Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
By daardie geleentheid het Moses ’n vlugtige blik op God se heerlikheid gekry en hierdie verklaring gehoor: “Jehovah, Jehovah, ’n barmhartige en genadige God, wat nie gou toornig word nie en oorvloedig is in liefderyke goedhartigheid en waarheid, wat liefderyke goedhartigheid vir duisende bewaar, wat ongeregtigheid en oortreding en sonde vergewe, maar hy sal geensins vrystelling van straf gee nie, want hy bring straf vir die oortreding van vaders oor kinders en oor kleinkinders, oor die derde geslag en oor die vierde geslag” (Exodus 34:6, 7, NW).
Amharic[am]
በዚህ ወቅት ሙሴ የአምላክን ክብር በመጠኑ የተመለከተ ሲሆን የሚከተለውን መግለጫም ሰምቷል:- “ይሖዋ፣ ይሖዋ መሐሪ፣ ደግ፣ ለቁጣ የዘገየ፣ ፍቅራዊ ደግነቱና እውነቱ የበዛ፣ እስከ ሺህ ትውልድም ፍቅራዊ ደግነትን የሚጠብቅ፣ ስህተትና መተላለፍን ኃጢአትንም ይቅር የሚል፣ [በደለኛውን] ሳይቀጣ የማያልፍ፣ የአባቶችንም ኃጢአት በልጆችና በልጅ ልጆች እስከ ሦስትና እስከ አራት ትውልድ ድረስ የሚያመጣ አምላክ ነው።”
Assamese[as]
সেই সময়ত মোচিয়ে যিহোৱাৰ মহিমাৰ আভাস দেখিলে আৰু এইদৰে শুনিবলৈ পালে: “যিহোৱা, যিহোৱাই কৃপা আৰু দয়াৰে পৰিপূৰ্ণ ঈশ্বৰ, ক্ৰোধত ধীৰ, মহা-অনুগ্ৰহ আৰু সত্যতাত মহান; হাজাৰ হাজাৰ পুৰুষলৈকে মহা-অনুগ্ৰহ কৰোঁতা; অপৰাধ, আজ্ঞালঙ্ঘন, আৰু পাপ ক্ষমা কৰোঁতা; তথাপি তেওঁ নিশ্চয়ে দোষীক নিৰ্দ্দোষী নকৰে; তৃতীয় চতুৰ্থ পুৰুষলৈকে পুতেক আৰু নাতিয়েকহঁতৰ ওপৰত পিতৃবিলাকৰ অপৰাধৰ প্ৰতিফল দিওঁতা।”
Azerbaijani[az]
O zaman Musa Allahın izzətinin parıltısını gördü və belə sözlər eşitdi: “Yehova, Yehova, çox acıyan və lütf edən, gec qəzəblənən və inayəti və həqiqəti çox olan, minlərə inayətini saxlayan, haqsızlığı və günahı və suçu bağışlayan və suçlunu əsla suçsuz çıxarmayan, ataların günahını oğullarda və oğulların oğullarında, üçüncü və dördüncü nəsildə axtaran Allah”dır (Çıxış 34:6, 7).
Central Bikol[bcl]
Kan panahon na iyan, si Moises nagkaigwa nin kadikit na ideya kan kamurawayan nin Dios asin nadangog an deklarasyon na ini: “Jehova, Jehova, Dios na maheherakon asin maugayon, maluway sa pagkaanggot asin mayaman sa mamomoton na kabootan asin katotoohan, nagpapadanay nin mamomoton na kabootan para sa rinibo, na nagpapatawad sa sala asin paglapas patin kasalan, alagad dai nanggad sia magpapalibre sa padusa, na nagtatao nin padusa para sa sala nin mga ama sa mga aki asin sa mga makoapo, sa ikatolong kapag-arakian asin sa ikaapat na kapag-arakian.”
Bemba[bem]
Lilya line, Mose amwene icitontonshi ca bukata bwa kwa Lesa no kumfwa ukubilisha kwa kuti: “Yehova, Yehova, Lesa wa nkumbu kabili uusenamina, uukokolo kukalipa, kabili uwafulisho luse ne cishinka; uusungila aba makana uluse, uulekelela amampuulu no bupulumushi no lubembu: kabili ababi takabalinge aba kaele nangu pamo; uulingulwila amampuulu ya bashibo pa bana, na pa bana ba bana, ukufika ku ba nkulo iyalenga shitatu ne yalenga shine.”
Bulgarian[bg]
Тогава Моисей зърнал славата на Бога и чул следното изявление: „Йехова, Йехова, Бог милостив и състрадателен, небързащ да се гневи и изобилстващ с любеща милост и истина, пазещ любеща милост за хиляди, опрощаващ грешка и простъпка, и грях, но той в никакъв случай не ще освободи от наказание, за грешките на бащите наказва синовете и внуците, до третото и четвъртото поколение.“
Bislama[bi]
Long taem ya, Moses i luk bigfala laet blong God mo i harem tok ya: “Jeova, Jeova, God we i gat sore mo gladhat, hem i slou blong kam kros, mo hem i fulap long lav wetem kaengud fasin, mo trutok. Hem i stap soem lav wetem kaengud fasin long plante taosen man, mo i stap fogivim olgeta from ol mastik, ol rong, mo ol sin blong olgeta. Be taem man i mas kasem panis, bambae hem i no blokem panis ya nating. Bambae hem i mekem we panis from fol blong ol papa i kasem ol pikinini mo ol smol bubu blong olgeta, gogo namba tri laen, no namba fo laen blong ol pikinini, biaen long olgeta.”
Bangla[bn]
সেই সময় মোশি যিহোবার প্রতাপের একটু আভাস দেখেছিলেন এবং এই ঘোষণা শুনেছিলেন: “যিহোবা, যিহোবা, করুণাময় ও সদয় ঈশ্বর, ক্রোধে ধীর এবং প্রেমপূর্ণ-দয়া ও সত্যে মহান; সহস্র সহস্র পুরুষ পর্যন্ত প্রেমপূর্ণ-দয়া দেখান এবং অপরাধ, অন্যায় ও পাপ ক্ষমা করেন; কিন্তু তিনি কোনভাবেই শাস্তি থেকে রেহাই দেবেন না; তিনি বাবার অন্যায়ের শাস্তি ছেলে এবং নাতিদের ও তিন-চার পুরুষ পর্যন্ত দিয়ে থাকেন।”
Cebuano[ceb]
Niadtong panahona, si Moises daklit nakakita sa himaya sa Diyos ug nakadungog niini nga pahayag: “Si Jehova, si Jehova, usa ka Diyos nga maluluy-on ug mapuangoron, mahinay sa kasuko ug dagaya sa mahigugmaong-kalulot ug kamatuoran, nagatipig ug mahigugmaong-kalulot alang sa linibo, nagapasaylo ug kasaypanan ug kalapasan ug sala, apan dili gayod magpahigawas gikan sa silot, nga nagapahamtang ug silot nganha sa mga anak ug nganha sa mga apo tungod sa kasaypanan sa mga amahan, nganha sa ikatulo nga kaliwatan ug nganha sa ikaupat nga kaliwatan.”
Chuukese[chk]
Ina ewe fansoun Moses a ekis kuna lingen Jiowa me a rongorong ei poraus: “Jiowa, Jiowa, emon Kot mi umoumoch me kirokiroch, songommang me ur ren kirokiroch mi tong me enlet, mi likiitu fan kirokiroch mi tong ngeni fite ngerou, mi okkomusaalo fofformwaal, me pwungungau, me tipis, nge esap omusaffatei tipis, a liwini liwinin tipisin ekkewe samasam won nour me noun nour tori ewe aulungatin me aruaanun tettelin aramas.”
Seselwa Creole French[crs]
Sa zour, Moiz ti ganny en apersi laglwar Bondye e i ti tann sa deklarasyon: “Zeova, Zeova, en Bondye mizerikord e konpasyon, pa ankoler vitman, e ris an labonte leker e an verite, prezerv labonte leker pour plizyer milye, pardonn fot ek transgresyon ek pese, me dan okenn ka i pa pou akord gras pour pinisyon, anmenn pinisyon pour fot bann papa lo bann garson e lo bann pti zanfan, lo trwazyenm zenerasyon e lo katriyenm zenerasyon.”
Danish[da]
Ved den lejlighed fik Moses et glimt af Guds herlighed og hørte ham forkynde: „Jehova, Jehova, en barmhjertig og nådig Gud, sen til vrede og rig på loyal hengivenhed og sandhed, som bevarer loyal hengivenhed mod tusinder, tilgiver misgerning og overtrædelse og synd, men på ingen måde fritager for straf, idet han bringer straf for fædres misgerning over sønner og sønnesønner, over tredje og fjerde generation.“
German[de]
Dabei erblickte Moses einen Schimmer der Herrlichkeit Gottes und hörte folgenden Ausruf: „Jehova, Jehova, ein Gott, barmherzig und gnädig, langsam zum Zorn und überströmend an liebender Güte und Wahrheit, der Tausenden liebende Güte bewahrt, der Vergehung und Übertretung und Sünde verzeiht, doch keinesfalls wird er Straffreiheit gewähren, da er für das Vergehen der Väter Strafe über Söhne und über Enkel bringt, über die dritte Generation und über die vierte Generation“ (2.
Ewe[ee]
Ɣemaɣi la, Mose kpɔ Mawu ƒe ŋutikɔkɔe ƒe keklẽ sue aɖe ko eye wòse eƒe gbeƒãɖeɖe si gblɔ be: “Yehowa, Yehowa, nublanuikpɔla kple amenuve Mawu, amesi gbɔa dzi blewu, eye eƒe amenuveve kple nuteƒewɔwɔ sɔ gbɔ, amesi dzra amenuveve ɖo na ame akpe nanewo, eye wòtsɔa vodada, dzidada, kple nuvɔ̃ kena; ke megbea tohehe o, boŋ etua fofowo ƒe vodada ŋuti fe na viwo kple wo viwo ƒe viwo, vaseɖe dzidzime etɔ̃lia kple enelia dzi.”
Efik[efi]
Ke ini oro, Moses ama ada okụt ubọn̄ Abasi onyụn̄ okop uyo atan̄ade ete: “Jehovah, Jehovah, Abasi mbọm, ye mfọn, ye anyan ime, awak [ima mfọnido, NW] ye akpanikọ, enịm [ima mfọnido, NW] ọnọ ediwak tọsịn, efen mme ukwan̄-n̄kpọ, ye ndudue, ye idiọk ido, edi iyakke mbon-isop ẹbọhọ; ada usiene mme ukwan̄-n̄kpọ mme ete, osio ye nditọ, ye nditọ nditọ, tutu esịm ọyọhọ emana ita ye inan̄.”
Greek[el]
Σε εκείνη την περίπτωση, ο Μωυσής πήρε μια γεύση της δόξας του Θεού και άκουσε την εξής διακήρυξη: «Ιεχωβά, Ιεχωβά, Θεός ελεήμων και φιλεύσπλαχνος, που είναι μακρόθυμος και αφθονεί σε στοργική καλοσύνη και αλήθεια, που διατηρεί στοργική καλοσύνη για χιλιάδες, που συγχωρεί σφάλμα και παράβαση και αμαρτία, αλλά δεν πρόκειται να δώσει απαλλαγή από την τιμωρία, ο οποίος επιφέρει τιμωρία για το σφάλμα των πατέρων στους γιους και στους εγγονούς, στην τρίτη γενιά και στην τέταρτη γενιά».
English[en]
At that time, Moses got a glimpse of God’s glory and heard this declaration: “Jehovah, Jehovah, a God merciful and gracious, slow to anger and abundant in loving-kindness and truth, preserving loving-kindness for thousands, pardoning error and transgression and sin, but by no means will he give exemption from punishment, bringing punishment for the error of fathers upon sons and upon grandsons, upon the third generation and upon the fourth generation.”
Spanish[es]
En aquel momento, a Moisés se le dio una vislumbre de la gloria divina y oyó esta declaración: “Jehová, Jehová, un Dios misericordioso y benévolo, tardo para la cólera y abundante en bondad amorosa y verdad, que conserva bondad amorosa para miles, que perdona error y transgresión y pecado, pero de ninguna manera dará exención de castigo, que hace venir el castigo por el error de padres sobre hijos y sobre nietos, sobre la tercera generación y sobre la cuarta generación” (Éxodo 34:6, 7).
Persian[fa]
موسی در واقع ذرّهای از جلال یَهُوَه را مشاهده کرد و ندایی که اعلام نمود: «یَهُوَه، یَهُوَه، خدای رحیم و رئوف و دیرخشم و کثیراحسان و وفا؛ نگاهدارندهٔ رحمت برای هزاران، و آمرزندهٔ خطا و عصیان و گناه؛ لکن گناه را هرگز بیسزا نخواهد گذاشت، بلکه خطایای پدران را بر پسران و پسران پسران ایشان تا پشت سوّم و چهارم خواهد گرفت.»
Fijian[fj]
A raica o Mosese ena gauna oya na lagilagi ni Kalou qai rogoca na vosa oqo: “Ko Jiova, ko Jiova na Kalou, sa yalololoma ka daulomasoli, sa vosovoso vakadede, ka levu na nona yalovinaka [se, “veinanumi,” NW] kei na dina, sa dauyalovinaka [se, “veinanumi”] tiko vei ira na veiudolu, sa sega ni cudruvaka na caka ca kei na talaidredre kei nai valavala ca, ia sa sega ga ni vakadonui ira na cala; sa cudruvaka na nodra caka ca na qase vei ira na luvedra, kei na makubudra, ka yacova nai katolu ni tabatamata, kei na kenai kava.”
French[fr]
Moïse eut un aperçu de la gloire de Dieu et entendit cette déclaration : “ Jéhovah, Jéhovah, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère et abondant en bonté de cœur et en vérité, conservant la bonté de cœur à des milliers, pardonnant la faute et la transgression et le péché, mais en aucun cas il n’accordera l’exemption de punition, faisant venir la punition pour la faute des pères sur les fils et sur les petits-fils, sur la troisième génération et sur la quatrième génération.
Ga[gaa]
Yɛ no be lɛ mli lɛ, Mose na Nyɔŋmɔ anunyam lɛ he nɔ ko fioo pɛ ni enu sanejajemɔ nɛɛ: “Yehowa, Yehowa, Nyɔŋmɔ musuŋtsɔlɔ kɛ durolɔ ní toɔ tsui, ní mɔbɔnalɛ kɛ anɔkwale fá pii, ní hiɛɔ mɔbɔnalɛ mli ehaa mɛi akpei abɔ, ní ŋɔɔ tɔmɔ kɛ efɔŋ kɛ esha efaa, ni ehaaa mɔ ko mɔ ko aŋɔ ehe aye kwraa; mɔ ni woɔ tsɛmɛi atɔmɔi anyɔmɔ kɛtsɔɔ bii kɛ nabii anɔ kɛyashiɔ yinɔbii ni ji etɛ kɛ nɔ ni ji ejwɛ lɛ nɔ lɛ.”
Gilbertese[gil]
N te tai arei, Mote e nora raitin mimitongin te Atua ao e ongora te katanoata aei: “Iehova, Iehova, ae te Atua ae on n te atataiaomata, ae akoi, ae iremwe n un, ae e bati te nanoanga ma te koaua i Rou; ae I kawakina te nanoanga i mwaiia ngaa, ma ni kabara buakaka ma riaoan tuua ma buure: ae N na bon aki kanakoia akana bure; ae I karekea boon aia buakaka taama irouia naati, ma natiia naati, i aon te katen roro ma te kaa roro.”
Gujarati[gu]
એ સમયે, મુસાને પરમેશ્વરની ભલાઈની ફક્ત એક ઝલક જોવા મળી અને તેણે સાંભળ્યું કે “યહોવાહ, યહોવાહ, દયાળુ તથા કૃપાળુ દેવ, મંદરોષી, અને અનુગ્રહ [અથવા “પ્રેમાળ કૃપાથી,” NW] તથા સત્યથી ભરપૂર; હજારો પર કૃપા રાખનાર, અન્યાય તથા ઉલ્લંઘન તથા પાપની ક્ષમા કરનાર; અને દોષિતને નિર્દોષ નહિ જ ઠરાવનાર; બાપના અન્યાયને લીધે છોકરાં પર અને છોકરાંનાં છોકરાં પર, ત્રીજીચોથી પેઢી સુધી બદલો વાળનાર.”
Gun[guw]
To ojlẹ enẹ mẹ, Mose mọ vude to gigo Jiwheyẹwhe tọn mẹ bo sè nulila ehe: “OKLUNỌ lọ, OKLUNỌ lọ, Jiwheyẹwhe he gọ́ na [lẹblanu podọ homẹdagbenọ], awuwhletọ nado sadi, podọ susunọ to [dagbewanyi] po nugbo po mẹ; he nọ yí [dagbewanyi] whla na fọtọ́n-fọtọ́n lẹ, he nọ jona oylankan po ylanwiwa po po ylando po: podọ he ma na dike whẹgbledonọ to alọ depope mẹ ni yì ma jiya; he nọ dla oylankan otọ́ lẹ tọn pọ́n to ovi lẹ ji, to whẹndo atọ̀ntọ lọ po ẹnẹtọ lọ po ji.”
Hausa[ha]
A wannan lokacin, Musa ya ɗan ga ɗaukakar Allah kuma ya ji wannan kirari: “Ubangiji, Ubangiji, Allah ne cike da juyayi, mai-alheri kuma, mai-jinkirin fushi, mai-yalwar jinƙai da gaskiya; yana tsaron jinƙai domin dubbai, yana gafarta laifi da saɓo da zunubi: ba shi kuɓutadda mai-laifi ko kaɗan; yana ziyartadda alhakin iyaye bisa ’ya’ya, bisa ’ya’yan ’ya’ya kuma, bisa tsara ta uku da ta huɗu.”
Hindi[hi]
उस वक्त उसे परमेश्वर की महिमा की एक झलक मिली और यह घोषणा सुनायी पड़ी: “यहोवा, यहोवा, ईश्वर दयालु और अनुग्रहकारी, कोप करने में धीरजवन्त, और अति करुणामय और सत्य, हज़ारों पीढ़ियों तक निरन्तर करुणा करनेवाला, अधर्म और अपराध और पाप का क्षमा करनेवाला है, परन्तु दोषी को वह किसी प्रकार निर्दोष न ठहराएगा, वह पितरों के अधर्म का दण्ड उनके बेटों वरन पोतों और परपोतों को भी देनेवाला है।”
Hiligaynon[hil]
Sadtong tion, nahantupan ni Moises ang himaya sang Dios kag nakabati sini nga pahayag: “Si Jehova, si Jehova, isa ka Dios nga maluluy-on kag mainayuhon, mahinay sa pagpangakig kag bugana sa mahigugmaon nga kaayo kag sa kamatuoran, nagatipig sing mahigugmaon nga kaayo para sa linibo, nagapatawad sang kasaypanan kag kalapasan kag kasal-anan, apang indi gid sia magahatag sing pasaylo sa silot, nga nagasilot sa kasaypanan sang mga amay sa mga anak kag sa mga apo, sa ikatlo nga kaliwatan kag sa ikap-at nga kaliwatan.”
Hiri Motu[ho]
Lau Lohiabada be bogahisihisi bona hariharibada Diravana. Lau be badu dekenai lau haraga lasi, to bogahisihisi bona lalokau [“hebogahisi mai lalokauna bona momokani,” NW ] dekenai lau be haraga. Taunimanima momo herea dekenai lau bogahisihisi [“hebogahisi mai lalokauna lau,” NW ] henia noho, bona kara dika, bona kara kerere idauidau lau gwauatao noho. To kerere momokani taudia do lau panisia. Bona tamadia edia kara dika davana be edia natudia dekenai do lau henia, bona edia tubudia dekenai.”
Croatian[hr]
Jehova! Bog milosrdan i milostiv, spor na gnjev, pun ljubavi vjerne i istine, koji ljubav svoju vjernu čuva za tisuće, oprašta prijestupe, krivnju i grijehe, ali od kazne ne oslobađa, kažnjavajući prijestupe otaca na sinovima i na unucima, do trećeg i četvrtog koljena” (2.
Hungarian[hu]
Akkor Mózes előtt felvillant Isten dicsősége, és Mózes hallhatta a kijelentést: „Jehova, Jehova irgalmas, kedves Isten, lassú a haragra, és bővelkedik szerető-kedvességben és igazságban, megőrzi szerető-kedvességét ezeríziglen, megbocsát vétket, törvényszegést és bűnt, de semmiképp sem fog felmenteni a büntetés alól, hanem megbünteti az apák vétkéért a fiakat és az unokákat, a harmadik nemzedéket és a negyedik nemzedéket” (2Mózes 34:6, 7, NW).
Armenian[hy]
Այդ ժամանակ Մովսեսը տեսավ Աստծո փառքի մի նշույլ եւ լսեց այս հայտարարությունը. «Եհովայ Եհովայ՝ Աստուած ողորմած եւ գթած՝ երկայնամիտ եւ առատ ողորմութիւնով եւ ճշմարտութիւնով, որ հազարների ողորմութիւն [է] անում, որ անօրէնութիւն, յանցանք եւ մեղք [է] ներում, բայց յանցաւորին բնաւ անպարտ [չի] թողում. որ հայրերի անօրէնութիւնը հատուցանում [է] որդիների վերայ եւ որդոց որդիների վերայ՝ մինչեւ երրորդ եւ չորրորդ ազգը» (Ելից 34։
Western Armenian[hyw]
Այդ ժամանակ, Մովսէս Եհովայի փառքը նշմարեց եւ հետեւեալ յայտարարութիւնը լսեց. «Տէ՛րը, Տէ՛ր Աստուածը, ողորմած ու բարերար, երկայնամիտ եւ առատ՝ ողորմութիւնով ու ճշմարտութիւնով, հազարներուն ողորմութիւն ընող, անօրէնութիւնը, յանցանքը ու մեղքը ներող, բայց յանցաւորը ամենեւին անպարտ չի թողուր, հայրերուն անօրէնութիւնը որդիներուն վրայ ու որդիներուն որդիներուն վրայ, մինչեւ երրորդ ու չորրորդ ազգը հատուցանելով»։
Indonesian[id]
Pada waktu itu, Musa mendapat sekilas gambaran tentang kemuliaan Allah dan mendengar pernyataan ini, ”Yehuwa, Yehuwa, Allah yang berbelaskasihan dan murah hati, lambat marah dan berlimpah dengan kebaikan hati yang penuh kasih dan kebenaran, yang terus memberikan kebaikan hati yang penuh kasih kepada ribuan orang, mengampuni kesalahan dan pelanggaran dan dosa, tetapi ia sekali-kali tidak akan membebaskan orang dari hukuman, menjatuhkan hukuman untuk kesalahan bapak-bapak ke atas putra-putra dan ke atas cucu-cucu lelaki, ke atas generasi yang ketiga dan ke atas generasi yang keempat.”
Igbo[ig]
N’oge ahụ, Mozis hụpeere ebube Chineke ma nụ nkwupụta a: “Jehova, Jehova, Chineke nke nwere obi ebere, Onye na-eme amara, Onye na-adịghị ewe iwe ọsọ ọsọ, Onye na-aba ụba [n’ebere ịhụnanya, NW] na eziokwu; Onye na-edebere [ọtụtụ puku mmadụ ebere ịhụnanya, NW], Onye na-agbaghara ajọ omume na njehie na mmehie: ma ọ dịghị ụzọ ọ bụla Ọ ga-agụ ndị ikpe mara na ha bụ ndị ikpe na-amaghị; Ọ na-ewere ajọ omume nke ndị bụ́ nna leta ụmụ ha, letakwa ụmụ ụmụ, leta ụmụ ụmụ nke atọ, letakwa nke anọ.”
Iloko[ilo]
Iti daydi a gundaway, nasaripatpatan ni Moises ti dayag ti Dios ken nangngegna daytoy a sasao: “Jehova, Jehova, maysa a Dios a naasi ken managparabur, nabannayat nga agunget ken naruay iti naayat a kinamanangngaasi ken kinapudno, mangsalsalimetmet iti naayat a kinamanangngaasi maipaay iti rinibu, mamakpakawan iti biddut ken salungasing ken basol, ngem nikaanoman saanto a mangipaay iti pannakailaksid iti dusa, a gapu iti biddut ti amma mangyeg iti pannusa iti annak ken iti appoko, iti maikatlo a kaputotan ken iti maikapat a kaputotan.”
Isoko[iso]
Eva oke oyena, Mosis ọ ruẹ ẹvo oruaro Ọghẹnẹ o te je yo uworo onana: “ỌNOWO na, ỌNOWO na, Ọghẹnẹ nọ ọ vọ avọ ohrọ gbe aruoriwo, ọ rẹ kaki muofu hu, o wo uyoyou nọ o rẹ rẹriẹ hẹ gbe ọtẹruo, o wo uyoyou nọ o rẹ rẹriẹ hẹ rọkẹ idu ahwo, nọ ọ rẹ rehọ eyoma gbe iruthọ gbe uzioraha rọ vrẹ, yọ dede o re voro imuemu no ho, ọ rẹ rehọ uye izieraha esẹ kẹ emọ gbe emọ emọ no ige esa ri te ene.”
Italian[it]
A quell’epoca Mosè intravide la gloria di Dio e udì questa dichiarazione: “Geova, Geova, Iddio misericordioso e clemente, lento all’ira e abbondante in amorevole benignità e verità, che conserva l’amorevole benignità a migliaia, che perdona l’errore e la trasgressione e il peccato, ma non esenterà affatto dalla punizione, recando la punizione per l’errore dei padri sui figli e sui nipoti, sulla terza generazione e sulla quarta generazione”.
Japanese[ja]
エホバ,エホバ,憐れみと慈しみに富み,怒ることに遅く,愛ある親切と真実とに満ちる神,愛ある親切を幾千代までも保ち,とがと違犯と罪とを赦す者。 しかし,処罰を免れさせることは決してせず,父のとがに対する処罰を子や孫にもたらして,三代,四代に及ぼす」。(
Georgian[ka]
მოსემ, ასე ვთქვათ, თვალი შეავლო ღვთის სიდიადეს და მისი ნათქვამი შემოესმა: „უფალი უფალია, ღმერთი გულმოწყალე და შემბრალე, მრავლის მომთმენი, დიდად მწყალობელი და ჭეშმარიტი; წყალობის შემნახველი ათასებისთვის, ბრალის, დანაშაულისა და ცოდვის მიმტევებელი, მაგრამ შერჩენით არ შეარჩენს, მოჰკითხავს წინაპართა ბრალს შვილებსა და შვილიშვილებს, მესამე და მეოთხე თაობამდის“ (გამოსვლა 34:6, 7, თორა, 1995 [შემოთ 34:6, 7]).
Kongo[kg]
Na ntangu yina, Moize kumonaka lukumu ya Nzambi na kiteso mosi ya fyoti mpi yandi waka mambu yai: “[Yehowa, Yehowa, NW] Mono kele Nzambi mosi ke zolaka bantu ti kuwila bo mawa; mono ke waka makasi nswalu ve kansi mono ke songaka kaka mambote na mono. Mono ke salaka mambu yonso ya mono ke tubaka, mono ke salaka [mambote na bantu mingi, NW]. Mono ke kangaka ntima na mambu yonso ya mbi ya bantu ke salaka, mono ke wilaka bantu mawa sambu na masumu na bo; kansi mono ke nungisaka ve bantu yina ke salaka mbi, mono ke vilaka ve na kupesa ndola na bana ti batekolo sambu na masumu yina ya batata na bo salaka.”
Kazakh[kk]
Рақымды да қайырымды Құдай! Қаһарлануға асықпайды, сүйіспеншілігі берік , әрдайым сөзінде тұрады; Ол сүйіспеншілігін мыңдағандарға ұдайы көрсетеді, тіпті Өзіне қарсы шығып әділетсіздік жасап, күнәға батқан адамды да кешіруге дайын. Ал (қасарысқан күнәкарды) жазалаусыз қалдырмайды.
Kannada[kn]
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೋಶೆಯು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ಕ್ಷಣದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕಟನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಸಿಕೊಂಡನು: “ಯೆಹೋವ, ಯೆಹೋವ, ಕರುಣೆಯೂ ದಯೆಯೂ ಉಳ್ಳ ದೇವರು, ಕೋಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಧಾನಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕ ದಯೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನೂ, ಸಾವಿರಾರು ತಲೆಗಳ ವರೆಗೆ ಪ್ರೀತಿಪೂರ್ವಕ ದಯೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾತನೂ, ದೋಷ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ಹಾಗೂ ಪಾಪವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನೂ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸದೆ ಬಿಡದವನೂ, ತಂದೆಗಳ ದೋಷಫಲವನ್ನು ಪುತ್ರರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಮೂರನೆಯ ಸಂತತಿಯ ಮೇಲೂ ನಾಲ್ಕನೆಯ ಸಂತತಿಯ ಮೇಲೂ ಬರಮಾಡುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.”
Kaonde[kqn]
Pakyokya kimye, Mosesa wamwenekotu pacheche lukumo lwa Yehoba nekumvwa saamba bino’mba: ‘Yehoba, Yehoba, Lesa wa lusa ne wa bibusa, ubanda kuzhingila, wayula na butemwe bubula kwaluka ne bukishinka, umwesha butemwe bubula kwaluka ku biumbi bya bantu, ne kulekela bantu bumbulwakoloka bwabo ne mizhilulwila yabo ne bubi bwabo, bino kechi ukebalekatu kwa kubula kwibakabisha ne, kabiji ukabisha baana ne bankana mambo a bubi bwa bashabo ne bwa bankambo yabo kufikizha ne ku kisemi kya busatu ne kya buna.’
Ganda[lg]
Mu kiseera ekyo, Musa yalaba ku kitiibwa kya Katonda era n’awulira ebigambo bino: “Yakuwa, Yakuwa, Katonda omusaasizi era alumirirwa, alwawo okusunguwala, era ow’ekisa ekingi n’amazima, alaga ekisa eri enkumi n’enkumi, asonyiwa ensobi n’okwonoona n’ekibi, kyokka talemwa kuwa bibonerezo, ateeka ekibonerezo ku baana olw’ensobi ya bakitaabwe, ne ku bazukkulu, ku bannakasatwe ne ku bannakana.”
Lingala[ln]
Mokolo yango, Mose amonaki mwa moke nkembo ya Nzambe mpe ayokaki maloba oyo: “[Yehova, Yehova], azali Nzambe ya mawa mpe ya ngɔlu, akoyoka nkanda noki te mpe aleki na boboto mpe na solo. Akobatela boboto na ye mpo na nkóto nkóto, mpe akolimbisa mabe mpe [kobuka mobeko, NW] mpe lisumu, kasi [akoki kozangisa te kopesa etumbu, akopesa bana na bankɔkɔ etumbu mpo na mabe ya batata, NW] kino libota ya misato mpe libota ya minei.”
Lozi[loz]
Ka nako yeo, Mushe n’a boni kanya ya Mulimu mi n’a utwile manzwi a, a’ li: “[Muñ’a] Bupilo, [Muñ’a] Bupilo, ki Mulimu ya na ni makeke ni musa, ya sa akufi ku halifa, ya tezi sishemo, ya na ni niti; ya tiiseza ku shemuba batu mwa masika a bona a’ eza lule, ya swalela batu bumaswe, ni buikuhumuso, ni sibi; kono ki ya sa latuli mulatu wa ya fosize; ya nata bana kabakala bumaswe bwa bashemi, ku isa kwa bana ba bana, ni bana ba baikulu, ni baikulu ba baikulu.”
Lithuanian[lt]
Jam nušvito Dievo šlovė ir pasigirdo balsas: „Jehova, Jehova, Dievas gailestingas ir maloningas, lėtas pykti, kupinas ištikimos meilės ir tiesos, išsaugantis ištikimą meilę tūkstančiams, atleidžiantis kaltę, nusižengimą ir nuodėmę, tačiau tikrai nepaliekantis nenubaudęs už tėvų kaltę sūnų ir vaikaičių iki trečios ir ketvirtos kartos.“
Luba-Lulua[lua]
Mu tshikondo atshi, Mose wakapeta lungenyi lua tshidi butumbi bua Nzambi ne kumvuaye mêyi aa: ‘Yehowa, Yehowa, Nzambi wa luse ne [muoyo muimpe], kêna ukuata tshiji lubilu, udi mûle tente ne luse lujalame ne bushuwa, udi uleja binunu bia bantu luse lujalame, udi ubuikidila bantu mapanga abu ne kusambuka kuabu kua mikenji ne malu mabi abu; kadi kêna ubingisha muntu udi upila; udi utumina bana ba tshikondo tshisatu anyi tshinayi [dinyoka bua] mibi ya batatuabu.’
Luvale[lue]
Halwola luze, Mose amwene upahu waKalunga nakwivwa luvila lwakwamba ngwenyi: “Yehova, Yehova, Kalunga wakeke, Muka-kutetela, wakushipwokela kutenuka, walikoji namuchano vyavivulu, eji kulamanga likoji hamakombakaji avatu, eji kukonekelanga kuhenga nomu vanazomboka jishimbi, nashili, oloze mwakana kusambisou atela kumupayisa, wakuzangamisa vana hakuhenga chamasevo, navazukulu javo nawa, nakuchisemunwino chamuchitatu nachize chamuchiwana.”
Lushai[lus]
Chutah chuan Mosia chuan Pathian ropuina hlimthlâ chu a hmu a; tin, “LALPA chu, LALPA chu, Pathian lainatnaa khat, mi khawngaih thei tak, thin nel tak, ngilneihna leh thu tak ngah, mi sâng tam tak chunga khawngaihna [“ngilneihna,” NW] lantîr ṭhîn, khawlohna te, bawhchhiatna te, suahsualna te ngaidam ṭhîn; thiam lova ruatte chhuah mai ngai lo; pate khawlohna avânga fate, fate fa lehte, chhuan thumna leh chhuan lina thleng pawha hrem ṭhîn chu,” tih thu puanchhuah pawh a hre bawk a ni.
Morisyen[mfe]
Dan sa ler la, Moiz ti gayn enn ti lide laglwar Bondye ek Li ti tann sa bann parol la: “Zeova, Zeova, enn Bondye ki ena mizerikord ek konpasyon, ki pa ankoler vit, ek ki ena enn labondans lamur fidel ek laverite, ki prezerv lamur fidel pu bann milye, ki pardonn erer, fot ek pese, me par okenn fason Li pa pu retir so pinisyon, Li pu amenn pinisyon lor bann garson ek lor bann ti zanfan akoz erer zot papa, lor trwazyem ek lor katriyem zenerasyon.”
Malagasy[mg]
Nahita ny sombin’ny voninahitr’i Jehovah i Mosesy tamin’izay, ary nandre izao fanambarana izao: “Jehovah, Jehovah, Andriamanitra mamindra fo sy miantra, mahari-po sady be hatsaram-panahy miharo fitiavana sy fahamarinana, mitahiry hatsaram-panahy miharo fitiavana ho an’ny olona arivo mandimby, mamela heloka sy fahadisoana ary fahotana, kanefa tsy mety manamarina ny meloka, fa mamaly ny heloky ny ray amin’ny zanaka sy ny zafy hatramin’ny zafiafy sy ny zafindohalika.”
Marshallese[mh]
Ilo ien eo, ear idiñ an Moses lo aibujuij eo an Anij im ear roñjake nan in keañ in: “Jeova, Jeova, juõn Anij ej tiriamokake, im E joij, e rumij an illu, im elap an tiriamokake im mol, Ej kejbãrok an tiriamo ñõn tausan ko, Ej jeorlok bwir im jerawiwi jen ro eor rueir: ak ejelok jabdewõt enaj kõtlok jen an bõk kaje, a Ej jibel nana an ro jemeir ion ro nejir, im ion ro nejin nejir, ñõn ebeben eo ken ka jilu im ken kemen.”
Macedonian[mk]
Во тоа време Мојсеј добил навестување за Божјата слава и ја чул оваа објава: „Јехова, Јехова, Бог милосрден и љубезен, бавен на гнев и обилен во срдечна љубезност и вистина, кој чува срдечна љубезност за илјадници, простува грешка и престап и грев, но никако нема да даде ослободување од казна, и ќе донесе казна врз синовите и врз внуците поради грешките на татковците, врз третата генерација и врз четвртата генерација“ (Излез 34:6, 7, NW).
Malayalam[ml]
അപ്പോൾ മോശെക്ക് ദൈവത്തിന്റെ പ്രാഭവത്തിന്റെ അഥവാ തേജസ്സിന്റെ ഒരു അംശം കാണാൻ സാധിച്ചു. അവൻ ഈ പ്രഖ്യാപനവും കേട്ടു: “യഹോവ, യഹോവയായ ദൈവം, കരുണയും കൃപയുമുള്ളവൻ; ദീർഘക്ഷമയും മഹാദയയും വിശ്വസ്തതയുമുള്ളവൻ [“സ്നേഹദയയും സത്യവും നിറഞ്ഞവൻ,” NW]. ആയിരം ആയിരത്തിന്നു ദയ [“സ്നേഹദയ,” NW] പാലിക്കുന്നവൻ; അകൃത്യവും അതിക്രമവും പാപവും ക്ഷമിക്കുന്നവൻ; കുററമുള്ളവനെ വെറുതെ വിടാതെ പിതാക്കന്മാരുടെ അകൃത്യം മക്കളുടെമേലും മക്കളുടെ മക്കളുടെമേലും മൂന്നാമത്തെയും നാലാമത്തെയും തലമുറയോളം സന്ദർശിക്കുന്നവൻ.”
Mongolian[mn]
Тэр үед Мосе Бурхны алдрын гялбааг харахын зэрэгцээ: «ЭЗЭН, ЭЗЭН Бурхан өрөвч, нигүүлсэнгүй, уурлахдаа удаан ба хайр энэрэл, үнэнээр бялхам билээ. Тэр хайр энэрлийг мянган үеийн турш хадгалж, гэмт хэрэг, гэм буруу, нүглийг уучилдаг. Гэсэн ч Тэр гэмтнийг шийтгэлгүй орхихгүй.
Maltese[mt]
Jaħweh! Alla li jagħder u jħenn [“mimli ħniena u grazzjuż,” NW]; tqil biex jagħdab u kbir [“fil- qalb tajba bl- imħabba u l- verità,” NW]. Iħares [“il- qalb tajba bl- imħabba,” NW] għal elf ġenerazzjoni u jaħfer il- ħażen, id- dnub u l- ħtija; imma ma jħalli xejn għaddej; jikkastiga l- ħażen tal- missirijiet f’uliedhom u f’ulied uliedhom sat- tielet u r- rabaʼ ġenerazzjoni.”
Nepali[ne]
त्यतिबेला मोशाले परमेश्वरको महिमाको झलक देखे र यस्तो घोषणा पनि सुने: “परमप्रभुनै टिठाउनमा भरिपूर्ण र दयालु परमेश्वर, रीस गर्नमा ढीलो, र कृपा र सत्यतामा प्रशस्त हुनुहुन्छ, हजारौं हजारमाथि कृपा देखाउनुहुने, दुष्टता, अपराध, र पाप क्षमा गर्नुहुने, दोषीलाई कुनै किसिमले पनि निर्दोष नठहराउनुहुने, पिता-पुर्खाको दुष्टताको दण्ड तिनीहरूका छोरा-छोरीहरू, नाति-पनाति, र तेस्रो र चौथो पुस्तासम्म दिनुहुने हुनुहुन्छ।”
Niuean[niu]
He magaaho ia ne kitia maleku ia Mose e lilifu he Atua mo e logona e fakapuloaaga nei: “Ko Iehova, ko Iehova, ko e Atua fakaalofa hofihofi, mo e fakaalofa noa; kua fakatuai hana ita, to lahi e fakaalofa, to fakamoli; kua tumau hana fakaalofa to hoko ke he afe he tau hau; kua fakamagalo foki e ia e mahani hepehepe, mo e holifono, mo e hala, k[a] e nakai toka noa e ia a lautolu kua hala, ka e taui ni e hala he tau matua ke he ha lautolu a fanau, mo e fanau he ha lautolu a fanau, ke hoko ke he tolu mo e fa e hau.”
Dutch[nl]
Toen kreeg Mozes een glimp van Gods heerlijkheid te zien en hoorde hij de volgende bekendmaking: „Jehovah, Jehovah, een God barmhartig en goedgunstig, langzaam tot toorn en overvloedig in liefderijke goedheid [of „loyale liefde”, voetnoot] en waarheid, die liefderijke goedheid bewaart voor duizenden, die dwaling en overtreding en zonde vergeeft, maar hij zal geenszins vrijstelling van straf geven, daar hij straf voor de dwaling van vaders brengt over zonen en over kleinzonen, over het derde geslacht en over het vierde geslacht” (Exodus 34:6, 7).
Nyanja[ny]
Panthaŵi imeneyo, Mose anaona mwachimbuuzi ulemerero wa Mulungu ndipo anamva mawu akuti: “Yehova, Yehova, Mulungu wachifundo ndi wachisomo, wolekereza [“wosakwiya msanga,” NW], ndi wa ukoma mtima wochuluka, ndi wachoonadi; wakusungira anthu osaŵerengeka chifundo [“kukoma mtima,” NW], wakukhululukira mphulupulu ndi kulakwa ndi kuchimwa; koma wosamasula wopalamula; wakulangira ana ndi zidzukulu chifukwa cha mphulupulu ya atate awo, kufikira mbadwo wachitatu ndi wachinayi.”
Ossetic[os]
Моисей ауыдта Хуыцауы кад ӕмӕ фехъуыста ахӕм ныхӕстӕ: «Иегъовӕ, Иегъовӕ у тӕригъӕдгӕнаг ӕмӕ фӕлмӕнзӕрдӕ Хуыцау, уый мӕсты кӕнынмӕ тагъд нӕ кӕны, ӕгӕрон у йӕ ӕнувыд уарзт ӕмӕ йӕ рӕстдзинад, йӕ ӕнувыд уарзтӕй хайджын кӕны мингӕйтты, хатыр кӕны рӕдыд дӕр, фыдракӕнд дӕр ӕмӕ тӕригъӕд дӕр, фӕлӕ ӕнӕфхӕрдӕй ницы хуызы ныууадздзӕн, фыдӕлты тӕригъӕд бафиддзысты сӕ фырттӕ ӕмӕ сӕ фыртты фырттӕ, ӕртыккаг фӕлтӕр ӕмӕ ма суанг цыппӕрӕм фӕлтӕр дӕр» (Рацыд 34:6, 7).
Panjabi[pa]
ਜਦੋਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਤੇਜ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇਖੀ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ: “ਯਹੋਵਾਹ, ਯਹੋਵਾਹ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾਲੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਕਰੋਧ ਵਿੱਚ ਧੀਰਜੀ ਅਰ ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਸਚਿਆਈ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਜਾਰਾਂ ਲਈ ਭਲਿਆਈ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਅਪਰਾਧ ਅਰ ਪਾਪ ਦਾ ਬਖ਼ਸ਼ਣ ਹਾਰ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮੀ ਨੂੰ ਏਵੇਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਪਰ ਪੇਵਾਂ ਦਾ ਕੁਧਰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤ੍ਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਪੁੱਤ੍ਰਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤ੍ਰਾਂ ਉੱਤੇ ਤੀਜੀ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੀਕ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਹਾਰ ਹੈ।”
Pangasinan[pag]
Diad saman a bekta et apasimaran nen Moises so gloria na Dios tan nadngel to iyan panangiyabawag: “Jehova, Jehova, Dios a mapangasi tan mapaaro [“maomaong,” NW], mapalna ya onsanok, tan daakan ed maaro ya abig na linawa, tan katuaan; a mangigagana na maaro ya abig na linawa ed saray nilibo, mamerdona na inkauges, tan impakasumpa, tan kasalanan; tan anggan anton pamaakaran agto ibilang a malinis so nankasalanan, dalawen to so kaugsan na saray ama ed saray anak, tan saray anak ed saray anak, dia ed komatlo tan dia ed komapat a kailalakan.”
Papiamento[pap]
N’e okashon ei Moises a mira djis un punta di Dios su gloria i a tende e deklarashon aki: “Yehova, Yehova, un Dios miserikòrdioso i yen di grasia, ku ta tarda pa rabia i ta abundante den bondat amoroso i bèrdat, ku ta konserbá bondat amoroso pa míles, i ta pordoná eror i transgreshon i piká, pero di ningun manera lo e duna dispensashon di kastigu, mandando kastigu pa eror di tata riba yu i riba nietu, riba e di tres generashon i riba e di kuater generashon.”
Pijin[pis]
Long datfala taem Moses lelebet lukim glory bilong God and herem disfala toktok: “Jehovah, Jehovah, God wea showimaot mercy and kaenfala fasin, slow for kros and wea fulap witim loving-kaeness and truth, keepim loving-kaeness for olketa thousand, forgivim mistek and rong and sin, bat hem bae no letem man wea duim rong for missim panis, hem bae givim panis for rong bilong olketa dadi long olketa son and olketa granson, long mek-thri genereson and long mek-foa genereson.”
Polish[pl]
Dostrzegł on wtedy poświatę chwały Bożej i usłyszał oświadczenie: „Jehowa, Jehowa, Bóg miłosierny i łaskawy, nieskory do gniewu oraz obfitujący w lojalną życzliwość i prawdę, zachowujący lojalną życzliwość dla tysięcy, on przebacza przewinienie i występek, i grzech, lecz bynajmniej nie pozwoli ujść bezkarnie — sprowadzi karę za przewinienie ojców na synów i wnuków, na trzecie pokolenie i na czwarte pokolenie” (Wyjścia 34:6, 7).
Pohnpeian[pon]
Ahnsowo, Moses ekis kilangada sapwellimen Koht lingan oh e rong mahsen pwukat: “Siohwa, Siohwa, Koht emen me diren mahk-kalahngan oh kadek, me sohte kin mwadang lingeringerda, oh me diren limpoak-kadek oh direki padahk mehlel, kolokolte oh kasalehda limpoak-kadek ong aramas kid kei, kin mahkohng me suwed kan oh me dipan akan, ahpw e uhdahn pahn kalokehki seri kan oh nein neirail kan lel ni dih kesiluh oh kapahieu pwehki dipen samarail kan.”
Portuguese[pt]
Naquela ocasião, Moisés obteve um vislumbre da glória de Deus e ouviu a seguinte declaração: “Jeová, Jeová, Deus misericordioso e clemente, vagaroso em irar-se e abundante em benevolência e em verdade, preservando a benevolência para com milhares, perdoando o erro, e a transgressão, e o pecado, mas de modo algum isentará da punição, trazendo punição pelo erro dos pais sobre os filhos e sobre os netos, sobre a terceira geração e sobre a quarta geração.”
Rundi[rn]
Ico gihe, Musa yarabutswe ubwiza bw’Imana yumva n’aya majambo agira ati: “[“Yehova, Yehova, Imana y’ikigongwe n’ubugwaneza, iteba gushavura kandi igwije ubuntu-mvarukundo n’ukuri, izigama ubuntu-mvarukundo ku bw’abantu ibihumbi, ikarekurira ikosa n’icaha n’igicumuro, mugabo ntaho izokura ku muntu igihano,” NW]; mpōra abana ibigabitanyo vya ba se, nkageza ku buzukuru no ku runganwe rwabo rugira gatatu no ku rugira kane.”
Russian[ru]
В то время Моисей увидел отблеск славы Бога и услышал такие слова: «Иегова, Иегова, Бог человеколюбивый и милосердый, медленный на гнев, великий в милости и истине, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий беззаконие и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий беззаконие отцев в сынах, и в сынах сынов до третьего и до четвертого рода» (Исход 34:6, 7, ПАМ).
Kinyarwanda[rw]
Icyo gihe, Mose yarabutswe ubwiza bw’Imana maze yumva amagambo agira ati “Uwiteka, Uwiteka, Imana y’ibambe n’imbabazi, itinda kurakara, ifite kugira neza kwinshi [“ineza yuje urukundo,” NW ] n’umurava mwinshi; igumanira abantu imbabazi [“ineza yuje urukundo,” NW ] , ikageza ku buzukuruza babo b’ibihe igihumbi, ibababarira gukiranirwa n’ibicumuro n’ibyaha: ntitsindishiriza na hato abo gutsindwa; ihōra abana gukiranirwa kwa ba se, ikageza ku buzukuru n’abuzukuruza n’ubuvivi” (Kuva 34:6, 7).
Sango[sg]
Na ngoi ni kâ, Moïse abâ kete mbage ti gloire ti Nzapa na lo mä tënë so: “Jéhovah, Jéhovah, Nzapa ti be-nzoni na ti grâce, ngonzo ti lo alondo fade fade pëpe, tâ tënë na nzobe ti lo awu mingi, lo bata nzobe teti azo saki mingi, lo mû pardon na sioye, na kengo ndia na siokpari, me lo zi wasiokpari na gbe ti ngbanga oko pëpe, lo zia sioye ti ababâ ti ga na ndo amolenge ti ala, nga na ndo atarä ti ala, na ndo wagame ti ota ni nga na ndo wagame ti osio ni.”
Sinhala[si]
ඒ සමඟම මෙම ප්රකාශයද ඔහුට ඇසුණි. “යෙහෝවා, යෙහෝවා, ඔහු දයාබරිත වූ, අනුග්රහයෙන් යුක්ත වූ, උදහස් වීමට ප්රමාද වන්නාවූ ප්රේමනීය කරුණාවෙන් සහ සැබෑකමෙන් පූර්ණ වූ දෙවි කෙනෙක්ය. ඔහු දහස් ගණනකට ප්රේමනීය කරුණාව පවත්වන්නේය. අයුතුකමත් අපරාධයත් පාපයත් ක්ෂමා කරන්නේය. වරදකරුවන් කවර ප්රකාරයකින්වත් නිදහස් නොකරන්නේය. තුන්වෙනි සතරවෙනි පරම්පරාව දක්වා දරුවන්ටත් දරුවන්ගේ දරුවන්ටත් පියවරුන්ගේ අධර්මිෂ්ඨකම ගැන ප්රතිඵල දෙන්නේය.”
Slovak[sk]
Mojžiš vtedy zazrel Božiu slávu a počul toto vyhlásenie: „Jehova, Jehova, Boh milosrdný a milostivý, pomalý do hnevu a hojný v milujúcej láskavosti a pravde, zachovávajúci milujúcu láskavosť pre tisíce, odpúšťajúci previnenie a priestupok a hriech, ale určite neponecháva bez trestu a privodí trest za previnenie otcov na synov a na vnukov, na tretie pokolenie a na štvrté pokolenie.“
Samoan[sm]
I lenā taimi, na mauaina ai e Mose sina vaaiga puupuu o le mamalu o le Atua ma faalogo atu ai i le faalauiloaga lenei: “O Ieova, o Ieova, o le Atua alofa mutimutivale ma le alofa fua, e telegese lona toasa, a e tele le alofa ma le faamaoni; o lē tausi le alofa e oo atu i afe o tupulaga; o lē faamagalo foi i le amioletonu ma le solitulafono ma le agasala, a e le faasaoina lava e ia o e agasala; a e taui atu e ia le agasala a mātua i a latou fanau ma le fanau a latou fanau, e oo i le tolu ma le fa o tupulaga.”
Shona[sn]
Panguva iyoyo, Mosesi akangoti onei kubwinya kwaMwari ndokunzwa inzwi richizivisa kuti: ‘Jehovha, Jehovha, Mwari uzere nyasha nengoni, unonoka kutsamwa, uzere nomutsa worudo, nezvokwadi, unochengetera vane zviuru zvamazana mutsa worudo, unovakanganwira zvakaipa zvavo nokudarika kwavo nezvivi zvavo asi usingapembedzi munhu une mhosva, unorova vana nokuda kwezvakaipa zvamadzibaba avo, navana vavana vavo kusvikira kurudzi rwechitatu norwechina.’
Albanian[sq]
Në atë rast, Moisiu pati një perceptim të lavdisë së Perëndisë dhe dëgjoi këtë deklaratë: «Jehovai, Jehovai, një Perëndi i mëshirshëm dhe hirmadh, i ngadalshëm në zemërim dhe i bollshëm në dashamirësi e në të vërtetë, që e ruan dashamirësinë për mijëra, që fal gabimin, shkeljen dhe mëkatin, por që në asnjë mënyrë nuk do të përjashtojë nga ndëshkimi, duke sjellë ndëshkim për gabimin e etërve mbi bijtë dhe mbi nipërit, mbi brezin e tretë dhe mbi brezin e katërt.»
Serbian[sr]
Mojsije je tada samo letimično video Božju slavu i čuo ovu objavu: „Jehova, Jehova, Bog milostiv i milosrdan, spor na gnev i obilan [’ljubaznom‘, NW] dobrotom i vernošću [’istinom‘, NW], koji čuva ljubav [„ljubaznu dobrotu“, NW] svoju do hiljaditih pokolenja, koji prašta bezakonja i nepravde i greha, ali koji ne smatra krivoga za pravednoga i kazni bezakonje otaca na sinovima i na sinovljevim sinovima do trećega i do četvrtoga pokolenja“ (Izlazak 34:6, 7).
Southern Sotho[st]
Nakong eo, Moshe o ile a bona lereli la khanya ea Molimo ’me a utloa phatlalatso ena: “Jehova, Jehova, Molimo ea mohau le ea mosa, ea liehang ho halefa le ea tletseng mosa o lerato le ’nete, ea bolokelang ba likete mosa o lerato, ea tšoarelang phoso le tlōlo le sebe, empa ho hang a ke ke a lokolla kotlong, ea tlisang kotlo bakeng sa phoso ea bo-ntate ho bara le ho litloholo, ho moloko oa boraro le moloko oa bone.”
Swahili[sw]
Wakati huo Musa aliona kidogo tu utukufu wa Mungu na kusikia tangazo hili: “BWANA, BWANA, Mungu mwingi wa huruma [“rehema,” NW], mwenye fadhili, si mwepesi wa hasira, mwingi wa rehema [“fadhili-upendo,” NW] na kweli; mwenye kuwaonea huruma [“ fadhili-upendo,” NW] watu elfu elfu, mwenye kusamehe uovu na makosa na dhambi; wala si mwenye kumhesabia mtu mwovu kuwa hana hatia kamwe; mwenye kuwapatiliza watoto uovu wa baba zao, na wana wa wana wao pia, hata kizazi cha tatu na cha nne.”
Congo Swahili[swc]
Wakati huo Musa aliona kidogo tu utukufu wa Mungu na kusikia tangazo hili: “BWANA, BWANA, Mungu mwingi wa huruma [“rehema,” NW], mwenye fadhili, si mwepesi wa hasira, mwingi wa rehema [“fadhili-upendo,” NW] na kweli; mwenye kuwaonea huruma [“ fadhili-upendo,” NW] watu elfu elfu, mwenye kusamehe uovu na makosa na dhambi; wala si mwenye kumhesabia mtu mwovu kuwa hana hatia kamwe; mwenye kuwapatiliza watoto uovu wa baba zao, na wana wa wana wao pia, hata kizazi cha tatu na cha nne.”
Tamil[ta]
அந்தச் சமயத்தில் கடவுளுடைய மகிமையைப் பற்றி க்ஷணத்தோற்றத்தை மோசே பெற்றபோது இந்த அறிவிப்பையும் கேட்டார்: “யெகோவா, யெகோவா, இரக்கமும், கருணையும், கோபிக்க தாமதிக்கிற குணமும், மிகுந்த அன்புள்ள தயவும் சத்தியமுமுள்ள கடவுள். ஆயிரம் தலைமுறைகளுக்கு அன்புள்ள தயவை காக்கிறவர்; அக்கிரமத்தையும் மீறுதலையும் பாவத்தையும் மன்னிக்கிறவர்; எந்தக் காரணத்தைக் கொண்டும் தண்டனைக்கு தப்பவிடாமல், பிதாக்கள் செய்த அக்கிரமத்தைப் பிள்ளைகளிடத்திலும் பேரப்பிள்ளைகளிடத்திலும் மூன்றாம் நான்காம் தலைமுறைமட்டும் விசாரிக்கிறவர்.”
Telugu[te]
ఆ సమయంలో మోషే దేవుని మహిమ యొక్క క్షణదర్శనాన్ని చూస్తూ, ఈ ప్రకటనను విన్నాడు: ‘యెహోవా కనికరము, దయ, దీర్ఘశాంతము, విస్తారమైన కృపా [“ప్రేమపూర్వక దయ” NW] సత్యములుగల దేవుడైన యెహోవా, ఆయన వేయి వేలమందికి కృపను [“ప్రేమపూర్వక దయను” NW] చూపుచు, దోషమును అపరాధమును పాపమును క్షమించును గాని ఆయన ఏమాత్రమును దోషులను నిర్దోషులుగా ఎంచక మూడు నాలుగు తరములవరకు తండ్రుల దోషమును కుమారుల మీదికిని కుమారుల కుమారుల మీదికిని రప్పించును.’
Thai[th]
ใน ตอน นั้น โมเซ เห็น พระ รัศมี ของ พระเจ้า เพียง ราง ๆ และ ได้ ยิน คํา ประกาศ ของ พระองค์ ว่า “ยะโฮวา ยะโฮวา พระเจ้า ผู้ ทรง เมตตา และ สุภาพ อ่อนโยน ช้า ใน การ โกรธ และ บริบูรณ์ ด้วย ความ รัก กรุณา และ ความ จริง คง รักษา ความ รัก กรุณา ไว้ ให้ กับ คน นับ พัน ทรง โปรด ยก โทษ ความ ผิด พลาด และ การ ล่วง ละเมิด และ บาป แต่ พระองค์ จะ ไม่ ทรง ละ เว้น การ ลง โทษ เป็น อัน ขาด จะ ให้ โทษ สําหรับ การ ผิด ของ บิดา ตก ทอด แก่ ลูก และ หลาน ไป จน ถึง ชั่ว คน ที่ สาม และ ที่ สี่.”
Tigrinya[ti]
ኣብቲ ግዜ እቲ ሙሴ ብእተወሰነ ደረጃ ክብሪ የሆዋ ረኣየ: እዚ ዝስዕብ ኣዋጅ ከኣ ሰምዐ:- “እግዚኣብሄር: እግዚኣብሄር መሓርን ጸጋውን ኣምላኽ: ንዅራ ደንጓይ: በዓል ብዙሕ ለውሃትን [“ፍቕራዊ ሕያውነትን:” NW ] ሓቅን: ክሳዕ ሽሕ ወለዶ ጸጋ [“ፍቕራዊ ሕያውነት:” NW ] ዚሕሉ: ዓመጽን ምትሕልላፍ ሓጢኣትን ይቕረ ዚብል: ግናኸ ንበዳሊ ኸም ንጹህ ዘይርኢ: ሓጢኣት ኣቦታት ደኣ ኣብ ደቅን ኣብ ደቂደቅን ክሳዕ ሳልሳይን ክሳዕ ራብዓይን ወለዶ ዚቐጽዕ።”
Tiv[tiv]
Hen shighe la, Mose nenge iengem i Aôndo cukuu shi ungwa kwaghyôôn u i nger heen ne, ér: “TERE, TERE, Aôndo u mgboughon a mhôônom ma zungwen kua mrumun u sha mhôôn, u wan ishima man u lun a erdoo man mimi wuee je, u eren a ior udubu imôngo dedoo, u deen ifer man tindi u peren man isholibo; kpa u tsahan yô, deen ga, tsahan ônov sha ci u ifer i uter kua ônov mba ônov kpaa, zan zan kov u sha utar man shi u sha unyiin kpaa.”
Tagalog[tl]
Nang panahong iyon, naaninag ni Moises ang kaluwalhatian ng Diyos at narinig ang kapahayagang ito: “Si Jehova, si Jehova, isang Diyos na maawain at magandang-loob, mabagal sa pagkagalit at sagana sa maibiging-kabaitan at katotohanan, nag-iingat ng maibiging-kabaitan sa libu-libo, nagpapaumanhin sa kamalian at pagsalansang at kasalanan, ngunit sa anumang paraan ay wala siyang pinaliligtas sa kaparusahan, naglalapat ng kaparusahan sa mga anak at sa mga apo dahil sa kamalian ng mga ama, sa ikatlong salinlahi at sa ikaapat na salinlahi.”
Tetela[tll]
L’etena kɛsɔ Mɔsɛ akɛnyi lotombo laki Nzambi yema tshitshɛ tsho ndo akoke ɛtɛkɛta ɛnɛ: “[“Jehowa, Jehowa, Nzambi ka,” NW] ketshi ndu ngandji ka mamba, lahuki kele esadi, luludi too la ngandji ka mamba la [“mɛtɛ, longa l’ɔlɔlɔ w’efula otsha le,” NW], antu nunu la nunu, latudimanyiaka [“munga,” NW] uhedia, la [“pɛkato” NW]. Keli ndi huyindja kanga unungu nduku yema, ndi atosomboyaka wengiya a washi le an’awo, ndu le ekana awo, edja ndu lolonga la satu kana lolonga la nei.”
Tswana[tn]
Ka nako eo, Moshe o ne a gaodisa kgalalelo ya Modimo mme a utlwa mafoko ano: “Jehofa, Jehofa, Modimo yo o kutlwelobotlhoko le yo o pelontle, yo o bonya go galefa le yo o nang le bopelonomi jo bogolo jwa lorato le boammaaruri, yo o bolokelang dikete bopelonomi jwa lorato, yo o itshwarelang phoso le tlolo le boleo, mme a se kitla a golola mo kotlhaong ka gope, yo o tlisang kotlhao ya ditlolo tsa borre mo go bomorwaabone le mo go bomorwa bana ba bone, mo kokomaneng ya boraro le mo kokomaneng ya bonè.”
Tongan[to]
‘I he taimi ko iá, na‘e ma‘u ai ‘e Mōsese ha ma‘alifekina ‘o e lāngilangi ‘o e ‘Otuá peá ne fanongo ki he fanongonongo ko ‘ení: “Ko Sihova, Sihova, ko ha ‘Otua mohu meesi mo anga-‘ofa, tuai ki he houhau, pea fonu ‘i he ‘alo‘ofa mo e mo‘oni, ‘okú ne tauhi ‘a e ‘alo‘ofá ki he toko afe, fakamolemole‘i ‘a e faihalá mo e maumau laó pea mo e angahalá, ka ‘e ‘ikai ‘aupito te ne ta‘ofi ‘a e tauteá, ‘o ‘omai ‘a e tautea ki he faihala ‘a e ngaahi tamaí ‘o hilifaki ki he ngaahi fohá mo e fanga makapuná, ‘o a‘u ki he to‘utangata hono tolú pea mo e to‘utangata hono faá.”
Tonga (Zambia)[toi]
Aciindi ncicona eeco, Musa wakabubona bulemu bwa Leza asyoonto buyo alimwi wakamvwa kwaambilizya kwakuti: “Jehova! Jehova! Leza siluzyalo asibuuya uutafwambi kukalala, uuzwide luse alusyomo, uufwida bantu bali zyuulu luzyalo, uujatila milandu andeyo azibi, nekubaboobo talulamiki bataluleme; ulauma bana abazukulu nkaambo kazibi zyabamawisi mane kusikila kuzyalani lyatatu na lyane.”
Tok Pisin[tpi]
Long dispela taim Moses i lukim liklik hap lait bilong Jehova na em i harim tokaut olsem: “Jehova, Jehova, em i God bilong marimari na sori, na em i no save belhat kwik; pasin sori i pulap tru long em na em i save tok tru oltaim, na em i save mekim gutpela pasin sori long planti tausen manmeri, na lusim rong na asua na sin bilong ol, tasol em i no ken larim man i abrusim strafe. Em bai givim strafe long ol pikinini man na ol tumbuna pikinini long rong papa bilong ol i bin mekim, na long namba 3 na namba 4 lain tumbuna pikinini i kamap bihain long em.”
Turkish[tr]
O zaman Musa, Tanrı’nın izzetinin parıltısını gördü ve şu sözleri işitti: “Yehova, Yehova, çok acıyan ve lûtfeden, geç öfkelenen ve inayeti ve hakikati çok olan, binlere inayetini saklıyan, haksızlığı ve günahı ve suçu bağışlıyan, ve suçluyu aslâ suçsuz çıkarmıyan, babaların günahını oğullarda, ve oğulların oğullarında, üçüncü ve dördüncü nesilde arıyan Allah.”
Tsonga[ts]
Hi nkarhi wolowo, Muxe u vone xitshwati xa ku vangama ka Xikwembu kutani a twa marito lama nge: “Yehovha, Yehovha, Xikwembu xa tintswalo ni nsovo, la hlwelaka ku hlundzuka, la teleke musa wa rirhandzu ni ntiyiso, la hlayiselaka vanhu va magidi musa wa rirhandzu, la rivalelaka xihoxo ni ku tlula nawu ni xidyoho, kambe a nga ka a nga tshiki ku xupula la faneriwaka hi ku xupuriwa, la xupulaka vana ni vatukulu hikwalaho ka xidyoho xa vatatana, ehenhla ka xitukulwana xa vunharhu ni le henhla ka xitukulwana xa vumune.”
Tatar[tt]
Шул вакытта Муса Алла данының шәүләсен күргән һәм мондый сүзләр ишеткән: «Йәһвә, Йәһвә, кеше яратучан һәм мәрхәмәтле, ачуга акрын һәм шәфкатьтә вә хакыйкатьтә бөек Алла, меңләгән буыннарда шәфкатен саклаучы, канунсызлыкны һәм җинаятьне һәм гөнаһны кичерүче, ләкин җәзасыз калдырмый торган, аталарының канунсызлыгына улларында һәм улларының улларында өченче һәм дүртенче буынга кадәр җәза бирүче» (Чыгыш 34:6, 7, АМТ).
Tumbuka[tum]
Panyengo yira, Moses wakawona pacoko waka ucindami wa Ciuta na kupulika mazgu ghakuti: ‘Yehova, Yehova, Ciuta wa lusungu na ucizi, wakukuntirapo, wakuzara na [“wezi,” NW] na unenesko, wakusungira ŵantu vikwi wezi, wakugowokera kwananga na majuvyo na uheni kweni nta tiwamuleke waka uyo wasuskika na mlandu, wakulanga ŵana cifukwa ca kwananga kwa ŵawiskeŵo kuyakafika na ku ŵazukuru, fuko la citatu na la cinayi.’
Tuvalu[tvl]
I te taimi eiloa tenā ne maua ne Mose se tamā ata fua o te ‵mana o te Atua kae lagona ne ia te folafolaga tenei: “Ko au ko te Aliki, ko te Atua tela e fonu i te alofa mo te kaimalie, e tuai o ita kae lasi tena alofa mo tena fakamaoni. E tausi ne au taku feagaiga i afe o tupulaga, e fakamagalo fua ne au agasala mo amioga masei katoa; kae e fakasala eiloa ne au a olotou tama mo tama a olotou tama, ke oko eiloa ki te tolu mo te fa o tupulaga ona ko agasala a olotou matua.”
Twi[tw]
Saa bere no Mose huu Onyankopɔn anuonyam na ɔtee asɛm yi: “[Yehowa, Yehowa, NW], Onyankopɔn mmɔborohunufo ne ɔdomfoɔ, nea n’abodwo kyɛ na n’adɔeyɛ ne ne nokware dɔɔso pii, nea ɔkora adɔeyɛ ma mpem mpem, na ɔde amumɔyɛ ne mmarato ne bɔne firi, na bem na ɔmma ɔbɔnefo nni, na otua agyanom amumɔyɛ so ka fa mma ne mma mma so kosi awo ntoatoaso abiɛsa ne anan so.”
Tahitian[ty]
I taua taime ra, ua ite rii Mose i to te Atua hanahana e ua faaroo i teie parau: “O Iehova, o Iehova, e Atua aroha [hamani maitai], e te [aau maitai], e te faaoromai rahi, e te [î i te aau aroha] e te parau mau; e te vaiiho maite i te [aau] aroha e tausani noa ’tu te ui; e te faaore i te [hape e te hapa e te hara, teie râ, eita roa ’tu oia e haapae i te utua, ma te faatae mai i te utua no te hape] a te feia metua i nia i te tamarii, e i nia atoa i te tamarii a taua mau tamarii ra, e tae noa ’tu i te toru e te maha o te ui ra.”
Ukrainian[uk]
У той час Мойсей побачив тільки проблиск Божої слави й почув таке проголошення: «Господь, Господь,— Бог милосердний, і милостивий, довготерпеливий [«нескорий на гнів», Хом.], і многомилостивий та правдивий [«щедрий на милость і правду», Кул.], що дотримує милість для тисяч, що вибачає провину й переступ та гріх, та певне не вважає чистим винуватого [«не залишає нічого без кари», Хом.], бо карає провину батьків на дітях, і на дітях дітей, і на третіх, і на четвертих поколіннях» (Вихід 34:6, 7, Ог., 1988).
Umbundu[umb]
Keteke liaco, Mose wa mõla ulamba wa Suku, kuenje wa yeva ondaka ya popia hati: “Yehova, Yehova Suku yohenda, ukuacali, ukuakulivala konyeño, ukuacisola calua haeye ukuacili, ukuakumuisa kolohulukãi viomanu ocisola ka ci pui. Ukuakuecela olongole levĩho kuenda akandu, kuenje ka yovuisa ukueko. O fetuluinya ongole yavaisia komãla vavo, lokomãla vomãla vavo, kocitumbulukila catatu leci cakuãla.”
Venda[ve]
Nga tshenetsho tshifhinga, Mushe o vhona vhugala ha Mudzimu nahone a pfa heyi nḓivhadzo: “Yehova, Yehova! Mudzimu wa khathutshelo na wa [“vhuthu,” NW], wa u sa fhela mbilu, wa [“tshilidzi tshihulu,” NW] na u fulufhedzea, ane vha maḓana na maḓana a vha ita nga tshilidzi, ane a hangwela vhatshinyi na vhapambuwi na vha-ita-zwivhi; ane a si litshe na u lifhedza, ane a vhíla mulandu wa vho-khotsi kha vhana na kha vhaḓuhulu a swikisa lushakani lwa vhuraru na lwa vhuṋa.”
Vietnamese[vi]
Lúc đó, ông chỉ thoáng thấy sự vinh hiển của Đức Chúa Trời và được nghe lời tuyên bố này: “Giê-hô-va! Giê-hô-va! là Đức Chúa Trời thương xót và nhân hậu, chậm giận, đầy lòng yêu thương nhân từ và chân thật, giữ lòng yêu thương nhân từ đến ngàn đời, xá điều gian ác, tội trọng, và tội lỗi; nhưng chẳng kể kẻ có tội là vô tội, và nhân tội tổ phụ phạt đến con cháu trải ba bốn đời”.
Waray (Philippines)[war]
Hiton nga panahon, nakita ni Moises hin madaliay an himaya ni Jehova ngan hinbatian ini nga pahayag: “Hi Jehova, hi Jehova, usa ka Dios nga maloloy-on ngan mapinairon, mahinay ha pagkasina, ngan hura hin [mahigugmaon-nga-kalooy] ngan hin kamatuoran: Matinipigon hin [mahigugmaon-nga-kalooy] ha mga yinukot, mapinasayloon hin karat-an ngan hin pagtalapas ngan hin sala; ngan ha waray ano man nga paagi pagpapakamatadungon an maraot, nga magduduaw han karat-an han mga amay ha bawbaw han mga anak, ngan ha bawbaw han mga anak han mga anak, ha bawbaw han ikatulo ngan han ikaupat ka lito.”
Wallisian[wls]
ʼI te temi ʼaia, neʼe sio ai ia Moisese ki te kolōlia ʼo te ʼAtua pea mo ina logo ki tana ʼu palalau ʼaenī: “Sehova, Sehova, ʼAtua manavaʼofa pea mo lotoʼofa, tuai ʼi te ʼita pea mo mohu ʼi te agaʼofa pea mo te moʼoni, ʼe ina taupau tana agaʼofa ki te ʼu lauʼi afe hahaʼi, ʼe ina fakamolemole te hala pea mo te talagataʼa pea mo te agahala, kae ʼe mole ina fakahāo anai mai te tūʼa, ʼo ina fakahoko te tūʼa ʼo te hala ʼo te ʼu mātuʼa ki te ʼu foha, mo te ʼu mokopuna, ki te tolu taʼiake pea ki te fā taʼiake.”
Xhosa[xh]
Ngelo xesha, uMoses wathi tshe uzuko lukaThixo waza weva la mazwi: “UYehova, uYehova, uThixo onenceba nobabalo, ozeka kade umsindo, onobubele bothando obuninzi nenyaniso, ogcinela amawaka ububele bothando, oxolela isiphoso nokunxaxha nesono, ongakhe amenze msulwa ofanelwe sisohlwayo, osivelelayo isiphoso sooyise koonyana nakubazukulwana, kwesesithathu isizukulwana nakwesesine isizukulwana.”
Yapese[yap]
Ngiyal’ nem, ma ke guy Moses nib ngoch nap’an ramaen Got me rung’ag e thin ni baaray: “Jehovah, Jehovah, e ir fare Got nri ma runguy e girdi’ ma ma kireban’ ngorad, ni gathi mmachreg ni ma yib e puwan’ ngak, ma ma t’ufeg e girdi’ ma ma yul’yul’ ngorad. Tin ni ke yog ngak boor i biyu’ e girdi’ ni bay rin’ ngorad e dabi thil, ma n’ag fan u wan’ e tin ni kan rin’ nde mat’aw, nge tin nib kireb, nge denen; machane dabi fek owchen fe pag ndabi gechignag pi fakey nge mada’ ko bin dalip nge aningeg e mfen ni bochan e denen ni ke ngongliy pi chitamangirad.”
Yoruba[yo]
Nígbà yẹn ni Mósè kófìrí ògo Ọlọ́run, tó sì gbọ́ ìkéde yìí, pé: “Jèhófà, Jèhófà, Ọlọ́run aláàánú àti olóore ọ̀fẹ́, ó ń lọ́ra láti bínú, ó sì pọ̀ yanturu ní inú-rere-onífẹ̀ẹ́ àti òtítọ́, ó ń pa inú-rere-onífẹ̀ẹ́ mọ́ fún ẹgbẹẹgbẹ̀rún, ó ń dárí ìṣìnà àti ìrélànàkọjá àti ẹ̀ṣẹ̀ jì, ṣùgbọ́n lọ́nàkọnà, kì í dáni sí láìjẹni-níyà, ó ń mú ìyà wá sórí àwọn ọmọ àti sórí àwọn ọmọ-ọmọ, sórí ìran kẹta àti sórí ìran kẹrin nítorí ìṣìnà àwọn baba.”
Chinese[zh]
那时候,摩西不但瞥见上帝的荣耀,还听见上帝宣告说:“耶和华,耶和华,是有慈悲有恩典的上帝,不轻易发怒,大有忠贞之爱,信守真理,为千代的人存留忠贞之爱,赦免罪过、过犯、罪恶,却一定执行刑罚,连父带子及孙,以至三四代,都一并治罪。”(
Zande[zne]
Ti gu regbo re, Mose abi mboimboi ga Mbori taarimo na ki gi ko ko nitakipande sinoko niyaa: “Yekova, Yekova, nga [gu] Mbori du adu na nunga aboro na undahe ti ko, du ni bayee ko tipa zinga, ki du na inapai [“duna weneringise,” NW ] kpaima na rengo, naka kuti inapai tipa aboro ni dungu akutu yo, navu aboro ti irairapai na ti samungu na ti ingapai, nga gu ko ka asara nga ngbanga fu aboro ingapai wa sa ya, nambusa wiri aboro na atitayo tipa gu irairapai nga ga abayo, da kina ho rikayo ka du ni biata na biama.”
Zulu[zu]
Ngaleso sikhathi, uMose wayithi shazí inkazimulo kaNkulunkulu wayesezwa lesi simemezelo: “NguJehova, nguJehova, uNkulunkulu onesihe nomusa, owephuza ukuthukuthela nochichima umusa wothando neqiniso, olondolozela abayizinkulungwane umusa wothando, oxolela isiphambeko neseqo nesono, kodwa ongeke neze akhulula esijezisweni, oletha isijeziso ngenxa yesiphambeko soyise phezu kwamadodana naphezu kwabazukulu, phezu kwesizukulwane sesithathu naphezu kwesizukulwane sesine.”