Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Later het Paulus die instruksies wat God deur die Wet voorsien het spesifiek vergelyk met wat Christene deur Jesus ontvang het: “As die woord deur die engele gespreek, onwankelbaar was, en elke oortreding en ongehoorsaamheid . . . vergelding ontvang het, hoe sal ons ontvlug as ons so ’n groot saligheid veronagsaam wat, nadat dit eers deur die Here [Jesus] verkondig is, aan ons bevestig is deur die wat dit gehoor het” (Hebreërs 2:2, 3).
Arabic[ar]
(غلاطية ٣:١٩) ولاحقا، قابل بولس على نحو دقيق الارشادات التي زودها الله في الشريعة بما تسلّمه المسيحيون بواسطة يسوع: «إن كانت الكلمة التي تكلم بها ملائكة قد صارت ثابتة وكل تعدٍ ومعصية نال مجازاة . . . فكيف ننجو إن اهملنا خلاصا هذا مقداره قد ابتدأ الرب [يسوع] بالتكلم به ثم تثبت لنا من الذين سمعوا.»
Bemba[bem]
(Abena Galatia 3:19) Pa numa, Paulo mu kulungatika apusenye amakambisho Lesa apayenye mu Malango na cintu Abena Kristu bapokelele ukupitila muli Yesu. “Nge cebo icalandiilwe muli bamalaika cabe caikata, na conse ica bumpulamafunde ne ca bucintomfwa . . . , tukapusuka shani nga tatusakamene ipusukilo ilyakule fi? ilyabalilepo ukulanda Shikulu [Yesu], kabili lyaikashiwe kuli ifwe ku bamuumfwile.”
Cebuano[ceb]
(Galacia 3:19) Sa ulahi, gitandi ni Pablo sa tino ang kalainan sa mga tugon nga gitagana sa Diyos diha sa Kasugoan ug sa nadawat sa mga Kristohanon pinaagi kang Jesus: “Kon ang pulong nga gipamulong pinaagi sa mga manulonda nahimong malig-on, ug ang matag kalapasan ug masukihong buhat nagdawat ug balos . . . , sa unsang paagi kita makaikyas kon gipasagdan nato ang ingon ka dakong kaluwasan sa pagkaagi nga kini gipamulong pinaagi sa atong Ginoong [Jesus] ug gipamatud-an alang kanato niadtong nakadungog kaniya.”
Czech[cs]
(Galaťanům 3:19) Později Pavel výslovně postavil proti sobě pokyny, které dal Bůh v Zákoně, a to, co obdrželi křesťané skrze Ježíše: „Jestliže se totiž slovo vyřčené prostřednictvím andělů prokázalo jako pevné a každý přestupek a neposlušné jednání dostalo odplatu. . ., jak unikneme, jestliže jsme zanedbali záchranu tak velkou, že byla oznamována prostřednictvím našeho Pána [Ježíše] a potvrdili nám ji ti, kteří ho slyšeli.“
Danish[da]
(Galaterne 3:19) Senere stillede Paulus Guds befalinger i Loven op som en modsætning til det de kristne modtog gennem Jesus: „For hvis det ord der blev udtalt gennem engle viste sig at stå fast, og enhver overtrædelse og ulydighed fik retfærdig straf, hvordan skal vi da undslippe hvis vi har været uinteresseret i en frelse af en sådan storhed, idet den fra begyndelsen blev fremholdt gennem vor Herre [Jesus] og blev bekræftet for os af dem som hørte ham.“
German[de]
Später stellte Paulus die Anweisungen, die Gott durch das Gesetz gegeben hatte, dem gegenüber, was Christen durch Jesus erhalten haben, indem er erklärte: „Wenn sich das durch Engel geredete Wort als fest erwies und jede Übertretung und jede ungehorsame Handlung . . . eine Vergeltung empfing, wie werden wir entrinnen, wenn wir eine so große Rettung vernachlässigt haben, die ja durch unseren Herrn [Jesus] verkündigt zu werden begann und uns durch die, die ihn hörten, bestätigt worden ist . . .?“
Efik[efi]
(Galatia 3:19) Ke ukperedem, Paul ama enen̄ede owụt ukpụhọde odude ke item oro Abasi ọkọnọde ke Ibet oro ye se mme Christian ẹkebọde ebe ke Jesus ete: “Edieke ikọ eke ẹkedade mme angel ẹtịn̄ ọsọn̄ọde ada, ndien kpukpru ndudue ye ntụtutọn̄ ẹbọde ufen eke ekemde . . . nnyịn idinam didie ibọhọ edieke nnyịn isịnde edinyan̄a eke okponde ntem? Eke Ọbọn̄ [Jesus] ekebemde iso etịn̄, mmọemi ẹkekopde Enye ẹnyụn̄ ẹsọn̄ọ ikọ oro ẹnọ nnyịn.”
Greek[el]
(Γαλάτας 3:19) Αργότερα, ο Παύλος αντιπαρέβαλε ειδικά τις οδηγίες που έδωσε ο Θεός μέσω του Νόμου με ό,τι έλαβαν οι Χριστιανοί μέσω του Ιησού: «Εάν ο λόγος ο λαληθείς δι’ αγγέλων έγεινε βέβαιος, και πάσα παράβασις και παρακοή έλαβε δικαίαν μισθαποδοσίαν, πώς ημείς θέλομεν εκφύγει, εάν αμελήσωμεν τόσον μεγάλην σωτηρίαν; ήτις αρχίσασα να λαλήται δια του Κυρίου [Ιησού], εβεβαιώθη εις ημάς υπό των ακουσάντων».
English[en]
(Galatians 3:19) Later, Paul specifically contrasted the instructions God provided in the Law and what Christians received through Jesus: “If the word spoken through angels proved to be firm, and every transgression and disobedient act received a retribution . . . , how shall we escape if we have neglected a salvation of such greatness in that it began to be spoken through our Lord [Jesus] and was verified for us by those who heard him.”
Spanish[es]
(Gálatas 3:19.) Más tarde Pablo hizo un contraste específicamente entre las instrucciones que Dios proveyó en la Ley y lo que los cristianos recibieron mediante Jesús: “Si la palabra hablada mediante ángeles resultó firme, y toda transgresión y acto de desobediencia recibió retribución [...], ¿cómo escaparemos nosotros si hemos descuidado una salvación de tal grandeza, puesto que empezó a ser hablada mediante nuestro Señor [Jesús] y nos fue verificada por los que le oyeron[?]”.
Estonian[et]
(Galaatlastele 3:19) Hiljem võrdles Paulus nimelt neid juhendeid, mida Jumal Seadusega andis, nendega, mida kristlased said Jeesuse vahendusel: „Sest kui inglite kaudu räägitud sõna püsis kindlana ja kõik üleastumine ja sõnakuulmatus sai oma õige palga, kuidas me siis võime pääseda pakku, kui me ei hooli nii suurest päästest, mis oma kuulutuse alguse sai Issandalt [Jeesuselt] ja mille kinnitasid meisse need, kes seda kuulsid.”
Finnish[fi]
(Galatalaisille 3:19) Myöhemmin Paavali nimenomaisesti vertasi niitä ohjeita, joita Jumala antoi Laissa, niihin, joita kristityt saivat Jeesuksen välityksellä: ”Sillä jos enkelien välityksellä puhuttu sana osoittautui lujaksi ja jokainen rikkomus ja tottelematon teko sai – – rangaistusmaksun, niin kuinka me pääsemme pakoon, jos emme ole välittäneet niin suuresta pelastuksesta, että siitä alettiin puhua Herramme [Jeesuksen] välityksellä ja sen vahvistavat meille ne, jotka kuulivat häntä.”
French[fr]
(Galates 3:19). Plus tard, il a mis en contraste de façon précise les instructions que Dieu a données dans la Loi et celles que les chrétiens ont reçues par l’entremise de Jésus: “Si la parole prononcée par l’intermédiaire d’anges s’est révélée ferme, et si toute transgression et tout acte de désobéissance ont reçu une rétribution (...), comment échapperons- nous si nous avons négligé un si grand salut, qui a commencé à être annoncé par notre Seigneur [Jésus] et a été confirmé pour nous par ceux qui l’ont entendu (...)?”
Hebrew[he]
(גלטיים ג’:19) מאוחר יותר, ערך פאולוס השוואה בין ההוראות שנתן אלהים באמצעות התורה לבין אלה שישוע מסר לתלמידיו המשיחיים, בזה בלשון: „הרי אם הדבר אשר נאמר בפי מלאכים קיבל תוקף, ועל כל עבירה ומרי ניתן גמול צודק, איך נימלט אנחנו אם לא נשים לב לישועה גדולה כזאת אשר בתחילה נאמרה בפי האדון [כלומר, ישוע] ואושרה לנו על־ידי שומעיו?”
Hiligaynon[hil]
(Galacia 3:19) Sang ulihi, ispisipiko nga ginpatuhay ni Pablo ang mga tugon nga ginhatag sang Dios sa Kasuguan kag ang nabaton sang mga Cristiano paagi kay Jesus: “Kay kon ang pulong nga ginhambal paagi sa mga anghel nagmalig-on kag ang tagsa ka paglapas ukon pagkadimasinulundon nakabaton sing matarong nga tumbas . . . , paano bala ang paglikaw ta kon aton ginapatumbayaan ang tama kadaku nga kaluwasan nga ginhambal paagi sa aton Ginuong [Jesus] kag ginpamatud-an sa aton sang mga nakabati sa iya.”
Hungarian[hu]
Később Pál sajátos módon szembeállította azokat az utasításokat, amelyeket Isten a Törvényben adott, azokkal, amelyeket a keresztények Jézus által kaptak: „Ha az angyalok által mondott beszéd szilárdnak bizonyult és minden kihágás és engedetlen cselekedet elnyerte . . . büntetését, hogyan menekülünk meg mi, ha elhanyagolunk egy olyan nagyszerű megmentést, amelyet a mi Urunk [Jézus] kezdett el hirdetni, és amelyet megerősítettek számunkra azok, akik hallották őt” (Zsidók 2:2, 3).
Indonesian[id]
(Galatia 3:19) Selanjutnya, Paulus secara spesifik mempertentangkan perintah-perintah Allah yang terdapat dalam Taurat dengan apa yang diterima umat Kristiani melalui Yesus, ”Kalau firman yang dikatakan dengan perantaraan malaikat-malaikat tetap berlaku, dan setiap pelanggaran dan ketidaktaatan mendapat balasan . . . , bagaimanakah kita akan luput, jikalau kita menyia-nyiakan keselamatan yang sebesar itu, yang mula-mula diberitakan oleh Tuhan [Yesus] dan oleh mereka yang telah mendengarnya, kepada kita dengan cara yang dapat dipercayai.”
Iloko[ilo]
(Galacia 3:19) Kamaudiananna, espesipiko a pinagsupadi ni Pablo dagiti bilbilin nga inted ti Dios iti Linteg ken no aniat’ inawat dagiti Kristiano baeten ken Jesus: “Ta no ti sao a naisao gapu kadagiti anghel natdada a sititibker, ket amin a basol ken kinasukir inawatda ti maitutop a supapak . . . , kasanonto ti panaglisitayo no ditay ikankano ti kasta unay nagdakkel a pakaisalakanan isu nga idinto nga impakaammo ti Apo [a ni Jesus] idi damo ket paneknekan kadatayo dagiti nakangngeg kenkuana.”
Italian[it]
(Galati 3:19) In seguito, Paolo mise in contrasto specificamente le istruzioni che Dio provvide nella Legge e ciò che i cristiani ricevettero per mezzo di Gesù: “Se la parola detta per mezzo degli angeli si dimostrò ferma e ogni trasgressione e atto di disubbidienza ricevette una retribuzione . . . , come sfuggiremo noi se avremo trascurato una così grande salvezza che cominciò a essere annunciata mediante il nostro Signore [Gesù] e fu confermata per noi da quelli che lo udirono”?
Japanese[ja]
ガラテア 3:19)後にパウロは,神が律法の中でお与えになった指示とクリスチャンがイエスを通して受けたものとを具体的に対比し,「み使いたちを通して語られた言葉が揺るがぬものとなり,違犯と不従順のすべてが......応報を受けたのであれば,わたしたちの主[イエス]を通して語りはじめられ,そのことばを聞いた人々によってわたしたちのために確かさを立証されたという点で,これほど偉大な救いをおろそかにした場合,わたしたちはどうして逃れられるでしょうか」と述べました。(
Korean[ko]
(갈라디아 3:19) 후에 바울은 하나님께서 율법 가운데 마련하신 교훈과 그리스도인들이 예수를 통하여 받은 교훈을 이처럼 구체적으로 대조했습니다. “천사들로 하신 [천사들을 통하여 하신, 새번역; 사체로는 본지에서.] 말씀이 견고하게 되어 모든 범죄함과 순종치 아니함이 ··· 보응을 받았거든 우리가 이같이 큰 구원을 등한히 여기면 어찌 피하리요 이 구원은 처음에 주[예수]로 말씀하신 바요 들은 자들이 우리에게 확증한 바니[라.]”
Norwegian[nb]
(Galaterne 3: 19) Senere påpekte Paulus forskjellen mellom de befalingene Gud gav i loven, og de opplysningene de kristne fikk gjennom Jesus: «For også det ord som var talt gjennom engler, var gyldig, slik at hvert lovbrudd og all ulydighet fikk sin fortjente straff. Hvordan skal da vi slippe unna dersom vi ikke bryr oss om den frelse som er så mye større? Den ble først forkynt av Herren [Jesus] og siden stadfestet for oss av dem som hadde hørt ham.»
Dutch[nl]
Later contrasteerde Paulus specifiek de instructies die God in de Wet verschafte met wat christenen door bemiddeling van Jezus ontvingen: „Indien het woord dat door bemiddeling van engelen werd gesproken vast bleek te zijn, en elke overtreding en ongehoorzame daad een vergelding ontving . . ., hoe zullen wij dan ontkomen indien wij een zo grote redding hebben veronachtzaamd, die immers aanvankelijk werd verkondigd door bemiddeling van onze Heer [Jezus] en voor ons werd bevestigd door hen die hem gehoord hebben” (Hebreeën 2:2, 3).
Nyanja[ny]
(Agalatiya 3:19) Pambuyo pake, Paulo mwachindunji anasiyanitsa malangizo amene Mulungu anapereka mu Chilamulo ndi zimene Akristu analandira kupyolera mwa Yesu kuti: “Pakuti ngati mawu adalankhulidwa ndi angelo adakhala okhazikika, ndipo cholakwira chirichonse ndi chosamvera chalandira mphotho yobwezera . . . , tidzapulumuka bwanji ife, tikapanda kusamala chipulumutso chachikulu chotero? chimene [chidayamba kulankhulidwa mwa, NW] Ambuye [Yesu] . . . , ndipo iwo adachimva anatilimbikitsira ife.”
Polish[pl]
Potem pouczenia, jakie Bóg zawarł w Prawie, Paweł wyraźnie przeciwstawił wskazówkom, które chrześcijanie otrzymali przez Jezusa: „Jeżeli bowiem słowo mówione za pośrednictwem aniołów okazało się pewne, a każde wykroczenie i nieposłuszeństwo otrzymywało odpłatę (...), to jakże my ujdziemy cało, jeśli zlekceważymy wybawienie o tak wielkim znaczeniu, skoro zaczął o nim mówić nasz Pan [Jezus] i potwierdzili je nam ci, którzy go słyszeli” (Hebrajczyków 2:2, 3).
Portuguese[pt]
(Gálatas 3:19) Mais tarde, Paulo contrastou especificamente as instruções que Deus forneceu na Lei com o que os cristãos receberam mediante Jesus: “Se a palavra falada por intermédio de anjos mostrou-se firme, e toda transgressão e ato desobediente recebeu retribuição . . . , como escaparemos nós, se tivermos negligenciado uma salvação de tal magnitude, sendo que começou a ser anunciada por intermédio do nosso Senhor [Jesus] e nos foi confirmada por aqueles que o ouviram”?
Slovak[sk]
(Galaťanom 3:19) Neskôr Pavol výslovne postavil proti sebe pokyny, ktoré Boh dal v Zákone, a to, čo dostali kresťania cez Ježiša: „Ak sa slovo vyrieknuté prostredníctvom anjelov dokázalo ako pevné a každý priestupok a neposlušné počínanie dostalo odplatu... ako unikneme, ak sme zanedbali takú veľkú záchranu, ktorú oznamoval náš Pán [Ježiš], a potvrdili nám ju tí, ktorí ho počuli.“
Samoan[sm]
(Kalatia 3:19) Mulimuli ane, sa matuā faatusatusa maʻoti e Paulo faatonuga na saunia e le Atua e ala i le Tulafono ma le mea na maua e Kerisiano e ala ia Iesu: “Afai na faamauina le upu na molia mai e agelu, taitasi foi soli tulafono ma faalogogata ma oo i ai le taui . . . , pe sao faapefea i tatou pe a faatamala i le olataga e matuā tele? sa muai fetalaia mai e le Alii [Iesu], ona faamaonia mai lea ia i tatou e i latou sa faalogo ia te ia.”
Shona[sn]
(VaGaratia 3:19, NW) Gare gare, Pauro akasianisa zvakananga miraidzo Mwari akagovera muMutemo neizvo maKristu akagamuchira kupfurikidza naJesu: “Kana shoko rakataurwa kupfurikidza nengirozi rakabvumikisa kuva rakasimba, uye kudarika kuri kwose nechiito chokusateerera zvakagamuchira chirango . . . tichapukunyuka sei kana takaregeredza ruponeso rwoukuru hwakadaro mukuti rwakavamba kutaurwa kupfurikidza naShe wedu [Jesu] uye rwakasimbiswa nokuda kwedu naavo vakamunzwa.”
Southern Sotho[st]
(Ba-Galata 3:19, NW) Hamorao, ka ho toba Pauluse o ile a bapisa litaelo tseo Molimo o faneng ka tsona Molaong le seo Bakreste ba se amohetseng ka Jesu: “Ha esitile lentsoe le boletsoeng ka mangeloi le sa ka la lesa ho tiea, ’me ho tlōla le ho se utloe hohle ha ba ha hlaheloa ke moputso . . . , ana re tla phonyoha joang, ha re sa hlokomele poloko e kalo, e neng e qale ho boleloa pele ke Morena [Jesu], ea ntoo tiisoa ho rōna ke ba e utloileng.”
Swedish[sv]
(Galaterna 3:19) Senare kontrasterade Paulus uttryckligen de anvisningar som Gud gav i lagen och det som de kristna fick genom Jesus: ”Om det ord som hade talats genom änglar visade sig stå fast och varje överträdelse och olydnadshandling fick en vedergällning ... , hur skall vi då komma undan, ifall vi inte har brytt oss om en frälsning av sådan storhet, i det den började förkunnas genom vår Herre [Jesus] och bekräftades för oss av dem som hörde honom?”
Swahili[sw]
(Wagalatia 3:19) Baadaye, Paulo alitofautisha waziwazi maagizo ambayo Mungu aliandaa katika Sheria na mambo ambayo Wakristo walipokea kupitia Yesu: “Ikiwa lile neno lililonenwa na malaika [kupitia malaika, NW] lilikuwa imara, na kila kosa na uasi ulipata ujira wa haki, sisi je! tutapataje kupona, tusipojali wokovu mkuu namna hii? ambao kwanza ulinenwa na Bwana [Yesu], kisha ukathibitika kwetu na wale waliosikia.”
Thai[th]
(ฆะลาเตีย 3:19) ต่อ มา เปาโล เปรียบ เทียบ ให้ เห็น ข้อ แตกต่าง โดย เฉพาะ ระหว่าง คํา แนะ นํา ที่ พระเจ้า จัด เตรียม ไว้ ใน พระ บัญญัติ กับ สิ่ง ที่ คริสเตียน ได้ รับ โดย ทาง พระ เยซู ว่า “ด้วย ว่า ถ้า ถ้อย คํา ซึ่ง ทูต สวรรค์ ได้ กล่าว ไว้ นั้น มี หลักฐาน จริง และ การ ล่วง เกิน กับ การ ไม่ เชื่อ ฟัง ทุก อย่าง ย่อม รับ ผล กรรม ตาม ความ ยุติธรรม . . . แล้ว เมื่อ เรา ไม่ เอา ใจ ใส่ ต่อ ความ รอด อัน ใหญ่ หลวง นั้น เรา ก็ จะ หนี ให้ พ้น อย่าง ไร ได้ เพราะ ความ รอด นั้น เมื่อ เดิม ทรง ประกาศ ไว้ โดย องค์ พระ ผู้ เป็น เจ้า [พระ เยซู] ทั้ง คน เหล่า นั้น ที่ ได้ ยิน ก็ ได้ สนับสนุน ให้ เรา แน่ ใจ ขึ้น.”
Tagalog[tl]
(Galacia 3:19) Nang malaunan, espesipikong ipinakita ni Pablo ang pagkakaiba ng mga tagubilin na ibinigay ng Diyos sa pamamagitan ng Kautusan at ng tinanggap ng mga Kristiyano sa pamamagitan ni Jesus: “Kung ang binigkas na salita sa pamamagitan ng mga anghel ay napatunayang matibay, at ang bawat pagsalansang at pagsuway ay tumanggap ng matuwid na parusa . . ., papaano tayo makaliligtas kung ating pinabayaan ang ganitong dakilang kaligtasan na anupa’t sinimulang salitain sa pamamagitan ng ating Panginoon [si Jesus] at pinatunayan para sa atin ng mga nakarinig sa kaniya.”
Tswana[tn]
(Bagalatia 3:19) Moragonyana, Paulo ka mo go kgethegileng o ne a bapisa ditaolo tseo Modimo o neng o di neetse ka Molao le tseo Bakeresete ba neng ba di amogela ka Jesu jaana: “Ha lehoko ye le builweñ ka baengele le hitlhecwe le le tlhōmamō, me tlolō ñwe le ñwe, le go gana go utlwa, ga bōna tuèlō ea tehishō e e lekalekanyeñ . . . Ana rona re tla halola yañ, ha re tlhokomologa polokō e e kalō? e e rileñ e sena go bolèlwa pele ka Morèna [Jesu], ra e tlhōmamisediwa ke ba ba e utlwileñ.”
Tsonga[ts]
(Vagalatiya 3:19) Endzhakunyana, Pawulo hi ku kongoma u ringanise swiletelo leswi nyikiweke hi Xikwembu eNawini ni leswi Vakriste va swi kumeke ha Yesu: “Loko mhaka leyi vuriweke hi tintsumi yi tiyisiwile, ni loko ku tlula ka milawu ni ku tiarisa hinkwako ku kumile ku biwa . . . , xana hina hi nga pona hi ndlela yihi, loko hi nyenya ku ponisiwa lokukulu ko tano xana? Hosi [Yesu] yi vurile ta ku ponisiwa loku, ka ha ri eku sunguleni, kutani ku tlhela ku tiyisisiwa eka hina hi lava va tweke timhaka ta kona.”
Xhosa[xh]
(Galati 3:19) Kamva, ngokungqalileyo uPawulos wayithelekisa imiyalelo eyanikelwa nguThixo eMthethweni noko amaKristu akufumana ngoYesu esithi: “Ukuba ilizwi elathethwa ngezithunywa zezulu laqina, kwathi konke ukugqitha nokungeva kwamkela umvuzo oyeleleyo; sothini na thina ukusinda, sakuba siluhilizele usindiso olungakanana, lona lwaqala ukuthethwa yiNkosi [uYesu], lwaza lwaqiniselwa kuthi ngabo baluvayo.”
Zulu[zu]
(Galathiya 3:19) Kamuva, uPawulu waqhathanisa ngokuqondile imiyalo uNkulunkulu ayinikeza ngoMthetho nalokho amaKristu akwamukela ngoJesu: “Uma izwi elakhulunywa ngezingelosi laqiniseka, nakho konke ukuphambuka nokungalaleli kwaphindiselwa . . . , thina siyakuphunyuka kanjani, uma sidebesela ukusindiswa okungaka na?—okwakhulunywa kuqala ngeNkosi [uJesu], kwaqiniswa kithina yilabo abamuzwayo.”