Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
26:6-8, 22, 23). Ja, die hele geskil het om die opstanding gedraai—en meer spesifiek, geloof in Jesus en in sy opstanding.
Amharic[am]
(ሥራ 26:6-8, 22, 23) አዎ፣ ይህ አወዛጋቢ ጉዳይ ከትንሣኤ በተለይ ደግሞ በኢየሱስና በእሱ ትንሣኤ ከማመን ጋር የተያያዘ ነበር።
Arabic[ar]
(اع ٢٦:٦-٨، ٢٢، ٢٣) بِٱخْتِصَارٍ إِذًا، دَارَ ٱلْجِدَالُ حَوْلَ رَجَاءِ ٱلْقِيَامَةِ عُمُومًا وَٱلْإِيمَانِ بِيَسُوعَ وَقِيَامَتِهِ خُصُوصًا.
Azerbaijani[az]
26:6—8, 22, 23). Bəli, mübahisənin əsas səbəbi dirilmə mövzusu, daha dəqiq desək, İsaya və onun dirilməsinə inam idi.
Bulgarian[bg]
(Деян. 26:6–8, 22, 23) Така че в основата на спора стоял именно въпросът за възкресението, и по–точно вярата в Исус и в неговото възкресение.
Cebuano[ceb]
(Buh. 26:6-8, 22, 23) Tinuod, ang gilantugian mao ang isyu sa pagkabanhaw—ilabina gayod ang pagtuo kang Jesus ug sa iyang pagkabanhaw.
Czech[cs]
(Sk. 26:6–8, 22, 23) Ano, právě otázka vzkříšení — přesněji řečeno víra v Ježíše a v jeho vzkříšení — byla jádrem celého sporu.
German[de]
26:6-8, 22, 23). Genau daran hatte sich die ganze Kontroverse ja überhaupt erst entzündet: am Glauben an die Auferstehung oder genauer gesagt am Glauben an Jesus und dessen Auferstehung.
Efik[efi]
(Utom 26:6-8, 22, 23) Ke akpanikọ, ikọ ediset ke n̄kpa emi—ndien ke nditịm ntịn̄, edinịm Jesus ke akpanikọ ye edinịm ke ẹma ẹnam enye eset—akada eneni oro edi.
Greek[el]
(Πράξ. 26:6-8, 22, 23) Ναι, επίκεντρο της αντιλογίας ήταν το ζήτημα της ανάστασης —για την ακρίβεια, η πίστη στον Ιησού και στην ανάστασή του.
English[en]
(Acts 26:6-8, 22, 23) Yes, it was the issue of the resurrection —and more precisely, belief in Jesus and in his resurrection— on which the controversy was centered.
Spanish[es]
26:6-8, 22, 23). En efecto, la polémica se centraba en la resurrección, y más concretamente en la de Cristo.
Finnish[fi]
(Apt. 26:6–8, 22, 23.) Juuri ylösnousemuskysymys – tarkemmin sanottuna usko Jeesukseen ja hänen ylösnousemukseensa – oli kiistan perimmäinen syy.
Fijian[fj]
26:6-8, 22, 23) Kena ibalebale na usutu levu ga ni veibeitaki qo e vauca tiko na veivakaturi, vakabibi nodra vakabauti Jisu kei na nona vakaturi.
Ga[gaa]
(Bɔf. 26:6-8, 22, 23) Hɛɛ, gbohiiashitee lɛ—titri lɛ hemɔkɛyeli yɛ Yesu kɛ eshitee lɛ mli lɛ—ji nɔ̃ tuuntu ni kɛ naataamɔ lɛ ba.
Gun[guw]
(Owalọ 26:6-8, 22, 23) Mọwẹ, whẹho fọnsọnku tọn, titengbe yise tintindo to Jesu po fọnsọnku etọn po mẹ, wẹ adọ̀ nuhahun lọ tọn.
Hindi[hi]
(प्रेषि. 26:6-8, 22, 23) जी हाँ, असली मसला यही था कि मरे हुए सचमुच ज़िंदा किए जाएँगे या नहीं। दूसरे शब्दों में कहें तो क्या यीशु पर विश्वास करना चाहिए और क्या वह अपनी मौत के बाद सचमुच ज़िंदा किया गया था। सारा बखेड़ा इसी बात को लेकर खड़ा हुआ था।
Hiligaynon[hil]
(Binu. 26:6-8, 22, 23) Huo, ang isyu parte sa pagkabanhaw, ilabi na ang pagpati kay Jesus kag sa iya pagkabanhaw amo ang sentro sang kontrobersiya.
Hiri Motu[ho]
(Kara 26:6-8, 22, 23) Oibe, unai toreisi lou herevana —Iesu abidadama henia karana bona ena toreisi lou unai —ese hepapahuahu ia havaraia.
Haitian[ht]
26:6-8, 22, 23). Vrèmanvre, tout pale anpil yo t ap fè yo se akoz kesyon rezirèksyon an, sitou kesyon pou yon moun kwè nan Jezi e pou l kwè li resisite.
Igbo[ig]
(Ọrụ 26:6-8, 22, 23) N’eziokwu, ọ bụ ihe banyere mbilite n’ọnwụ, nke ka nke, ikwere na Jizọs nakwa na a kpọlitere ya n’ọnwụ, kpatara ọgba aghara ahụ.
Iloko[ilo]
(Ara. 26:6-8, 22, 23) Wen, ti nakaisentruan ti kontrobersia ket ti isyu maipapan iti panagungar ken kangrunaanna, ti pammati ken Jesus ken iti panagungarna.
Italian[it]
(Atti 26:6-8, 22, 23) Tutta la polemica verteva sulla risurrezione, e più precisamente sulla fede in Gesù e nella sua risurrezione.
Japanese[ja]
使徒 26:6‐8,22,23)論争の中心にあったのは,復活の問題,より正確には,イエスとイエスの復活を信じるかどうかでした。
Georgian[ka]
26:6—8, 22, 23). სწორედ მკვდრეთით აღდგომა, უფრო კონკრეტულად კი იესოს მკვდრეთით აღდგომა და მისი რწმენა, იყო ძირითადი საკამათო საკითხი.
Korean[ko]
(사도 26:6-8, 22, 23) 따라서 논란의 초점이 되었던 것은 부활 문제, 더 정확히 말하면 예수와 그분의 부활에 대한 믿음이었던 것입니다.
Kyrgyz[ky]
Мына ошол чындыкты анын каршылаштары кабыл албай жаткан (Элч. 26:6—8, 22, 23). Ооба, талаш-тартыш дал ошол тирилүүгө, тагыраак айтканда, Иса Машаяк жана анын тирилгендиги жөнүндөгү чындыкка байланыштуу болгон.
Lingala[ln]
(Mis. 26:6-8, 22, 23) Likambo mpenza oyo ebimisaki ntembe ezalaki nde liteya ya lisekwa, mingimingi, kondimela Yesu mpe lisekwa na ye.
Lozi[loz]
(Lik. 26:6-8, 22, 23) Ki cwalo luli, muzeko kaufela ne u tomile fa taba ya zuho—sihulu yona taba ya ku lumela ku Jesu ni kuli naa zuhile kwa bafu.
Lithuanian[lt]
Išties prikėlimo klausimas, tikriau sakant, tikėjimas Jėzumi ir jo prikėlimu buvo pagrindinis nesutarimo objektas.
Latvian[lv]
(Ap. d. 26:6—8, 22, 23.) Tieši augšāmcelšana, precīzāk, ticība Jēzum un viņa augšāmcelšanai, bija pretrunu centrā.
Malayalam[ml]
(പ്രവൃ. 26: 6-8, 22, 23) അതെ, പുനരു ത്ഥാ നം എന്ന വിഷയത്തെ —കുറെ ക്കൂ ടി കൃത്യ മാ യി പറഞ്ഞാൽ യേശു വി ലും അവന്റെ പുനരു ത്ഥാ ന ത്തി ലും ഉള്ള വിശ്വാ സത്തെ —കേന്ദ്രീ ക രി ച്ചാ യി രു ന്നു പ്രശ്ന ങ്ങ ളെ ല്ലാം.
Marathi[mr]
(प्रे. कार्ये २६:६-८, २२, २३) पण, मुळात पुनरुत्थानाच्या मुद्द्यावरून आणि खासकरून येशू आणि त्याच्या पुनरुत्थानावरच्या विश्वासामुळेच हा वाद निर्माण झाला होता.
Maltese[mt]
(Atti 26:6- 8, 22, 23) Iva, kienet il- kwistjoni tal- irxoxt—u iktar preċiż, it- twemmin f’Ġesù u fl- irxoxt tiegħu—li fuqha kienet ibbażata l- kontroversja.
Norwegian[nb]
(Apg 26:6–8, 22, 23) Ja, det var oppstandelsen – eller nærmere bestemt, troen på Jesus og hans oppstandelse – saken dreide seg om.
Nepali[ne]
(प्रेषि. २६:६-८, २२, २३) हो, पुनर्जीवनको विषय, अझ स्पष्टै भन्नुपर्दा येशूमाथि र उहाँ पुनर्जीवित हुनुभएको हो भन्ने कुरामाथि गरेको विश्वास नै विवादको मूल कारण थियो।
Dutch[nl]
26:6-8, 22, 23). Het strijdpunt was dus de opstanding, en om nog preciezer te zijn, het geloof in Jezus en in zijn opstanding.
Northern Sotho[nso]
(Dit. 26:6-8, 22, 23) Ee, mpherefere o be o bakilwe ke taba ya ge e ba go na le tsogo, ge e le gabotse go dumela go Jesu le tsogong ya gagwe.
Nyanja[ny]
(Mac. 26:6-8, 22, 23) Inde, nkhani yaikulu inagona pa kukhulupirira zoti akufa adzauka, makamaka kukhulupirira Yesu ndiponso kuti iye anauka kwa akufa.
Pijin[pis]
(Acts 26:6-8, 22, 23) So samting wea olketa raoa abaotem hem sapos olketa man bae laef bak and main samting nao hem wei for biliv long Jesus and hao hem laef bak.
Polish[pl]
Tak więc w gruncie rzeczy cały konflikt miał związek ze zmartwychwstaniem, a dokładniej — z wiarą w Jezusa i w to, że został wskrzeszony.
Portuguese[pt]
De fato, Paulo estava nessa situação por ter dado testemunho sobre Jesus e sobre Sua ressurreição — algo que aqueles opositores se recusavam a aceitar. — Atos 26:6-8, 22, 23.
Romanian[ro]
26:6–8, 22, 23). Într-adevăr, întreaga controversă se rezuma la credinţa în înviere, mai precis, la credinţa în Isus şi în învierea sa.
Russian[ru]
26:6— 8, 22, 23). Да, именно воскресение — а точнее, вера в Иисуса и его воскресение — было предметом спора.
Sango[sg]
26:6-8, 22, 23). Biani, a yeke tënë ti zingongo ti akuâ, na mbilimbili tënë ti mango na bê na Jésus nga na zingongo ti lo na kuâ, si abi kpale na sese so.
Slovak[sk]
26:6–8, 22, 23) Áno, predmetom sporu bola práve otázka vzkriesenia — presnejšie povedané, viera v Ježiša a v to, že bol vzkriesený.
Slovenian[sl]
(Apd. 26:6–8, 22, 23) Da, jabolko spora je bilo vprašanje vstajenja – natančneje rečeno, vera v Jezusa in njegovo vstajenje.
Albanian[sq]
26:6-8, 22, 23) Polemika përqendrohej pikërisht në çështjen e ringjalljes, e më saktësisht në besimin te Jezui dhe te ringjallja e tij.
Serbian[sr]
Celokupna rasprava se vrtela oko toga ima li uskrsenja — tačnije rečeno, oko verovanja u Isusa i njegovo uskrsenje.
Sranan Tongo[srn]
Disi ben de wan sani di den gensman fu en no ben wani yere kwetikweti (Tori 26:6-8, 22, 23). Iya, na fu a tori fu na opobaka meki a bigi trobi disi kon.
Southern Sotho[st]
(Lik. 26:6-8, 22, 23) Ka sebele ho ne ho tsekoa taba ea tsoho ea bafu—’me ka ho toba, ho tsekoa tumelo ho Jesu le tsoho ea hae.
Swedish[sv]
26:6–8, 22, 23) Ja, det var frågan om uppståndelsen – och för att vara mer precis, tron på Jesus och hans uppståndelse – som tvisten handlade om.
Thai[th]
(กิจ. 26:6-8, 22, 23) ใช่ แล้ว นี่ เป็น ประเด็น ที่ ว่า มี การ กลับ เป็น ขึ้น จาก ตาย หรือ ไม่ และ พูด ให้ เจาะจง กว่า นี้ ความ เชื่อ ใน พระ เยซู และ ใน การ ที่ พระองค์ กลับ เป็น ขึ้น จาก ตาย นั้น เป็น จุด รวม ของ การ โต้ เถียง ดัง กล่าว.
Tigrinya[ti]
26:6-8, 22, 23) እወ፡ ቀንዲ መከራኸሪ ዀይኑ ዝነበረ ነገር፡ ጕዳይ ትንሳኤ፡ ምናዳ ኸኣ ኣብ የሱስን ኣብ ትንሳኤኡን ዘተኰረ ጕዳይ እዩ ነይሩ።
Tagalog[tl]
(Gawa 26:6-8, 22, 23) Oo, ang isyu ay ang pagkabuhay-muli —at partikular na, ang paniniwala kay Jesus at sa kaniyang pagkabuhay-muli.
Tswana[tn]
(Dit. 26:6-8, 22, 23) Ee, kgangkgolo e ne e le tsogo ya baswi, gore a totatota batho ba ne ba tshwanetse go dumela mo go Jesu le gore a o ne a tsositswe mo baswing.
Tok Pisin[tpi]
26:6-8, 22, 23) Yes, tok bilong kirap bek—o yumi ken tok pasin bilong bilip long Jisas na kirap bek bilong em—dispela em i as tru bilong dispela tok pait.
Turkish[tr]
26:6-8, 22, 23). Tartışmanın odak noktası dirilmeydi, özellikle de İsa ve onun dirilişiydi.
Tsonga[ts]
(Mint. 26:6-8, 22, 23) Ina, a va kanetana ngopfu hi mhaka ya ku pfuxiwa ka vafi—ngopfu-ngopfu mhaka ya ku pfumela eka Yesu ni ku pfuxiwa ka yena.
Tuvalu[tvl]
(Galu. 26:6-8, 22, 23) E tonu, a te pogai tonu o te kinauga tenei ko te mataupu e uiga ki te toetu—kae maise i ei ko te talitonuga e uiga ki a Iesu mo tena toetuga.
Ukrainian[uk]
З цим його обвинувачі ніяк не могли погодитись (Дії 26:6—8, 22, 23). Са́ме питання про воскресіння, а точніше, про віру в Ісуса і його воскресіння, породжувало суперечки.
Vietnamese[vi]
Quả thật, đề tài về sự sống lại, nói chính xác hơn là niềm tin nơi Chúa Giê-su và sự sống lại của ngài, mới là trung tâm của cuộc tranh cãi.
Yoruba[yo]
(Ìṣe 26:6-8, 22, 23) Ohun tó dá wàhálà sílẹ̀ báyìí ni bóyá àjíǹde wà tàbí kò sí, àti ní pàtàkì ìgbàgbọ́ nínú Jésù àti àjíǹde rẹ̀.
Chinese[zh]
使徒行传26:6-8,22,23)没错,争议主要在于相不相信复活,或者更准确地说,在于相不相信耶稣,相不相信耶稣已经复活。