Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
As gevolg van die goeie nuus wat hulle vandag aan “baie volke” bring, is “die oorblywendes” van geestelike Jakob, of Israel, en hulle metgeselle soos verkwikkende “dou van Jehovah” en “oorvloedige reënbuie op die plante”.
Arabic[ar]
(ميخا ٤:١؛ ٥:٧) فلأن «بقية» يعقوب (اسرائيل) الروحي وعشراءهم يجلبون اليوم البشارة ‹لشعوب كثيرين›، فهم يُشبَّهون ‹بندى منعش من عند يهوه› و «غيوث على العشب».
Bemba[bem]
(Mika 4:1; 5:7) Pa mulandu wa mbila nsuma iyo batwala ku “bantu abengi” muno nshiku, ‘abashalapo’ aba kwa Yakobo, nangu Israele wa mampalanya, na banabo, baba ngo “mume uufuma kuli Yehova, nga bacipungufula pa cani.”
Cebuano[ceb]
(Miqueas 4:1; 5:7) Tungod sa maayong balita nga ilang gidala ngadto sa “daghang mga katawhan” karon, ang “mga nahibilin” sa espirituwal nga Jacob o Israel, ug ang ilang mga kauban maoy sama sa makapahayahay nga “yamog gikan kang Jehova” ug sa “dagayang ulan sa katanoman.”
Czech[cs]
(Micheáš 4:1; 5:7) „Zbývající“ členové duchovního Jákoba neboli Izraele a jejich společníci jsou podobní „rose od Jehovy“ a „vydatným sprškám na rostlinstvu“, protože ‚mnoha národům‘ dnes přinášejí dobrou zprávu.
Danish[da]
(Mika 4:1; 5:7) På grund af den gode nyhed som „Jakobs rest“, det åndelige Israels rest, og dens medarbejdere forkynder „blandt mange folkeslag“, virker disse forkyndere forfriskende som „duggen fra Jehova“ og som „rigelige regnskyl på planterne“.
German[de]
Mit der guten Botschaft, die „die Übriggebliebenen“ des geistigen Jakob oder Israel und ihre Gefährten heute ‘vielen Völkern’ überbringen, wirken sie wie erfrischender „Tau von Jehova“ und wie „ausgiebige Regenschauer auf Pflanzenwuchs“.
Efik[efi]
(Micah 4:1; 5:7) Eti mbụk oro nditọ Jacob m̀mê Israel eke spirit, ye nsan̄a mmọ ẹtan̄ade ẹnọ “ediwak owo” mfịn anam mmọ ẹtie nte “mbara eke otode Jehovah,” ye nte “ikpọ ukot edịm eke ẹduọhọde ke ikọn̄.”
Greek[el]
(Μιχαίας 4:1· 5:7) Χάρη στα καλά νέα που φέρνουν σε “πολλούς λαούς” σήμερα, “εκείνοι που έχουν απομείνει” από τον πνευματικό Ιακώβ, ή αλλιώς Ισραήλ, και οι σύντροφοί τους μοιάζουν με αναζωογονητική «δροσιά από τον Ιεχωβά» και με «άφθονες βροχές πάνω σε βλάστηση».
English[en]
(Micah 4:1; 5:7) Because of the good news that they bring to “many peoples” today, “the remaining ones” of spiritual Jacob, or Israel, and their companions are like refreshing “dew from Jehovah” and “copious showers upon vegetation.”
Finnish[fi]
(Miika 4:1; 5:7.) Koska hengellisen Jaakobin eli Israelin ”jäljellä olevat” ja heidän toverinsa vievät hyvää uutista ”monille kansoille”, he ovat kuin virkistävä ”kaste Jehovalta” ja ”runsaat sadekuurot kasvillisuudelle”.
French[fr]
” (Mika 4:1 ; 5:7). En raison de la bonne nouvelle qu’ils portent à des “ peuples nombreux ” aujourd’hui, “ ceux qui restent ” de Jacob, c’est-à-dire l’Israël spirituel, et leurs compagnons sont comparables à “ une rosée venant de Jéhovah ” et à “ de grosses averses sur la végétation ”.
Hebrew[he]
בזכות הבשורה הטובה שהם מבשרים כיום בקרב ”עמים רבים”, נחשבים ”שארית יעקב” הרוחני, כלומר ישראל הרוחני, ובני לווייתם ל”טל” מרענן מאת יהוה ול”רביבים עלי עשב”.
Croatian[hr]
Zbog dobre vijesti koju danas objavljuju ‘mnogim narodima’, preostali pripadnici duhovnog Jakova, odnosno Izraela, i njihovi suradnici uspoređeni su s osvježavajućom ‘rosom od Jehove i obilnim pljuskom po raslinju’.
Hungarian[hu]
A szellemi Jákob, más néven Izrael „maradéka” a társaival együtt olyan, mint „a Jehovától jövő [felüdítő] harmat”, és mint „bőséges zápor a növényzeten”, mivel jó hírt visznek ’sok népnek’.
Indonesian[id]
(Mikha 4:1; 5:7) Karena kabar baik yang mereka beritakan kepada ”banyak suku bangsa” dewasa ini, ”orang-orang yang tersisa” dari Yakub rohani, atau Israel rohani, bersama rekan-rekan mereka dapat disamakan dengan ”embun dari Yehuwa” yang menyegarkan dan ”hujan lebat ke atas tumbuh-tumbuhan”.
Igbo[ig]
(Maịka 4:1; 5:7) N’ihi ozi ọma ahụ ha na-ezi “ọtụtụ ndị” taa, “ndị fọdụrụ” n’ụlọ Jekọb, ma ọ bụ Izrel, ime mmụọ, na ndị ibe ha dị ka “igirigi nke si n’ebe Jehova nọ” nke na-enye ume. Ha dịkwa ka “mmiri na-ezosi ike n’elu ahịhịa.”
Iloko[ilo]
(Mikias 4:1; 5:7) Gapu iti naimbag a damag nga idandanonda ita kadagiti “adu nga ili,” dagiti “nabatbati” iti naespirituan a Jacob, wenno Israel, ken dagiti kakaduada kasda la makapabang-ar a “linnaaw manipud ken Jehova” ken “naruay nga arbis iti rabaw ti mulmula.”
Italian[it]
(Michea 4:1; 5:7) Grazie alla buona notizia che portano a “molti popoli”, oggi “i rimanenti” dell’Israele, o Giacobbe, spirituale e i loro compagni sono come ristoratrice “rugiada da Geova” e “copiosi acquazzoni sulla vegetazione”.
Japanese[ja]
ミカ 4:1; 5:7)今日,霊的なヤコブつまりイスラエルの「残っている者たち」とその仲間は,良いたよりを「多くの民」に伝えているので,さわやかさを与える「エホバからの露」,「草木に注ぐ豊潤な雨」のようです。
Georgian[ka]
„იაკობის დარჩენილი ნაწილი“, იგივე ისრაელი, და მათი თანამსახურები — ისინი, ვინც დღეს სასიხარულო ცნობას აუწყებს „მრავალ ხალხს“ — შედარებული არიან ნამს იეჰოვასგან და შხაპუნა წვიმას მცენარეებისთვის.
Korean[ko]
(미가 4:1; 5:7) 영적 야곱 즉 영적 이스라엘의 “남아 있는 자들”과 그들의 동료들은 오늘날 “많은 민족”에게 좋은 소식을 전하고 있기 때문에 “여호와로부터 내리는 이슬”과 “초목 위에 내리는 흡족한 소나기”처럼 새 힘을 줍니다.
Lingala[ln]
(Mika 4:1; 5:7) Mpo na nsango malamu oyo bazali komemela “ebele ya bato” lelo oyo, bato ya Yakobo ya elimo to Yisraele “oyo batikali,” mpe baninga na bango bazali lokola “mamwɛ oyo euti epai ya Yehova” oyo ekitisaka motema mpe oyo ezali “lokola mbula monene likoló ya milona.”
Malagasy[mg]
Tsy manantena olona na miandry ny zanak’olombelona ireny.” (Mika 4:1; 5:7) Mitory ny vaovao tsara amin’ny “firenena maro” ny “sisa” amin’ny Israely ara-panahy sy ireo namany, ka toy ny “ando avy amin’i Jehovah” sy “oram-be mirotsaka eny amin’ny zavamaniry.”
Macedonian[mk]
Поради добрата вест што им ја пренесуваат на „многуте народи“, „остатокот“ од духовниот Јаков, или Израел, и неговите придружници денес се како освежителна „роса од Јехова“ и како „обилен дожд врз растенијата“.
Maltese[mt]
(Mikea 4:1; 5:7) Peress li llum jieħdu l- aħbar tajba lil “ħafna popli,” “il- fdal” taʼ Ġakobb, jew Israel, spiritwali u sħabhom huma bħal “nida [rifreskanti] mingħand Ġeħova” u “ħalbiet spissi fuq il- ħaxix.”
Norwegian[nb]
(Mika 4: 1; 5: 7) Ja, «de som er igjen» av det åndelige Jakob, eller Israel, og deres medarbeidere er som forfriskende «dugg fra Jehova» og «øsende regnskurer på planter» som følge av det gode budskap de bringer ut til «mange folk» i dag.
Dutch[nl]
Wegens het goede nieuws dat „de overgeblevenen” van het geestelijke Jakob of Israël en hun metgezellen in deze tijd aan „vele volken” brengen, zijn ze als verfrissende „dauw van Jehovah” en „overvloedige regenbuien op de plantengroei”.
Nyanja[ny]
(Mika 4:1; 5:7) Popeza kuti “otsala a Yakobo” wauzimu, kapena kuti Isiraeli wauzimu, pamodzi ndi anzawo akulengeza uthenga wabwino ku “mitundu yambiri ya anthu” masiku ano, iwo ali ngati “mame ochokera kwa Yehova” komanso ali ngati “mvula yamvumbi imene ikuwaza pazomera.”
Polish[pl]
Ponieważ „pozostali z Jakuba”, czyli Izraela duchowego, oraz ich współtowarzysze rozgłaszają dziś „wielu ludom” dobrą nowinę, są jak ożywcza „rosa od Jehowy” i „jak rzęsiste ulewy na roślinność”.
Portuguese[pt]
(Miqueias 4:1; 5:7) Por causa das boas novas que levam a “muitos povos” hoje, “os remanescentes” de Jacó, ou Israel, espiritual e seus companheiros são como um revigorante “orvalho da parte de Jeová” e “chuvas copiosas sobre a vegetação”.
Romanian[ro]
„Rămăşiţa lui Iacob“, adică a Israelului spiritual, şi însoţitorii ei sunt ca „roua“ înviorătoare de la Iehova şi ca „ploile bogate pe iarbă“ fiindcă anunţă astăzi vestea bună „multor popoare“.
Russian[ru]
Сегодняшний «остаток» духовного Иакова, или Израиля, вместе с его спутниками можно сравнить с освежающей «росой от Иеговы» и с «обильным ливнем, поливающим траву», поскольку они несут «многим народам» благую весть.
Kinyarwanda[rw]
“Abasigaye” ba Yakobo, ni ukuvuga Isirayeli yo mu buryo bw’umwuka hamwe na bagenzi babo, bameze “nk’ikime gituruka kuri Yehova” kandi bameze “nk’imvura nyinshi igwa ku bimera,” bitewe n’ubutumwa bageza ku bantu bo “mu moko menshi” muri iki gihe.
Slovak[sk]
(Micheáš 4:1; 5:7) „Pozostalí“ z duchovného Jakoba, čiže Izraela, a ich spoločníci sú ako osviežujúca „rosa od Jehovu“ a ‚výdatný lejak na rastlinstvo‘, keď prinášajú ‚mnohým národom‘ dobré posolstvo.
Slovenian[sl]
(Miha 4:1; 5:7) »Preostanek« duhovnega Jakoba oziroma Izraela in njegovi sodelavci oznanjujejo dobro novico »mnogim ljudstvom«, zato so primerjani z »roso od Jehova« in »ploho, ki namaka rastlinje«.
Shona[sn]
(Mika 4:1; 5:7) Pamusana pemashoko akanaka avanounzira “marudzi mazhinji” mazuva ano, ‘vakasara’ vaJakobho womudzimu, kana kuti Israeri, uye shamwari dzavo vakafanana ne“dova rinobva kuna Jehovha” rinozorodza uye ne“mvura zhinji inonaya pamusoro pezvinomera.”
Albanian[sq]
(Mikea 4:1; 5:7) Për shkak të lajmit të mirë që u sjellin «shumë popujve» sot, «mbetja» e Jakobit ose Izraelit frymor dhe shokët e tyre janë si «vesa që vjen nga Jehovai» dhe si «shirat e bollshëm për bimësinë».
Serbian[sr]
Budući da u današnje vreme ’mnogim narodima‘ donose dobru vest, preostali pripadnici duhovnog Jakova, to jest Izraela, i njihovi drugovi upoređeni su sa osvežavajućom ’rosom od Jehove i velikim pljuskom po rastinju‘.
Sranan Tongo[srn]
Dow nanga alen no abi libisma fanowdu èn den no e wakti nowan libisma fu yepi den” (Mika 4:1; 5:7). Fu di „den sma fu Yakob di tan abra” èn sosrefi den kompe fu den e tyari a bun nyunsu gi „furu pipel” na ini a ten disi, meki den de leki „dow fu Yehovah” èn leki ’furu alen di e fadon na tapu den bon’.
Southern Sotho[st]
(Mikea 4:1; 5:7) Ka lebaka la litaba tse molemo tseo ba li bolellang “lichaba tse ngata” kajeno, “ba setseng” ba Jakobo oa moea, kapa Iseraele, le metsoalle ea bona, ba joaloka “phoka e tsoang ho Jehova” e khathollang, ba bile ba tšoana le “lipula tsa melupe holim’a limela.”
Swedish[sv]
(Mika 4:1; 5:7) De ”kvarvarande” av det andliga Jakob, eller Israel, och deras följeslagare är som den uppfriskande ”daggen från Jehova” och ”ymniga regnskurar på växterna” med tanke på de goda nyheter de förkunnar för ”många folk” i vår tid.
Swahili[sw]
(Mika 4:1; 5:7) Kwa sababu ya habari njema wanazowatangazia “makabila mengi ya watu” leo, wale “mabaki” wa Yakobo, au Israeli la kiroho, pamoja na waandamani wao ni kama “umande [wenye kuburudisha] kutoka kwa Yehova” na “manyunyu mengi ya mvua juu ya mimea.”
Congo Swahili[swc]
(Mika 4:1; 5:7) Kwa sababu ya habari njema wanazowatangazia “makabila mengi ya watu” leo, wale “mabaki” wa Yakobo, au Israeli la kiroho, pamoja na waandamani wao ni kama “umande [wenye kuburudisha] kutoka kwa Yehova” na “manyunyu mengi ya mvua juu ya mimea.”
Telugu[te]
(మీకా 4:1; 5:7) నేడు ఆధ్యాత్మిక యాకోబు లేదా ఆధ్యాత్మిక ఇశ్రాయేలు “సంతతిలో శేషించిన వారు,” వాళ్ల సహచరులు కలిసి “ఆయా జనములమధ్య” సువార్త ప్రకటిస్తున్నారు.
Tagalog[tl]
(Mikas 4:1; 5:7) Dahil sa mabuting balita na dinadala nila sa “maraming bayan” sa ngayon, “ang mga nalalabi” ng espirituwal na Jacob, o Israel, at ang kanilang mga kasama ay gaya ng nakarerepreskong “hamog mula kay Jehova” at “saganang ulan sa pananim.”
Tswana[tn]
(Mika 4:1; 5:7) “Ba ba setseng” ba ga Jakobe kgotsa Iseraele wa semoya mmogo le ditsala tsa bone, ba ntse jaaka “monyo o o tswang kwa go Jehofa” le “dipula tse dikgolo mo dimeleng” ka ntlha ya dikgang tse di molemo tse ba di tlisang mo ‘ditšhabeng di le dintsi’ gompieno.
Turkish[tr]
Ruhi Yakup ya da İsrail’den ‘artakalanlar’ ve arkadaşları, iyi haberi ‘pek çok halka’ götürerek “Yehova’dan gelen çiy gibi, bitkiler üzerine yağan yağmurlar gibi” ferahlatıcı bir etki yaparlar.
Tsonga[ts]
(Mikiya 4:1; 5:7) Namuntlha “lava va seleke” va Yakobe wa moya, kumbe Israyele wa moya swin’we ni vanghana va vona, va fana ni “mberha leyi humaka eka Yehovha” leyi phyuphyisaka naswona va fana ni “mpfula leyikulu ehenhla ka swimila” hikwalaho ka mahungu lamanene lawa va ma byelaka “vanhu vo tala.”
Ukrainian[uk]
У наш час «залишок» духовного Якова, тобто Ізраїля, та його товариші подібні на «росу... від Господа» і «дощ на траві», тому що звіщають «численним народам» добру новину.
Xhosa[xh]
(Mika 4:1; 5:7) Ngenxa yeendaba ezilungileyo abazivakalisayo ‘kwizizwana ezininzi’ namhlanje, ‘abaseleyo’ kuYakobi okanye uSirayeli wokomoya kunye namaqabane abo, ‘banjengombethe ohlaziyayo ovela kuYehova nanjengomvumbi phezu kotyani.’
Yoruba[yo]
(Míkà 4:1; 5:7) Nítorí ìhìn rere tí “àwọn tí ó ṣẹ́ kù” nínú Jákọ́bù, ìyẹn Ísírẹ́lì tẹ̀mí, àtàwọn alábàákẹ́gbẹ́ wọn ń mú tọ “ọ̀pọ̀lọpọ̀ ènìyàn” lọ lónìí, wọ́n dà bí ‘ìrì tí ń tuni lára láti ọ̀dọ̀ Jèhófà’ àti “ọ̀pọ̀ yanturu ọ̀wààrà òjò lórí ewéko.”
Chinese[zh]
弥迦书4:1;5:7)今天,雅各“剩余的人”(即属灵的以色列)和他们的同伴合力把好消息传给“万民”,他们就像“耶和华所降的露水”和“洒在草木上的甘霖”,叫人感到安舒。
Zulu[zu]
(Mika 4:1; 5:7) Ngenxa yezindaba ezinhle abaziyisa ‘ezizweni eziningi’ namuhla, “abaseleyo” bakaJakobe ongokomoya, noma u-Israyeli, nabangane babo bafana ‘namazolo [aqabulayo] avela kuJehova nezihlambi ezinkulu phezu kwezimila.’