Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Nadat hulle in 537 v.G.J. na Jerusalem teruggekeer het, het goewerneur Serubbabel en hoëpriester Jesua ook prominent in daardie goewermentele „nuwe hemele” gedien, en die herstelde Joodse oorblyfsel was „’n nuwe aarde”, ’n gereinigde gemeenskap wat ware aanbidding in die land herstel het.—Esra 5:1, 2.
Amharic[am]
በ537 ከዘአበ በኢየሩሳሌም ውስጥ ገዥው ዘሩባቤልና ሊቀ ካህኑ ኢያሱ በዚያ መስተዳድራዊ “አዲስ ሰማይ” ውስጥ ከፍተኛ ቦታ ነበራቸው፤ ወደ አገራቸው የተመለሱት የአይሁድ ቀሪዎችም “አዲስ ምድር” ማለትም በሀገሪቱ ላይ ንጹሕ አምልኮን እንደገና ያቋቋመ ንጹሕ ኅብረተሰብ ሆነዋል። — ዕዝራ 5:1, 2
Arabic[ar]
وهناك في اورشليم في السنة ٥٣٧ قم، خدم ايضا الوالي زربابل ورئيس الكهنة يشوع بشكل بارز في تلك «السموات الجديدة» الحكومية، كما شكلت البقية اليهودية المستردة «ارضا جديدة،» مجتمعا مطهَّرا اعاد تأسيس العبادة النقية في الارض. — عزرا ٥: ١، ٢.
Czech[cs]
V Jeruzalémě pak v roce 537 př. n. l. sehráli přední úlohu v oněch vládních „nových nebesích“ také místodržitel Zerubabel a velekněz Ješua. Obnovený židovský ostatek tvořil „novou zemi“, očištěnou společnost, která znovuzřídila čisté uctívání v zemi. — Ezra 5:1, 2.
Danish[da]
Da jøderne var kommet tilbage til Jerusalem i 537 f.v.t., indtog landshøvdingen Zerubbabel og ypperstepræsten Jesjua også en fremtrædende plads i de nye regeringshimle, og den hjemvendte jødiske rest udgjorde „en ny jord“, et renset samfund der genindførte den rene tilbedelse i landet. — Ezra 5:1, 2.
German[de]
Nach der Rückkehr nach Jerusalem im Jahre 537 v. u. Z. nahmen auch der Statthalter Serubbabel und der Hohepriester Josua in den „neuen Himmeln“, der neuen Regierung, eine prominente Stellung ein, und der wiederhergestellte jüdische Überrest bildete eine „neue Erde“, eine gereinigte Gesellschaft, die im Land die reine Anbetung wiedereinführte (Esra 5:1, 2).
Greek[el]
Όταν γύρισαν πίσω στην Ιερουσαλήμ το 537 π.Χ., ο Κυβερνήτης Ζοροβάβελ και ο Αρχιερέας Ιησούς υπηρέτησαν επίσης με εξέχοντα τρόπο σ’ αυτούς τους κυβερνητικούς «νέους ουρανούς», και το αποκαταστημένο Ιουδαϊκό υπόλοιπο αποτέλεσε μια «νέα γη», μια καθαρισμένη κοινωνία που εγκατέστησε και πάλι την αγνή λατρεία στη χώρα.—Έσδρας 5:1, 2.
English[en]
Back in Jerusalem in 537 B.C.E., Governor Zerubbabel and High Priest Jeshua also served prominently in that governmental “new heavens,” and the restored Jewish remnant made up “a new earth,” a cleansed society that reestablished pure worship in the land. —Ezra 5:1, 2.
Spanish[es]
Allá en Jerusalén, en 537 a. de la E.C., el gobernador Zorobabel y el sumo sacerdote Jesúa también sirvieron de manera prominente en aquellos “nuevos cielos” gubernamentales, y el resto judío restaurado constituyó “una nueva tierra”, una sociedad purificada que restableció la adoración pura en el país. (Esdras 5:1, 2.)
Finnish[fi]
Myös maaherra Serubbaabel ja ylimmäinen pappi Jeesua toimivat vuonna 537 eaa. huomattavalla tavalla Jerusalemissa noiden hallinnollisten ”uusien taivaitten” jäseninä, ja ennallistettu juutalaisten jäännös muodosti ”uuden maan”, toisin sanoen puhdistetun yhteiskunnan, joka vakiinnutti maahan jälleen puhtaan palvonnan. – Esra 5:1, 2.
Croatian[hr]
Nakon povratka u Jeruzalem godine 537. pr. n. e. u “novom nebu”, novoj vladavini, ugledni su položaj zauzeli također namjesnik Zorobabel i vrhovni svećenik Jozua, a obnovljeni je židovski ostatak sačinjavao “novu Zemlju”, očišćeno društvo koje će ponovo uvesti čisto obožavanje u zemlji (Ezdra 5:1, 2).
Hungarian[hu]
Jeruzsálembe való visszatérésük után i. e. 537-ben helytartó Zorobábel és a főpap Jésua kiemelkedő szolgálatot végzett ebben a kormányzati „új egekben”, a helyreállított zsidó maradék pedig az „új földet”, vagyis azt a megtisztított társadalmat alkotta, amely ismét helyreállította az országban a tiszta imádatot (Ezsdrás 5:1, 2).
Indonesian[id]
Setelah kembali di Yerusalem pada tahun 537 S.M., Gubernur Zerubabel dan Imam Besar Yesua juga memegang peranan penting dalam pemerintahan ’langit baru’ itu, dan sisa orang Yahudi yang kembali membentuk ’bumi baru’, masyarakat yang sudah dibersihkan yang memulihkan ibadat sejati di negeri itu.—Ezra 5:1, 2.
Italian[it]
Di ritorno a Gerusalemme nel 537 a.E.V., il governatore Zorobabele e il sommo sacerdote Giosuè ebbero un ruolo determinante in quei “nuovi cieli” governativi, e il rimanente giudaico ristabilito costituì una “nuova terra”, una società purificata che ripristinò la pura adorazione nel paese. — Esdra 5:1, 2.
Japanese[ja]
西暦前537年にエルサレムに戻った総督ゼルバベルと大祭司エシュアもまた,その政治上の「新しい天」で際立った仕方で仕え,回復させられたユダヤ人の残りの者は「新しい地」,つまりその地に清い崇拝を再び確立した,清められた社会を構成しました。 ―エズラ 5:1,2。
Malagasy[mg]
Rehefa tafaverina tany Jerosalema tamin’ny 537 Zerobabela governora sy Josoa mpisoronabe dia nitana toerana lehibe koa tao amin’io fitondram-panjakana na “lanitra vaovao” io. Fa raha ny amin’ny sisa tamin’ny Jiosy niverina tany Jerosalema, izy ireny dia nahaforona “tany vaovao”, fitambaran’olona voadio izay namerina ny fanompoam-pivavahana madio tao amin’ilay tany. — Ezra 5:1, 2.
Malayalam[ml]
മു. 537-ൽ യെരൂശലേമിൽ തിരിച്ചെത്തിയശേഷം ഗവർണർ സെരുബാബേലും മഹാപുരോഹിതനായ യോശുവയും ഭരണപരമായ ആ “പുതിയ ആകാശങ്ങളിൽ” പ്രമുഖമായി സേവിച്ചു; പുന:സ്ഥിതീകരിക്കപ്പെട്ട യഹൂദ്യ ശേഷിപ്പ്, ദേശത്ത് സത്യാരാധന പുന:സ്ഥാപിച്ച ഒരു ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട സമൂഹം, “ഒരു പുതിയ ഭൂമി”യുമായിരുന്നു.—എസ്രാ 5:1, 2.
Norwegian[nb]
I år 537 f.Kr. spilte også stattholderen Serubabel og øverstepresten Josva en fremtredende rolle i regjeringen, den ’nye himmel’, i Jerusalem, og den gjenreiste jødiske levning utgjorde en «ny jord», et renset samfunn som gjeninnførte den rene tilbedelse i landet. — Esra 5: 1, 2.
Dutch[nl]
Daar in Jeruzalem bekleedden in 537 v.G.T. ook stadhouder Zerubbábel en hogepriester Jesua een voorname positie in die „nieuwe [regerings]hemelen”, terwijl het herstelde joodse overblijfsel „een nieuwe aarde” vormde, een gereinigde maatschappij die de zuivere aanbidding in het land herstelde. — Ezra 5:1, 2.
Nyanja[ny]
Atabwerera m’Yerusalemu mu 537 B.C.E., Wolamulira Zerubabele ndi Yesuwa Mkulu wa Ansembe anatumikiranso mwachiwonekere mu “miyamba yatsopano ya boma” imeneyo ndipo otsalira Achiyuda obwezeretsedwawo adapanga “dziko lapansi latsopano,” chitaganya choyeretsedwa chimene chinabwezeretsanso kulambira koyera m’dzikolo. —Ezara 5: 1, 2.
Portuguese[pt]
Lá em Jerusalém, em 537 AEC, o governador Zorobabel e o sumo sacerdote Jesua também serviam com destaque nesses “novos céus” governamentais, e o restabelecido restante judaico constituía “uma nova terra”, uma sociedade purificada que restabelecia a adoração pura naquele país. — Esdras 5:1, 2.
Romanian[ro]
Reîntorşi la Ierusalim în 537 î.e.n.‚ guvernatorul Zorobabel şi marele preot Iosua au servit şi ei în poziţii proeminente în cadrul acelor „ceruri noi“ guvernamentale‚ iar rămăşiţa restabilită a iudeilor constituia „un pămînt nou“‚ o societate purificată‚ care a restabilit în ţară închinarea curată. — Ezra 5:1‚ 2.
Slovenian[sl]
537. leta pred našim štetjem pa sta v Jeruzalemu oblastnik Zerubabel in véliki duhovnik odigrala pomembni vlogi v vladi teh »novih nebes«, obnovljeni judovski preostanek pa je predstavljal »novo zemljo«, očiščeno družbo na novo vzpostavljenega čaščenja v deželi. (Ezra 5:1, 2)
Shona[sn]
Kare muJerusarema muna 537 P.N.V., Mudzori Zerubhabheri noMuprista Mukuru Jeshua vakabatirawo nomutoo wakatanhamara mu“matenga matsva” iwawo ehurumende, uye vakasarira vechiJudha vakadzorerwa vaiumba “pasi idzva,” chaunga chakachenurwa chakasimbisazve kunamata kwakachena munyikayo.—Ezra 5:1, 2.
Serbian[sr]
Nakon povratka u Jerusalim godine 537. pre n. r. vr. u „novom nebu“, novoj vladavini, ugledni položaj su zauzeli takođe namesnik Zorovavelj i vrhovni sveštenik Isus Josedekov, obnovljeni jevrejski ostatak je sačinjavao „novu zemlju“, očišćeno društvo koje je ponovo uvelo čisto obožavanje u zemlji (Jezdra 5:1, 2).
Swedish[sv]
Åter i Jerusalem år 537 f.v.t. tjänade också ståthållaren Serubbabel och översteprästen Jesua på ett framträdande sätt i dessa nya regeringshimlar, och den återförda judiska kvarlevan utgjorde ”en ny jord”, ett renat samhälle som återinförde sann tillbedjan i landet. — Esra 5:1, 2.
Swahili[sw]
Huko nyuma Yerusalemu katika mwaka wa 537 K.W.K., Gavana Zerubabeli na Kuhani Mkuu Yoshua walitumikia pia wakiwa na cheo katika “mbingu mpya” hizo za kiserikali, na mabaki ya Wayahudi waliorudishwa wakawa “dunia mpya,” jamii safi iliyoanzisha tena ibada safi katika nchi hiyo.—Ezra 5:1, 2.
Tamil[ta]
மு. 537-ல் எருசலேமுக்குத் திரும்பப் போய்ச் சேர்ந்து, தேசாதிபதி செருபாபேலும் பிரதான ஆசாரியன் யெசுவாவும் அந்த அரசாங்க “புதிய வானங்களில்” முதன்மை நிலையில் சேவித்தார்கள், திரும்பக் கொண்டுசேர்க்கப்பட்ட யூத மீதிபேர் “ஒரு புதிய பூமி”யை, தேசத்தில் தூய்மையான வணக்கத்தைத் திரும்ப நிலைநாட்டின சுத்தமாக்கப்பட்ட ஒரு சமுதாயத்தை உண்டுபண்ணினார்கள்.—எஸ்றா 5:1, 2.
Tswana[tn]
Morago mo Jerusalema ka 537 B.C.E., Mmusi Serubabele le Moperesiti yo Mogolo Jeshue le bone ba ne ba dira thata mo goromenteng yoo wa “magodimo a masha,” mme masalela a a tsosolositsweng a Bajuda a ne a dira “lehatshe ye lesha,” batho ba ba phepafaditsweng bao ba neng ba busetsa kobamelo e e itshekileng mo lefatsheng.—Esere 5:1, 2.
Twi[tw]
Wɔ Yerusalem wɔ 537 A.Y.B. mu no, Amrado Serubabel ne Ɔsɔfo Panyin Yesua nso som ɔkwan titiriw bi so wɔ saa “ɔsoro foforo” nniso no mu, na Yudafo nkaefo a wɔsan bae no boom yɛɛ “asase foforo,” nnipa a wɔatew wɔn ho a wɔsan de nokware som sii hɔ wɔ asase no so.—Esra 5:1, 2.
Xhosa[xh]
Emva phayaa eYerusalem ngowama-537 B.C.E., iRhuluneli uZerubhabheli noMbingeleli Omkhulu uYeshuwa bakwasebenza kwizigxina ezibalulekileyo kuloo ‘mazulu matsha’ angurhulumente, ibe intsalela yamaYuda abuyiselelweyo yabumba ‘ihlabathi elitsha,’ ibutho elicocekileyo elaphinda lamisela unqulo olunyulu kwelo lizwe.—Ezra 5:1, 2.
Chinese[zh]
在公元前537年,省长所罗巴伯和大祭司耶书亚在耶路撒冷的政府“新天”中也担任重要角色。 当时重返故土的犹太余民则构成“新地”,将纯真崇拜在本国重建起来的一个洁净的社会。——以斯拉记5:1,2。