Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
15 Derdens word die “gawes in die vorm van mense” voorsien sodat “ons almal [kan] kom tot die eenheid in die geloof en in die juiste kennis van die Seun van God” (Efesiërs 4:13).
Amharic[am]
15 ሦስተኛ፣ “ሁላችን የእግዚአብሔርን ልጅ በማወቅና በማመን ወደሚገኝ አንድነት” መድረስ እንችል ዘንድ “ስጦታ የሆኑ ወንዶች” ተሰጥተውናል።
Arabic[ar]
١٥ ثالثا، يجري تزويد ‹العطايا في رجال› كي «نبلغ جميعنا الى الوحدانية في الايمان وفي معرفة ابن الله الدقيقة».
Central Bikol[bcl]
15 Ikatolo, an “balaog na mga lalaki” itinatao tangani na “kita gabos makaabot sa pagkasararo sa pagtubod asin sa tamang kaaraman dapit sa Aki nin Dios.”
Bemba[bem]
15 Ica butatu, ico “ifya bupe ku bantu” fyabelako ni pa kuti “tufike bonse kuli buumo bwa kutetekela na ku kwishibo Mwana wa kwa Lesa.”
Bulgarian[bg]
15 Трето, ‘даровете в човеци’ са осигурени, за да можем ‘всички ние да постигнем единството във вярата и в точното познание за Сина на Бога’.
Bislama[bi]
15 Namba tri samting se, Jeova i givim ol “man we oli olsem presen” blong mekem “yumi evriwan i save kam wan nomo, we yumi bilif long Pikinini blong God, mo yumi savegud hem.”
Bangla[bn]
১৫ তৃতীয়ত, ‘মনুষ্যদিগের নানা বর’ দেওয়া হয়েছে যাতে “আমরা সকলে ঈশ্বরের পুত্ত্র বিষয়ক বিশ্বাসের ও তত্ত্বজ্ঞানের ঐক্য পর্য্যন্ত” পৌঁছাতে পারি।
Cebuano[ceb]
15 Ikatulo, ang “mga gasa nga mga tawo” gitagana aron “kitang tanan makadangat ngadto sa pagkausa diha sa pagtuo ug diha sa tukmang kahibalo sa Anak sa Diyos.”
Chuukese[chk]
15 Aulungatin, ekkewe “mwan mi ussun liffang” ra kawor pwe “oukich meinisin sipwe eu chok lon ewe luku me ewe sile mi enlet ussun Noun Kot we.”
Czech[cs]
15 Za třetí, Bůh poskytl „dary v podobě lidí“ proto, abychom ‚všichni dosáhli jednoty ve víře a v přesném poznání Božího Syna‘.
Danish[da]
15 Et tredje formål med at give menigheden „gaver i form af mennesker“ er at ’vi alle skal nå frem til enheden i troen på og i den nøjagtige kundskab om Guds søn’.
German[de]
15 Drittens sind die „Gaben in Form von Menschen“ zur Verfügung gestellt worden, damit „wir alle zur Einheit im Glauben und in der genauen Erkenntnis des Sohnes Gottes gelangen“ (Epheser 4:13).
Ewe[ee]
15 Etɔ̃lia, wotsɔ “nunana siwo nye amewo” na bene “mí katã míade Mawuvi la dzixɔse kple sidzedze [vavãtɔ] ƒe ɖekanyenye la gbɔ.”
Efik[efi]
15 Ọyọhọ ita, ẹnọ “mme enọ ke owo” man otodo “kpukpru nnyịn ikabade idi kiet ke mbuọtidem ye ke ifiọk Eyen Abasi.”
Greek[el]
15 Τρίτον, τα «δώρα σε μορφή ανθρώπων» παρέχονται για να «φτάσουμε όλοι στην ενότητα όσον αφορά την πίστη και την ακριβή γνώση του Γιου του Θεού».
English[en]
15 Third, the “gifts in men” are provided so that “we all attain to the oneness in the faith and in the accurate knowledge of the Son of God.”
Spanish[es]
15 En tercer lugar, se ha proporcionado a las “dádivas en hombres” para que “todos logremos alcanzar la unidad en la fe y en el conocimiento exacto del Hijo de Dios” (Efesios 4:13).
Estonian[et]
15 Kolmandaks on ”annid inimeste näol” antud selleks, et ”me kõik jõua[ksi]me ühisele usule ja Jumala Poja tunnetusele” (Efeslastele 4:13).
Persian[fa]
۱۵ سوم، «عطایای انسانی» به ما داده شدهاند «تا همه به یگانگی ایمان و معرفت تّامِ پسر خدا و به انسانِ کامل، به اندازهٔ قامت پُری مسیح برسیم.»
Finnish[fi]
15 Kolmanneksi ”lahjat ihmisinä” annetaan sitä varten, että ’me kaikki pääsisimme ykseyteen uskossa ja Jumalan Pojan täsmällisessä tuntemuksessa’ (Efesolaisille 4:13).
French[fr]
15 Si des “ dons en hommes ” nous sont faits, c’est aussi, troisièmement, pour que “ nous parvenions tous à l’unité dans la foi et dans la connaissance exacte du Fils de Dieu ”.
Ga[gaa]
15 Nɔ ni ji etɛ lɛ, akɛ “gbɔmɛi ateŋ nikeenii” lɛ hã koni “wɔ fɛɛ [wɔshɛ] Nyɔŋmɔ bi lɛ nɔ hemɔkɛyeli kɛ ehe nilee ekomefeemɔ lɛ he.”
Hebrew[he]
15 שלישית, ה”מתנות באדם” ניתנים כדי ש”נגיע כולנו אל אחדות האמונה ואחדות ידיעת בן־האלוהים” (אפסים ד’:13).
Hiligaynon[hil]
15 Ikatlo, ginaaman ang “mga dulot nga mga tawo” agod “makadangat kita tanan sa paghiusa sa pagtuo kag sa sibu nga ihibalo tuhoy sa Anak sang Dios.”
Croatian[hr]
15 Kao treće, ‘darovi u ljudima’ dani su zato da “dostignemo svi u jedinstvo vjere i poznanje sina Božijega” (Efežanima 4:13).
Hungarian[hu]
15 Harmadszor, az „emberajándékok” azért vannak, hogy ’eljussunk mindnyájan az Isten Fiában való hitnek és az Ő megismerésének egységére’ (Efézus 4:13).
Indonesian[id]
15 Ketiga, ”pemberian berupa pria-pria” disediakan supaya ”kita semua sampai kepada kesatuan dalam iman dan dalam pengetahuan yang saksama tentang Putra Allah”.
Iloko[ilo]
15 Maikatlo, naipaay dagiti “sagut a tattao” tapno “makagtengtayo amin iti panagmaymaysa iti pammati ken iti umiso a pannakaammo iti Anak ti Dios.”
Icelandic[is]
15 Í þriðja lagi eru gefnar „gjafir í mönnum“ til að við „verðum allir einhuga í trúnni og þekkingunni á syni Guðs.“
Italian[it]
15 In terzo luogo, i “doni negli uomini” sono provveduti affinché “perveniamo tutti all’unità della fede e dell’accurata conoscenza del Figlio di Dio”.
Japanese[ja]
15 第3に,「人々の賜物」は,『わたしたちが皆,信仰と神の子についての正確な知識との一致に達する』ために備えられています。(
Georgian[ka]
15 მესამე, „ძღვენი ადამიანების სახით“ ბოძებულია იმისთვის, რომ ‘ყველამ მივაღწიოთ რწმენის ერთიანობასა და ღვთის ძის შემეცნებას’ (ეფესელთა 4:13).
Kongo[kg]
15 Ya tatu, Nzambi pesaka ‘makabu ya bantu’ sambu beto “zaba kuvanda na kimvuka mosi sambu na lukwikilu na beto.”
Korean[ko]
15 셋째로, “사람들로 된 선물”은 “우리 모두가 믿음과 하느님의 아들에 관한 정확한 지식에 있어서 일치하게” 되도록 마련된 것입니다.
Kyrgyz[ky]
15 Үчүнчүдөн, «адам түрүндөгү белектер» «бардыгыбыз ишенимде бирдикке жана Кудайдын Уулун таанып билүүгө» жетишибиз үчүн берилет (Ефесалыктар 4:13).
Lingala[ln]
15 Ya misato, “makabo na motindo na mibali” bapesami mpo ‘tókóma biso nyonso na bomoko na kondima mpe na boyebi ya Mwana ya Nzambe.’
Lozi[loz]
15 Sa bulalu, “batu ba ba li limpo” ba fezwi kuli ‘lu fitele kamukana fa buñwi bwa tumelo, ni bwa zibo ya Mwan’a Mulimu.’
Lithuanian[lt]
15 Trečia, „žmonės dovanos“ siųsti tam, kad ‛mes visi pasiektume tikėjimo vienybę ir Dievo Sūnaus pažinimą’ (Efeziečiams 4:13, Brb red.).
Luvale[lue]
15 Chamuchitatu, “mawana muli vatu” vavahakako mangana ‘tuvosena tukahete hakupwa mumwe kaha chahakufwelela, nakuchinyingi chakutachikiza kanawa MwanaKalunga.’
Latvian[lv]
15 Treškārt, ”dāvanas cilvēku veidā” ir dotas tādēļ, lai mēs visi sasniegtu ”vienību Dieva Dēla ticībā un atziņā”.
Malagasy[mg]
15 Fahatelo, dia natolotra ireo “lehilahy ho fanomezana” mba ‘hahatongavantsika rehetra ho amin’ny firaisan’ny finoana sy ny fahalalana tsara ny Zanak’Andriamanitra’.
Marshallese[mh]
15 Kein kajilu, “menin letok ko ilo emaan ro” rej litok bwe “kij otemjej jen tõbar juõn wõt ilo tõmak im ilo jelãlokjen eo ejimwe kin Nejin Anij.”
Macedonian[mk]
15 Трето, ‚даровите во облик на луѓе‘ се дадени за да „стигнеме до единство во верата и познавање [точно спознание, NW] на Синот Божји“ (Ефесјаните 4:13).
Malayalam[ml]
15 മൂന്നാമതായി, ‘നാം എല്ലാവരും വിശ്വാസത്തിലും ദൈവപുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള പരിജ്ഞാനത്തിലുമുള്ള ഐക്യത പ്രാപിക്കാ’നാണ് “മനുഷ്യരാം ദാനങ്ങളെ” നൽകിയിരിക്കുന്നത്.
Mongolian[mn]
15 Гуравдугаарт, «бид бүгд итгэлийн нэгдэлд ба Бурхны Хүүг мэдэх мэдлэгт хүрэхийн» тулд «хүн бэлгүүд» өгөгджээ (Эфэс 4:13).
Marathi[mr]
१५ “मनुष्यांतील दाने” देण्याचे तिसरे कारण म्हणजे आपण “देवाच्या पुत्रावरील विश्वासाच्या व तत्संबंधी परिपूर्ण ज्ञानाच्या एकत्वाप्रत” पोहंचावे.
Maltese[mt]
15 It- tielet, id- ‘doni fi bnedmin’ huma pprovduti sabiex “aħna lkoll naslu biex insiru ħaġa waħda fil- fidi u fl- għarfien taʼ l- Iben taʼ Alla.”
Norwegian[nb]
15 For det tredje har vi fått «gaver i form av mennesker» for at vi alle skal nå fram til «enheten i troen og i den nøyaktige kunnskap om Guds Sønn».
Nepali[ne]
१५ “पुरुषहरूमध्ये वरदान” प्रबन्ध गरिनुको तेस्रो कारण “हामी सबै जना विश्वासको र परमेश्वरका पुत्रको ज्ञानको एकता प्राप्त” गर्न सकोस् भनेर हो।
Niuean[niu]
15 Ke tolu aki, ko e “tau mena fakaalofa ke he tau tagata” kua foaki mai ke “hohoko atu a tautolu oti kana ke he loto fakalataha ke he tua, mo e iloa maliali e Tama he Atua.”
Dutch[nl]
15 Ten derde is in de „gaven in mensen” voorzien opdat „wij allen geraken tot de eenheid in het geloof en in de nauwkeurige kennis van de Zoon van God” (Efeziërs 4:13).
Northern Sotho[nso]
15 Sa boraro, “dimpho tšeo e lego banna” di neilwe e le gore “ka moka re bê re fihlêlê botee bya tumêlô le bya tsebô ya xo tseba Morwa wa Modimo.”
Nyanja[ny]
15 Chachitatu, “mphatso za amuna” zaperekedwa kuti tikhale ndi “umodzi wa chikhulupiriro, ndi wa chizindikiritso cha Mwana wa Mulungu.”
Panjabi[pa]
15 ਤੀਸਰਾ, “ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਦਾਨ” ਇਸ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਤਾਂਕਿ “ਅਸੀਂ ਸੱਭੋ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤ੍ਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਏਕਤਾ” ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੀਏ।
Papiamento[pap]
15 Di tres, Dios ta duna “donnan den hende” pa asina “nos tur logra alcansá unidad den e fe i den e conocimentu exacto dje Yu di Dios.”
Polish[pl]
15 Po trzecie, „dary w ludziach” zostały rozdane po to, abyśmy ‛wszyscy doszli do jedności w wierze i w dokładnym poznaniu Syna Bożego’ (Efezjan 4:13).
Pohnpeian[pon]
15 Kesiluh, “kisakis kan me mih rehn ohl akan” kin kohda pwe “kitail koaros pahn ehupene ni minimin en pwoson oh ni marainkihla mehlel Sapwellimen Koht Iehros.”
Portuguese[pt]
15 Em terceiro lugar, as “dádivas em homens” são providas para que “todos alcancemos a unidade na fé e no conhecimento exato do Filho de Deus”.
Rundi[rn]
15 Ica gatatu, abo “bantu b’ingabirano” batangwa kugira ngo “twese [dushike] ku kugiranira ubumwe buva ku kwizera n’ukumenya Umwana w’Imana.”
Romanian[ro]
15 În al treilea rând, ‘darurile sub formă de oameni’ sunt oferite pentru ca ‘toţi să ajungem la unitatea în credinţă şi în cunoaşterea exactă a Fiului lui Dumnezeu’ (Efeseni 4:13, NW).
Russian[ru]
15 В-третьих, «дары в виде людей» даны для того, чтобы мы все «пришли в единство веры и познания Сына Божия» (Ефесянам 4:13).
Kinyarwanda[rw]
15 Icya gatatu, “impano bantu” (NW) zitangirwa kugira ngo “twese tuzasohor[e] kugira ubumwe bwo kwizera no kumenya Umwana w’Imana” (Abefeso 4:13).
Slovak[sk]
15 Po tretie, „dary v podobe ľudí“ sú dané, aby sme všetci ‚dospeli k jednote vo viere a v presnom poznaní Božieho Syna‘.
Slovenian[sl]
15 Tretjič: »ljudi darove« imamo zato, da bi »vsi [dospeli] do edinosti vere in spoznanja Sinu Božjega«.
Shona[sn]
15 Chechitatu, “zvipo zviri varume” zvinopiwa kuitira kuti “isu tose tisvike pahumwe hwokutenda nokuziva Mwanakomana waMwari.”
Albanian[sq]
15 Së treti, «dhuratat në njerëz» janë siguruar me qëllim që «të gjithë ne të arrijmë në unitetin në besim dhe në njohurinë e saktë të Birit të Perëndisë».
Serbian[sr]
15 Treće, ’darovi u obliku ljudi‘ su tu da bismo svi ’dostigli jedinstvo vere i poznanje Sina Božjeg‘ (Efescima 4:13).
Sranan Tongo[srn]
15 A di fu dri, den „presenti ini libisma” ben gi so taki „wi alamala doro a wánfasi na ini bribi èn doro a soifri sabi fu a Manpikin fu Gado” (Efeisesma 4:13).
Southern Sotho[st]
15 Ea boraro, “limpho tseo e leng banna” li fanoe e le hore ‘bohle re fihlele bonngoe tumelong le tsebong e nepahetseng ea Mora oa Molimo.’
Swedish[sv]
15 För det tredje ges dessa ”gåvor i form av människor” för att ”vi alla” skall nå ”fram till enheten i tron och i den exakta kunskapen om Guds Son”.
Swahili[sw]
15 Tatu, “zawadi zikiwa wanadamu” wameandaliwa ili “sisi sote tuufikie umoja katika imani na katika ujuzi sahihi wa Mwana wa Mungu.”
Tamil[ta]
15 மூன்றாவதாக, “நாம் அனைவரும் தேவனுடைய குமாரனைப் பற்றும் விசுவாசத்திலும் அறிவிலும் ஒருமைப்பட்டவர்களா[க]” வேண்டும் என்பதற்காக ‘மனித வடிவில் வரங்கள்’ கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.
Thai[th]
15 ประการ ที่ สาม “ของ ประทาน ใน ลักษณะ มนุษย์” ได้ มี การ จัด เตรียม ไว้ เพื่อ ให้ “เรา ทุก คน บรรลุ ถึง ความ เป็น น้ํา หนึ่ง ใจ เดียว กัน ใน ความ เชื่อ และ ใน ความ รู้ อัน ถ่องแท้ เกี่ยว กับ พระ บุตร ของ พระเจ้า.”
Tagalog[tl]
15 Ikatlo, ang “mga kaloob na mga tao” ay inilaan upang “tayong lahat ay makaabot sa pagiging-isa sa pananampalataya at sa tumpak na kaalaman sa Anak ng Diyos.”
Tswana[tn]
15 Sa boraro, re newa “dimpho ka banna” gore ‘re fitlhe rotlhe mo bongwefeleng mo tumelong le mo kitsong ya Morwa Modimo.’
Tonga (Zambia)[toi]
15 Catatu, ‘izipego kubantu’ zilapegwa ikutegwa “mane do toonse tube abujatane bomwe bwabuzumini abwaluzibo lwa-Mwana a-Leza.”
Tok Pisin[tpi]
15 Namba 3 samting: God i givim ol man olsem “presen” bilong helpim yumi olgeta long ‘i go i go inap long yumi bilip tru na stap wanbel tru na save tru long Pikinini Bilong God.’
Turkish[tr]
15 Üçüncü olarak, ‘insan olan hediyeler’ “hepimiz iman ve Allahın Oğlu bilgisi birliğine” erişelim diye verilmiştir.
Tsonga[ts]
15 Xa vunharhu, “tinyiko leti nga vanhu” ti vekiwe hi xikongomelo xa leswaku “hinkwerhu hi fikelela vun’we eka ripfumelo ni le ka vutivi lebyi kongomeke bya N’wana wa Xikwembu.”
Twi[tw]
15 Nea ɛto so abiɛsa no, wɔde ‘nnipa mu akyɛde’ no ma na ama “yɛn nyinaa ayɛ biako wɔ gyidi mu ne Nyankopɔn ba no ho nokware nimdeɛ mu.”
Tahitian[ty]
15 A toru, ua horoahia mai “te mau ô taata” ia “riro tatou atoa nei ei taata paari, i te faaroo hoê e te ite hoê i te Tamaiti a te Atua.”
Ukrainian[uk]
15 По-третє, ці «дари у вигляді людей» дані для того, аби ‘всі ми досягли з’єднання віри й пізнання Сина Божого’ (Ефесян 4:13).
Umbundu[umb]
15 Catatu, ‘olongavelo kalume’ vaeciwila oco okuti “etu vosi tu pitila kongongela yekolelo, leyi yoku kuliha Mõla a Suku.”
Vietnamese[vi]
15 Thứ ba, Đức Chúa Trời ban “món quà dưới hình thức người” để “chúng ta thảy đều hiệp một trong đức-tin và trong sự hiểu-biết Con Đức Chúa Trời”.
Wallisian[wls]
15 Tolu puani, neʼe ‘foaki mai he ʼu tagata’ ke tou “tau fuli ai ki te faifaitahi o te tui pea mo te iloi katoa o te Alo o te Atua.”
Xhosa[xh]
15 Okwesithathu, “izipho ezikuhlobo lwabantu” zilungiselelwe ukuze “sonke sifikelele kubunye bokholo nakulwazi oluchanileyo loNyana kaThixo.”
Yapese[yap]
15 Bin dalip, ma “pi pumoon ni yad e taw’ath” e yad ma ayuwegdad ni “ngad taab girdi’gad u daken e michan’ rodad ngak Fak Got nge murung’agen ni kad nanged.”
Yoruba[yo]
15 Ẹ̀kẹta, a pèsè “àwọn ẹ̀bùn tí ó jẹ́ ènìyàn” kí “gbogbo wa [lè] dé ìṣọ̀kanṣoṣo nínú ìgbàgbọ́ àti nínú ìmọ̀ pípéye nípa Ọmọ Ọlọ́run.”
Zulu[zu]
15 Okwesithathu, ‘izipho ezingabantu’ zinikezwa ngenjongo yokuba ‘sonke sifinyelele ebunyeni okholweni nasolwazini olunembile ngeNdodana kaNkulunkulu.’