Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Aangaande die vorm van die werkwoord wat in Openbaring 12:9 as “mislei” vertaal word, sê een naslaanwerk dat dit “dui op ’n ononderbroke aksie wat ’n gewoonte geword het”.
Amharic[am]
አንድ የማመሳከሪያ ጽሑፍ እንደሚገልጸው በራእይ 12:9 ላይ “የሚያስተው” ተብሎ የተተረጎመው ግስ “ቀጣይ የሆነን ልማዳዊ ድርጊት ያመለክታል።”
Arabic[ar]
يقول احد المراجع عن صيغة الفعل المنقول الى «يضلّ» في الكشف ١٢:٩ انه «يشير الى عمل مستمر صار جزءا لا يتجزأ من الشخصية».
Azerbaijani[az]
Bir mə’lumat kitabçasına əsasən, Vəhy 12:9 ayəsində “aldadan” kimi tərcümə olunan fe’l “vərdiş halına keçmiş uzunmüddətli hərəkət mə’nasını daşıyır”.
Baoulé[bci]
Kɛ fluwa kun kán Sa Nglo Yilɛ 12:9 nun ndɛ mma nga be klɛli i kɛ “ɔ laka” i ndɛ’n, ɔ seli kɛ ndɛ mma sɔ’n “kle like kun mɔ sran kun yo i titi’n, ɔ maan ɔ kaci i nzuɛn’n.”
Central Bikol[bcl]
Mapadapit sa porma kan berbo na trinadusir na “ilinalagalag” sa Kapahayagan 12: 9, an sarong reperensia nagsasabi na iyan “nagpaparisa nin nagpapadagos na paghiro na nagin nang ugale.”
Bemba[bem]
Icitabo cimo citila ishiwi lyapilibulwa ‘ukulufya’ pa Ukusokolola 12:9, “lipilibula icintu ico umuntu acita lyonse kabili icaba nomba musango wakwe.”
Bulgarian[bg]
Относно формата на глагола, преведен като „мами“ в Откровение 12:9, в един справочник се казва, че тя „показва продължително действие, което се е превърнало в обичайна черта на характера“.
Bislama[bi]
Long saed blong tok ya ‘lidim ol man oli go krangke’ long Revelesen 12: 9, wan buk i talem se “tok ya i soemaot wan wok we i stap gohed nomo, we i kam olsem prapa fasin [blong Setan].”
Bangla[bn]
প্রকাশিত বাক্য ১২:৯ পদে “ভ্রান্তি জন্মায়” হিসেবে অনূদিত ক্রিয়ার রূপ সম্বন্ধে একটি তথ্যগ্রন্থ বলে যে, এটা “এক ক্রমাগত সক্রিয়তাকে ইঙ্গিত করে, যেটা একজনের চরিত্রের এক অবিচ্ছেদ্য বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠেছে।”
Cebuano[ceb]
Mahitungod sa dagway sa berbo nga gihubad ug “nagpahisalaag” diha sa Pinadayag 12:9, ang usa ka reperensiya nag-ingon nga kini “nagpaila ug mapinadayonong lihok nga nahimong batasan.”
Chuukese[chk]
Iei alon eu puk ussun ewe kapas “otupu” lon Pwarata 12:9: “A wewe ngeni och sokkun foffor mi chok sopwosopwolo, iwe, a fen wesewesen fitipacheiti manauen emon.”
Seselwa Creole French[crs]
Konsernan sa verb ki ganny tradwir pe “tronp” dan Revelasyon 12:9, en liv referans i dir ki i “endik en aksyon kontinyel ki vin en tre dan personnalite en dimoun.”
Czech[cs]
Jedna příručka uvádí, že slovesný tvar, který je ve Zjevení 12:9 přeložen jako „zavádí na scestí“, „naznačuje probíhající činnost, jež má povahu zvyku“.
Danish[da]
Om den form af verbet der i Åbenbaringen 12:9 gengives med „vildleder“, siger et opslagsværk at det betegner „en fortsat handling som sker sædvanemæssigt“.
German[de]
Gemäß einem Nachschlagewerk zeigt die Form des in Offenbarung 12:9 mit „irreführt“ wiedergegebenen griechischen Verbs eine andauernde Handlung an, die zu einer Gewohnheit geworden ist.
Ewe[ee]
Numekugbalẽ aɖe gblɔ be dɔwɔnya si ƒomevi wozã le Nyaɖeɖefia 12:9 be ‘ble xexeame’ la “fia nuwɔna si yia edzi va zua ame ƒe nɔnɔme vevi aɖe.”
Efik[efi]
Kaban̄a orụk ikọedinam oro ẹkabarede ‘ke abian̄a’ ke Ediyarade 12:9, n̄wed ndụn̄ọde kiet ọdọhọ ke enye “owụt edinam oro akade-ka iso emi ama akakabade edi edu ofụri ini.”
Greek[el]
Σχετικά με τη μετοχή που αποδίδεται «ο οποίος παροδηγεί» στο εδάφιο Αποκάλυψη 12:9, κάποιο σύγγραμμα αναφέρει πως «υποδηλώνει μια συνεχή πράξη που αποτελεί πλέον αναπόσπαστο μέρος του χαρακτήρα κάποιου».
English[en]
Regarding the form of the verb rendered “is misleading” at Revelation 12:9, one reference work says that it “indicates a continuous action that has become a habitual character.”
Spanish[es]
Respecto a la forma verbal traducida “está extraviando” en Revelación 12:9, una obra de consulta dice que “denota una acción continua que ha llegado a ser parte de la personalidad”.
Estonian[et]
Üks teatmeteos ütleb selle kreeka verbivormi kohta, mis esineb Ilmutuse 12:9 sõnas „eksitab”, et see „viitab pidevale tegevusele, mis on muutunud kellegi loomuse harjumuspäraseks osaks”.
Persian[fa]
در رابطه با فعل «فریب میدهد» که در مکاشفه ۱۲:۹ آمده است مرجعی چنین میگوید: «این واژه نشانگر این است که عمل شخص به عادت تبدیل گشته است.»
Finnish[fi]
Eräs hakuteos sanoo Ilmestyksen 12:9:ssä sanalla ”eksyttää” käännetyn verbin muodosta, että se ”ilmaisee jatkuvaa toimintaa, josta on tullut luontainen piirre”.
Fijian[fj]
E kaya e dua na ivola me baleta na vosa “temaki ira kecega” e vakayagataki ena Vakatakila 12:9, ni oqo e vakaibalebaletaki “ena dua na ka e sega ni cegu na kena caka, e sa ivakarau tu ni nona bula e dua.”
French[fr]
Au sujet de la forme du verbe rendu par “ égare ” en Révélation 12:9, un ouvrage de référence précise qu’elle “ suggère une action continue qui a fini par devenir un trait de caractère ”.
Ga[gaa]
Wolo ko wie feemɔ wiemɔ ni ji “ní shishiuɔ” ni akɛtsu nii yɛ Kpojiemɔ 12:9 lɛ he akɛ, “etsɔɔ nifeemɔ ni yaa nɔ daa ni ebatsɔ subaŋ.”
Gilbertese[gil]
Ni kaineti ma te weabe are e rairaki bwa “e mamanaiia” n te Kaotioti 12:9, e taekinna te boki teuana bwa “e kateretereaki waakinakoan te mwakuri are e a riki ngkai bwa ai anuan maiura.”
Gun[guw]
Gando hogbe lọ “klọ” he yin yiyizan to Osọhia 12:9 mẹ go, owe de dọ dọ e “zẹẹmẹdo nuyiwa he to nukọnzindo de he ko lẹzun aṣa de.”
Hausa[ha]
Game da siffar aikatau da aka fassara ‘ruɗi’ a Ru’ya ta Yohanna 12:9, wata majiya ta ce “yana nuna abin da ake ci gaba da yi ne ya zama halin mutum.”
Hebrew[he]
ספר עיון אחד מציין שצורת הפועל המתורגמת ל”מתעה” בההתגלות י”ב:9, ”מצביעה על פעולה מתמשכת שהפכה לטבע שני”.
Hindi[hi]
प्रकाशितवाक्य 12:9 में जिस क्रिया का अनुवाद ‘भरमाना’ किया गया है, उसके बारे में एक किताब कहती है कि यह “एक लगातार की जानेवाली कोशिश है जो अब उसकी फितरत बन चुकी है।”
Hiligaynon[hil]
Tuhoy sa porma sang berbo nga ginbadbad ‘ginapatalang’ sa Bugna 12: 9, ang isa ka reperensia nagasiling nga ini “nagapakita sing padayon nga buhat nga nangin batasan na.”
Hiri Motu[ho]
Buka ta ese Apokalupo 12:9 dekenai inai hereva, “ia koia noho,” be inai bamona ia herevalaia, “ena anina be unai kara ia hadokoa lasi bona ia manadalaia karana ai ia lao.”
Croatian[hr]
Jedan priručnik kaže da oblik glagola koji je u Otkrivenju 12:9 preveden sa “zavodi” “ukazuje na trajnu radnju koja je postala dio nečijeg karaktera”.
Haitian[ht]
Anpalan de fòm vèb “ ap twonpe ” tradui nan Revelasyon 12:9 la, gen yon ouvraj referans ki di li “ endike yon aksyon san rete ki vin tounen yon aspè nan pèsonalite moun nan ”.
Hungarian[hu]
A Jelenések 12:9-ben „félrevezet” szóval fordított ige alakjáról egy forrásmű kijelenti, hogy „folyamatos cselekvést jelöl, mely részévé vált valaki jellemének”.
Armenian[hy]
Յայտնութիւն 12։ 9–ում «մոլորեցնող» թարգմանված բայի ձեւի վերաբերյալ մի աշխատության մեջ ասվում է, որ դա «մատնանշում է շարունակական գործողություն, որը դառնում է սովորություն»։
Western Armenian[hyw]
Յայտնութիւն 12։ 9–ի մէջ ‘կը մոլորեցնէ’ թարգմանուած բային նկատմամբ, աշխատասիրութիւն մը կ’ըսէ թէ անիկա «շարունակական գործողութիւն մը ցոյց կու տայ, որ անբաժան նկարագրի գիծ դարձած է»։
Indonesian[id]
Mengenai bentuk kata kerja yang diterjemahkan ”menyesatkan” di Penyingkapan 12:9, sebuah karya referensi mengatakan bahwa kata itu ”menunjukkan suatu tindakan berkesinambungan yang telah menjadi kepribadian dasar seseorang”.
Igbo[ig]
Banyere ụdị ngwaa nke a sụgharịrị ịbụ “na-eduhie” ná Mkpughe 12:9, otu akwụkwọ ntụaka na-ekwu na ọ “na-egosi ihe a na-eme mgbe nile nke mawooro mmadụ ahụ́.”
Iloko[ilo]
Sigun iti maysa a reperensia, ti sao a naipatarus kas “mangyaw-awan” iti Apocalipsis 12:9 “ipasimudaagna ti agtultuloy a tignay a nagbalin nga ugali.”
Icelandic[is]
Orðabók segir að beyging sagnarinnar, sem þýdd er „afvegaleiðir“ í Opinberunarbókinni 12:9, „lýsi látlausum verknaði sem er orðinn eðlislægur“.
Isoko[iso]
Kpahe ẹme na ‘ọnọ ọ rẹ viẹ ahwo họ’ eva obe Eviavia 12:9 na, obe jọ o ta nọ u “dhesẹ oghẹrẹ uruemu ikẹse kẹse nọ u zihe ruẹ ẹkoma ohwo no.”
Italian[it]
Riguardo al verbo reso “svia” in Rivelazione 12:9, un’opera di consultazione dice che “indica un’azione continua che è divenuta parte intrinseca del carattere”.
Japanese[ja]
ある参考文献は,啓示 12章9節で「惑わしている」と訳されている動詞の語形について,それは「習慣的な性格となっている継続的行為を表わす」と述べています。
Georgian[ka]
გამოცხადების 12:9–ში „მაცდუნებლად“ გადმოთარგმნილი ბერძნული სიტყვა, ერთი ცნობარის თანახმად, „მიუთითებს ჩვევაში გადაზრდილ გამუდმებულ მოქმედებაზე“.
Kongo[kg]
Na yina metala mutindu ya kisongi-dyambu ya bo mebalula na Kusonga 12:9 nde “ke kusaka,” mukanda mosi ya mezabanaka mingi ketuba nde yo “ketendula dyambu mosi ya kelanda na kusalama mpi ya mekumaka kikalulu ya muntu.”
Kazakh[kk]
Бір анықтама оқулығының айтуынша, Аян 12:9-тармағындағы “алдап келген” деп аударылған сөздер “ұзақ уақыт істелінген, әдет болып қалған әрекетті білдіреді”.
Kalaallisut[kl]
Oqaatsip Saqqummersitat 12:9-mi „tammartitsiniartoq“-mik nutserneqartup naggataa pillugu qinerlerfissiami nassuiarneqarpoq „ileqqoriinnarlugu iliuuseqartuarneq“ pineqartoq.
Khmer[km]
ស្ដី អំពី ពាក្យ ដែល ជា កិរិយា ស័ព្ទ ដែល បកប្រែ ថា «ឲ្យ វង្វេង» នៅ វិវរណៈ ១២:៩ នោះ ឯកសារ យោង មួយ ចែង ថា ពាក្យ នេះ «បញ្ជាក់ ពី ការ ប្រព្រឹត្ត ដែល នៅ តែ បន្ត ធ្វើ គឺ ជា ចរិត របស់ បុគ្គល ម្នាក់»។
Kannada[kn]
“ಮರುಳುಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವ” ಎಂದು ಪ್ರಕಟನೆ 12: 9 (NW)ರಲ್ಲಿ ಭಾಷಾಂತರವಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಯಾಪದದ ರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಗ್ರಂಥಪಾಠ ಹೇಳುವುದು: “ಇದು ಒಬ್ಬನ ಸ್ವಭಾವದ ಒಂದು ಸಹಜ ಭಾಗವಾಗಿಬಿಟ್ಟಿರುವ ಒಂದು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.”
Korean[ko]
한 참조 문헌에서는 계시록 12:9에서 ‘그릇 인도하다’로 번역된 동사형에 관하여 그 말은 “습관적 특징이 된 계속적인 행동을 가리킨다”고 기술한다.
Kaonde[kqn]
Kyambo kyatuntululwa mu Lumwekesho 12:9 amba “mujimbijimbi,” buku umo waamba’mba “kilumbulula kutwajijila kwa kyubilo kimo kyaikalatu pano ke kisela.”
Kyrgyz[ky]
Бир эмгекте айтылгандай, Аян 12:9да «азгыруу» деп которулган этиштин формасы «узакка созулган, өнөкөт болуп калган иш-аракетти көрсөтүп турат».
Ganda[lg]
Nga kyogera ku kigambo ‘alimba’ ekikozesebwa mu Okubikkulirwa 12:9, ekitabo ekimu kigamba nti kitegeeza “ekintu ekyeyongera mu maaso.”
Lingala[ln]
Buku moko elobi ete liloba oyo ebongolami na “azali kozimbisa” na Emoniseli 12: 9, ezali “komonisa likambo oyo ekómi momeseno epai ya moto.”
Lozi[loz]
Ka za mufuta wa linzwi le li bonisa kezo le li tolokilwe kuli “ye pumanga” le li kwa Sinulo 12:9, buka ye ñwi i li linzwi leo li “bonisa kezo ye zwelapili ye s’e fetuhile mwambo.”
Lithuanian[lt]
Viename žinyne sakoma, kad veiksmažodžio, Apreiškimo 12:9 verčiamo „suvedžioja“, forma „nurodo nepaliaujamą veiksmą, tapusį įpročiu“.
Luba-Katanga[lu]
Dibuku dimo dinenena pa kyubwa kyalamwinwe bu ‘kongola’ mu Kusokwelwa 12:9, amba “kilombola kilongwa kyendelela kyaikala pamo bwa kibidiji kya muntu.”
Luba-Lulua[lua]
Mukanda kampanda udi wakula bua muaku wa pa muanda mukudimuna bu mufidi muleji ngikadilu ne: “mudingi” mu Buakabuluibua 12:9, wamba ne: muaku eu udi “uleja tshintu tshidi muntu wenza misangu yonso, tshilue tshikadilu tshiende.”
Luvale[lue]
Mukanda umwe wahanjika halizu “muka-kuhungumwisa” lize lyatwama hali Kusoloka 12:9, ngwawo lizu kana “lyasolola mutu uze ali nakutwalaho lika navilinga vyenyi.”
Lushai[lus]
Thu Puan 12: 9-a ‘bum’ tia lehlin thu mal hi lehkhabu pakhat chuan “thil tih chhunzawm reng, mize nunphung zînga tel a ni” tih a sawi.
Latvian[lv]
Kādā avotā ir sacīts, ka ar darbības vārda formu, kādā ir lietots vārds ”pievilt” Atklāsmes grāmatas 12. nodaļas 9. pantā, ”tiek apzīmēta ilgstoša, ierasta darbība”.
Morisyen[mfe]
Konsernan sa verb ki’nn tradir par “pe met dan lerer” dan Révélation 12:9, enn liv dir ki sa “indik enn aksyon ki kontiyne ek ki form parti dan karakter enn kikenn.”
Malagasy[mg]
Misy boky milaza fa ny endrik’ilay matoanteny hoe “mamitaka” ao amin’ny Apokalypsy 12:9, dia “manondro fanaovan-javatra mitohy, izay lasa toetra raiki-tampisaka.”
Marshallese[mh]
Ikijen nan eo “mone” ilo Reveles̃õn 12:9, juõn book ej kamelele bwe nan in ej “jitõñlok ñan juõn wãwen ej wõnmanlok wõt im ear erom juõn manit ealikar.”
Macedonian[mk]
Во врска со формата на глаголот што во Откровение 12:9 е преведен со „заведува“, едно стручно дело вели дека тој „укажува на постојано дејство што преминало во навика“.
Malayalam[ml]
വെളിപ്പാടു 12: 9-ൽ “തെററിച്ചുകളയുന്ന” എന്നു വിവർത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്ന ക്രിയാരൂപത്തെ കുറിച്ച് ഒരു പരാമർശ കൃതി പറയുന്നത്, അത് “സ്വഭാവത്തിന്റെതന്നെ ഭാഗമായിത്തീർന്ന ഒരു ശീലമെന്ന നിലയിൽ തുടർച്ചയായ പ്രവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു” എന്നാണ്.
Mongolian[mn]
Илчлэлт 12:9-д «мэхлэгч» гэж буулгасан үйл үгийн хэвийн тухай «зуршил болсон байнгын үйлдлийг заадаг» гэж нэгэн бүтээлд тэмдэглэжээ.
Mòoré[mos]
Sẽn tɩ loe ne gom-biig ning sẽn yaa “belgd” sẽn be Wilgri 12:9 pʋgẽ wã, sebr a yembr n yet t’a “tɩ loee ne bũmb b sẽn ket n maandẽ, la a lebga nedã zʋg wakat fãa.”
Marathi[mr]
प्रकटीकरण १२:९ यात ‘ठकविणे’ या अर्थाच्या मूळ क्रियापदाबद्दल एका संदर्भ ग्रंथात असे म्हटले आहे की हा शब्द, “एखादी क्रिया वारंवार केल्यामुळे व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्त्वात रुजलेल्या सवयीला सूचित करतो.”
Maltese[mt]
Rigward il- forma tal- verb mogħtija “qiegħed jiżvija” f’Apokalissi 12:9 (NW), xogħol taʼ referenza wieħed jgħid li din “tindika azzjoni kontinwa li saret parti mill- karattru.”
Burmese[my]
ဗျာ. ၁၂:၉ တွင် ‘လှည့်ဖြားနေ’ ဟုဘာသာပြန်ဆိုထားသော ကြိယာပုံစံနှင့်စပ်လျဉ်း၍ အကိုးအကားစာအုပ်တစ်အုပ်က ယင်းသည် “ပင်ကိုစရိုက်တစ်ခုဖြစ်လာသော ဆက်တိုက်လုပ်ရပ်တစ်ခုကို ဖော်ပြသည်” ဟုဆို၏။
Norwegian[nb]
Et oppslagsverk sier om formen av det verbet som er gjengitt med «villeder» i Åpenbaringen 12: 9, at det «sikter til en vedvarende handling som er blitt en del av ens natur».
Nepali[ne]
न्यु वर्ल्ड ट्रान्सलेसन-अनुसार प्रकाश १२:९ मा “ठगिरहेको छ” भनी चलाइएको क्रियाको सन्दर्भमा एउटा सन्दर्भ पुस्तकअनुसार यसले “कुनै व्यक्तिको बानी नै बसिसकेको अटुट कार्यलाई बुझाउँछ।”
Ndonga[ng]
Shi na sha noludi loshityalonga osho sha tolokwa “hongaula” mEhololo 12:9, embo limwe lomauyelele otali ti kutya otashi “ulike keenghatu tadi twikile odo da ninga onghedindjikilile.”
Niuean[niu]
Hagaao ke he vahega he vepi ne talahau “kua fakahehe” ia Fakakiteaga 12:9, taha e tohi ne pehe kua “fakakite e taute tumau ati eke ai mo aga mau.”
Dutch[nl]
Over de werkwoordsvorm die in Openbaring 12:9 met „misleidt” is weergegeven, zegt een naslagwerk dat die „duidt op een voortdurende actie die een karaktertrek is geworden”.
Northern Sotho[nso]
Mabapi le mohuta wa lediri leo le fetoletšwego e le ‘o a timetša’ go Kutollo 12:9, puku e nngwe ya ditšhupetšo e re, le “bontšha tiro e tšwelago pele yeo e fetogilego mokgwa.”
Nyanja[ny]
Pamfundo ya kapangidwe ka mneni amene anam’tembenuza kuti “wonyenga” pa Chivumbulutso 12:9, buku lina linanena kuti “amasonyeza ntchito yopitirira yomwe yakhala chizoloŵezi.”
Ossetic[os]
Иу чиныгмӕ гӕсгӕ Раргомады 12:9 стихы «фӕливы» (НФ) цы мивдисӕджы формӕйӕ раивдӕуыд, уый у «бирӕ рӕстӕг исты аразын ӕмӕ йыл сахуыр уын».
Panjabi[pa]
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:9 ਵਿਚ “ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ” ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਇਕ ਰੂਪ ਬਾਰੇ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ “ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਦਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।”
Pangasinan[pag]
Nipaakar ed porma na verb a nipatalos a ‘mantitila’ diad Apocalipsis 12:9, inkuan na sakey a reperensya a satan et “mangipapabitar ed tuloytuloy a kiwas a nagmaliw lan manunan kabiangan na walna na sakey.”
Papiamento[pap]
Relashoná ku e forma di e verbo tradusí komo “ta gaña” na Revelashon 12:9, un obra di konsulta ta bisa ku esei ta “indiká un akshon kontinuo ku a bira un parti integral di un persona su karakter.”
Pijin[pis]
Saed long toktok “hem trikim” long Revelation 12:9, wanfala buk sei hem “samting wea man duim evritaem wea kamap fasin bilong man.”
Polish[pl]
W pewnym dziele wyjaśniono, że zwrot „wprowadzać w błąd”, użyty w Księdze Objawienia 12:9, „wskazuje na ciągle wykonywaną czynność, która wchodzi w nawyk i staje się częścią charakteru”.
Pohnpeian[pon]
Me pid lepin lokaia wet “pitipitih” nan Kaudiahl 12:9, ehu pwuhk nda me e kin “kasalehda duwen wiewia ehu me kin ahnla wiawi.”
Portuguese[pt]
A respeito da forma do verbo traduzido “está desencaminhando”, em Revelação 12:9, certa obra de referências diz que ele “indica uma ação contínua que se tornou parte intrínseca do caráter”.
Rundi[rn]
Ku vyerekeye imero y’irivuga ryahinduwe ngo ‘arazimiza’ mu Vyahishuriwe 12:9, igitabu kimwe kivuga yuko “igaragaza igikorwa kibandanya, cacitse akamenyero”.
Romanian[ro]
O lucrare de referinţă spune că forma verbului tradus în Revelaţia 12:9 prin „a induce în eroare“ „sugerează o acţiune continuă în urma căreia se formează un obicei, care în final devine o trăsătură de caracter“.
Russian[ru]
Согласно одному справочнику, форма глагола, переведенного в Откровении 12:9 как «вводящий в заблуждение», «означает длительное действие, вошедшее в привычку».
Kinyarwanda[rw]
Ku bihereranye n’inshinga yahinduwemo ‘kuyobya’ mu Byahishuwe 12:9, hari igitabo kivuga ko iyo nshinga “yerekana igikorwa gikomeza, cyahindutse akamenyero.”
Sango[sg]
Na ndo tënë ‘handa’ so a wara na yâ tënë ‘wahanda’ na Apocalypse 12:9, mbeni buku atene so tënë ni “andu mbeni ye so a sala ni lakue si a ga mbeni mbage ti tele ti zo ni.”
Sinhala[si]
එළිදරව් 12:9හි සඳහන් “නොමඟ යවන” යන ක්රියා පදයේ ආකාරය ගැන එක් කෘතියක පවසන්නේ, එය “පුද්ගලයෙකු තුළ ගැඹුරින් කාවැදී ඇති චරිත ලක්ෂණයක් බවට පත් වී ඇති දිගටම කරන ක්රියාවක් යනුවෙනි.”
Slovak[sk]
Pokiaľ ide o formu slovesa, ktoré je v Zjavení 12:9 preložené ako „zvádza“, v jednom diele sa píše, že to „naznačuje neustálu činnosť, ktorá sa stáva zaužívaným spôsobom konania“.
Slovenian[sl]
Za obliko glagola, ki je v Razodetju 12:9 preveden z »zapeljava«, v nekem priročniku piše, da »kaže na trajajoče dejanje, ki postane del posameznikovega značaja«.
Samoan[sm]
Ua faapea mai se tasi o tusi e tusa ai ma le veape ua faaliliuina i le “faasesē” i le Faaaliga 12:9, ua “faailoa mai ai se gaoioiga faifai pea ma ua avea o se masaniga.”
Shona[sn]
Nezveshoko rechiito rakashandurwa kuti “ari kutsausa” pana Zvakazarurwa 12:9, rimwe bhuku rinotaura kuti rino“ratidza chiito chinoramba chichienderera mberi chinenge chava tsika.”
Albanian[sq]
Në lidhje me formën e foljes të përkthyer «mashtron» te Zbulesa 12:9 një vepër referimi thotë se ajo «tregon një veprim të vazhdueshëm që është bërë pjesë përbërëse e karakterit të një personi».
Serbian[sr]
U pogledu oblika glagola koji je u Otkrivenju 12:9 preveden sa „zavodi“, u jednom delu stoji da on „ukazuje na trajnu radnju koja je prešla u naviku“.
Sranan Tongo[srn]
Wan buku e taki dati den wortu „e kori” na ini Openbaring 12:9, „e sori go na wan sani di e pasa doronomo, wan sani di tron wan gwenti”.
Southern Sotho[st]
Buka e ’ngoe ea litšupiso ha e bua ka sebōpeho sa leetsi le fetoletsoeng e le ‘ho khelosa’ ho Tšenolo 12:9 e re se “bontša ketso e tsoelang pele e seng e fetohile mokhoa.”
Swedish[sv]
Angående den form av det verb som återges med ”vilseleder” i Uppenbarelseboken 12:9 förklarar ett uppslagsverk att den ”anger en pågående handling som har blivit ett inrotat karaktärsdrag”.
Swahili[sw]
Kitabu kimoja cha kitaalamu kinasema kwamba aina ya kitenzi ambacho kimetafsiriwa ‘anaipotosha’ katika Ufunuo 12:9, “kinaonyesha kitendo cha kuendelea ambacho kimekuwa zoea.”
Congo Swahili[swc]
Kitabu kimoja cha kitaalamu kinasema kwamba aina ya kitenzi ambacho kimetafsiriwa ‘anaipotosha’ katika Ufunuo 12:9, “kinaonyesha kitendo cha kuendelea ambacho kimekuwa zoea.”
Tamil[ta]
வெளிப்படுத்துதல் 12:9-ல், “மோசம்போக்குகிற” என குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வினைச்சொல் “தொடர்ந்து நடைபெறும் ஒரு செயலை, ஒருவருடைய இரத்தத்தில் ஊறிப்போன பழக்கத்தை சுட்டிக் காட்டுகிறது” என ஒரு புத்தகம் கூறுகிறது.
Telugu[te]
ప్రకటన 12:9లో ‘మోసపుచ్చుచున్నాడు’ అని అనుదించబడ్డ క్రియాపదం గురించి చెబుతూ ఒక రెఫరెన్సు గ్రంథం, “అది ఓ అలవాటుగా మారిన నిర్విరామ ప్రక్రియను సూచిస్తోంది” అని వివరిస్తోంది.
Thai[th]
เกี่ยว กับ รูป คํา กริยา ที่ ได้ รับ การ แปล ว่า ‘ชัก นํา ให้ หลง’ ที่ วิวรณ์ 12:9 นั้น หนังสือ อ้างอิง เล่ม หนึ่ง อธิบาย ว่า คํา นี้ “บ่ง ชี้ ถึง การ กระทํา อย่าง ต่อ เนื่อง ที่ กลาย มา เป็น ลักษณะ นิสัย.”
Tigrinya[ti]
ብዛዕባ እታ ኣብ ራእይ 12:9 “ዜስሕታ ዘሎ” ተባሂላ ተተርጒማ ዘላ ናይ ግሪኽ ግሲ: ሓደ መወከሲ ጽሑፍ “ኣዘውቲርካ ንእትገብሮ ተግባር እተመልክት” ምዃና ገለጸ።
Tiv[tiv]
Takerada u pasen akaa ugen kaa ér ishember i pasen ieren i̱ í nger ken Mpase 12:9 ér “a lu tsughun” la, tese “kwagh u a lu eren zan hemen, u a hingir ikye i or yô.”
Tagalog[tl]
Hinggil sa uri ng pandiwa na isinaling “nagliligaw” sa Apocalipsis 12:9, isang reperensiyang akda ang nagsasabi na “nagpapahiwatig [ito] ng patuloy na pagkilos na naging kaugalian na.”
Tetela[tll]
Lo kɛnɛ kendana la woho wa vɛrbɛ yokadimɔmi ɔnɛ ‘ekɔ lo kesa’ l’Enyelo 12:9, dibuku dimɔtshi mɛnyaka dia yɔ mɛnyaka “tshelo yatatetemala, yaya tshondo ya mbekelo.”
Tswana[tn]
Buka nngwe fa e ne e tlhalosa ka mofuta wa lediri le le ranotsweng ka gore “yo o tsietsang” mo go Tshenolo 12:9, ya re le bontsha “selo se se diregang se sa kgaotse, se se setseng se fetogile mokgwa.”
Tongan[to]
‘I he fekau‘aki mo e fa‘unga ‘o e fo‘i veape ‘oku fakalea ko e “kākā‘i” ‘i he Fakahā 12: 9, ‘oku pehē ‘e ha ma‘u‘anga fakamatala ‘e taha ‘oku “fakahaa‘i ai ha ngāue hokohoko ‘a ia kuo hoko ko ha ‘ulungāanga ia ‘oku tō‘onga‘aki.”
Tonga (Zambia)[toi]
Ikujatikizya cciti libelesyedwe kuti “nguuena” ku Ciyubunuzyo 12:9, ibbuku limwi lyabuvwuntauzi lyaamba kuti “litondezya cintu cizumananwa kucitwa calo iciba cilengwa buya camuntu.”
Tok Pisin[tpi]
Wanpela buk i tok dispela tok ol i tanim olsem “bilong giamanim” long Kamapim Tok Hait 12:9 “i makim samting man i mekim long olgeta taim na i kamap olsem pasin bilong em.”
Turkish[tr]
Bir başvuru kaynağı, Vahiy 12:9’da “saptıran” olarak geçen fiilin kullanılış biçiminin ‘bir kişilik özelliği haline gelmiş, devamlı bir davranışı gösterdiğini’ söylüyor.
Tsonga[ts]
Malunghana ni riendli leri hundzuluxeriweke ri ku ‘la xisaka’ eka Nhlavutelo 12:9, buku yin’wana ya tinhlamuselo yi vula leswaku ri “kombisa leswaku i nchumu lowu hambetaka lowu hundzukeke mukhuva.”
Tatar[tt]
Ачылыш 12:9 да (ЯД) «адаштырырга» дип тәрҗемә ителгән фигыль формасы бер белешмәлектә «гадәткә кереп киткән, дәвам итүче эшне аңлата» дип әйтелә.
Tumbuka[tum]
Lizgu la pa Civumbuzi 12:9 lakuti “wakupusika,” buku linyake likuti lizgu ili “likung’anamura kuti nchito yicali kucitika ndipo yazgoka waka kaluso.”
Tuvalu[tvl]
E fai mai se tusi e tasi e uiga ki te vaega e tasi o te veape telā ne ‵fuli ki te “fakaloiloi” i te Fakaasiga 12: 9, me e “fakaasi mai i ei se faifaiga tumau telā e fai mo fai se uiga masani o se tino.”
Twi[tw]
Ɛdefa adeyɛ asɛm a wɔkyerɛ ase sɛ “ɔdaadaa” a ɛwɔ Adiyisɛm 12:9 ho no, nhwehwɛmu nhoma bi ka sɛ “ɛkyerɛ adeyɛ a ɛkɔ so daa a abɛyɛ obi su.”
Tahitian[ty]
No nia i te huru o te ihoparau i hurihia “te haavare nei” i roto i te Apokalupo 12:9, te parau ra te hoê buka e “te faaite ra [te reira] i te hoê ohipa tamau o tei riro ei peu matau.”
Ukrainian[uk]
Стосовно форми дієслова, перекладеного в Об’явлення 12:9 як «обдурює», один довідник каже, що вона «вказує на тривалу дію, яка набула звичного характеру».
Umbundu[umb]
Elivulu limue li popia okuti, ondaka “oku kemba,” ya tukuiwa kelivulu Liesituluilo 12: 9, “yi lomboloka ocina cimue camamako.”
Urdu[ur]
ایک کتاب کے مطابق مکاشفہ ۱۲:۹ میں جملہ ”گمراہ کر دیتا ہے“ سے مُراد ”ایک ایسا فعل ہے جو کسی کی عادت بن چکا ہے۔“
Venda[ve]
Malugana na ḽiiti ḽo ṱalutshedzelwaho nga uri ‘u xedza’ kha Ndzumbululo 12:9, iṅwe bugu i amba uri ḽi “sumbedza nyito i bvelaho phanḓa ine ya vha nḓowelo.”
Vietnamese[vi]
Bàn về thể của động từ được dịch là “dỗ-dành” hay “lừa dối” nơi Khải-huyền 12:9, một sách tham khảo nói rằng thể từ này “cho thấy một hành động đang diễn tiến và đã trở thành một thói quen”.
Waray (Philippines)[war]
Mahitungod han porma han berbo nga iginhubad nga ‘naglilimbong’ ha Pahayag 12:9, usa nga reperensya an nasiring nga “nagpapasabot ito hin padayon nga buhat nga nagin bahin na han kinaiya han usa.”
Wallisian[wls]
ʼO ʼuhiga mo te kupu “ ʼe ina fakahēʼi” ʼaē ʼe tuʼu ia Apokalipesi 12:9 (MN ), ʼe ʼui e te tohi ʼe ‘faka ʼuhiga ki he gāue ʼe fai hoholo ʼo liliu ko he meʼa māhani.’
Xhosa[xh]
Ngokuphathelele isenzi esiguqulelwe ngokuthi “ulahlekisa” kwiSityhilelo 12:9, enye imbekiselo ithi esi senzi “sichaza isenzo esiqhubekayo eside salikakade.”
Yapese[yap]
Fare bugithin u Revelation 12:9 ni kan pilyeg ni “bannag” e be yip’ fan “ban’en ni ka yima rin’ ara ban’en ni kan mecham ngay.”
Yoruba[yo]
Nígbà tí ìwé kan tá a fa ọ̀rọ̀ yọ nínú rẹ̀ ń sọ̀rọ̀ nípa ọ̀rọ̀ ìṣe náà ‘ń ṣì lọ́nà’ tó wà nínú Ìṣípayá 12:9, ó ní ìyẹn “fi hàn pé ohun kan tó ń bá a lọ láìdáwọ́dúró ni, ìyẹn èyí tó ti di bárakú síni lára.”
Yucateco[yua]
Upʼéel liibroeʼ kiaʼalikeʼ, le bix anik le beerbo ku suʼutul «tusik» teʼ Apocalipsis 12:9, ku tsʼáaik naʼatbil «upʼéel baʼal maʼ tu xuʼulul u beetaʼal, le oʼolal máax beetkeʼ ku kʼuchul u beetuba j-tuusil».
Chinese[zh]
一本参考书说,启示录12:9译做“迷惑”的原文有“持续不断,习惯成自然”的意思。
Zande[zne]
Nibi gu fugo du rogo Yugoti 12:9 i asaha nga ‘nananga,’ buku sa naya tipaha wee si “nafura tipa gupai boro amangaha zanga piriga kini ndu nani kumbatayo kindi.”
Zulu[zu]
Mayelana nesimo sesenzo esihunyushwe ngokuthi “odukisa” kusAmbulo 12:9, enye incwadi ithi “sibonisa isenzo esiqhubekayo esesiyisici esiwumkhuba.”