Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
1:28; 2:2, 3). Ons ‘gaan in daardie rus in’ deur op te hou om werke van selfregverdiging te verrig en deur God se voorsiening vir ons redding aan te neem.
Amharic[am]
1:28፤ 2:2, 3) “ወደዚያ ዕረፍት ለመግባት” በሥራችን ራሳችንን ለማጽደቅ ጥረት ከማድረግ መራቅ እንዲሁም አምላክ መዳን እንድናገኝ ያደረገውን ዝግጅት መቀበል ይኖርብናል።
Baoulé[bci]
1:28; 2:2, 3) Kɛ e yaci ninnge nga e bu e klun lɔ kɛ be ti kpa’n be yolɛ’n mɔ e kplin su kɛ Zezi yɛ Ɲanmiɛn fá dé e’n, yɛ e ‘wlu wunmiɛn lolɛ lika’ sɔ’n nun ɔn.
Central Bikol[bcl]
1:28; 2:2, 3) ‘Minalaog kita sa kapahingaloan na iyan’ paagi sa pagpondo sa mga gibo na nagtataong katanosan sa sadiri asin paagi sa pag-ako niato kan probisyon nin Dios para sa satong kaligtasan.
Bemba[bem]
1:28; 2:2, 3) ‘Twingila muli uko kutuusha’ nga twaleka ukuilungamika ku kucita imilimo yabipa, no kupokelela ilambo Lesa ateyanya ilikaleta ipusukilo.
Bulgarian[bg]
1:28; 2:2, 3) Ние ще „бъдем допуснати в [Божията] почивка“, ако не оправдаваме погрешното си поведение и ако приемаме мерките за спасение, които Бог осигурява.
Bislama[bi]
1:28; 2:2, 3) Yumi “go insaed long spel” ya taem yumi no moa folem ol traehad blong yumi blong pruvum se yumi stret man. Mo yumi agri long rod we God i wokem blong sevem yumi, hemia ransom sakrefaes.
Bangla[bn]
১:২৮; ২:২, ৩) অজুহাত দেখানোর মতো কাজগুলো থেকে বিরত থাকার ও আমাদের পরিত্রাণের জন্য ঈশ্বরের ব্যবস্থাগুলো গ্রহণ করার দ্বারা আমরা ‘সেই বিশ্রামে প্রবেশ করি।’
Cebuano[ceb]
1:28; 2:2, 3) Kita “makasulod niana nga kapahulayan” pinaagi sa paglikay sa mga buhat sa pagpakamatarong sa kaugalingon ug pinaagi sa pagdawat sa gitagana sa Diyos nga halad lukat.
Chuukese[chk]
1:28; 2:2, 3) Sia “tolong lon ewe asösö” ren ach ükütiü seni ach föfförün apwönüetä minne a pwüng me rech, me pwal ren ach etiwa ewe möön kepich Kot a awora.
Hakha Chin[cnh]
1:28; 2:2, 3) Mah ṭhatnak rian ṭuan ngol le khamhnak caah Pathian timhtuah piakmi cohlannak thawngin ‘dinhnak chungah kan lut’ kho.
Seselwa Creole French[crs]
1:28; 2:2, 3) Nou “antre dan sa repo” kan nou aret rod fason pour zistifye nou prop lekor e aksepte provizyon ki sorti kot Bondye pour nou delivrans.
Czech[cs]
Mojž. 1:28; 2:2, 3) „Do onoho odpočinku“ můžeme vstoupit tak, že upustíme od skutků, kterými bychom se snažili ospravedlnit sami sebe, a že přijmeme Boží opatření pro naši záchranu.
Danish[da]
1:28; 2:2, 3) Vi kan „gå ind til den hvile“ ved at afholde os fra gerninger hvorved vi prøver at opstille vores egen retfærdighed, og ved at tage imod Guds frelsesforanstaltning.
German[de]
1:28; 2:2, 3). Wir gehen in jene Ruhe ein, indem wir uns nicht mehr durch Werke selbst zu rechtfertigen suchen, sondern uns das Loskaufsopfer zunutze machen.
Efik[efi]
1:28; 2:2, 3) Nnyịn “idụk ke nduọkodudu oro” ebe ke nditre mme utom oro ẹnamde ibat idem ke edinen nnyụn̄ nnyịme ndutịm oro Abasi anamde kaban̄a edinyan̄a.
Greek[el]
1:28· 2:2, 3) Εμείς “εισερχόμαστε σε εκείνη την ανάπαυση” όταν εγκαταλείπουμε τα έργα αυτοδικαίωσης και αποδεχόμαστε την προμήθεια του Θεού για τη σωτηρία μας.
English[en]
1:28; 2:2, 3) We “enter into that rest” by desisting from doing works of self-justification and by accepting God’s provision for our salvation.
Spanish[es]
1:28; 2:2, 3). “Entra[mos] en ese descanso” al abandonar las obras de autojustificación y aceptar la provisión divina para nuestra salvación.
Finnish[fi]
1:28; 2:2, 3). ”Pääsemme siihen lepoon” pidättäytymällä teoista, joilla yrittäisimme itse vanhurskauttaa itsemme, ja hyväksymällä järjestelyn, jonka Jumala on tehnyt meidän pelastukseksemme.
Fijian[fj]
1: 28; 2: 2, 3) Eda “curu” ina “vakavakacegu ko ya” ena noda sega ni vakadonui keda ga, ia eda muria na ituvatuva ni isoro ni veivoli e vakarautaka na Kalou me baleta na noda vakabulai.
French[fr]
1:28 ; 2:2, 3). Nous “ entr[ons] dans ce repos ” en cessant de produire des œuvres dans le seul souci de paraître justes et en acceptant les dispositions que Dieu a prises pour notre salut.
Ga[gaa]
(1 Mose 1:28; 2:2, 3) Kɛ́ wɔkwa nitsumɔi gbohii ni wɔkpɛlɛ kpɔmɔ afɔleshãa ni Nyɔŋmɔ kɛha lɛ nɔ lɛ, no tsɔɔ akɛ “wɔbote nakai hejɔɔmɔ lɛ mli.”
Gilbertese[gil]
(Karikani Bwaai 1:28; 2:2, 3) Ti “rin i nanon te motirawa arei” ngkana ti rarawa ni karaoi mwakuri ake a karirira nakoni karaoiroara i bon iroura ao n rinanoni butimwaean te bwai are e katauraoia te Atua ibukini kamaiuara.
Gun[guw]
1:28; 2:2, 3) Mí nọ biọ “gbọjẹ lọ mẹ” gbọn azọ́n whẹsuna mẹdetiti tọn lẹ jijodo po alọkikẹyi awuwledainanu Jiwheyẹwhe tọn na whlẹngán po dali.
Hausa[ha]
1:28; 2:2, 3) Mun “shiga cikin wannan hutu” ta wurin ƙin yin ayyuka da muke so da kuma amincewa da fansa na Allah.
Hiligaynon[hil]
1:28; 2:2, 3) ‘Makasulod kita sa sina nga kapahuwayan’ paagi sa pag-untat sa pagpakamatarong sang aton kaugalingon kag pagbaton sang aman sang Dios para sa aton kaluwasan.
Hiri Motu[ho]
1: 28; 2: 2, 3) Bema sibona eda maoro ita hamomokania totona ita karaia karadia ita dadaraia bona hahemauri ita abia totona Iehova ia henia gaudia ita abia dae, ita be ‘unai laga-ani lalonai ita vareai.’
Croatian[hr]
1:28; 2:2, 3). U taj počinak možemo ući ako prestanemo činiti ono što mi smatramo ispravnim i ako vjerujemo u otkupnu žrtvu kojom nas Bog spašava.
Haitian[ht]
1:28 ; 2:2, 3). Nou ‘ antre nan repo sa a ’ lè nou sispann fè zèv nou panse k ap fè nou parèt jis e lè nou aksepte sakrifis ranson li bay pou nou ka sove a.
Armenian[hy]
Մենք «մտնում ենք այդ հանգստի մեջ», եթե դադարում ենք անել ինքնաարդարացմամբ թելադրված գործեր, ինչպես նաեւ ընդունում ենք այն միջոցը, որ Եհովան տվել է մեր փրկության համար։
Western Armenian[hyw]
‘Այդ հանգիստը կը մտնենք’, ինքնարդարացման գործերէն ետ կենալով եւ մեր փրկութեան համար Աստուծոյ ըրած կարգադրութիւնը ընդունելով։
Indonesian[id]
1:28; 2:2, 3) Kita ”masuk ke peristirahatan” itu dengan menolak pembenaran diri dan menerima persediaan Allah untuk keselamatan.
Igbo[ig]
1:28; 2:2, 3) Anyị ‘na-abanye n’izu ike ahụ’ site n’izere ịdị na-achọ ihe anyị ga-eji zọrọ isi anyị mgbe anyị mere ihe ọjọọ nakwa site n’ịnabata ndokwa Chineke mere iji zọpụta anyị.
Iloko[ilo]
1:28; 2:2, 3) ‘Sumrektayo iti dayta a panaginana’ babaen ti panangisardeng a mangikalintegan iti bagitayo ken awatentayo ti probision ti Dios a pakaisalakanantayo.
Icelandic[is]
Mós. 1:28; 2:2, 3) Við ‚göngum inn til þessarar hvíldar‘ með því að taka við lausnarfórninni sem Guð lét í té og hætta að reyna að réttlæta okkur með eigin verkum.
Isoko[iso]
1:28; 2:2, 3) Re ma “ruọ eva eriosehọ” na ma rẹ whaha eruo eware nọ i kiehọ evaọ aro mai, ma vẹ jẹ ọruẹrẹfihotọ nọ Ọghẹnẹ o ru kẹ esiwo mai rehọ.
Italian[it]
1:28; 2:2, 3) ‘Entriamo in quel riposo’ smettendo di compiere opere di autogiustificazione e accettando il provvedimento di Dio per la salvezza.
Kongo[kg]
1:28; 2:2, 3) Beto “kekotaka na kupema yina” na kuyambulaka kumonana bantu ya mbote na bisalu na beto mosi mpi kundima ngidika ya Nzambi mebakaka sambu na kugulusa beto.
Kannada[kn]
1:28; 2:2, 3) ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಾವು ಸ್ವಸಮರ್ಥನೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ದೇವರು ಮಾಡಿರುವ ಏರ್ಪಾಡನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ‘ನಾವು ಆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವೆವು.’
Kaonde[kqn]
1:28; 2:2, 3) Tutwela “monka mwakukokolokela” byo tuchinuzhuka kwingila mingilo ya kwitokesha atweba bene, bino twitabila mu lunengezho lwa Lesa lwa lupulukilo lwetu.
San Salvador Kongo[kwy]
1:28; 2:2, 3) Tulenda ‘kota muna vundu kiaki’ muna yambula mavangu ma nitu yo tonda e nkubik’a Nzambi ya luvuluku lweto.
Ganda[lg]
1:28; 2:2, 3) Naffe ‘tuyingira mu kiwummulo kye’ bwe tukkiririza mu ssaddaaka Katonda gye yateekawo okutununula, mu kifo ky’okukola ffe bye tulowooza nti bye binaatutuusa ku bulokozi.
Lingala[ln]
1:28; 2:2, 3) ‘Tokɔtaka na kati ya kopema wana’ na ndenge toboyaka komikómisa sembo mpe na ndenge tondimaka ebongiseli oyo Nzambe azwi mpo na lobiko na biso.
Lozi[loz]
1:28; 2:2, 3) Lu “kena mwa pumulo yeo” ka ku tuhela misebezi ya ku ikeza ba ba lukile ni ku amuhela tukiso ya ezize Mulimu kuli lu piliswe ka yona.
Luba-Katanga[lu]
1:28; 2:2, 3) ‘Tutwelanga mwakololokwa’ na kuleka kulonga bilongwa bya kwibingija ne kwitabija mpangiko ya Leza ya kwitupandija.
Luba-Lulua[lua]
1:28; 2:2, 3) Tudi ‘tubuela mu dikisha adi’ patudi tubenga kubuelakana mu malu adi bantu badienzela bua kuteka buakane ne kuitaba mulambu udi Nzambi mufile bua kutusungila.
Luvale[lue]
1:28; 2:2, 3) Tweji ‘kwingilanga mukunoka kana’ hakulihenda kuvilinga vyakuhenga nakwitavila vyuma vyosena alongesa Kalunga vyakutulwila.
Luo[luo]
1:28; 2:2, 3) Wanyalo ‘donjo e yueyono’ kuom weyo tije mamiyo waketre joma kare wan wawegi, kendo kuom rwako chenro mar rawar ma Nyasaye oseketo mar resowa.
Lushai[lus]
1:28; 2: 2, 3) Mahni thiam inchantîr tumna thiltihte bânsanin leh chhandamna atâna Pathian ruahmanna siam chu pawmin, ‘chu chawlhnaah chuan kan lût’ a ni.
Morisyen[mfe]
1:28; 2:2, 3) Nou “rente dan sa repos-la” kan nou arrete faire bann action zis pou faire nou parette juste, ek kan nou accepté disposition ki Bondié inn prend pou nou delivrance.
Malagasy[mg]
1:28; 2:2, 3) ‘Miditra ao amin’izany fitsaharana izany’ isika, rehefa tsy manao izay hanamarinan-tena intsony, fa mino ny vidim-panavotana nomen’Andriamanitra hamonjena antsika.
Marshallese[mh]
1: 28; 2: 2, 3) Jej “dreloñ iloan kakije” in ilo ar bwijrõk jen ar kõmõni jerbal ko ñõn kowãnik kij mõke im ilo ar tõmak ilo katok in binmour eo Anij ear letoke.
Macedonian[mk]
1:28; 2:2, 3). Ние ‚влегуваме во таа починка‘ така што не се обидуваме преку нашите дела да докажеме дека сме праведни, туку ја прифаќаме откупната жртва што ја обезбедил Бог.
Malayalam[ml]
1:28; 2:2, 3) സ്വന്തപ്രവൃത്തിയാൽ നീതീകരിക്കപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കാതെ, രക്ഷയ്ക്കായി യഹോവ വെച്ചിരിക്കുന്ന കരുതൽ പ്രയോജനപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് നമുക്ക് ‘ആ സ്വസ്ഥതയിൽ പ്രവേശിക്കാം.’
Marathi[mr]
१:२८; २:२, ३) येशू ख्रिस्त आणि त्याच्या खंडणी बलिदानाऐवजी स्वतःच्याच नीतिमत्त्वाच्या आधारे तारण मिळवण्याचा प्रयत्न न करता, आपण तारणाकरता देवाने केलेली तरतूद स्वीकारण्याद्वारे त्याच्या ‘विसाव्यात’ प्रवेश करतो.
Maltese[mt]
1:28; 2:2, 3) Aħna “nidħlu f’dak il- mistrieħ” billi nieqfu milli nagħmlu għemejjel li bihom niġġustifikaw lilna nfusna u billi naċċettaw il- provvediment li għamel Alla għas- salvazzjoni tagħna.
Burmese[my]
၁:၂၈; ၂:၂၊ ၃) ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်ကျိုးရှာလုပ်ငန်းများမှရပ်တန့်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင့်ပြင်ဆင်ချက်များကို လက်ခံခြင်းအားဖြင့် “ထိုချမ်းသာထဲသို့ဝင်ရ” ကြသည်။
Norwegian[nb]
Mos. 1: 28; 2: 2, 3) Vi kan «komme inn til denne hvilen» ved å holde opp med å rettferdiggjøre oss selv ved våre gjerninger og ved å dra nytte av Guds foranstaltning for frelse.
Ndonga[ng]
1:28; 2:2, 3) Ohatu ‘yi mevululuko ndyoka’ mokuhenuka iilonga yokwiiyukipalitha tse yene nokutaamba ekuliloyambo ndyoka Kalunga e tu pe omolwehupitho lyetu.
Niuean[niu]
1:28; 2:2, 3) Ne “hao atu ke he hana okiokihaga” a tautolu he kalo kehe mai he tau gahua ne talia ni he tagata ti talia e foakiaga he Atua ma e fakamouiaga ha tautolu.
Dutch[nl]
1:28; 2:2, 3). We ’gaan die rust in’ door af te zien van werken van zelfrechtvaardiging en door Gods voorziening voor onze redding te aanvaarden.
Northern Sotho[nso]
1:28; 2:2, 3) Re ‘tsena boikhutšong bjoo’ ka go tlogela go dira mediro ya go itokafatša le ka go amogela tokišetšo ya Modimo ya go re phološa.
Nyanja[ny]
1:28; 2:2, 3) ‘Timalowa mu mpumulo umenewo’ tikamapewa kudzilungamitsa ndiponso tikamakhulupirira njira yotipulumutsira imene Mulungu wakonza.
Oromo[om]
1:28; 2:2, 3) “Iddoo boqonnaa sanatti galuudhaaf,” karaa mataa keenyaatiin qajeeloota of gochuu dhiisnee qophii Waaqayyo fayyina keenyaaf godhe fudhachuu qabna.
Panjabi[pa]
1:28; 2:2, 3) ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਤਨਾਂ ਸਦਕਾ ਉਸ ‘ਅਰਾਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੜ’ ਸਕਦੇ, ਬਲਕਿ ਮੁਕਤੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਵੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
Pangasinan[pag]
1:28; 2:2, 3) Sikatayoy “onloob ed saman a panagpainawaan” diad pangitunda tayo ed dilin-panamatunong tan diad pangawat ed probisyon na Dios parad kilalaban.
Papiamento[pap]
1:28; 2: 2, 3) Nos ta “drenta den e sosiegu ei” dor di stòp di hasi obranan pa hustifiká nos mes i dor di aseptá e sakrifisio di reskate ku Dios a perkurá pa nos salbashon.
Pijin[pis]
1: 28; 2: 2, 3) Iumi “go insaed long rest bilong [God]” taem iumi showimaot faith long wanem God givim finis for sevem iumi and no duim samting wea iumiseleva tingim hem stret.
Polish[pl]
1:28; 2:2, 3). ‛Wchodzimy do tego odpoczynku’, gdy zaprzestajemy prób osiągnięcia prawości na własną rękę, a uwzględniamy Boży sposób wybawienia.
Pohnpeian[pon]
1:28; 2:2, 3) Kitail kin “pedolong oh kommoaldi” ni atail kin uhdi sang uhki pein atail pwung oh alehda sapwellimen Koht meirong en tomw.
Portuguese[pt]
1:28; 2:2, 3) ‘Entramos naquele descanso’ por desistirmos de realizar obras de justificação de nós mesmos e aceitarmos a provisão divina para nossa salvação.
Rundi[rn]
1:28; 2:2, 3) “Twinjir[a] muri ako karuhuko” mu kwirinda ivyo kuza turiregura be no mu kwemera inkuka y’incungu Imana yatanze kugira ngo turokoke.
Ruund[rnd]
1:28; 2:2, 3) Tukutwish “kwandam mu kwiswedish” kwinoku anch twasal mudimu pakad ntad ni anch twitiyij mulambu wa difut dia Nzamb.
Russian[ru]
1:28; 2:2, 3). Мы входим «в этот покой», если не пытаемся оправдать себя какими бы то ни было делами и принимаем тот путь спасения, который предусмотрел Бог.
Sango[sg]
1:28; 2:2, 3). E yeke ‘si na ndo ti wungo tere so’ na lege so e yeke ke ti sara akua so afa mbilimbili ti e wani na e yeke yeda na ye so Nzapa amû ti sö fini ti e.
Sinhala[si]
1:28; 2:2, 3) එම “විශ්රාමයට ඇතුල්” වීමට නම් අපි ධර්මිෂ්ඨයි කියා පෙන්වීමට උත්සාහ නොකර ඒ වෙනුවට දෙවි අපගේ ගැලවීම සඳහා දී ඇති සැපයුම පිළිගනිමු.
Slovak[sk]
Mojž. 1:28; 2:2, 3) My do tohto odpočinku ‚vchádzame‘ tak, že upúšťame od skutkov, ktorými by sme sa sami snažili dosiahnuť spravodlivosť, a tak, že prijímame to, čo Boh urobil na našu záchranu.
Slovenian[sl]
Mojz. 1:28; 2:2, 3) Mi »v ta počitek« vstopimo tako, da nehamo opravljati dela, s katerimi opravičujemo sami sebe, in sprejmemo Božjo pripravo za našo rešitev.
Samoan[sm]
1:28; 2:2, 3) E tatou te “ulu atu i [lenā] mālōlōga,” e ala i le ʻalofia o galuega e taʻutonuina ai i tatou lava ae talia le sauniuniga a le Atua mo lo tatou faaolataga.
Shona[sn]
1:28; 2:2, 3) ‘Tinopinda muzororo iroro’ nokurega kuita mabasa okuzvipembedza uye nokugamuchira urongwa hwaMwari hwokuti tiponeswe.
Albanian[sq]
1:28; 2:2, 3) Ne «hyjmë në atë pushim» duke hequr dorë nga veprat egoiste dhe duke pranuar masën që ka marrë Perëndia për të na shpëtuar.
Southern Sotho[st]
1:28; 2:2, 3) Re “kena phomolong eo” ka ho khaotsa ho etsa mesebetsi ea ho ikemela le ka ho amohela sehlabelo sa Molimo sa thekollo.
Swedish[sv]
1:28; 2:2, 3) Vi kommer ”in i den vilan” genom att avstå från att försöka bevisa oss själva rättfärdiga och i stället dra nytta av återlösningsoffret, den anordning Gud har gett oss för att vi skall bli räddade.
Swahili[sw]
1:28; 2:2, 3) ‘Tunaingia katika pumziko hilo’ kwa kuacha matendo ya kujifanya waadilifu na kukubali mpango wa Mungu wa kutuokoa.
Congo Swahili[swc]
1:28; 2:2, 3) ‘Tunaingia katika pumziko hilo’ kwa kuacha matendo ya kujifanya waadilifu na kukubali mpango wa Mungu wa kutuokoa.
Tamil[ta]
1:28; 2:2, 3) சுயநீதியை வெளிக்காட்டும் செயல்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலமும் இரட்சிப்புக்காகக் கடவுள் செய்திருக்கும் ஏற்பாட்டை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலமும் நாம் அந்த ‘இளைப்பாறுதலில் பிரவேசிக்கிறோம்.’
Telugu[te]
1: 28; 2: 2, 3) మనం నీతిమంతులం అని చూపించుకునే ప్రయత్నం మాని దేవుడు ఏర్పాటు చేసిన విమోచన క్రయధనంపై విశ్వాసం ఉంచితే మనం ‘ఆ విశ్రాంతిలో ప్రవేశిస్తాం.’
Thai[th]
1:28; 2:2, 3) เรา “เข้า สู่ การ หยุด พัก นั้น” โดย เลิก พยายาม ตั้ง ตัว เอง เป็น คน ชอบธรรม และ ยอม รับ การ จัด เตรียม ของ พระเจ้า ที่ ทํา ให้ เรา ได้ รับ ความ รอด.
Tigrinya[ti]
1:28፣ 2:2, 3) ርእስኻ ንምጽዳቕ ካብ ዚግበር ግብሪ ብምርሓቕን ንድሕነትና እተገብረ መሰናድዎ ኣምላኽ ብምቕባልን፡ “ናብታ ዕረፍቲ እቲኣ ኽንኣቱ” ንኽእል ኢና።
Tiv[tiv]
1:28; 2:2, 3) Se ‘nyôr ken mmem la’ sha u palegh u eren ityom i keren ishô ayol a ase man sha u lumun nagh ku ipaa ku Aôndo a ne sha u yiman se la.
Tagalog[tl]
1:28; 2:2, 3) ‘Pumapasok tayo sa kapahingahang iyon’ sa pamamagitan ng paghinto sa mga gawa ng pagbibigay-katuwiran sa sarili at pagtanggap sa paglalaan ng Diyos para sa ating kaligtasan.
Tetela[tll]
1:28; 2:2, 3) Sho ‘mbɔtɔka lo momuya kɛsɔ’ lo mbewɔ sala akambo wa ndjaswɛ ndo mbetawɔ yɛdikɔ yakɔshi Nzambi dikambo dia panda kaso.
Tswana[tn]
1:28; 2:2, 3) Re ‘tsena mo boikhutsong joo’ ka go tlogela go dira dilo kafa rona re bonang go siame ka teng re bo re amogela thulaganyo ya Modimo ya go re boloka.
Tongan[to]
1:28; 2:2, 3) ‘Oku tau “hu ki he mālōlō‘anga ko ia” ‘aki hono si‘aki ‘a e ngaahi ngāue fakatonuhia‘i-kitá pea tali ‘a e tokonaki ‘a e ‘Otuá ki hotau fakamo‘uí.
Tonga (Zambia)[toi]
1:28; 2:2, 3) Tulanjila “mukulyokezya oko” kwiinda mukuleka kutobela ziyanza zyamulawo alimwi akuzumina cipaizyo cacinunuzyo ncaakatupa Leza.
Tok Pisin[tpi]
1:28; 2: 2, 3) Yumi inap ‘i go insait long dispela malolo’ taim yumi sakim pasin bilong ting olsem yumi stretpela man, na yumi bilip long ofa bilong Krais long kisim bek yumi.
Tsonga[ts]
1:28; 2:2, 3) Hi “nghena eku wiseni koloko” hi ku tshika ku tiyimelela ni hi ku amukela lunghiselelo ra Xikwembu leswaku hi ponisiwa.
Tatar[tt]
1:28; 2:2, 3). Без үз-үзебезне берәр эшләр белән акларга тырышмыйча, ә Аллаһы безне коткарыр өчен биргән бар нәрсәне кабул итеп, Аллаһы «тынычлыгына» керә алабыз.
Tumbuka[tum]
1:28; 2:2, 3) ‘Tikunjira mu cipumulo’ ici para tikukana kujikhungulufya na kuzomera nthowa ya ciponosko iyo Ciuta wapeleka.
Twi[tw]
1:28; 2:2, 3) Sɛ yegyae nnwuma a yɛn ankasa yɛyɛ de sɔ yɛn ho ani no yɛ, na yegye nhyehyɛe a Onyankopɔn ayɛ a ɔde begye yɛn nkwa no tom a, ɛma yɛhyɛn “saa ɔhome no mu.”
Ukrainian[uk]
1:28; 2:2, 3). Ми «входимо у цей відпочинок», якщо не стараємося виправдати себе власними вчинками, а з вдячністю відгукуємося на все те, що Бог зробив заради нашого спасіння.
Umbundu[umb]
1:28; 2:2, 3) Tu ‘iñila vepuyuko liaco,’ poku yuvula oku linga ovina ka via sungulukile, okuti tu tava keliangiliyo Suku a linga lioku sokiya ocilumba cocisembi oco tu popeliwe.
Venda[ve]
1:28; 2:2, 3) Ri “dzhena kha honoho vhuawelo” nga u iledza u ita mishumo ya u ḓivhuyafhedza nahone ra ṱanganedza ndugiselelo ya Mudzimu ya uri ri tshidzwe.
Waray (Philippines)[war]
1:28; 2:2, 3) ‘Nasulod kita hito nga pagpahuway’ pinaagi ha pag-undang ha pagpakamatadong-ha-kalugaringon ngan ha pagkarawat han tagana han Dios para ha aton kaluwasan.
Wallisian[wls]
1:28; 2:2, 3) ʼE tou “hū ki te mālōlō ʼaia” ʼaki ia te fakagata ʼo tatatou fia tonuhia ʼi tatatou ʼu gāue pea mo tou tali ia te ʼu fakatuʼutuʼu ʼa te ʼAtua ki totatou haofaki.
Xhosa[xh]
1:28; 2:2, 3) ‘Singena kolo phumlo’ ngokuyeka imisebenzi yokuzingca size samkele ilungiselelo likaThixo lokusisindisa.
Yapese[yap]
1:28; 2:2, 3) Gad ra un “ngak Got ko toffan” ni faan gad ra pag i maruweliy e tin ni gad be lemnag me fel’ u wan’dad e tin ni ke pi’ Got ni fan ko ngad thapgad ngak.
Yoruba[yo]
1:28; 2:2, 3) A “wọnú ìsinmi” yẹn nípa jíjáwọ́ nínú òfin tó ń fi wá hàn gẹ́gẹ́ bí olódodo, ká sì tẹ́wọ́ gba ẹbọ ìràpadà tí Ọlọ́run pèsè fún wa.
Zande[zne]
P. 1:28; 2:2, 3) Ani ‘narimo kurogo gu ongoda’ re nimbu ani gu sunge ani amangaha nitirani tipa ka rugusa gaani apai bangiri Mbori ono ani nadia gu mbakadapai kugume Mbori namangihe tipa batasa aboro.
Zulu[zu]
1:28; 2:2, 3) ‘Singena kulokho kuphumula’ ngokwamukela ilungiselelo likaNkulunkulu lokusindiswa kwethu nangokuyeka ukuzama ukufinyelela ukulunga ngemisebenzi yethu.