “ Les choses auxquelles j’étais attachée étaient avec les fils des hommes. ” — Prov.
Gun[guw]
Ovi lọ de owanyi Jiwheyẹwhe tọn na gbẹtọvi lẹ hia sọmọ bọ, taidi apajlẹ pipé nuyọnẹn tọn, ewọ sọgan dọmọ: “Homẹhunhun ṣie . . . tin to ovi gbẹtọ tọn lẹ dè.”—Howh.
Hiligaynon[hil]
Ang gugma sang Dios sa mga tawo nailog sang Anak, amo nga subong ginpersonipikar nga kaalam, makasiling sia: “Ang akon kalipay yara kaupud sa mga anak sang mga tawo.”—Hulu.
Croatian[hr]
Sin je pokazivao istu ljubav kakvu Bog osjeća prema ljudima, i to u tolikoj mjeri da je kao personificirana mudrost mogao reći: “Radost su mi bili sinovi ljudski” (Izr.
Indonesian[id]
Kasih Allah kepada umat manusia tercermin dengan begitu baik dalam diri sang Putra sehingga sebagai hikmat yang dipersonifikasi, ia dapat mengatakan, ”Hal-hal yang sangat aku sukai ada pada putra-putra manusia.” —Ams.
Icelandic[is]
Svo vel líkti hann eftir kærleika föður síns að sem persónugervingur viskunnar sagðist hann hafa haft „yndi . . . af mannanna börnum“. — Orðskv.
Italian[it]
Il Figlio rispecchiava a tal punto l’amore che Dio prova per il genere umano che, in qualità di sapienza personificata, poté dire: “Le cose che mi dilettavano erano presso i figli degli uomini”. — Prov.
Georgian[ka]
მათდამი ღვთის სიყვარულმა იმდენად იმოქმედა იესოზე, რომ მას, როგორც გაპიროვნებულ სიბრძნეს, შეეძლო ეთქვა: „მიყვარდა ადამიანის მოდგმა“ (იგავ.
Kongo[kg]
Mwana ya Nzambi kumonisaka zola ya mutindu mosi sambu na bantu na kiteso mosi ya nene na mpila nde, sambu yandi kele mayele ya bo metubila bonso muntu, yandi lendaka kutuba nde: “Mono vandaka kiese sambu na ntoto ti bantu.” —Bing.
Kazakh[kk]
Сондықтан Әкесінің адамдарға деген зор сүйіспеншілігін таныта білгені сонша — даналықтың бейнесі болған Ұлы: “Өз қуанышымды адамзатпен бөлістім”,— дей алған (Нақ. с.
Kaonde[kqn]
Mwana wamwesheshe bingi butemwe buntutu bumo bwa kutemwa bantu byonka Lesa byo ebatemwa kya kuba byo atelwa amba maana, wakonsheshe kwamba’mba: ‘Nasekejile mu bantu.’—Mana.
Lingala[ln]
Mwana ya Nzambe amonisaki mpenza bolingo ya Tata na ye, yango wana akokaki koloba boye: “Esengo na ngai ezalaki kati na bana ya bato.” —Mas.
Lozi[loz]
Mwan’a Mulimu yo na likanyisize hahulu Mulimu mwa latela batu kuli mane na kona ku bulela kuli: “Ne ni wabelelwa ni bana ba batu.”—Liprov.
Luba-Katanga[lu]
Mwana wālombwele buswe bwa Leza kudi bantu, kufika ne ku kunena, aye papo bu tunangu twelekejibwe bu muntu, amba: “Kuloelelwa kwami kwādi ne bāna ba bantu.”—Nk.
Luba-Lulua[lua]
Wakananga bantu bikole anu mudi Nzambi mubanange, ke bualu kayi yeye muikale bu meji akula pa muaba wa muntu wakamba ne: “Disanka dianyi divule diakadi bua kusomba ne bukua bantu.” —Nsu.
Luvale[lue]
Muchima waKalunga wakuzanga vatu wasolokele namuli Mwanenyi uze vafwanyisa kumangana aze ambile ngwawo: “Kuwahilila chami chapwilenga muli vana vavatu.”—Vishi.
Lushai[lus]
Fapa chuan Pathianin mihring chunga hmangaihna a neih ang chiah a lantîr avângin, finna anga chantîr ani chuan: “Ka lâwmna chu mihring fate chungah a ni,” tiin a sawi thei hial a ni. —Thuf.
Latvian[lv]
Dēls tik labi atspoguļoja Dieva mīlestību pret cilvēkiem, ka viņš kā personificēta gudrība varēja teikt: ”Mans prieks ir joprojām pie cilvēku bērniem.” (Sal. Pam.
Morisyen[mfe]
Tellement Garson Bondié ti montré mem l’amour ki Bondié ena pou bann dimoune ki li ti kapav dire en tant ki la sagesse personnifié: “Bann kitsoz ki mo ti bien content ti avek bann dimoune ki lor la terre.”—Prov.
Maltese[mt]
L- imħabba t’Alla għall- bnedmin kienet tidher fl- Iben tant li bħala l- għerf personifikat, hu setaʼ jgħid: “Nitgħaxxaq b’ulied il- bnedmin.”—Prov.
Norwegian[nb]
Guds kjærlighet til menneskene gjenspeilte seg hos Sønnen i den grad at han som den personifiserte visdom kunne si: «De ting jeg holdt av, var forbundet med menneskesønnene.» — Ordsp.
Nepali[ne]
मानिसहरूप्रतिको परमेश्वरको प्रेम पुत्रमा यति साह्रो झल्कन्थ्यो कि बुद्धिका मूर्तरूप येशूले यसो भन्न सक्नुभयो: “मेरो आनन्दचाहिं मानव जातिमा थियो।”—हितो.
Dutch[nl]
Gods liefde voor de mensheid werd zo sterk in de Zoon weerspiegeld dat hij, als de gepersonifieerde wijsheid, kon zeggen: „De dingen waarop ik ten zeerste gesteld was, waren bij de zonen der mensen.” — Spr.
Oromo[om]
Ilmi kun akkuma Waaqayyoo namootaaf jaalala waan qabuuf, ogummaatti fakkeeffamuudhaan, ‘nama hundumaatti nan gammadan ture’ jechuu danda’eera.—Fak.
Pangasinan[pag]
Say panangaro na Dios ed katooan et talagan naalig a maong na sayan Anak, ta bilang personipikasyon na kakabatan et sarag ton ibagan: “Say panggayagaan ko wala nensaman ed saray anak na totoo.” —Uli.
Papiamento[pap]
E Yu a reflehá Dios su amor pa humanidat asina tantu ku, komo sabiduria personifiká, e por a bisa: “Mi delisia tabata den e yunan di hende.”—Pro.
Pijin[pis]
Datfala Son hem garem love for olketa man olsem God tu, dastawe hem sei: “Olketa samting wea mi laekem tumas nao olketa son bilong man.” —Prov.
Polish[pl]
Jezus tak wiernie odzwierciedlał miłość Boga do rodzaju ludzkiego, że jako uosobiona mądrość mógł powiedzieć: „Rzeczy, które miłowałam, były u synów ludzkich” (Prz.
Pohnpeian[pon]
Sapwellimen Koht limpoak ong tohnsampah kin sansalda rehn sapwellime Ohl ni uwe ieu me nin duwen emen me wie kasalepen Semeo ni unsek, e kak mahsanih: “Oh I pil perenkihda aramas akan koaros.”—Lep. Pad.
Portuguese[pt]
Jesus passou a amar a humanidade da mesma forma que Deus ama. Por isso, Jesus podia dizer como a sabedoria personificada: “As coisas de que eu gostava estavam com os filhos dos homens.” — Pro.
Rundi[rn]
Urukundo Imana ikunda abantu rwaragaragariye muri uwo Mwana gushika naho, adondowe ko ari ubukerebutsi bwafashwe nk’umuntu, yashoboye kuvuga ati: “Mpimbarwa n’abana b’abantu”. —Imig.
Ruund[rnd]
Mwan wamekesha rukat ra Nzamb pantaliken nau antu mu chilik chijim chakwel anch mudi manangu mafanikeshinau ni muntu ndiy walonda anch: “nasanger kand mu antu.”—Jinsw.
Russian[ru]
Сын настолько полно отразил Божью любовь к людям, что, как олицетворение мудрости, он мог сказать: «Моя радость была связана с сыновьями человеческими» (Прит.
Slovak[sk]
Božiu lásku k ľuďom odzrkadľoval do takej miery, že ako zosobnená múdrosť mohol povedať: „Veci, ktoré som mala rada, boli u ľudských synov.“ — Prísl.
Slovenian[sl]
Boga je v ljubezni do ljudi tako zelo posnemal, da je kot poosebljena modrost lahko rekel: »Pri srcu mi je bilo to, kar je bilo povezano s človeškimi sinovi.« (Preg.
Shona[sn]
Kuda kunoita Mwari vanhu kwakaratidzwa nokuMwanakomana zvokuti souchenjeri hunotaura somunhu, aigona kuti: “Ndaifarira kwazvo zvinhu zvaiva nechokuita nevanakomana vevanhu.”—Zvir.
Albanian[sq]
Dashuria e Perëndisë për njerëzit u pasqyrua te Biri aq shumë, saqë, si mençuria e personifikuar, ai mundi të thoshte: «I kisha për zemër gjërat që kishin lidhje me bijtë e njerëzve.» —Prov.
Serbian[sr]
Isus je do te mere odražavao Božju ljubav prema čovečanstvu da je, kao personifikovana mudrost, rekao: „Radost su mi bili sinovi ljudski“ (Posl.
Swedish[sv]
Guds kärlek till människorna återspeglades hos Sonen i så hög grad att han som visheten personifierad kunde säga: ”Min glädje var hos människosönerna.” (Ords.
Swahili[sw]
Mwana huyo alionyesha upendo kama wa Mungu kuwaelekea wanadamu kwa kadiri kubwa hivi kwamba akiwa hekima inayofananishwa na mtu, angeweza kusema hivi: “Vitu nilivyopenda sana vilihusiana na wana wa binadamu.”—Met.
Congo Swahili[swc]
Mwana huyo alionyesha upendo kama wa Mungu kuwaelekea wanadamu kwa kadiri kubwa hivi kwamba akiwa hekima inayofananishwa na mtu, angeweza kusema hivi: “Vitu nilivyopenda sana vilihusiana na wana wa binadamu.”—Met.
Telugu[te]
మానవులపట్ల దేవునికున్న ప్రేమను కుమారుడు ఎంతగా ప్రతిబింబించాడంటే, జ్ఞానస్వరూపిగా ఆయనిలా చెప్పగలిగాడు: “నరులను చూచి ఆనందించుచునుంటిని.” —సామె.
Thai[th]
พระ บุตร ซึ่ง ถูก เรียก เป็น พระ ปัญญา สะท้อน ให้ เห็น ความ รัก ของ พระเจ้า ต่อ มนุษยชาติ ถึง ขนาด ที่ พระองค์ สามารถ ตรัส ว่า “สิ่ง ที่ ทํา ให้ เรา ยินดี นั้น เกี่ยว ข้อง กับ เหล่า บุตร ของ มนุษย์.”—สุภา.
Turkmen[tk]
Ogul adamlary Hudaýyň söýşi ýaly söýýärdi we akyldarlygyň nusgasy hökmünde ol şeýle diýdi: «Meniň begenjim adam ogullary bilendi» (Sül. tym.
Tagalog[tl]
Gaya ng Diyos, nagpakita rin ang Anak ng pag-ibig sa sangkatauhan anupat bilang personipikasyon ng karunungan ay nasabi niya: “Ang mga kinagigiliwan ko ay nasa mga anak ng mga tao.” —Kaw.
Tetela[tll]
Ɔna akakɛnɛmɔla woho wa ngandji ka ngasɔ otsha le anto, woho ɔnɛ wele, oko lomba lɔsama oko onto, nde akakoke mbuta ate: “Ndu lakayala la ongenongeno ami kame l’antu.” —Tuk.
Tswana[tn]
Morwa o ne a rata batho fela jaaka Modimo mo e leng gore, o ne a ka bua jaana, e le botlhale jo bo mothofaditsweng: “Dilo tse ke neng ke di rata di ne di na le bomorwa batho.”—Dia.
Tonga (Zambia)[toi]
Luyando ndwajisi Leza kubantu lwakatondezegwa kapati mu Mwana cakuti kali busongo muciimo camuntu, wakali kukonzya kwaamba kuti: ‘Zintu nzindakali kuyandisya mbana ba Adamu.’—Tus.
Turkish[tr]
Tanrı’nın insanlığa duyduğu sevgiyi Oğlu öyle iyi yansıtıyordu ki, kişileşmiş hikmet olarak şunu söyledi: “Sevincim âdem oğulları ile idi” (Sül.
Tatar[tt]
Угыл Аллаһының кешеләргә карата яратуын шулкадәр төгәл чагылдырган ки, акыллылыкның гәүдәләнеше буларак ул болай дип әйтә алган: «Адәм балаларын күреп сөендем» (Гыйб. сүз.
Tumbuka[tum]
Mwana nayo wakatemwanga ŵanthu nga mbawiske, mwakuti wakafika na pakuyowoyeka nga ni vinjeru ivyo vikuti: ‘Nkhukondweraso mu ŵana ŵa ŵanthu.’—Zinth.
Tahitian[ty]
Ua faaite te Tamaiti i te hoê â aroha no te huitaata mai to te Atua ra, a nehenehe ai oia e parau ei paari faataatahia e: “Tei te mau tamarii a te taata ra to ’u oaoaraa.”—Mas.
Ukrainian[uk]
Син настільки точно віддзеркалював Божу любов до людства, що, будучи уособленою мудрістю, міг сказати: «Моя бо втіха: бути з людськими синами» (Прип.
Venda[ve]
Nḓila ye Mudzimu a vha a tshi funa ngayo vhathu yo vhonala nga nḓila ye Murwa a vha a tshi vha funa ngayo, lwe musi a tshi amba zwa tou nga hu khou amba vhuṱali a ri: ‘Ndo vha ndi tshi takalela vhana vha vhathu.’—Mir.
Wallisian[wls]
Neʼe tatau ia te ʼofa ʼaē ʼo te ʼAlo ʼo te ʼAtua ki te mālamanei pea mo ʼaē ʼo tana Tamai, ʼo feala hana ʼui fēnei: “Ko te ʼu meʼa ʼaē neʼe au ʼofa kiai neʼe ko te ʼu meʼa ʼaē neʼe nofo mo te ʼu foha ʼo te tagata.”—Taag.
Xhosa[xh]
Indlela uThixo abathanda ngayo abantu ibonakala nakuNyana kangangokuba njengobulumko bumntwisiwe, wayenokuthi: ‘Izinto endazithandayo zazikoonyana babantu.’—IMize.
Isthmus Zapotec[zai]
Nga runi gunnaxhiibe binni cásica gunnaxhii Bixhózebe laacaʼ, dede guniʼbe sicaríʼ: «Cani gunnaxhiee nga ca xiiñiʼ binni guidxilayú» (Pro.