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Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Die verslag gaan voort: “[Ons] het vandag groot rede tot vreugde dat die reiniging van die heiligdom, ondanks die feit dat die aanvoorders van die groot hervorming skielik met die werk opgehou en ander dwaalstelsels georganiseer het, nietemin deur goddelike bestiering tot voltooiing deurgevoer is, en dat die goue vate van goddelike waarheid nou herstel word.”
Czech[cs]
Zpráva dále říká: „Máme dnes velký důvod k radosti, že i když ti, kteří začali s velkou reformací, nedovedli tuto reformaci do konce a začali organizovat jiné systémy omylu, přece díky božské prozřetelnosti postupovalo očišťováni svatyně až do úplnosti, a zlaté nádoby božské pravdy jsou nyní opět stavěny na své správné místo.“
Danish[da]
Rapporten fortsætter: „I dag har [vi] stor grund til glæde, for skønt den store reformations foregangsmænd gik i stå i deres arbejde og begyndte at oprette andre vildfarne systemer, skred renselsen af helligdommen under guddommeligt forsyn ikke desto mindre frem mod sin fuldendelse, og den guddommelige sandheds guldkar er nu atter anbragt på deres rette plads.“
German[de]
Der Bericht fährt fort: „[Wir] können uns heute sehr freuen, daß, obwohl die Initiatoren der großen Reformation diese nicht zu Ende führten, sondern darangingen, andere Systeme des Irrtums aufzubauen, dennoch durch göttliche Vorsehung die Reinigung des Heiligtums zur Vollendung fortschreitet und die goldenen Gefäße der göttlichen Wahrheit jetzt wieder an ihren rechten Platz gestellt werden.“
Greek[el]
Η αφήγηση συνεχίζει: «Σήμερα έχουμε σημαντική αιτία να χαιρόμαστε που, αν και αυτοί οι οποίοι ξεκίνησαν τη μεγάλη μεταρρύθμιση σταμάτησαν το έργο στη μέση και προχώρησαν στο να οργανώσουν άλλα συστήματα πλάνης, μολαταύτα, κάτω από θεία καθοδήγηση, ο καθαρισμός του αγιαστηρίου προχώρησε στην ολοκλήρωση, και τα χρυσά σκεύη της θείας αλήθειας αποκαταστάθηκαν στη θέση τους».
English[en]
The report continues: “[We] have great cause for rejoicing today that, although the beginners of the great reformation stopped short in the work and went about organizing other systems of error, nevertheless, under divine providence, the cleansing of the sanctuary progressed to completion, and the golden vessels of divine truth are now being replaced in order.”
Spanish[es]
El informe continúa: “[Tenemos] mucha razón para regocijarnos hoy por el hecho de que, aunque los que comenzaron la gran reforma no llegaron a terminar su obra y empezaron a organizar otros sistemas de error, de todos modos por providencia divina la limpieza del santuario progresó hasta completarse, y ahora se colocan de nuevo en orden los vasos de oro de la verdad divina”.
Finnish[fi]
Raportti jatkaa: ”[Meillä] on suuri syy iloita nykyään siitä, että vaikka suuren uskonpuhdistuksen alkajat lopettivatkin työnsä lyhyeen ja ryhtyivät organisoimaan muita erheellisiä järjestelmiä, pyhäkön puhdistaminen eteni kuitenkin Jumalan sallimuksesta loppuunsa ja jumalallisen totuuden kulta-astioita asetetaan nyt takaisin paikoilleen.”
French[fr]
Le rapport se poursuit ainsi: “[Nous] pouvons grandement nous réjouir aujourd’hui, car même si les initiateurs de la grande réforme n’ont pas mené leur tâche à bien, mais ont fini par organiser d’autres systèmes fondés sur l’erreur, néanmoins, par la providence divine, la purification du sanctuaire s’est poursuivie et la remise en ordre des vases d’or qu’est la vérité divine est actuellement en cours.”
Hiligaynon[hil]
Ang report nagadugang: “Daku ang kabangdanan nga magkasadya [kami] sa karon nga, bisan pa ginpauntat sing makadali sang mga manug-umpisa sang dakung repormasyon ang hilikuton kag nagpadayon sa pag-organisar sang iban nga mga sayop nga sistema, sa gihapon, sa idalom sang balaan nga panuytoy, ang pagtinlo sa santuaryo nagpadayon tubtob matapos, kag ang bulawan nga mga suludlan sang balaan nga kamatuoran ginbutang na sa husto nga lugar.”
Italian[it]
Il resoconto prosegue: “Oggi abbiamo validi motivi di rallegrarci, in quanto, anche se gli iniziatori della grande riforma non portarono a termine l’opera e diedero vita ad altri sistemi di errore, tuttavia per divina provvidenza la purificazione del santuario è giunta a compimento, e i vasi d’oro della verità divina ora sono di nuovo al loro posto”.
Korean[ko]
“비록 위대한 종교 개혁의 창시자들이 그 개혁 사업은 중단한 채 엉뚱한 오류 투성이의 제도들을 조직하는 데 몰두했지만, 그럼에도 하나님의 섭리하에 성소를 깨끗이 하는 일이 완성을 향해 잘 진척되고 있으며 하나님의 진리의 금 그릇들이 지금 순조롭게 원 위치로 복원되고 있음에, [우리는] 오늘날 기뻐할 만한 커다란 대의 명분을 갖고 있다.”
Malagasy[mg]
Mitohy toy izao ny fitantarana: “Afaka mifaly tokoa [isika] amin’izao andro izao, satria na dia tsy nahatontosa ny asany aza ireo mpitarika ny fanitsiana lehibe, fa nandamina fandaharana hafa nifototra tamin’ny fahadisoan-kevitra tamin’ny farany, noho ny fitondran’Andriamanitra, dia nitohy ny fanadiovana ny fitoerana masina ary eo am-panaovana azy izao ny fandaminana indray ny fanaka volamena, dia ny fahamarinan’Andriamanitra.”
Norwegian[nb]
Rapporten fra reisen sier videre: «[Vi] har i dag god grunn til å glede oss over at selv om de som påbegynte den store reformasjonen, gjorde en brå stopp og gikk i gang med å organisere andre systemer fulle av feil, har ikke desto mindre rensingen av helligdommen under guddommelig forsyn gått fram mot sin fullendelse, og den guddommelige sannhets gullkar blir nå satt på plass.»
Dutch[nl]
Het verslag vervolgt: „Het schenkt [ons] thans grote vreugde te weten dat, hoewel degenen die met de reformatie waren begonnen, niet zijn doorgegaan met het werk en andere dwaalstelsels zijn gaan organiseren, de reiniging van het heiligdom onder goddelijke zorg toch volledig voortgang heeft gevonden en de gouden vaten van goddelijke waarheid nu op hun plaats worden teruggezet.”
Polish[pl]
W cytowanych wspomnieniach czytamy dalej: „Dzisiaj naprawdę możemy się cieszyć, że chociaż inicjatorzy wielkiej reformacji wkrótce stanęli w miejscu i przystąpili do tworzenia kolejnych systemów błędu, to jednak dzięki Boskiej opatrzności oczyszczenie świątyni postępowało dalej aż do końca i złote naczynia prawdy Bożej zostały przywrócone na swoje miejsca”.
Portuguese[pt]
O relatório continua: “Temos hoje grande motivo de regozijo de que, embora os iniciadores da grande reforma interrompessem cedo o trabalho e passassem a organizar outros sistemas de erro, não obstante, sob divina providência, a purificação do santuário continuou até ser terminada, e os vasos de ouro da verdade divina estão agora sendo colocados em ordem.”
Samoan[sm]
Na faauau mai le lipoti: “Ua matuā tele se mafuaaga ua (matou) olioli ai i aso nei ona, e ui lava sa taofi i latou o ē na amataina le toe fuataʻiina tele ma sa latou o atu ma faamaopoopoina isi faiga o mea sese, a e peitai, i lalo o le sauniuniga tauatua, na faaauau ai pea ona agaʻigaʻi i luma le faamamāina i lona faataunuuga, ma ua toe faafoi nei ipu auro o le upu moni tauatua i ona tulaga maopoopo.”
Southern Sotho[st]
Tlaleho e tsoela pele: “[Re] na le lebaka le matla la ho thaba kajeno hore, le hoja basimolli ba tokiso e khōlō ba ile ba haelloa mosebetsing ona ’me ba ’na ba hlophisa litsamaiso tse ling tse fosahetseng, leha ho le joalo, tlas’a tataiso ea bomolimo, ho hloekisoa ha sehalalelo ho ile ha tsoela pele ho fihlela qetellong, ’me lijana tsa gauda tsa ’nete ea bomolimo joale li beiloe ka tšoanelo.”
Swedish[sv]
Rapporten fortsätter: ”Fastän de som påbörjade den stora reformationen kom till korta i arbetet och började organisera andra villfarelsesystem, har vi ... icke desto mindre stor orsak till att glädjas i våra dagar för att, genom Guds försyn, renandet av helgedomen har fortskridit till sin fullbordan och de gyllene kärlen av gudomlig sanning nu åter ställs på sin plats.”
Tagalog[tl]
Ang ulat ay nagpapatuloy: “[Kami] ay may malaking dahilan na mangagalak sa araw na ito na, bagama’t ang mga nagpasimula ng dakilang repormasyon ay huminto bago natapos ang gawain at nagpatuloy ng pag-oorganisa ng iba pang mga sistema ng kalikuan, gayunman, sa ilalim ng makalangit na patnubay, ang paglilinis sa santuwaryo ay sumulong hanggang sa matapos, at ang ginintuang mga sisidlan ng banal na katotohanan ay siyang inihahalili nang maayos.”
Tok Pisin[tpi]
Ripot i tok moa, olsem: ‘Ol dispela man, bipo ol i kirap long stretim bek lotu, ol i abrus liklik na kamapim tasol ol narapela lotu giaman. Tasol nau mipela i amamas, long wanem God yet i mekim na wok bilong klinim haus holi i kamap inap pinis, na ol dis gol i gat tok i tru bilong God long en ol i putim bek na stretim gut.’
Tsonga[ts]
Xiviko xi ya emahlweni xi ku: “[Hi] ni xivangelo lexikulu xo tsaka namuntlha leswi, hambi leswi vasunguri va ndzhundzunuko lowukulu va tshikeke hi ku hatlisa entirhweni ivi va hlela mafambiselo man’wana yo hoxa, kambe, ehansi ka vuleteri bya Xikwembu, ku basisiwa ka xikwetsimisiso ku hambetile ku ya emakumu, naswona swibya swa nsuku swa ntiyiso wa Xikwembu manuku swi siviwile hi ku hleleka.”
Zulu[zu]
Umbiko uyaqhubeka: “[Thina] sinesizathu esikhulu sokujabula namuhla kangangokuthi, nakuba abasunguli benguquko enkulu bama ngokushesha emsebenzini futhi bahlela ezinye izimiso okungeyizo, nokho, ngaphansi kokuqondisa kwaphezulu, ukuhlanzwa kwendawo engcwele kwaqhubeka kwaze kwaqedwa, nezitsha zegolide zeqiniso laphezulu manje ziyaphinda zibekwa ngokufanelekile.”