Metadata
Author: LDS
Data
Bulgarian[bg]
Савел получава власт от първосвещеника в Йерусалим да ходи отвъд Юдея и да довежда юдеи на съд пред Синедриона, която власт първосвещеникът може да дава, защото „римляните позволяват на Синедриона да има гражданска и криминална юрисдикция (освен при углавни престъпления) над цялата юдейска общност, дори извън Палестина“ (J.
Cebuano[ceb]
Nadawat ni Saulo ang awtoridad gikan sa labawng sacerdote sa Jerusalem sa pag-adto lapas sa Judea ug sa pagdala og mga Judeo atubangan sa Sanhedrin nga taralon, diin ang labawng sacerdote dili makahatag tungod kay “ang mga Romano mitugot sa Sanhedrin sa paggamit og sibil ug kriminal nga katungod (gawas sa dagkong mga kaso) ibabaw sa tibuok komunidad nga Judeo, bisan gawas sa Palestina” (J.
Czech[cs]
Saul obdržel od velekněze v Jeruzalémě pravomoc cestovat za hranice Judeje a přivádět Židy, aby byli souzeni před sanhedrinem. Tuto pravomoc mohl tento velekněz udělovat druhým proto, že „Římané nechali sanhedrin uplatňovat občanskou a trestní pravomoc (kromě hrdelních zločinů) nad celou židovskou komunitou, dokonce i mimo Palestinu“. (J.
German[de]
Saulus hatte vom Hohen Priester in Jerusalem die Vollmacht erhalten, Juden von außerhalb Judäas zum Verhör vor den Sanhedrin zu holen. Der Hohe Priester durfte eine solche Vollmacht gewähren, da „die Römer dem Sanhedrin gestatteten, außer bei Verbrechen, auf die die Todesstrafe stand, über alle Juden, selbst außerhalb Palästinas, in zivil- und strafrechtlichen Belangen Gerichtsbarkeit auszuüben“ (J.
English[en]
Saul received authority from the high priest in Jerusalem to go beyond Judea and bring Jews to trial before the Sanhedrin, which the high priest could grant because “the Romans allowed the Sanhedrin to exercise civil and criminal jurisdiction (except in capital cases) over the whole Jewish community, even outside Palestine” (J.
Spanish[es]
Saulo recibió autoridad del sumo sacerdote de Jerusalén para ir más allá de Judea y llevar a los judíos para ser juzgados ante el Sanedrín, lo cual el sumo sacerdote podía hacer, porque “los romanos permitían que el Sanedrín ejerciera jurisdicción civil y criminal (excepto en los casos de pena de muerte) sobre toda la comunidad judía, incluso fuera de Palestina” (J.
Estonian[et]
Saulus sai Jeruusalemmas ülempreestrilt volituse minna Juudamaalt välja ja tuua juute kohtumõistmiseks Suurkohtu ette, milleks ülempreester võis loa anda, kuna „roomlased lubasid Suurkohtul mõista tsiviil- ja kriminaalasjades (va tähtsamatel juhtudel) kohut kogu juudi kogukonna üle ka Palestiinast väljaspool”. (J.
Finnish[fi]
Saul sai Jerusalemissa ylipapilta valtuuden mennä Juudean ulkopuolelle ja tuoda juutalaisia oikeuteen suuren neuvoston eteen. Ylipappi saattoi myöntää tämän valtuuden, koska ”roomalaiset sallivat suuren neuvoston harjoittaa siviili- ja rikosoikeutta (paitsi kuolemalla rangaistavissa rikoksissa) koko juutalaisessa yhteisössä, myös Palestiinan ulkopuolella” (A Commentary on the Holy Bible, toim. J.
French[fr]
Saul avait reçu du grand prêtre de Jérusalem l’autorité d’amener les juifs qui vivaient hors de Judée devant le sanhédrin pour être jugés. Le grand prêtre pouvait octroyer cette autorité car « les Romains autorisaient le sanhédrin à exercer une juridiction civile et pénale (hormis les cas de condamnation à mort) sur toute la communauté juive, même en dehors de la Palestine » (éd. J.
Croatian[hr]
Savao je primio ovlast od velikog svećenika u Jeruzalemu da ide izvan Judeje i dovodi Židove na suđenje pred Sinedrijem, što je veliki svećenik mogao odobriti zato što su »Rimljani dopuštali Sinedriju da provodi građansku i kriminalističku ovlast (osim u najvećim slučajevima) nad cijelom židovskom zajednicom, čak i izvan Palestine« (J.
Hungarian[hu]
Saul a jeruzsálemi főpaptól kapott felhatalmazást arra, hogy Júdeán túlra menjen, és onnan is a Szanhedrin ítélőszéke elé hurcoljon zsidókat, ezt pedig azért tehette meg a főpap, mert „a rómaiak engedélyezték a Szanhedrinnek, hogy polgári és büntetőügyekben is eljárjanak (a főbenjáró eseteket kivéve) a teljes zsidó közösségre kiterjedően, még Palesztina határain túl is” (J.
Armenian[hy]
Սողոսը լիազորված էր Երուսաղեմի քահանայապետի կողմից, որ շրջեր Հրեաստանի բոլոր կողմերում եւ հրեաներին բերեր Սանհեդրինի առաջ դատվելու։ Քահանայապետը կարող էր տալ այդ իրավունքը, քանի որ «հռոմեացիները թույլ էին տալիս Սանհեդրինին անցկացնել քաղաքացիական եւ քրեական դատավարություններ» (բացառությամբ կարեւոր իրադարձություններից) ողջ հրեա համայնքի համար, նույնիսկ Պաղեստինից դուրս (J.
Indonesian[id]
Saulus menerima wewenang dari imam besar [imam tinggi] di Yerusalem untuk pergi melampaui Yudea dan membawa orang Yahudi untuk sidang di hadapan Sanhedrin, yang para imam besar dapat berikan karena “orang Romawi memperkenankan Sanhedrin untuk menerapkan yurisdiksi pidana dan perdata (kecuali dalam kasus dengan ancaman hukuman mati) atas seluruh komunitas orang Yahudi, bahkan di luar Palestina” (J.
Italian[it]
Saulo ricevette dal sommo sacerdote di Gerusalemme l’autorità di oltrepassare la Giudea e di portare i Giudei in giudizio davanti al Sinedrio, autorità che il sommo sacerdote era in grado accordare perché “i Romani consentivano al Sinedrio di esercitare giurisdizione civile e penale (eccetto nei casi in cui era prevista la pena capitale) su tutta la comunità giudaica, anche al di fuori della Palestina” (A Commentary on the Holy Bible a cura di J.
Khmer[km]
សុល បាន ទទួល សិទ្ធិ អំណាច មក ពី សង្ឃរាជ នៅ ក្រុង យេរូសាឡិម ឲ្យ ទៅ ហួស ស្រុក យូដា ហើយ នាំ យក ពួក សាសន៍ យូដា មក កាត់ ទោស នៅ ចំពោះ ពួក សានហេឌ្រីន ដែល សង្ឃរាជ នោះ អាច ផ្ដល់ សិទ្ធិ ឲ្យ បាន ដោយសារ « ពួក រ៉ូម បាន អនុញ្ញាត ឲ្យ ពួក សានហេឌ្រីន អនុវត្ត អំណាច ច្បាប់ ផ្នែក ស៊ីវិល និង បទ ឧក្រិដ្ឋ ( លើក លែង តែ រឿង ក្ដី ធំ ) លើ សហគមន៍ សាសន៍ យូដា ទាំងមូល សូម្បី នៅ ក្រៅ ស្រុក ប៉ាឡេស្ទីន ក្ដី» ( J.
Korean[ko]
사울은 유대 지방은 물론 다른 곳에서도 유대인들을 붙잡아 산헤드린의 재판에 부칠 수 있도록 예루살렘의 대제사장에게서 권한을 받았는데, 이는 “로마 당국에서 산헤드린에게 팔레스타인 지역 외에도 모든 유대인 지역 사회에 대하여 (사형 사건을 제외한) 민사 및 형사 재판권을 행사하도록 허가하였[기 때문이다.]”( J.
Lithuanian[lt]
Saulius iš aukštojo kunigo Jeruzalėje gavo įgaliojimą vykti ir į kitas vietas, ne tik Judėjoje, ir atvesti žydus į teismą prieš sinedrioną. Tokį įgaliojimą aukštasis kunigas galėjo suteikti, kadangi „romėnai leido sinedrionui vykdyti teisingumą civilinėse ir kriminalinėse bylose (išskyrus su mirties bausme susijusias bylas) visose žydų bendruomenėse, esančiose netgi ne Palestinoje“ (J.
Latvian[lv]
Jeruzālemes augstais priesteris pilnvaroja Saulu doties ārpus Jūdejas un vest Jūdus, lai tie stātos tiesas priekšā Sinedrijā. Augstais priesteris varēja to atļaut, jo „romieši ļāva Sinedrijā izskatīt civilās un kriminālās jurisdikcijas jautājumus attiecībā uz visu Jūdeju, pat ārpus Palestīnas” (J.
Malagasy[mg]
Nahazo fahefana avy amin’ny mpisoronabe tao Jerosalema i Saoly mba handeha hatrany ivelan’i Jodia ka hitondra ireo Jiosy mba hotsaraina teo anatrehan’ny Synedriona, izay fahefana azon’ny mpisoronabe nomena satria “ny Romana dia namela ny Synedriona hampiasa ny zo mahefa ananan’izy ireo ara-panjakana sy ara-pitsarana (afa-tsy amin’ny raharaha goavana) manerana ny fiarahamonina Jiosy iray manontolo, na dia tany ivelan’i Palestina aza” (J.
Norwegian[nb]
Saulus mottok myndighet fra høypresten i Jerusalem til å dra utenfor Judea og bringe jøder frem for å bli prøvd for Sanhedrin, noe høypresten kunne gjøre fordi “Romerne tillot Sanhedrin å utøve sivil og strafferettslig jurisdiksjon (bortsett fra i dødsstraffesaker) i hele det jødiske samfunn, også utenfor Palestina” (J.
Dutch[nl]
Saulus had van de hogepriester in Jeruzalem de bevoegdheid gekregen om buiten Judea Joden voor het Sanhedrin te dagen. De hogepriester had hiertoe het recht omdat ‘De Romeinen toelieten dat het Sanhedrin uitspraken deed over burgerlijke en strafrechtelijke zaken (behalve zware misdrijven) binnen de hele Joodse gemeenschap, zelfs buiten Palestina.’ (J.
Portuguese[pt]
Saulo recebeu autoridade do sumo sacerdote em Jerusalém para ir além da Judeia e levar os judeus para serem julgados perante o Sinédrio, o que era permitido pelo sumo sacerdote porque “os romanos permitiam que o Sinédrio exercesse a jurisdição civil e criminal (exceto nos casos capitais) sobre toda a comunidade judaica, mesmo fora da Palestina” (J.
Romanian[ro]
Saul a primit autoritate de la înaltul preot din Ierusalim să meargă dincolo de Iudea şi să aducă iudei la judecată înaintea Sinedriului, lucru pe care înaltul preot îl putea aproba deoarece „romanii permiteau Sinedriului să exercite jurisdicţie civilă şi penală (cu excepţia infracţiunilor care ar fi impus pedeapsa capitală) asupra întregii comunităţi iudaice, chiar şi în afara Palestinei” (editat de J.
Russian[ru]
Савл получил власть от первосвященника в Иерусалиме идти за пределы Иудеи и приводить иудеев на суд перед синедрионом, которую этот первосвященник мог даровать ему, поскольку «римляне дали синедриону разрешение вести уголовное и гражданское судопроизводство (за исключением дел о преступлениях, наказуемых смертной казнью) над всем иудейским народом, даже за пределами Палестины» (J.
Samoan[sm]
Sa maua e Saulo le pule mai le faitaulaga sili i Ierusalema e alu i talaatu o Iutaia ma aumaia tagata Iutaia e faamasinoina i luma o le au Saneterini, lea e mafai e le faitaulaga sili ona tuuina atu aua “sa faatagaina e Roma le au Saneterini e faaaoga le pule e faia ai faaiuga faalemalo ma solitulafono (sei vagana ai i mataupu tetele) i le aoao tetele o tagata Iutaia, e oo i fafo atu o Palesitina” (J.
Swedish[sv]
Saulus fick fullmakt från översteprästen i Jerusalem att gå utanför Judeens gränser och föra judar till rättegång inför Stora rådet, något som översteprästen kunde ge eftersom ”romarna tillät Stora rådet att utöva civil och kriminell domsrätt (förutom vid brott belagda med dödsstraff) över hela den judiska folkgruppen, till och med utanför Palestina” (J.
Thai[th]
เซาโลได้รับอํานาจจากมหาปุโรหิตในกรุงเยรูซาเล็มเพื่อไปนอกเหนือแคว้นยูเดียและจับชาวยิวไปพิจารณาคดีต่อหน้าสภายิว ซึ่งมหาปุโรหิตอนุญาตเนื่องจาก “ชาวโรมันให้สภายิวใช้อํานาจในการตัดสินคดีทางแพ่งและทางอาญา (ยกเว้นในคดีที่มีโทษประหาร) เหนือชุมชนชาวยิวทั้งหมด แม้นอกปาเลสไตน์” (เจ.
Tagalog[tl]
Si Saulo ay tumanggap ng awtoridad mula sa mataas na saserdote sa Jerusalem na magtungo sa ibayo ng Judea at dalhin ang mga Judio sa Sanedrin para litisin, na maipagkakaloob ng mataas na saserdote dahil “pinahintulutan ng mga Romano ang Sanedrin na magkaroon ng hurisdiksyong sibil at kriminal (maliban sa mabibigat na kasalanan) sa buong komunidad ng mga Judio, maging sa labas ng Palestina” (J.
Tongan[to]
Naʻe maʻu ʻe Saula ʻa e mafai mei he kau taulaʻeiki lahi ʻi Selūsalemá ke ne ʻalu ki mamaʻo atu mei Siutea pea ʻomi e kau Siú ke fakamaauʻi ʻe he Sanitaliné, naʻe malava ʻe he kau taulaʻeiki lahí ke fakangofua e meʻá ni koeʻuhí “naʻe fakaʻatā ʻe he kau Lomá ʻa e Sanitaliné ke nau fakaʻaongaʻi ʻenau mafai ki hono puleʻi ʻo e ngaahi hia sivilé mo e fai hiá (tuku kehe pē ʻa e ngaahi hia lalahí) ʻi he kātoa e kolo ʻo e kau Siú, ʻo aʻu atu ki tuʻa Pālesitaine” (J.