Besonderhede van voorbeeld: 8023744756709713511

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
Hoe meer God se Woord deel van jou word, hoe meer sal jy “goeie vrugte” voortbring, waaronder “die vrug van die lippe wat [God se] naam in die openbaar bekend maak”.—Heb.
Amharic[am]
የአምላክን ቃል በሕይወትህ ተግባራዊ ባደረግህ መጠን የዚያኑ ያህል “መልካም ፍሬ” ታፈራለህ፤ ይህም ‘የአምላክን ስም በይፋ የምታውጅበትን የከንፈር ፍሬ’ ይጨምራል።—ዕብ.
Aymara[ay]
Biblian yatichäwinakap sum amuyasakiw ‘suma achunak’ uñachtʼayasma ukat ‘lakampi yupaychasma’, mä arunxa Diosan sutip yatiyasma (Heb.
Azerbaijani[az]
Allahın Kəlamına nə qədər çox riayət etməyə çalışsan, bir o qədər də, Allahın ‘adını iqrar edən dodaqların bəhrəsi’ də daxil olmaqla, «xeyirli meyvə» gətirəcəksən (İbr.
Central Bikol[bcl]
Mientras na orog nindong iinaaplikar an Tataramon nin Dios, orog man kamong magbubunga nin “marahay,” kaiba na ‘an bunga nin mga ngabil na nagpapahayag sa publiko kan ngaran nin Dios.’—Heb.
Bemba[bem]
Nga mulekonka sana ifyo Baibolo isambilisha e lyo mukakwata sana “ifisabo ifisuma” ukusanshapo fye ne “cisabo ca milomo iilumbula apabuuta ishina [lya kwa Lesa].”—Heb.
Bulgarian[bg]
Колкото повече прилагаш Божието Слово, толкова повече ще даваш „добри плодове“, включително и „плода на устните, които изявяват пред другите [Божието] име“. (Евр.
Bislama[bi]
Taem yumi mekem Tok blong God i wok long laef blong yumi bambae yumi karem plante moa “gudfala frut,” olsem “frut blong maot blong yumi we i talemaot nem blong [God] long ol man.” —Hib.
Cebuano[ceb]
Samtang nagpadapat ka sa Pulong sa Diyos, mas mamunga kag “maayong bunga,” lakip ‘sa bunga sa mga ngabil nga naghimog pagpahayag sa dayag sa ngalan sa Diyos.’—Heb.
Hakha Chin[cnh]
Pathian Bia na nunnak ah na hman deuh tikah ‘Pathian [‘min thanhnak,’ NW] kan pekchanhmi raithawinak’ tel in “thei ṭha” tam deuh na tlai kho lai.—Heb.
Seselwa Creole French[crs]
Pli ou aplik Parol Bondye dan ou lavi pli ou pou raport “bon fri,” e sa i enkli ‘loue . . . non Bondye par ou labous.’—Ebr.
Czech[cs]
Čím lépe si Boží Slovo osvojíš, tím více ‚znamenitého ovoce‘ poneseš, a to včetně „ovoce rtů, které se veřejně hlásí k [Božímu] jménu“. (Hebr.
Chuvash[cv]
Турӑ Сӑмахне хӑвӑн пурнӑҫунта мӗн чухлӗ нумайрах тытса тӑрӑн, ҫавӑн чухлӗ нумайрах «ырӑ ҫимӗҫ» парса — ҫав шутрах, «Туррӑн ятне мухтаса» тӑракан ҫимӗҫ кӳрсе — тӑрӑн (Евр.
Danish[da]
Jo mere du efterlever Guds ord, jo mere vil du frembringe „gode frugter“, deriblandt „frugt af læber som offentligt bekender [Guds] navn“. — Hebr.
German[de]
Je mehr wir Gottes Wort verinnerlichen, desto mehr „vortreffliche Frucht“ werden wir hervorbringen, auch „die Frucht der Lippen, die eine öffentliche Erklärung für seinen Namen abgeben“ (Heb.
Dehu[dhv]
Maine tro pala hi epuni a trongëne la hna ahnithe hnene la Wesi Ula i Akötresie, haawe, tro hë epuni a wa wene ka “loi,” tune la “wene la ite ukeineqe . . . kola olene kowe la atesiwa i [Akötresie].”—Heb.
Ewe[ee]
Zi ale si nète ŋu le wɔwɔm ɖe Mawu ƒe Nya la dzii la, zi nenemae nàtse ‘ku nyuiwo,’ siwo dometɔ aɖee nye “nuyi siwo ʋua [Mawu ƒe] ŋkɔ me le dutoƒo la ƒe kutsetse.”—Heb.
Efik[efi]
Nte esịnde idem anam Ikọ Abasi, ntre ke edin̄wụm “nti mfri,” emi esịnede “mfri n̄kpọk-inua eke ẹkponode enyịn̄” Abasi.—Heb.
Greek[el]
Όσο περισσότερο γίνεται κτήμα σας ο Λόγος του Θεού, τόσο περισσότερο θα παράγετε «καλούς καρπούς», περιλαμβανομένου και “του καρπού των χειλιών που κάνουν δημόσια διακήρυξη για το όνομα του Θεού”. —Εβρ.
English[en]
The more God’s Word becomes a part of you, the more you will produce “fine fruit,” including “the fruit of lips which make public declaration to [God’s] name.” —Heb.
Spanish[es]
Cuanto mejor asimile las enseñanzas bíblicas, más claro se verá en su vida el “fruto excelente”, el cual incluye “el fruto de labios que hacen declaración pública” del nombre de Dios (Heb.
Estonian[et]
Mida enam sa lased Jumala Sõnal end mõjutada, seda rohkem kannad „head vilja”, sealhulgas ’nende huulte vilja, mis tunnistavad avalikult Jumala nime’ (Heebr.
Finnish[fi]
Mitä syvemmin Jumalan sanan ajatukset juurtuvat sinuun, sitä runsaammin tuotat ”hyvää hedelmää”, muun muassa ”niiden huulten hedelmää, jotka julistavat julkisesti hänen [Jumalan] nimeään” (Hepr.
Fijian[fj]
Na levu ga ni nomu bulataka na Vosa ni Kalou, o na vuataka kina vakalevu na “vua vinaka” ya na ‘vua ni tebenigusuda nida tukuna raraba na yaca ni [Kalou].’ —Iper.
French[fr]
Plus vous vous imprégnerez de la Parole de Dieu, et plus vous porterez de “ beaux fruits ”, par exemple ‘ le fruit de lèvres qui font une déclaration publique pour le nom de Dieu ’. — Héb.
Ga[gaa]
Kɛ́ okɛ Nyɔŋmɔ Wiemɔ lɛ tsu nii daa yɛ oshihilɛ mli lɛ, ebaaha owo “yibii kpakpai” babaoo ní “naabui ní jajeɔ [Nyɔŋmɔ] gbɛi lɛ ayibii lɛ” hu fata he lɛ.—Heb.
Guarani[gn]
Reikuaa porãvévo Ñandejára Ñeʼẽ omboʼéva ojehechakuaavéta nderehe rejapo porãveha opa mbaʼe. Pór ehémplo, remombaʼeguasúta Ñandejára réra reñeʼẽvo hese nde rapichakuérape (Heb.
Gun[guw]
Lehe a jẹakọ hẹ Ohó Jiwheyẹwhe tọn sọ, mọ wẹ hiẹ na de “sinsẹ́n dagbe” po “sinsẹ́n nùflo tọn he nọ basi gbeyiyi gbangba tọn na oyín [Jiwheyẹwhe tọn]” po tọ́n do niyẹn.—Heb.
Hausa[ha]
Da zarar ka ci gaba da yin amfani da Kalmar Allah, za ka ƙara ba da “’ya’yan kirki,” haɗe da “ya’yan leɓunan da su ke shaida sunan [Allah].”—Ibran.
Hindi[hi]
परमेश्वर के वचन से सीखी बातों को आप अपनी ज़िंदगी में जितना ज़्यादा लागू करेंगे, उतना ज़्यादा आप “बढ़िया फल” ला पाएँगे। इसमें “होठों का फल” भी शामिल है, “जो [परमेश्वर के] नाम का सरेआम ऐलान करते हैं।”—इब्रा.
Hiligaynon[hil]
Samtang ginaaplikar mo sa imo kabuhi ang Pulong sang Dios, makapatubas ka sang “maayo nga bunga,” lakip ‘ang bunga sang mga bibig nga dayag nga nagapahayag sang ngalan sang Dios.’—Heb.
Western Armenian[hyw]
Աստուծոյ Խօսքը ո՛րքան աւելի իւրացնես, ա՛յնքան աւելի «բարի պտուղ» պիտի տաս, ի ներառեալ՝ «շրթունքներուն պտուղը, որոնք [Աստուծոյ] անունը կը դաւանին» (Եբ.
Indonesian[id]
Semakin dalam Saudara menghayati Firman Allah, semakin banyak Saudara menghasilkan ”buah yang baik”, termasuk ”buah-buah bibir yang membuat pernyataan tentang nama [Allah] di hadapan umum”. —Ibr.
Igbo[ig]
Ka ị na-emekwu ihe ị mụtara n’Okwu Chineke, otú ahụ ka ị ga-enwekwu ike ịmị “ezi mkpụrụ,” nke gụnyere “mkpụrụ egbugbere ọnụ bụ́ nke na-ekwupụta aha [Chineke] n’ihu ọha.”—Hib.
Iloko[ilo]
Bayat nga ikagkagumaanyo nga iyaplikar ti Sao ti Dios, ad-adda a makapataudkayo kadagiti “nasayaat a bunga,” a pakairamanan ‘ti bunga dagiti bibig a mangideklara iti publiko iti nagan ti Dios.’ —Heb.
Icelandic[is]
Því betur sem þú tileinkar þér orð Guðs því betur tekst þér að bera „góða ávöxtu“, þar á meðal „ávöxt vara er játa nafn [Guðs]“. — Hebr.
Isoko[iso]
Epanọ who fi Ebaibol họ iruo te, ere whọ te mọ “ibi iwoma” jẹ rọ unu ra “jiri odẹ riẹ” te.—Hib.
Italian[it]
Più la Parola di Dio diventerà parte di voi più produrrete “frutti eccellenti”, incluso “il frutto di labbra che fanno pubblica dichiarazione del suo nome”. — Ebr.
Japanese[ja]
神の言葉を自分に当てはめれば当てはめるほど,「[神の]み名を公に宣明する唇の実」も含め「りっぱな実」を生み出せるようになります。
Georgian[ka]
რაც უფრო მეტად გამოვიყენებთ ღვთის სიტყვას, მით უფრო მეტად გამოვიღებთ კარგ ნაყოფს, მათ შორის „ბაგეთა ნაყოფს, რითაც სახალხოდ ვაღიარებთ მის [ღვთის] სახელს“ (ებრ.
Kongo[kg]
Kana nge kesadila mingi Ndinga ya Nzambi, nge tabutaka “bambuma ya mbote” mingi, yika mpi “mbuma ya bikobo yina ketubaka na meso ya bantu yonso sambu na zina” ya Nzambi. —Baeb.
Kuanyama[kj]
Apa ngoo pe fike okutula moilonga kwoye Eendjovo daKalunga, opo ngoo tapa ka kala pe fike okwiimika kwoye “oiimati iwa,” mwa kwatelwa “oshiimati shomilungu edi tadi pandula edina [laKalunga].” — Heb.
Kazakh[kk]
Киелі кітаптағы сөздер бойыңа сіңген сайын, Құдайдың атын дәріптеу сияқты “жақсы жемісті” көбірек бере түсесің (Евр.
Kannada[kn]
ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತೀರೊ ಅಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ “ಉತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು” ಕೊಡುವಿರಿ. ಅದರಲ್ಲಿ ‘[ದೇವರ] ಹೆಸರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗ ಪ್ರಕಟನೆಯನ್ನು ಮಾಡುವ ತುಟಿಗಳ ಫಲವೂ’ ಸೇರಿರುತ್ತದೆ.—ಇಬ್ರಿ.
Korean[ko]
하느님의 말씀이 우리 생활에 스며들면 스며들수록 “훌륭한 열매”를 맺게 됩니다.
Kaonde[kqn]
Inge kemwingijishe Mambo a Lesa, kikemulengela kupanga “bipangwa byawama,” kubikakotu ne “bipangwa bya pa bya tunwa byetu bitota jizhina [ja Lesa].”—Hebe.
San Salvador Kongo[kwy]
Muna sadilanga e Diambu dia Nzambi muna zingu kieto, tulenda yima “mbongo ambote,” kumosi ye “mbongo a nua mieto mitambulwilang’e nkumbu [a Nzambi].” —Ayib.
Kyrgyz[ky]
Кудай Сөзү жан дүйнөңдө канчалык терең орун алса, «жакшы жемишти», анын ичинде «[Кудайдын] ысмын жарыялаган ооздун жемишин» ошончолук көп алып келесиң (Эвр.
Ganda[lg]
Gy’onookoma okukolera ku Kigambo kya Katonda, gy’ojja okukoma okubala “ebibala ebirungi,” nga mwe muli “ekibala eky’emimwa egyatula mu lujjudde erinnya [lya Katonda].” —Beb.
Lingala[ln]
Soki ozali kosalela Liloba ya Nzambe mingi, ekosalisa yo obimisa “mbuma ya malamu,” kati na yango, “mbuma ya mbɛbu . . . oyo ezali kosakola nkombo [ya Nzambe] polele.”—Ebr.
Lozi[loz]
Ha mu sebelisa ze mu ituta mwa Linzwi la Mulimu, mu ka bonisa hahulu “miselo ye minde,” ye kopanyeleza ni “bupaki bo bu zwa mwa milomo ye lumba Libizo la [Mulimu].”—Maheb.
Luba-Katanga[lu]
Kinenwa kya Leza pokyenda kitwela munda mobe, po pene nobe ukapa bipa “binengele,” kubadila’mo ne “bipa bya milomo ya kwitabija ku dijina [dya Leza].”—Bah.
Luba-Lulua[lua]
Patudi tutumikila Dîyi dia Nzambi bikole, tudi tukuama “mamuma mimpe” bu mudi ‘mamuma a mishiku idi ijukula ditabuja dia dîna’ dia Nzambi. —Eb.
Luvale[lue]
Nge namufwila kukavangiza Mazu aKalunga, kaha namwima “mihako yamwaza” yakufwana nge “mihako yamivumbo yeji kwitavilanga lijina [lyaKalunga].”—Hepe.
Lunda[lun]
Neyi musweja kuzatisha Izu daNzambi, mukusweja kusoña “nyikabu yayiwahi,” kubombelahu ‘ninyikabu yakunyivumbu yakwiteja ijina daNzambi.’—Heb.
Luo[luo]
Kaka ibiro medo tiyo gi Wach Nyasaye e ngimani, e kaka ibiro medo bedo gi “olemo mabeyo,” moriwo koda ‘olemo mar dhok ma hulo nying’ Nyasaye.’—Hib.
Lushai[lus]
Pathian Thu chu i nunpui zawh poh leh “Pathian . . . hming ṭanna hmuite rah” pawh tiamin “rah ṭha” i chhuah lehzual dâwn a ni.—Heb.
Latvian[lv]
Jo lielākā mērā mēs saskaņosim savu dzīvi ar Dieva vārdiem, jo vairāk ”labu augļu” mēs nesīsim, arī ”lūpu augli, kas viņa [Dieva] vārdu slavē”. (Ebr.
Morisyen[mfe]
Plus ou applik Parole Bondié, plus ou pou produire bann “bon fruit,” parmi ena ‘fruit nou la levre ki faire declaration publik pou nom Bondié.’—Héb.
Malagasy[mg]
Arakaraka ny ampiharanao izay lazain’ny Baiboly no amokaranao “voa tsara”, anisan’izany “ny vokatry ny molotra izay manao fanambarana ampahibemaso” momba ny anaran’Andriamanitra.—Heb.
Marshallese[mh]
Ñe elaplok am jerbale Nan eo an Anij, enaj laplok am jebar ‘leen ko remõn,’ ekoba ‘leen tier ko rej kwalok kin etan Anij.’ —Hib.
Macedonian[mk]
Колку повеќе Божјата Реч станува дел од тебе толку повеќе ќе даваш „добар плод“, во кој спаѓа и ‚плодот на усните кои го објавуваат Божјето име‘ (Евр.
Mongolian[mn]
Бурхны Үгийг хэдийчинээ хэрэгжүүлнэ, «сайн үр жимсийг», ялангуяа, «[Бурхны] нэрийг хүлээн зөвшөөрдөг уруулын үр жимсийг» төдийчинээ их ургуулна (Евр.
Mòoré[mos]
Yaa y sẽn na n tũud Wẽnnaam Gomdã noyã wakat fãa, la y na n womd “bi-sõma,” tɩ y sẽn na n ‘kɩt kaset ne noor goam [Wẽnnaam] yʋʋrã’ yĩngã be bi-sõma kãens sʋka.—Heb.
Maltese[mt]
Iktar ma tapplika l- Kelma t’Alla iktar se tipproduċi “frott tajjeb,” inkluż “il- frott tax- xofftejn li jistqarru [isem Alla] pubblikament.”—Ebr.
Norwegian[nb]
Da bør du legge saken fram for Jehova og søke åndelig styrke gjennom regelmessig bibelstudium, bønn og møtedeltagelse.
Ndonga[ng]
Mpoka ngaa pu thike okutula miilonga kwoye Oohapu dhaKalunga, opo ngaa pu thike okwiimika kwoye “iiyimati iiwanawa,” mwa kwatelwa ‘omahambelelondjambo ngoka ge li iiyimati yomilungu ndhoka tadhi hempulula edhina lyaKalunga.’—Heb.
Niuean[niu]
Ka lahi e fakaako e koe e Kupu he Atua to lahi e “fua mitaki” ka tupu mai ia koe, putoia e ‘fua he tau laugutu ha lautolu, kua fakaaue atu ke he higoa he Atua.’—Hepe.
Dutch[nl]
Hoe meer Gods Woord een deel van jezelf wordt, hoe meer je „voortreffelijke vruchten” zult voortbrengen, inclusief „de vrucht der lippen die [Gods] naam in het openbaar bekendmaken” (Hebr.
Northern Sotho[nso]
Ge o tšwela pele o diriša Lentšu la Modimo bophelong bja gago, ke mo o tlago go tšwela pele o enywa “dienywa tše dibotse,” go akaretša le “seenywa sa melomo yeo e bolelago ka leina la [Modimo] phatlalatša.”—Baheb.
Nyanja[ny]
Mukamayesetsa kutsatira Mawu a Mulungu pamoyo wanu, mumabala “zipatso zabwino” zambiri monga, “chipatso cha milomo yathu, inde, milomo imene imalengeza dzina [la Mulungu] poyera.” —Aheb.
Oromo[om]
Dubbii Waaqayyoo caalaatti hojiirra yommuu oolchitu, ‘wanta afaankee keessaa ba’uun maqaasaa beeksista,’ akkasumas “ija ba’eessa” godhachaa adeemta.—Ibr.
Panjabi[pa]
ਸੋ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲੋਗੇ, ਉੱਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੁਸੀਂ “ਚੰਗਾ ਫਲ” ਪੈਦਾ ਕਰੋਗੇ। ਇਸ ਵਿਚ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦਾ ਫਲ ਜਿਹੜੇ [ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ] ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ” ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।—ਇਬ.
Pangasinan[pag]
No lalo ya iyaaplikam so Salitay Dios, lalo kan makapawala na “maong a bunga,” pati say “bunga na saray bibil a mangiwakawak na ngaran [na Dios].” —Heb.
Papiamento[pap]
Mas bo apliká e Palabra di Dios, mas “bon fruta” lo bo produsí, inkluso “e fruta di lepnan ku ta duna gradisimentu na [Dios] su nòmber.” —Heb.
Pijin[pis]
Sapos iu evritaem followim wanem Bible talem, bae iu garem staka “gudfala frut,” wea wanfala nao hem ‘for talem pipol abaotem nem bilong God.’ —Heb.
Polish[pl]
Im ściślej będziesz się trzymać Słowa Bożego, tym więcej będziesz wydawać ‛wybornego owocu’, także ‛owocu warg publicznie wyznających imię Boże’ (Hebr.
Portuguese[pt]
Quanto mais você assimilar a Palavra de Deus, tanto mais produzirá o “fruto excelente”, incluindo “o fruto de lábios que fazem declaração pública do nome [de Deus]”. — Heb.
Quechua[qu]
Y Biblia ninqannö kawarqa, ‘jutimpita willakurmi’ ‘wayïnikita’ rikätsikunki (Heb.
Ayacucho Quechua[quy]
Bibliapa nisqanman hina kawsaptikiqa ‘allinta rurusqaykim’ sutilla kanqa, ejemplopaq Diospa ‘sutinmantam willanki’ (Heb.
Cusco Quechua[quz]
Bibliapi yachachikuykunata kasukusun chayqa, aswantan kawsayninchispi “allin rurukunata” rikuchisun, chaymanta huknin ruwaymi ‘Diospa sutinta sut’ita siminchiswan rimaypas’ (Heb.
Rundi[rn]
Uko Ijambo ry’Imana rirushiriza kugira uruhara mu buzima bwawe, ni ko uzorushiriza kwama “ivyamwa vyiza,” harimwo n’”icamwa c’iminwa yatura icese ku bw’izina ry’[Imana].” —Heb.
Ruund[rnd]
Anch Dizu dia Nzamb diakwandam nakash chawiy chilik kand ukusonga “mabuj mawamp,” pamwing nich “ [dibuj dia, NW] ku milamu yikata kwitiyil ku dijin diend [Nzamb].”—Heb.
Romanian[ro]
Cu cât aplici mai mult Cuvântul lui Dumnezeu în viaţă, cu atât mai mult vei produce „roade bune“, inclusiv „rodul buzelor care mărturisesc public numele“ lui Dumnezeu (Evr.
Russian[ru]
Чем больше Божье Слово проникает в тебя, тем больше «хороших плодов» ты будешь приносить, в том числе «плод уст, возвещающих... [Божье] имя» (Евр.
Sango[sg]
Tongana mo yeke sara ye lakue alingbi na Mbeti ti Nzapa, fade mo yeke lë “nzoni lê ti keke” mingi, na mo yeke lë nga “lengo ti yanga so ayeke fa iri ti [Nzapa] na lê ti azo dandara.” —aHéb.
Sinhala[si]
දෙවිගේ වචනයේ ඇති මඟ පෙන්වීම් අදාළ කරගන්නා විට ඔබට “හොඳ පල” දැරිය හැකියි. ‘නිතරම අපගේ මුවින් දෙවිගේ නාමය ගැන ප්රසිද්ධියේ ප්රකාශ කිරීමද’ එම පලවලට අයත් වෙනවා.—හෙබ්රෙ.
Slovak[sk]
Čím lepšie budeš uplatňovať to, čo je v Božom Slove, tým viac budeš prinášať ‚znamenitého ovocia‘ vrátane ‚ovocia pier, ktoré sa verejne hlásia k Božiemu menu‘. (Hebr.
Samoan[sm]
O le tele e te faatatauina ai le Afioga a le Atua, o le tele foʻi lenā o le a e fuaina mai ai “fua lelei,” e aofia ai “le fua o laugutu, e faailoa atu ai i tagata lona suafa,” o Ieova.—Epe.
Shona[sn]
Kana ukaramba uchiita zvinotaurwa muShoko raMwari, uchabereka “chibereko chakanaka,” chinosanganisira “chibereko chemiromo iyo inozivisa pachena zita” raMwari.—VaH.
Albanian[sq]
Sa më shumë ta zbatosh Fjalën e Perëndisë, aq më shumë do të prodhosh «fryt të mirë», përfshirë edhe «frytin e buzëve që shpallin publikisht emrin e [Perëndisë]».—Hebr.
Serbian[sr]
Što više Božja Reč bude deo tvog života, donosićeš više ’dobrog ploda‘, u šta spada i „plod usana koje objavljuju [Božje] ime“ (Jevr.
Sranan Tongo[srn]
O moro yu e hori yusrefi na Gado Wortu, o moro yu sa meki „bun froktu”, sosrefi „den froktu fu a mofo di e meki [Gado] en nen bekènti na trawan”.—Hebr.
Swati[ss]
Ngalesikhatsi liVi laNkulunkulu ulisebentisa njalo ekuphileni kwakho, nawe utawutsela “titselo letimnandzi,” letifaka ekhatsi ‘titselo temlomo letivuma libito [laNkulunkulu].’—Heb.
Southern Sotho[st]
Ha u sebelisa Lentsoe la Molimo haholo, u tla beha “litholoana [tse ngata] tse ntle,” ho akarelletsa le “litholoana tsa melomo e bolelang lebitso la [Molimo] phatlalatsa.”—Baheb.
Swedish[sv]
Ju mer Guds ord blir en del av dig, desto mer kommer du att frambringa ”fin frukt”, däribland ”frukten av läppar som offentligt bekänner hans [Guds] namn”. (Hebr.
Swahili[sw]
Kadiri unavyotumia Neno la Mungu katika maisha yako, ndivyo utakavyozaa “matunda mazuri” kwa wingi zaidi, kutia ndani ‘tunda la midomo ambalo hulifanyia jina [la Mungu] tangazo la hadharani.’—Ebr.
Congo Swahili[swc]
Kadiri unavyotumia Neno la Mungu katika maisha yako, ndivyo utakavyozaa “matunda mazuri” kwa wingi zaidi, kutia ndani ‘tunda la midomo ambalo hulifanyia jina [la Mungu] tangazo la hadharani.’—Ebr.
Tamil[ta]
கடவுளுடைய வார்த்தையை எந்தளவுக்குக் கடைப்பிடிக்கிறீர்களோ அந்தளவுக்கு ‘நல்ல கனிகளை’ தருவீர்கள்; ‘கடவுளுடைய பெயரை எல்லாருக்கும் அறிவித்து உதடுகளின் கனியை அவருக்குப் பலியாகச் செலுத்துவது’ அந்தக் கனிகளில் ஒன்றாகும்.—எபி.
Telugu[te]
దేవుని వాక్యాన్ని ఎంతగా అన్వయించుకుంటారో అంతగా ‘దేవుని నామమును ఒప్పుకొనుచు జిహ్వాఫలం’ వంటి ‘మంచి ఫలాలను’ మీరు అర్పిస్తారు.—హెబ్రీ.
Tajik[tg]
Чӣ қадар бештар Каломи Худоро дар ҳаёт ба кор баред, ҳамон қадар бештар «меваи нек» меоред, аз он ҷумла, «самараи лабҳоеро, ки ба исми Ӯ [Худо] ҳамду сано мехонанд» (Ибр.
Tigrinya[ti]
ንቓል ኣምላኽ ኣብ ግብሪ ብዘውዓልካዮ መጠን፡ “ንስሙ [ንስም ኣምላኽ] ዚእመና ፍረ ኸናፍር” እውን ሓዊስካ፡ “ጽቡቕ ፍረ” ኸተፍሪ ኢኻ።—እብ.
Tiv[tiv]
Er u lu hemban dondon mkaanem ma Aôndo ken uma wou la ú lu hemban umen “atam a injaa” cii, kua “atam a ityumbujôôgh i pasen iti [i Aôndo] ken igbar” la.—Heb.
Turkmen[tk]
Hudaýyň Sözüne näçe köp eýersek, şonça-da «oňat miwäni», ýagny Hudaýyň «adyny ykrar edýän dodaklaryň miwesini hödürläris» (Ýew.
Tagalog[tl]
Habang ikinakapit mo ang Salita ng Diyos, lalo kang makapagluluwal ng “mainam na bunga,” kasama na ang ‘bunga ng mga labi na gumagawa ng pangmadlang pagpapahayag ukol sa pangalan ng Diyos.’ —Heb.
Tetela[tll]
Lo yɛdikɔ yayoyoleka nkamba l’Ɔtɛkɛta wa Nzambi mbayoyoleka ntondja “elua w’ololo,” mbidja ndo “elua [w’]uma lu elomo watetawoka lukumbu landi.”—Heb.
Tswana[tn]
Fa o nna o dirisa Lefoko la Modimo mo botshelong jwa gago o tla tswelela o ungwa “leungo le le molemo,” go akaretsa le “leungo la dipounama tse di bolelang leina la [Modimo] phatlalatsa.”—Baheb.
Tongan[to]
Ko e lahi ange ‘o e hoko ‘a e Folofola ‘a e ‘Otuá ko hao kongá, ko e lahi ange ia ho‘o fakatupu ‘a e “fua ‘aonga,” ‘o kau ai ‘a e “fua ‘o e loungutu ‘oku takua [‘a e huafa ‘o e ‘Otuá].”—Hep.
Tonga (Zambia)[toi]
Ikuti kamubelesya nzyomwiiya mu Jwi lya Leza, muya kuzyala “micelo mibotu,” kubikkilizya ‘amicelo yamilomo iilumba izyina lya Leza.’—Heb.
Tok Pisin[tpi]
Taim yu bihainim moa yet Tok Bilong God, bai yu kamapim planti “gutpela kaikai,” na “litimapim nem bilong [God].” —Hi.
Turkish[tr]
Tanrı’nın Sözünü ne kadar çok uygularsanız, o kadar çok “iyi meyve” verirsiniz ve buna “O’nun ismini açıkça bildiren dudakların meyvesi” de dahildir (İbr.
Tsonga[ts]
Loko u ya u tirhisa leswi u swi dyondzaka eRitweni ra Xikwembu u ta ya u humesa “mbhandzu lowunene,” lowu katsaka “mbhandzu wa milomu leyi endlaka xitiviso xa le rivaleni eka vito ra [Xikwembu].”—Hev.
Tatar[tt]
Аллаһы Сүзен үзеңә никадәр күбрәк сеңдерсәң, шул кадәр күбрәк «яхшы җимешләр» китерәчәксең, шул исәптән Аллаһының «исемен телең белән мактаячаксың» (Евр.
Tumbuka[tum]
Para mukufwilirapo kulondezga ivyo mukusambira mu Mazgu gha Ciuta, mupambikenge “vipambi viwemi” vinandi, kusazgapo “cipambi ca milomo iyo yikuzomera pakweru zina [la Ciuta].”—Heb.
Twi[tw]
Dodow a wode Onyankopɔn Asɛm yɛ adwuma no, dodow no ara na wobɛsow “aba pa” a ebi ne “anofafa aba a wɔde bɔ [Onyankopɔn] din wɔ baguam.”—Heb.
Tahitian[ty]
Ia faaohipa noa ’tu â oe i te Parau a te Atua, e maitai rahi ta oe e faahotu mai, oia atoa “ta te vaha nei, i te haamaitairaa i to [te Atua] ra i‘oa.”—Heb.
Tzotzil[tzo]
Mi mas chavakʼ ta akuxlejal li sKʼop Diose, mas me jamal xvinaj ta akuxlejal ti «lec sat chacʼ» li kʼusi cha pase, ti te smakoj «ti chlocʼ ta quetic» ta stojolal krixchanoetik li sbi Diose (Heb.
Ukrainian[uk]
Чим глибше Слово Бога проникає у ваше серце, тим більше «добрих плодів» ви будете приносити, в тому числі «плід уст, що прилюдно визнають [Боже] ім’я» (Євр.
Umbundu[umb]
Ondaka ya Suku yi ku kuatisa oku ima ‘apako awa’ ndeci, “epako liovimela via tava konduko ya . . . Suku.” — Va Hev.
Venda[ve]
Musi ni tshi shumisa Ipfi ḽa Mudzimu, ni ḓo aṋwa “mitshelo yo nakaho,” u katela na “zwiaṋwiwa zwa milomo i ambaho dzina ḽa [Mudzimu].”—Vha-Heb.
Vietnamese[vi]
Ngoài ra, hãy đều đặn học hỏi cá nhân, cầu nguyện và tham dự nhóm họp để được thêm sức về thiêng liêng.
Waray (Philippines)[war]
Kon mas ginsusunod mo an Pulong han Dios, mas magkakaada ka “mag-opay nga bunga,” pati na “an bunga han mga im-im nga nagsusumat han ngaran [han Dios].”—Heb.
Wallisian[wls]
Kapau ʼe liliu ia te Folafola ʼa te ʼAtua ʼo mālohi ʼi tokotou loto, pea ʼe lahi age anai takotou fakatuputupu ia “te ʼu fua matalelei,” ʼaē ʼe kau kiai ia ‘te fua ʼo te ʼu laugutu moʼo tala iā muʼa ʼo te kaugamālie ia te huafa ʼo te ʼAtua.’—Hep.
Xhosa[xh]
Okukhona ukwenza oko ukufunda kwiLizwi likaThixo, kokukhona uya kuvelisa “isiqhamo esihle,” esiquka “isiqhamo semilebe evakalisa ekuhleni igama [likaThixo].”—Heb.
Yapese[yap]
Ra um fol ko Thin Rok Got u Bible ma aram e rayog ni nge yib wom’engin e ngongol rom nib “fel,” nib muun ngay ni ngaum “pining e magar nge sorok ngak Got.” —Heb.
Yoruba[yo]
Bó o bá ṣe ń lóye Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run tó, ni wàá ṣe máa so ‘èso àtàtà’ tó. Lára èso yìí si ni “èso ètè tí ń ṣe ìpolongo ní gbangba sí orúkọ” Ọlọ́run.—Héb.
Yucateco[yua]
Jeʼex u bin a maas naʼatik le baʼax ku kaʼansik le Bibliaoʼ yaan u yilaʼal ichil a kuxtal le «maʼalob ich» ku tsʼáaikoʼ, yéetel yaan a «kiʼikiʼtʼantik u kʼaabaʼ» Dios teʼ kʼaʼaytajoʼ (Heb.
Chinese[zh]
你越吸收、越实践上帝的话语,就越能结出“好果实”,包括“宣扬[上帝的]名的人用嘴唇所献的果实”。(
Zande[zne]
A wa oni kaa mangasunge na fugo Mbori, kinawo a oni kaa zu “wene rinde,” kodihe na gu “zuzuhe nga ga ngbarani nakusa pa rimoko [Mbori].” —Eb.
Zulu[zu]
Lapho usebenzisa iZwi likaNkulunkulu ngokwengeziwe ekuphileni kwakho, yilapho uyothela khona “izithelo ezinhle,” ezihlanganisa “isithelo sezindebe ezivuma obala igama [likaNkulunkulu].”—Heb.

History

Your action: