Besonderhede van voorbeeld: 7741491585716943335

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
Die Qumran-geskrifte openbaar uiters streng Sabbatregulasies en feitlik ’n obsessie met seremoniële reinheid (Matteus 15:1-20; Lukas 6:1-11). Ongeveer dieselfde kan gesê word van die Essene se afsondering van die samelewing, hulle geloof in die noodlot en die onsterflikheid van die siel, die klem wat hulle gelê het op die selibaat en mistieke idees oor aanbidding saam met die engele.
Amharic[am]
(ማቴዎስ 15: 1-20፤ ሉቃስ 6: 1-11) በተጨማሪም ኤሴናውያን ከሌላው ማኅበረሰብ ራሳቸውን ስለማግለላቸው፣ በነፍስ አለመሞትና በዕድል ስለማመናቸው፣ ለብሕትውና አጽንኦት ስለመስጠታቸውና በአምልኮታችን ከመላእክት ጋር እንካፈላለን ስለሚለው ምሥጢራዊ ንድፈ ሐሳባቸው ብዙ ማለት ይቻላል።
Arabic[ar]
(متى ١٥: ١-٢٠؛ لوقا ٦: ١-١١) ويمكن قول الشيء نفسه بشأن انعزال الاسينيين عن المجتمع، ايمانهم بالقَدَر وبخلود النفس، تشديدهم على التبتُّل، وأفكارهم الغامضة بشأن الاشتراك في عبادتهم مع الملائكة.
Central Bikol[bcl]
(Mateo 15: 1- 20; Lucas 6: 1- 11) Siring man na gayo kaiyan an masasabi mapadapit sa pagrayo kan mga Eseno sa sosyedad, sa saindang paniniwala sa kapaladan asin sa inmortalidad kan kalag, asin sa saindang pagdodoon sa selibasiya asin mistikong mga ideya manongod sa pakikikabtang sa mga anghel sa saindang pagsamba.
Bemba[bem]
(Mateo 15:1-20; Luka 6:1-11) E cingasoswa na pa kufwaya ubutukami bwa bena Essene, ukusumina kwabo mu kulingilwa kabela na muli bumunshifwa bwa mweo, na mu kukomaila kwabo pa kwikala umushimbe no kutontonkanya pa fya malele ilyo balepepa pamo na bamalaika.
Bulgarian[bg]
(Матей 15:1–20; Лука 6:1–11) Същото може да се каже и за изолирането на есеите от обществото, за това, че вярвали в съдбата и в безсмъртието на душата, че наблягали на безбрачието и за мистичните идеи, че участвували в поклонението си заедно с ангелите.
Bislama[bi]
(Matiu 15: 1- 20; Luk 6: 1- 11) Yumi save talem se ol Esin tu oli stap folem ol strongfala rul mo kastom olsem. Oli stap olgeta nomo long wan ples, oli bilif se God i makemaot taem blong ol man finis mo se man i gat wan sol we i no save ded, oli strong blong no mared mo holem tingting ya blong joen wetem ol enjel long wosip blong olgeta.
Bangla[bn]
(মথি ১৫:১-২০; লূক ৬:১-১১) এছাড়াও এসিনদের সমাজ থেকে আলাদা থাকা, ভাগ্য ও আত্মার অমরত্ব বিশ্বাস করা এবং অবিবাহিত থাকার ওপর জোর দেওয়া ও তাদের উপাসনায় স্বর্গদূতেরা অংশ নেয় এইরকম রহস্যময় ধারণাগুলো সম্বন্ধেও একই কথা বলা যায়।
Cebuano[ceb]
(Mateo 15:1-20; Lucas 6:1-11) Susama ra usab ang ikasulti bahin sa paglain sa mga Essene gikan sa katilingban, sa ilang pagtuo sa kapalaran ug imortalidad sa kalag, ug sa ilang pagpasiugda sa selibasiya ug mistikong mga ideya bahin sa pagduyog sa mga manulonda sa ilang pagsimba.
Czech[cs]
(Matouš 15:1–20; Lukáš 6:1–11) Podobně se jeví i to, že se esejci stranili lidí, věřili v osud a v nesmrtelnost duše, zdůrazňovali celibát a chovali mystické představy, že se podílejí s anděly na jejich uctívání.
Danish[da]
(Mattæus 15:1-20; Lukas 6:1-11) Meget af det samme kan siges om essæernes afsondring fra samfundet, deres tro på skæbnen og den udødelige sjæl, deres mystiske forestillinger om tilbedelse i fællesskab med englene samt den vægt de lagde på cølibatet.
German[de]
Dazu gehören die aus den Qumran-Schriften hervorgehenden extrem strengen Sabbatvorschriften und die beinah zwanghafte Konzentration auf kultische Reinheit (Matthäus 15:1-20; Lukas 6:1-11).
Ewe[ee]
(Mateo 15:1-20; Luka 6:1-11) Míate ŋu agblɔ nya ma ke le Essenetɔwo ƒe wo ɖokui ɖeɖe ɖe aga tso hadome, woƒe dzɔgbese kple luʋɔ makumaku dzixɔsewo, kpakple alesi wotea gbe ɖe trenɔnɔ kple vivime nufiafiawo le gomekpɔkpɔ kple mawudɔlawo le woƒe tadedeagu me dzi hã gome.
Efik[efi]
(Matthew 15:1-20; Luke 6:1-11) Ẹkeme nditịn̄ ukem oro mban̄a mbon Essene ndidụn̄ isio ye n̄kaowo, mmọ ndinịm akan̄a ye ukpọn̄ ikpaha ke nsinsi ke akpanikọ, ye mmọ ndinen̄ede nsịn udọn̄ nnọ itie unana ndọ ye mme ndedịbe ekikere ẹban̄ade edibuana ke utuakibuot mme angel.
Greek[el]
(Ματθαίος 15:1-20· Λουκάς 6:1-11) Περίπου τα ίδια θα μπορούσαν να ειπωθούν σχετικά με την απομόνωση των Εσσαίων από την κοινωνία, την πίστη τους στο πεπρωμένο και στην αθανασία της ψυχής, καθώς και σχετικά με την έμφαση που έδιναν στην αγαμία και στις μυστικιστικές αντιλήψεις για τη συμμετοχή αγγέλων στη λατρεία τους.
English[en]
(Matthew 15:1-20; Luke 6:1-11) Much the same could be said regarding the Essenes’ seclusion from society, their belief in fate and the immortality of the soul, and their emphasis on celibacy and mystical ideas about participating with the angels in their worship.
Spanish[es]
Lo mismo puede decirse de la vida de los esenios al margen de la sociedad, su creencia en el destino y la inmortalidad del alma, la importancia que daban al celibato y las ideas místicas sobre la adoración junto con los ángeles.
Fijian[fj]
(Maciu 15: 1- 20; Luke 6: 1- 11) E vakatale ga oya na ivakarau ni nodra bula vagalala na ilala Jiu oya, nira dau vakuai ira mai na bula veimaliwai raraba, era vakabauta ni sa lewai kece tu mai liu na bula ni tamata, na ivakavuvuli ni tawamate rawa na yalo, vaka kina na nodra vakabibitaka na ivakavuvuli ni dawaitabu kei na nodra vakabauta nira sokalou vata tiko kei ira na agilosi.
Ga[gaa]
(Mateo 15:1-20; Luka 6:1-11) Abaanyɛ awie nakai babaoo yɛ bɔ ni Essenebii lɛ tsiɔ amɛhe kɛjɛɔ mɛi ahe lɛ he, hemɔkɛyeli ni amɛyɔɔ yɛ shɛɛ mli sane he kɛ susuma lɛ ni gbooo lɛ, kɛ bɔ ni amɛmaa gbalashihilɛ mli ni aboteee nɔ mi kɛ teemɔŋ susumɔi ni tsɔɔ ŋwɛibɔfoi ni amɛfataa amɛhe yɛ amɛjamɔ mli lɛ he.
Gujarati[gu]
(માત્થી ૧૫:૧-૨૦; લુક ૬:૧-૧૧) એસીન્સ લોકો સમાજથી અલગ રહેતા હતા, તેથી તેઓ નસીબ અને અમર આત્મામાં માનતા હતા. તેમ જ તેઓ બ્રહ્મચર્ય પાળવા પર ભાર મૂકતા અને અંધવિશ્વાસથી એવું માનતા હતા કે તેઓની ઉપાસનામાં દૂતો પણ તેઓ સાથે ભાગ લે છે.
Gun[guw]
(Matiu 15:1-20; Luku 6:1-11) Onú dopolọ sọgan yin didọ gando olá ninọ Esséniens lẹ tọn sọn ogbẹ́ go mẹ, nuyise yetọn to sẹ́gbè po jọmaku alindọn tọn po mẹ, gọna nùzindonuji do tlẹnmẹ-ninọ po linlẹn otangblo tọn lẹ po ji gando mahẹ tintindo hẹ angẹli lẹ to sinsẹ̀n-bibasi yetọn mẹ.
Hebrew[he]
אותו הדבר ניתן לומר לגבי פרישתם של האיסיים מן החברה, אמונתם בגורל ובהישארות הנפש, עמדתם בנושא הפרישות ומושגיהם המיסטיים על שיתוף המלאכים בפולחנם.
Hindi[hi]
(मत्ती 15:1-20; लूका 6:1-11) उसी तरह दूसरे मामलों में भी इसीन के लोग मसीहियों से बहुत अलग थे। इसीन लोग समाज के अन्य लोगों से कोई नाता नहीं रखते थे, वे भाग्य और अमर-आत्मा की शिक्षा में विश्वास करते थे।
Hiligaynon[hil]
(Mateo 15: 1- 20; Lucas 6: 1- 11) Amo man sini ang masiling nahanungod sa pagpahilayo sang mga Essene sa katilingban, sa ila pagpati sa kapalaran kag pagkadimamalatyon sang kalag, kag sa ila pagpadaku sa indi pagpangasawa kag sa makatalanhaga nga mga ideya tuhoy sa pagpakig-upod sa mga anghel sa ila pagsimba.
Hiri Motu[ho]
(Mataio 15: 1- 20; Luka 6: 1- 11) Essene taudia be taunimanima amo idia gini siri, gau iboudiai be siahu ta ena ura hegeregerena idia vara bona souli ia mase diba lasi herevadia idia abia dae, mahuta hebou karaia lasi karana idia laloa bada, idia gwau aneru danu idia tomadiho hebou, bona unai gaudia idia badinaia auka danu.
Western Armenian[hyw]
Ղուկաս 6։ 1-11) Գրեթէ նոյնը կրնայ ըսուիլ մարդկային ընկերութենէն մեկուսանալու, ճակատագրի եւ հոգիի անմահութեան նկատմամբ անոնց ունեցած հաւատալիքին, ինչպէս նաեւ կուսակրօնութեան եւ հրեշտակներուն հետ անոնց պաշտամունքին մասնակցելու խորհրդաւոր գաղափարներուն վրայ անոնց դրած շեշտին մասին։
Indonesian[id]
(Matius 15:1-20; Lukas 6:1-11) Selain itu, tersingkap pula hal-hal seperti keterasingan kaum Essen dari masyarakat, kepercayaan mereka akan takdir dan jiwa yang tak berkematian, dan penitikberatan pada keselibatan serta gagasan mistik tentang beribadat bersama para malaikat.
Igbo[ig]
(Matiu 15:1-20; Luk 6:1-11) A pụkwara ikwu otu ihe ahụ banyere nnọpụ ndị Essene na-anọpụ iche n’etiti ọha mmadụ, nkwere ha kweere n’akara aka nakwa n’anwụghị anwụ nke mkpụrụ obi, na mmesi ha na-emesi ịnọ n’alụghị di ma ọ bụ nwunye ike nakwa echiche ndị dị omimi banyere isonyere ndị mmụọ ozi n’ofufe ha.
Iloko[ilo]
(Mateo 15:1-20; Lucas 6:1-11) Kasta met la ti pannakailadawan dagiti Essene. Naiputputongda iti kagimongan, mamatida iti gasat ken iti imortal a kararua, iyunay-unayda ti saan a pannakiasawa ken dagiti misterioso nga ideya maipapan iti pannakipagdayaw kadagiti anghel.
Icelandic[is]
(Matteus 15:1-20; Lúkas 6:1-11) Hið sama er að segja um einangrun essena frá umheiminum, trú þeirra á forlög og ódauðleika sálarinnar og um áherslu þeirra á ókvæni og dulspekilegar hugmyndir um þátttöku engla í tilbeiðslu þeirra.
Italian[it]
(Matteo 15:1-20; Luca 6:1-11) Si potrebbe dire la stessa cosa riguardo all’isolamento degli esseni dalla società, alla loro credenza nel destino e nell’immortalità dell’anima e all’enfasi che davano al celibato e alle idee mistiche circa il partecipare con gli angeli al culto.
Georgian[ka]
კუმრანულ ტექსტებში ასახულია შაბათის მკაცრად დაცვის წესები და რიტუალური სიწმინდის ზედმიწევნით დაცვის აუცილებლობა (მათე 15:1—20; ლუკა 6:1—11). იგივე შეიძლება ითქვას ესენიელთა საზოგადოებისგან იზოლირებისა და ბედის შესახებ მათი რწმენის, სულის უკვდავების, დაუქორწინებლობისთვის პრიორიტეტის მინიჭებისა და მათ თაყვანისმცემლობაში ანგელოზების მონაწილეობასთან დაკავშირებით მისტიკურ წარმოდგენებზე.
Kannada[kn]
(ಮತ್ತಾಯ 15: 1-20; ಲೂಕ 6: 1-11) ಹಾಗೂ ಎಸೀನರು ಸಮಾಜದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕರಾಗಿದ್ದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಅದೃಷ್ಟ, ಆತ್ಮದ ಅಮರತ್ವದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಹಾಗೂ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವದೂತರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದೆಂಬ ಇಂದ್ರಿಯಾತೀತ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ತ್ವವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು.
Korean[ko]
(마태 15:1-20; 누가 6:1-11) 에세네파의 은둔 생활, 운명과 영혼불멸에 관한 신앙, 그들이 강조하는 독신 생활과 그들의 숭배에 천사들을 포함시키는 신비주의적인 사상 등에 관해서도 이와 비슷한 말을 할 수 있을 것입니다.
Lingala[ln]
(Matai 15: 1-20; Luka 6: 1-11) Tokoki mpe koloba bongo na lolenge oyo bamitangolaki na bato mosusu, na endimeli na bango ete bomoi ya moto na moto etángamá kala mpe endimeli na bango ete molimo ekufaka te. Bazalaki mpe kolendisa mingi likambo ya kozala monzemba mpe bazalaki na makanisi mosusu mpenza mpo na likambo ya kosangana na baanzelu na losambo na bango.
Lozi[loz]
(Mateu 15:1-20; Luka 6:1-11) Ku kona ku bulelwa ze swana ka za mukwa wa ma-Essene wa ku ipilela ba nosi, tumelo ya bona ya bumai ni ya ku sa shwa kwa moyo, ni ku tundamena kwa bona kwa buitamo bwa ku sa kena mwa linyalo ni mihupulo ye sa swalehi hande ka za ku abana ni mangeloi mwa bulapeli bwa bona.
Lithuanian[lt]
Ritiniai liudija apie itin griežtų šabo taisyklių ir kone perdėto apeiginio švarumo laikymąsi (Mato 15:1-20; Luko 6:1-11). Tą patį galima pasakyti apie esėjų izoliavimąsi nuo visuomenės, jų tikėjimą likimu bei sielos nemirtingumu, celibato pabrėžimą ir mistines idėjas apie garbinimą kartu su angelais.
Luba-Lulua[lua]
(Matayo 15:1-20; Luka 6:1-11) Kudi kabidi diumbuka dia Badiambike aba mu bantu nabu bua kuya kuasa pa nkayabu, ditabuja diabu dia se: malu adi afikila muntu akavua mamana kumufundila ne dia se: anyima katu ufua, ne ditamba kulongesha diabu bua bantu bashale bujike ne dia malu a mîdima a dipetangana ne banjelu mu ntendelelu wabu.
Latvian[lv]
(Mateja 15:1—20; Lūkas 6:1—11.) Tāpat jāpiemin esenu nošķiršanās no sabiedrības, ticība liktenim un dvēseles nemirstībai, striktā prasība ievērot celibātu un mistiskie priekšstati par eņģeļu dalību kopienas kalpošanā.
Malagasy[mg]
(Matio 15:1-20; Lioka 6:1-11). Azo lazaina fa mitovy amin’izany koa ny fihatahan’ny Esenianina amin’ny fiaraha-monina, ny finoany ny lahatra sy ny tsy fahafatesan’ny fanahy, ny fanantitranterany ny fitoerana ho mpitovo ary ny hevitra mifono zava-miafina momba ny fiaraha-manompo amin’ny anjely.
Malayalam[ml]
(മത്തായി 15:1-20; ലൂക്കൊസ് 6:1-11) അതുപോലെതന്നെ, അവർ സമൂഹത്തിൽനിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടു കഴിയുകയും വിധിവിശ്വാസം പുലർത്തുകയും ആത്മാവിന്റെ അമർത്യതയിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ബ്രഹ്മചര്യത്തിന് ഊന്നൽ നൽകുകയും ദൂതന്മാരോടൊത്ത് ആരാധനയിൽ പങ്കുപറ്റുന്നതു സംബന്ധിച്ച് നിഗൂഢ ആശയങ്ങൾ വെച്ചുപുലർത്തുകയും ചെയ്തിരുന്നതായി മനസ്സിലാക്കാനാകും.
Marathi[mr]
(मत्तय १५:१-२०; लूक ६:१-११) समाजाशी फारसे संबंध न ठेवणे, नशीबावरील विश्वास, आत्म्याच्या अमरत्वाची शिकवण, ब्रह्मचर्य, देवदूतांबरोबर त्यांच्या उपासनेत भाग घेण्यासारख्या अलौकिक कल्पना या गोष्टींवरही ते जरा जास्तच भर देत होते.
Maltese[mt]
(Mattew 15: 1- 20; Luqa 6: 1- 11) L- istess jistaʼ jingħad dwar il- ħajja maqtugħa mis- soċjetà li kienu jgħixu l- Esseni, it- twemmin tagħhom fid- destin u l- immortalità tar- ruħ, u l- enfasi tagħhom fuq iċ- ċelibat u l- ideat mistiċi dwar il- parteċipazzjoni maʼ l- anġli fil- qima tagħhom.
Norwegian[nb]
(Matteus 15: 1—20; Lukas 6: 1—11) Mye av det samme kan sies angående esseernes isolasjon fra samfunnet, deres skjebnetro, deres tro på sjelens udødelighet og den vekt de la på sølibat og mystiske forestillinger om deltagelse sammen med engler i tilbedelsen.
Nepali[ne]
(मत्ती १५:१-२०; लूका ६:१-११) एसिनीहरू समाजबाट अलग बस्नुको कारण, भविष्य र अमर आत्मामाथिको तिनीहरूको विश्वास, ब्रह्मचारी बस्न दिइने जोड र स्वर्गदूतहरूसित मिलेर उपासना गर्नेजस्ता रहस्यमयी विचारधाराबारे पनि यस्तै भन्न सकिन्छ।
Dutch[nl]
De Qumrangeschriften onthullen extreem strenge sabbatsvoorschriften en een welhaast obsessieve aandacht voor ceremoniële reinheid (Mattheüs 15:1-20; Lukas 6:1-11). Vrijwel hetzelfde kan worden gezegd over het feit dat de Essenen afgezonderd van de maatschappij leefden, in het noodlot en de onsterfelijkheid van de ziel geloofden en de nadruk legden op een celibatair leven en mystieke ideeën over omgang met de engelen in hun aanbidding.
Northern Sotho[nso]
(Mateo 15: 1-20; Luka 6: 1-11) Go ka bolelwa se se swanago mabapi le go ikarola ga ba-Essene setšhabeng, go dumela ga bona tlholelong le go se hweng ga moya le go gatelela ga bona go se tsene lenyalong le dikgopolo tše di sa hlathegego mabapi le go kopanela le barongwa borapeding bja bona.
Nyanja[ny]
(Mateyu 15:1-20; Luka 6:1-11) N’chimodzimodzinso ndi kudzipatula kwa Aesene kukakhala kwaokha, kukhulupirira kwawo chikonzero cha Mulungu ndi kusafa kwa moyo, ndiponso kugogomeza kwawo umbeta ndi zikhulupiriro zoti amakhala pamodzi ndi angelo polambira.
Panjabi[pa]
(ਮੱਤੀ 15:1-20; ਲੂਕਾ 6:1-11) ਇਹੀ ਗੱਲ ਐਸੀਨੀ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਕਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਚਰਜ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਭਗਤੀ ਵਿਚ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਬੜਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
Pangasinan[pag]
(Mateo 15:1-20; Lucas 6:1-11) Mipadparan tuloy so nibaga nipaakar ed inkisian na saray Essenes manlapud sosyedad, say pananisia ra ed kapalaran tan imortalidad na kamarerwa, tan say panangipurek da ed sebel a panangasawa tan saray misteryoson ideya nipaakar ed pibibiang da ed saray anghel ed panagdayew da.
Papiamento[pap]
(Mateo 15:1-20; Lucas 6:1-11) Mésun cos por ser bisá en cuanto e isolacion dje esenenan for di sociedad, nan creencia den destino i inmortalidad di alma, i nan énfasis riba celibato i ideanan místico en cuanto participá cu angel den nan adoracion.
Pijin[pis]
(Matthew 15:1-20; Luke 6:1-11) Diswan hem semsem witim wei wea olketa Essene savve stap separate from community, biliv hao man no savve changem laef bilong hemseleva and hao soul kanduit dae, and olketa mekhae long wei for no marit and olketa idea wea sei olketa share witim olketa angel long worship.
Portuguese[pt]
(Mateus 15:1-20; Lucas 6:1-11) Pode-se dizer basicamente o mesmo a respeito do isolamento dos essênios da sociedade, da sua crença no destino e na imortalidade da alma, e da sua ênfase no celibato e nas idéias místicas a respeito da participação na adoração prestada por anjos.
Russian[ru]
Из кумранских рукописей видно, что ессеи требовали особенно строгого соблюдения субботы и уделяли чрезмерное внимание церемониальной чистоте (Матфея 15:1—20; Луки 6:1—11). К тому же ессеи вели отшельническую жизнь, верили в судьбу, в бессмертие души, были движимы мистическими идеями служения Богу совместно с ангелами, а также строго соблюдали целибат.
Sinhala[si]
(මතෙව් 15:1-20; ලූක් 6:1-11) එසනිවරුන් සමාජයෙන් වෙන්ව සිටි ආකාරය, දෛවය සහ අමරණීය ආත්මය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ විශ්වාසය මෙන්ම බ්රහ්මචර්යාව සහ නමස්කාරයේදී දේවදූතයන් සමඟ පංගුකාරයන් වීම සම්බන්ධයෙන් පැවති අද්භූත අදහස් පිළිබඳව කරුණු රාශියක් ගෙනහැර දැක්විය හැක.
Slovak[sk]
(Matúš 15:1–20; Lukáš 6:1–11) Podobne by sa dalo hovoriť o izolácii esénov od spoločnosti, o ich viere v osud a nesmrteľnosť duše a o ich zdôrazňovaní celibátu a mystických predstáv o účasti anjelov na uctievaní.
Slovenian[sl]
(Matevž 15:1–20; Lukež 6:1–11) Zelo podobno se lahko reče o osamitvi esenov pred družbo, njihovem verovanju v usodo in nesmrtnost duše, njihovem poudarjanju celibata in mističnih zamisli o tem, da pri svojem čaščenju sodelujejo z angeli.
Samoan[sm]
(Mataio 15:1-20; Luka 6:1-11) E tai faapena foʻi le uiga o le tū ese mai o le ʻau Essene mai isi vaega o tagata, o lo latou talitonuga i iʻuga tuupoina ma le solu e lē mafai ona oti ma lo latou faamamafaina o le nofofua faapea manatu faamalamalamagatā e uiga i le auai faatasi ma agelu i la latou tapuaʻiga.
Shona[sn]
(Mateu 15:1-20; Ruka 6:1-11) Zvakadarowo zvinogona kutaurwa nezvokuzviparadzanisa nenzanga kwevaEssene, kudavira kwavo jambwa uye kusafa kwomweya, uye kusimbisa kwavo kusaroora uye pfungwa dzemashiripiti dzokunamata pamwe nengirozi.
Albanian[sq]
(Mateu 15:1-20; Luka 6:1-11) E njëjta gjë mund të thuhet në lidhje me veçimin e esenëve nga shoqëria, me besimin e tyre te fati dhe te pavdekësia e shpirtit, si edhe me theksin që i vinin beqarisë me betim dhe ideve mistike për pjesëmarrjen bashkë me engjëjt në adhurimin e tyre.
Serbian[sr]
Kumranski zapisi otkrivaju krajnje striktne sabatne propise i jednu skoro opsesivnu zaokupljenost ceremonijalnom čistoćom (Matej 15:1-20; Luka 6:1-11). Skoro bi se isto moglo reći i za izolovanost Esena od društva, njihovo verovanje u sudbinu i besmrtnost duše, za njihovo naglašavanje celibata i mistične ideje o udelu anđela u njihovom obožavanju.
Southern Sotho[st]
(Matheu 15:1-20; Luka 6:1-11) Ho ka boleloa ntho e tšoanang ka ho ikarola ha Baessene ho batho ba bang, ho lumela ha bona liketsong tse reriloeng esale pele tse ke keng tsa qojoa, le ho lumela hore moea ha o shoe, le ho phehella bosoha bo entsoeng ka kano le likhopolo tsa bona tse sa utloahaleng tse mabapi le mangeloi a kopanelang le bona borapeling.
Swedish[sv]
(Matteus 15:1–20; Lukas 6:1–11) På liknande sätt förhöll det sig med esséernas avskildhet från samhället, deras tro på ödet och själens odödlighet och deras tonvikt på celibat och deras mystiska idéer om att ta del i änglarnas tillbedjan.
Tamil[ta]
(மத்தேயு 15:1-20; லூக்கா 6:1-11) மனித சஞ்சாரமற்ற இடத்தில் அவர்கள் துறவு வாழ்க்கையை மேற்கொண்டனர்; விதி, ஆத்துமா அழியாமை போன்றவற்றை நம்பினர்; திருமணம் செய்யாதிருப்பதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தனர்; தூதர் வணக்கத்தைப் பற்றி பல்வேறு மூட நம்பிக்கைகளையும் வைத்திருந்தனர்.
Telugu[te]
(మత్తయి 15: 1-20; లూకా 6: 1-11) ఎస్సెన్లు మిగతా సమాజం నుండి తాము ఏకాంతంగా ఉండాలనుకోవడం, విధిని నమ్మడం, ఆత్మ అమర్త్యమైనదని నమ్మడం, పెండ్లి చేసుకోకుండా ఉండడాన్ని నొక్కిచెప్పడం, తమ ఆరాధనలో దేవదూతలు పాల్గొంటున్నారన్న మార్మిక తలంపులు వంటివాటి గురించి కూడా అలాగనే చెప్పవచ్చు.
Thai[th]
(มัดธาย 15:1-20; ลูกา 6:1-11) อาจ กล่าว ได้ เช่น เดียว กัน เกี่ยว กับ การ ที่ พวก เอสซีน แยก ตัว จาก สังคม, ความ เชื่อ ของ พวก เขา ใน เรื่อง โชค ชะตา และ อมตภาพ ของ จิตวิญญาณ, และ การ อยู่ เป็น โสด และ แนว คิด ที่ ลึกลับ เกี่ยว กับ การ มี ส่วน ร่วม กับ ทูตสวรรค์ ใน การ นมัสการ ของ พวก เขา.
Tigrinya[ti]
(ማቴዎስ 15:1-20፣ ሉቃስ 6:1-11) ብዛዕባ እቲ ኢሰናውያን ካብ ሕብረተሰብ ዝነበሮም ተነጽሎ: ብዛዕባ ጽሕፍቶን ነፍሲ ኣይትመውትን ኢያ ዝብል እምነቶም: ከምኡውን ብዛዕባ እቲ መውስቦ ዝኽልክል ሓያል መርገጾምን ኣብቲ ዝፍጽምዎ ኣምልኾ ምስኦም መላእኽቲ ከም ዝሳተፉ ዝገልጽ ሚሳላዊ ኣተሓሳስብኦምን ብዙሕ ክበሃል ምተኻእለ።
Tagalog[tl]
(Mateo 15:1-20; Lucas 6:1-11) Gayundin ang masasabi hinggil sa pagbubukod ng mga Essene mula sa lipunan, ang kanilang paniniwala sa kapalaran at sa imortalidad ng kaluluwa, at ang kanilang pagdiriin sa di-pag-aasawa at mistikong mga ideya hinggil sa pakikibahagi nila sa pagsamba ng mga anghel.
Tswana[tn]
(Mathaio 15:1-20; Luke 6:1-11) Go ka bolelwa se se tshwanang le ka go itlhaolela kwa thoko ga Ba-Essene mo setšhabeng, go dumela ga bone tlholelo le gore moya ga o swe, le kafa ba neng ba gatelela go sa nyale ka teng le megopolo ya masaitseweng malebana le go dirisana le baengele mo kobamelong ya bone.
Tongan[to]
(Mātiu 15: 1- 20; Luke 6: 1- 11) Ko e me‘a lahi tatau ‘oku lava ke lea‘aki fekau‘aki mo e mavahe ‘a e kau ‘Īsiní mei he sōsaietí, ko ‘enau tui ki he ‘osi fakatufakanga‘í mo e ta‘efa‘amate ‘a e soulú, pea mo ‘enau fakamamafa ki he fuakava ke ta‘emalí pea mo e ngaahi fakakaukau fakamisiteli fekau‘aki mo e kau fakataha mo e kau ‘āngeló ‘i he‘enau lotú.
Tok Pisin[tpi]
(Matyu 15: 1-20; Luk 6: 1-11) Na planti bilip bilong ol Esin tu i narapela kain olgeta long ol Kristen, olsem ol Esin i save stap longwe long ol manmeri, na ol i bilip olsem God i makim pinis ol samting i laik painim man, na man i gat tewel i no save dai, na ol i strong long tambuim marit, na ol i gat narapela kain tingting olsem ol i wok bung wantaim ol ensel long lotu.
Turkish[tr]
(Matta 15:1-20; Luka 6:1-11) Aynı şeyler, Essenlilerin toplumdan kendilerini soyutlamaları, kadere ve canın ölümsüzlüğüne inanmaları, bekârlığı ve tapınmalarına meleklerin katıldığı gibi mistik fikirleri vurgulamaları konusunda da söylenebilir.
Tsonga[ts]
(Matewu 15:1-20; Luka 6:1-11) Leswi fanaka swi nga ha vuriwa hi Vaessene lava tihambanisaka ni vanhu van’wana, ni ku pfumela ka vona eku kunguhateriweni ni le ka ku nga fi ka moya-xiviri ni ku khutaza vunghwendza ni mavonelo ya vona lama nga xihundla ya ku hlanganyela ni tintsumi evugandzerini bya vona.
Twi[tw]
(Mateo 15:1-20; Luka 6:1-11) Yebetumi aka Essenefo no ho asɛm saa ara sɛ na wɔtwe wɔn ho fi afoforo ho, na wogye nkrabea ne ɔkra a enwu da di, na wɔtwe adwene si sigyadi ne anwonwade a ɛne sɛ wɔne abɔfo na ɛsom no so.
Tahitian[ty]
(Mataio 15:1-20; Luka 6:1-11) E nehenehe atoa e na reira i te parau no nia i te faataa-ê-raa mai te mau Esséniens i te totaiete, ta ratou tiaturiraa i te oraraa faataahia e te nephe pohe ore, e ta ratou haafaufaaraa i te faaea-taa-noa-raa e te mau mana‘o miterio i te apitiraa ’tu i te mau melahi i roto i ta ratou haamoriraa.
Urdu[ur]
(متی ۱۵:۱-۲۰؛ لوقا ۶:۱-۱۱) یہ بات دراصل معاشرے سے اسینیوں کی گوشہنشینی، قسمت اور جان کی غیرفانیت پر اعتقاد اور تجرد اور فرشتوں کیساتھ ملکر پرستش کرنے کے سلسلے میں اُنکے پُراسرار نظریات پر صادق آتی ہے۔
Venda[ve]
(Mateo 15:1-20; Luka 6:1-11) Hu nga ambiwa zwinzhi malugana na Vhaessene vhane vha ḓiita zwidola, nga u tenda havho pfunzo ya u telwa vhumatshelo na u sa fa ha muya-tshivhili, na vhuhombe na mihumbulo yavho ya tshiphiri ya u ṱanganela na vharuṅwa vhurabelini havho.
Vietnamese[vi]
(Ma-thi-ơ 15:1-20; Lu-ca 6:1-11) Cũng có thể nói như thế về việc người Essenes sống cách biệt xã hội, về niềm tin của họ nơi định mệnh và linh hồn bất tử và về việc họ nhấn mạnh chế độ độc thân và những tư tưởng thần bí về việc cùng các thiên sứ tham gia vào sự thờ phượng.
Waray (Philippines)[war]
(Mateo 15: 1-20; Lukas 6: 1-11) Pariho gud an masisiring mahitungod han pagbulag han mga Essene ha sosiedad, han ira pagtoo ha itinanda-nga-dadangatan ngan han pagkadiri-mamaratyon han kalag, ngan han ira pagpabug-at han diri-pag-asawa ngan han misteryoso nga mga ideya mahitungod han pakigbahin ha mga anghel ha ira pagsingba.
Wallisian[wls]
(Mateo 15:1-20; Luka 6:1-11) ʼE toe feala pe foki ke tou toe palalau ʼo ʼuhiga mo te mole fia fakatahi ʼa te kau Esséniens mo te hahaʼi, mo tanatou tui ki te kua tohi fakatomuʼa ʼo meʼa fuli, mo te maʼuli tuputupua ʼo te nefesi, mo tanatou faka maʼuhigaʼi te nofo selipatea pea mo te ʼu manatu faikehe ʼo ʼuhiga mo tanatou tauhi ki te kau ʼaselo.
Xhosa[xh]
(Mateyu 15:1-20; Luka 6:1-11) Kunokuthethwa into efanayo ngokuphathelele ukuzahlula kwamaEssene kwibutho labantu, ukukholelwa kwawo kwilishwa nokungafi komphefumlo, kwakunye nokugxininisa kwawo ekungatshatini neengcamango zokuba wona anqula neengelosi.
Yoruba[yo]
(Mátíù 15:1-20; Lúùkù 6:1-11) Bákan náà, àwọn Essene wọ̀nyí kì í bá àwùjọ ṣe, wọ́n ní ìgbàgbọ́ nínú kádàrá àti àìleèkú ọkàn, wọ́n sì máa ń tẹnu mọ́ ẹ̀jẹ́ ìnìkàngbé àti èròǹgbà ìbẹ́mìílò nípa bíbá àwọn áńgẹ́lì ṣàjọpín nínú ìjọsìn wọn.
Chinese[zh]
马太福音15:1-20;路加福音6:1-11)艾赛尼派信徒与世隔绝,相信命运和灵魂不死的道理,强调保持独身,倡导与天使一同崇拜的神秘见解。
Zulu[zu]
(Mathewu 15:1-20; Luka 6:1-11) Kungashiwo okufanayo nangokuzihlukanisa kwama-Essene emphakathini, inkolelo yawo yokudalelwa neyokungafi komphefumulo, ukugcizelela kwawo ukungashadi nezinkolelo-mbono ezingaqondakali eziphathelene nokuhlanganyela nezingelosi ekukhulekeleni kwawo.

History

Your action: