Besonderhede van voorbeeld: 8104515126907026865

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
Ons kan dus aflei dat hierdie gelykenis betrekking het op die tyd, ná die eerste fase van die verdrukking begin het, wanneer Jesus met sy engele sal kom en op sy troon sal sit om te oordeel.
Amharic[am]
(ማቴዎስ 25: 31-46) በመሆኑም ይህ ምሳሌ መከራው መጀመሩን የሚያሳዩ ነገሮች ከታዩ በኋላ ኢየሱስ ከመላእክቱ ጋር ስለሚመጣበትና በዙፋኑ ላይ ተቀምጦ ስለሚፈርድበት ጊዜ የሚያወሳ ነው ብለን ልንደመድም እንችላለን።
Arabic[ar]
(متى ٢٥: ٣١-٤٦) لذلك نستنتج ان هذا المثل يتكلم عن الوقت الذي سيأتي فيه يسوع، بعد المرحلة الافتتاحية من الضيق، مع ملائكته ويجلس على عرشه للدينونة.
Central Bikol[bcl]
(Mateo 25:31-46) Huli kaini, ikakakonklusyon niato na an parabolang ini may labot sa panahon, pakalihis kan kapinonan na biglang pag-abot kan kahorasaan, na si Jesus madatong kaiba an saiyang mga anghel asin matukaw sa saiyang trono sa paghokom.
Bemba[bem]
(Mateo 25:31-46) E co, kuti twatila uyu mulumbe ulanda pa nshita, iikakonkapo ilyo ubucushi bukatendeka, lintu Yesu akesa na bamalaika bakwe no kwikala pa cipuna cakwe ica Bufumu ku kupingula.
Bulgarian[bg]
(Матей 25:31–46) Следователно можем да направим извода, че тази притча говори за времето след встъпителното начало на големия гнет, когато Исус ще дойде със своите ангели и ще седне на престола си да съди.
Bislama[bi]
(Matiu 25:31- 46) Taswe i klia we parabol ya i mas kamtru long taem we bigfala trabol i stat finis, taem Jisas bambae i kam wetem ol enjel blong hem mo i sidaon long bigfala jea blong hem blong jajem ol man.
Bangla[bn]
(মথি ২৫:৩১-৪৬) তাই আমরা বুঝতে পারি যে এই দৃষ্টান্তে যে সময়ের কথা বলা হয়েছে তা হবে মহাক্লেশ শুরু হওয়ার পর, যখন যীশু তাঁর দূতেদের সঙ্গে আসবেন ও বিচার করার জন্য সিংহাসনে বসবেন।
Cebuano[ceb]
(Mateo 25:31-46) Busa, kita makahinapos nga kining sambingaya naghisgot ug panahon, human sa pasiunang pagsilaob sa kasakitan, sa dihang si Jesus moanhi uban sa iyang mga manulonda ug molingkod sa iyang trono aron maghukom.
Chuukese[chk]
(Mattu 25:31-46) Ina pwata, sipwe tongeni eani ekiek pwe ei kapas awewe a weneiti ewe fansoun, mwirin poputaan ewe riaffou, lupwen Jises epwe feito ren noun kewe chon lang me mottiu won ewe leenien mottun king ren an epwe eani kapwung.
Czech[cs]
(Matouš 25:31–46) Můžeme tedy dospět k závěru, že toto podobenství se týká doby po úvodní fázi velkého soužení. Bude to doba, kdy Ježíš přijde se svými anděly a usedne na svůj trůn, aby soudil.
Danish[da]
(Mattæus 25:31-46) Vi kan derfor slutte at denne lignelse sigter til det tidspunkt hvor Jesus efter trængselens indledende fase vil komme med sine engle og sætte sig på sin trone for at dømme.
Ewe[ee]
(Mateo 25:31-46) Eyata míate ŋu aƒo nya ta be lododoa ƒe ɣeyiɣi nye esime nu gbãtɔ adzɔ wòanye xaxa gã la ƒe gɔmedzedze, eye Yesu ava kple eƒe dɔlawo eye wòanɔ anyi ɖe eƒe fiazikpui dzi be yeadrɔ̃ ʋɔnu.
Efik[efi]
(Matthew 25:31-46) Ntem, nnyịn imekeme ndibiere nte ke n̄ke emi enyene n̄kpọ ndinam ye ini emi Jesus edisan̄ade ye mme angel esie edi onyụn̄ etie ke ebekpo esie ndibiere ikpe, ke ukụt ama ọkọtọn̄ọ.
Greek[el]
(Ματθαίος 25:31-46) Επομένως, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι αυτή η παραβολή έχει να κάνει με τον καιρό, μετά το εναρκτήριο ξέσπασμα της θλίψης, κατά τον οποίο ο Ιησούς θα έρθει με τους αγγέλους του και θα καθήσει στο θρόνο του για να κρίνει.
English[en]
(Matthew 25:31-46) Hence, we can conclude that this parable deals with the time, after the opening outbreak of tribulation, when Jesus will come with his angels and sit down on his throne to judge.
Spanish[es]
Jesús repite estas ideas en la parábola de las ovejas y las cabras (Mateo 25:31-46).
Estonian[et]
Tähendamissõnas lammastest ja sikkudest kordas Jeesus neidsamu üksikasju (Matteuse 25:31—46). Sellest võime järeldada, et see tähendamissõna räägib ajast, mil Jeesus pärast viletsuse puhkemist tuleb koos oma inglitega ja istub oma aujärjele kohut mõistma (Johannese 5:22; Apostlite teod 17:31; võrdle 1.
Persian[fa]
( متی ۲۵:۳۱-۴۶) به این دلیل میتوانیم نتیجهگیری کنیم که این مَثَل زمانی را در بر میگیرد که پس از مشاهدهٔ نشانههای شروع مصیبت، عیسی با فرشتگانش میآید و بر روی تخت خود به منظور داوری خواهد نشست.
French[fr]
Jésus a mentionné de nouveau ces éléments dans la parabole des brebis et des chèvres (Matthieu 25:31-46).
Ga[gaa]
(Mateo 25: 31- 46) No hewɔ lɛ, wɔbaanyɛ wɔmu sane naa akɛ abɛbua nɛɛ kɔɔ be ní nyiɛ amanehulu lɛ shishijee fɛmɔ lɛ sɛɛ, beni Yesu kɛ eŋwɛibɔfoi lɛ baaba ní ebata shi yɛ emaŋtsɛsɛi lɛ nɔ ní ekojo lɛ he.
Hebrew[he]
המסקנה המתבקשת היא שמשל זה יתגשם אחרי פרוץ הצרה, כשיבוא ישוע עם מלאכיו וישב על כיסא המשפט (יוחנן ה’:22; מעשי השליחים י”ז:31; השווה מלכים א’.
Hiligaynon[hil]
(Mateo 25:31-46) Busa, mahinakop naton nga ini nga parabola nagabinagbinag sang tion, sa tapos sang panugod nga pagdabdab sang kapipit-an, kon si Jesus magakari upod sa iya mga anghel kag magalingkod sa iya trono agod maghukom.
Hungarian[hu]
Jézus újra elmondja ezeket a jellegzetességeket a juhokról és a kecskékről szóló példázatában (Máté 25:31–46).
Indonesian[id]
(Matius 25: 31-46) Oleh karena itu, kita dapat menyimpulkan bahwa perumpamaan ini berkaitan dengan waktu, setelah awal berkecamuknya kesengsaraan, manakala Yesus akan datang dengan para malaikatnya dan duduk di takhtanya untuk menghakimi.
Iloko[ilo]
(Mateo 25:31-46) No kasta, maikunatayo a daytoy a pangngarig ket maipapan iti panawen, kalpasan a mangrugi ti rigat, inton umay ni Jesus a kaduana dagiti anghelna ket agtugaw iti tronona tapno mangukom.
Icelandic[is]
(Matteus 25: 31- 46) Við getum því ályktað að dæmisagan fjalli um þann tíma, eftir að fyrri hluti þrengingarinnar brestur á, þegar Jesús kemur með englum sínum og sest í hásæti sitt til að dæma.
Italian[it]
(Matteo 25:31-46) Possiamo quindi concludere che questa parabola si riferisce al tempo in cui, dopo lo scoppio iniziale della tribolazione, Gesù verrà con i suoi angeli e si sederà sul trono per giudicare.
Japanese[ja]
マタイ 25:31‐46)したがって,このたとえ話は,患難が最初に勃発した後の,イエスが自分の使いたちと共に到来して,裁くために座に座る時のことを描いている,と結論できます。( ヨハネ 5:22。
Georgian[ka]
იესო ყოველივე ამას ცხვრებისა და თხების შესახებ იგავშიც იმეორებს (მათე 25:31–46).
Kongo[kg]
(Matayo 25: 31-46) Yo kesonga beto nde, kingana yai talungana na nima, ntangu kitini ya ntete ya mpasi ya nene meluta imene, ntangu Yezu takwisa ti bawanzio na yandi mpi tavanda na kiti na yandi ya kimfumu sambu na kusambisa.
Kyrgyz[ky]
Булар тууралуу Ыйса койлор жана эчкилер жөнүндөгү үлгүлүү аңгемесинде да айтат (Матфей 25:31—46).
Lingala[ln]
(Matai 25:31-46) Na yango, tokoki koloba ete lisese yango etaleli eleko oyo Yesu akoya elongo na baanzelu na ye mpe akofanda na kiti ya bokonzi na ye mpo na kosambisa, nsima wana bolɔzi monene ekobanda.
Lozi[loz]
(Mateu 25:31-46) Kabakaleo, lwa kona k’u nga kuli nguli yeo i talusa nako, hamulaho wa ku tumbuka kwa pili kwa ñalelwa, f’o Jesu a ka taha ni mangeloi a hae ni ku ina fa lubona lwa hae kuli a atule.
Lithuanian[lt]
Visa tai Jėzus pakartoja sakydamas palyginimą apie avis ir ožius (Mato 25:31-46).
Luvale[lue]
(Mateu 25:31-46) Ngachize tunahase kwamba ngwetu, chishimo kana chatalisa kulwola luze Yesu mwakeza navangelo jenyi nakutwama halitanda lyawangana nakusopesa vatu, oho luyando lwalunene luze lwakulivanga lunaputuka lyehi.
Latvian[lv]
(Mateja 25:31—46.) Tātad mēs secinām, ka šajā līdzībā ir runāts par laiku pēc lielo bēdu sākuma, kad Jēzus nāks kopā ar saviem eņģeļiem un sēdīsies tiesneša krēslā.
Malagasy[mg]
(Matio 25:31-46). Afaka manatsoaka hevitra àry isika fa io fanoharana io dia mifandray amin’ny fotoana aorian’ny fiandohan’ilay fahoriana, izany hoe amin’ny fotoana hiavian’i Jesosy miaraka amin’ireo anjeliny ka hipetrahany eo amin’ny seza fiandrianany mba hitsara.
Marshallese[mh]
(Matu 25:31-46) Kin men in, jemaroñ melele kin men in bwe parable in ej jerbal ñan ien eo, elikin an eñtan eo ijjino, ñe Jesus enaj itok ibben enjel ro im jijet ion throne eo an im ekajet.
Malayalam[ml]
(മത്തായി 25:31-46) അതിനാൽ, ഉപദ്രവത്തിന്റെ പ്രാരംഭ പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടലിനു ശേഷം യേശു തന്റെ ദൂതന്മാരോടൊപ്പം വന്ന് ന്യായം വിധിക്കാൻ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന സമയത്തോടു ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് ഈ ഉപമ എന്നു നമുക്കു നിഗമനം ചെയ്യാൻ കഴിയും.
Marathi[mr]
(मत्तय २५:३१-४६) यास्तव, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो, की या दाखल्याचा संबंध, संकटाच्या उद्रेकानंतरच्या सुरवातीच्या काळाशी आहे; तेव्हा येशू आपल्या देवदूतांसह येईल आणि न्याय करण्यासाठी आपल्या सिंहासनावर बसेल.
Maltese[mt]
(Mattew 25:31-46) Għaldaqstant, nistgħu nikkonkludu li din il- parabbola tittratta maż- żmien taʼ wara li jfaqqaʼ l- bidu tat- tribulazzjoni, meta Ġesù se jasal maʼ l- anġli tiegħu u joqgħod bil- qegħda fuq it- tron biex jiġġudika.
Burmese[my]
(မဿဲ ၂၅:၃၁-၄၆) ထို့ကြောင့် ဤပုံဥပမာသည် ဆင်းရဲခြင်းစတင်ဖြစ်ပျက်ပြီးနောက် ကောင်းကင်တမန်များခြံရံလျက် ယေရှုကြွလာကာ တရားစီရင်ရန် မိမိ၏ပလ္လင်ပေါ်ထိုင်မည့် အချိန်ကာလနှင့်သက်ဆိုင်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ကောက်ချက်ချနိုင်၏။
Norwegian[nb]
(Matteus 25: 31—46) Vi kan derfor trekke den slutning at denne lignelsen gjelder den tid — etter den første innledningen til trengselen — da Jesus kommer med sine engler og setter seg på sin trone for å dømme.
Niuean[niu]
(Mataio 25:31-46) Maeke ai ia tautolu ke fakahiku kua fehagai e fakataiaga nei ke he vaha, he mole e kamataaga fakalutukia he matematekelea, he magaaho ka hau a Iesu mo e tau agelu hana mo e nofo hifo he hana nofoa patuiki ke fakafili.
Dutch[nl]
Jezus herhaalt deze aspecten in de gelijkenis van de schapen en de bokken (Mattheüs 25:31-46).
Northern Sotho[nso]
(Mateo 25: 31-46) Ka gona, re ka phetha ka gore seswantšho se se bolela ka nako ya ka morago ga go phulega ga masetla-pelo a mathomo, ge Jesu a tla tla le barongwa ba gagwe gomme a dula sedulong sa gagwe sa bogoši gore a ahlole.
Nyanja[ny]
(Mateyu 25:31-46) Choncho, titha kunena kuti fanizo limeneli likunena za nthaŵi, mbali yoyamba ya chisautso chachikulu itachitika, pamene Yesu adzadza ndi angelo ake ndi kukhala pampando wake wachifumu kuti apereke chiweruzo.
Panjabi[pa]
(ਮੱਤੀ 25:31-46) ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੇ ਬੈਠੇਗਾ।
Papiamento[pap]
(Mateo 25:31-46) P’esei, nos por concluí cu e comparacion aki ta trata cu e tempu ora cu, despues dje fase inicial dje tribulacion, Jesus lo bini cu su angelnan i sinta riba su trono pa husga.
Polish[pl]
Jezus powtórzył te elementy w przypowieści o owcach i kozach (Mateusza 25:31-46).
Pohnpeian[pon]
(Madiu 25:31- 46) Kahrehda, kitail kak koasoia me karasaras wet kin doke ahnsou me pahn kohdo mwurin Kahn Kamakam Kohwahlap, ahnsou me Sises pahn ketido iangahki sapwellime tohnleng kan oh Ih eri ketidiong pahn sapwellime mwoalen kadeik.
Portuguese[pt]
(Mateus 25:31-46) Portanto, podemos concluir que essa parábola trata do tempo, depois do irrompimento inicial da tribulação, em que Jesus virá com seus anjos e se assentará no seu trono para julgar.
Rundi[rn]
(Matayo 25:31-46) Ni co gituma duca dutahura yuko uwo mugani uvuga ivy’igihe, Yezu azoba aje ari kumwe n’abamarayika biwe hanyuma akicara ku ntebe yiwe y’icubahiro ngo ace imanza, inyuma y’ukwaduka kwa ya marushwa.
Romanian[ro]
Isus a menţionat din nou aceste aspecte în parabola despre oi şi capre (Matei 25:31–46).
Russian[ru]
Все эти элементы повторяются в притче Иисуса об овцах и козлах (Матфея 25:31—46).
Kinyarwanda[rw]
Ibyo Yesu yabisubiyemo mu mugani w’intama n’ihene (Matayo 25:31-46). Ku bw’ibyo rero, dushobora kuvuga ko uwo mugani werekeza ku gihe Yesu azazana n’abamarayika be maze akicara ku ntebe ye y’ubwami kugira ngo ace urubanza, nyuma y’uko umubabaro utangira.
Slovak[sk]
Ježiš opakuje tieto prvky v podobenstve o ovciach a capoch. (Matúš 25:31–46) Teda môžeme prísť k záveru, že toto podobenstvo sa vzťahuje na čas po úvodnom vypuknutí súženia, keď Ježiš príde so svojimi anjelmi a zasadne na trón, aby súdil.
Slovenian[sl]
(Matevž 25:31–46) Zato lahko sklenemo, da se ta prilika nanaša na čas po začetnem izbruhu stiske, ko bo Jezus prišel s svojimi angeli in sedel na svoj prestol, da bo sodil.
Samoan[sm]
(Mataio 25:31-46) O lea la, e mafai ona tatou faapea atu, o lenei faataoto e faatatau atu i le taimi, pe a mavae le uluai gāpā o le puapuaga, pe a afio mai Iesu ma ana agelu ona afio lea o ia i lona nofoalii mo le faia o le faamasinoga.
Shona[sn]
(Mateo 25:31-46) Nokudaro, tinogona kugumisa kuti mufananidzo uyu une chokuita nenguva, pashure pokutanga kwokutambudzika, apo Jesu achauya nengirozi dzake ndokugara pachigaro chake kuti atonge.
Albanian[sq]
(Mateu 25:31-46) Prandaj, mund të nxjerrim përfundimin se kjo shëmbëlltyrë ka të bëjë me kohën, pas shpërthimit fillestar të mjerimit, kur Jezui do të vijë me engjëjt e tij dhe do të ulet mbi fronin e vet për të gjykuar.
Sranan Tongo[srn]
Jesus e taki baka foe den penti disi na ini na agersitori foe den skapoe nanga den bokoboko (Mateus 25:31-46).
Southern Sotho[st]
(Matheu 25:31-46) Kahoo, re ka etsa qeto ea hore papiso ena e sebetsana le nako, ka mor’a ho qhoma ho qalang ha matšoenyeho, ha Jesu a e-tla le mangeloi a hae ’me a lula teroneng ea hae hore a ahlole.
Swedish[sv]
(Matteus 25:31–46) Vi kan därför dra slutsatsen att denna liknelse handlar om den tid efter vedermödans inledningsskede, då Jesus skall komma med sina änglar och sätta sig på sin tron för att döma.
Swahili[sw]
(Mathayo 25:31-46) Kwa sababu hiyo, twaweza kukata kauli kwamba mfano huo unahusu wakati ambapo, baada ya kufyatuka kwa dhiki, Yesu atakuja pamoja na malaika zake na kuketi juu ya kiti chake cha ufalme ili kuhukumu.
Tamil[ta]
(மத்தேயு 25:31-46) ஆகவே, முதலாவதாக உபத்திரவம் தொடங்கிய பின்பு, இயேசு தம் தூதர்களோடு வந்து நியாயந்தீர்ப்பதற்கு சிங்காசனத்தில் உட்காரும் காலத்தை இந்த உவமை குறிக்கிறது என்று நாம் முடிவுசெய்யலாம்.
Telugu[te]
(మత్తయి 25:31-46) కాబట్టి, ఆ ఉపమానం, శ్రమ యొక్క మొదటి దశ ప్రారంభమైన తర్వాత యేసు తన దూతలతో వచ్చి తీర్పుతీర్చడానికి తన సింహాసనంపై కూర్చొనబోయే సమయంతో వ్యవహరిస్తుందనే ముగింపుకు మనం రావొచ్చు.
Thai[th]
(มัดธาย 25:31-46) ฉะนั้น เรา อาจ สรุป ได้ ว่า อุทาหรณ์ นี้ เกี่ยว ข้อง กับ เวลา หลัง จาก ที่ ความ ทุกข์ ลําบาก ใหญ่ เปิด ฉาก ขึ้น แล้ว เมื่อ พระ เยซู จะ เสด็จ มา พร้อม ด้วย หมู่ ทูต สวรรค์ ของ พระองค์ และ ประทับ บน บัลลังก์ เพื่อ พิพากษา.
Tagalog[tl]
(Mateo 25:31- 46) Kaya naman, masasabi natin na ang talinghagang ito ay may kinalaman sa panahon, pagkatapos ng panimulang pagsiklab ng kapighatian, na darating si Jesus kasama ng kaniyang mga anghel at uupo sa kaniyang trono upang humatol.
Tswana[tn]
(Mathaio 25:31-46) Ka gone, re ka swetsa ka gore setshwantsho seno se bua ka nako ya morago ga fa sepitla seno se sena go simologa, fa Jesu a tla bo a tla le baengele ba gagwe a bo a nna mo setulong sa gagwe sa bogosi go atlhola.
Tongan[to]
(Mātiu 25: 31- 46) Ko ia, ‘oku lava ke tau faka‘osi‘aki ‘oku fekau‘aki ‘a e pealapeli ko ení mo e taimi, hili ‘a e kamata mapuna hake ‘a e mamahí, ‘i he taimi ‘e hoko mai ai ‘a Sīsū mo ‘ene kau ‘āngeló ‘o ‘afio ‘i hono taloní ke fakamāú.
Tonga (Zambia)[toi]
(Matayo 25:31-46) Aboobo, tulakonzya kwaamba kuti icikozyanyo eci caamba ciindi aakwiinda mapenzi aakusaanguna Jesu nayooboola abangelo bakwe akukkala acuuno cakwe kuti abeteke.
Tok Pisin[tpi]
(Matyu 25: 31-46) Olsem na yumi ken ting olsem truim bilong dispela tok piksa bai kamap bihain long taim bikpela hevi tru i kirap, taim Jisas i kam wantaim ol ensel bilong em na sindaun long sia king bilong skelim ol manmeri long kot.
Turkish[tr]
(Matta 25:31-46) Bu nedenle, bu meselin, sıkıntının ilk patlak verme evresinden sonra, İsa’nın melekleriyle birlikte gelip hükmetmek üzere tahtına oturacağı zamanla ilgili olduğu sonucuna varabiliriz.
Tsonga[ts]
(Matewu 25:31-46) Kutani hi nga gimeta hileswaku xifaniso lexi xi vulavula hi nkarhi lowu Yesu a nga ta ta ni tintsumi takwe ha wona kutani a tshama exiluvelweni xakwe leswaku a avanyisa, loko se nhlomulo lowukulu wu sungurile.
Twi[tw]
(Mateo 25:31-46) Enti, yebetumi aka sɛ saa bɛ yi fa bere no ho, bere a ahohiahia no afi ase, ne bere a Yesu ne n’abɔfo bɛba abɛtra n’ahengua so abu atɛn no.
Tahitian[ty]
(Mataio 25:31-46) No reira, e nehenehe tatou e parau e e tupu teie parabole ia haere mai Iesu, i muri iho i te tuhaa matamua o te ati rahi, e ta ’na mau melahi e ia parahi oia i nia i to ’na terono no te haava.
Ukrainian[uk]
Отже, ми можемо дійти висновку, що ця притча стосується часу після початкового спалаху скорботи, коли Ісус прийде зі своїми ангелами й сяде на престолі, щоб судити.
Umbundu[umb]
(Mateo 25:31–46) Omo liaco, tukuata elomboloko liokuti olusapo olu lukatẽlisiwa pana okuti ohali yalua yafetika ale, eci Yesu iya lovangelo vaye kuenje otumãla kocalo caye oco asombise.
Vietnamese[vi]
(Ma-thi-ơ 25:31-46) Vì vậy chúng ta có thể kết luận rằng dụ ngôn này có liên hệ đến thời điểm, sau khi hoạn nạn bùng nổ, khi Chúa Giê-su đến với các thiên sứ và ngồi trên ngai phán xét.
Wallisian[wls]
(Mateo 25:31- 46) Koia ʼe feala hatatou ʼui ai, ko te lea fakatātā ʼaia ʼe faka ʼuhiga ki te temi ʼaē, ʼi te kua kamata ʼo te mamahi lahi, ʼe haʼu anai Sesu mo tana kau ʼaselo pea mo heka anai ki tona hekaʼaga hau moʼo fakamāuʼi te hahaʼi.
Xhosa[xh]
(Mateyu 25: 31-46) Ngenxa yoko, sinokufikelela kwisigqibo sokuba lo mzekeliso ubhekisela kwixesha, emva kokuqhambuka kwembandezelo, xa uYesu eza kuza neengelosi aze ahlale kwitrone yakhe ukuze agwebe.
Yapese[yap]
(Matthew 25:31-46) Ere be m’ug riy ni re fanathin ney e sor fan ko fa ngiyal’ u tomren tabolngin fare gafgow u nap’an ni ra yib Jesus ni yad e pi engel rok ma ra par u tagil’ e Pilung ma ra pi’ e pufthin.
Yoruba[yo]
(Mátíù 25:31-46) Nítorí náà, a lè parí èrò sí pé àkàwé yìí ní í ṣe pẹ̀lú àkókò náà, ìyẹn ni lẹ́yìn tí ìpọ́njú ńlá bá ti bẹ́ sílẹ̀, nígbà tí Jésù yóò wá pẹ̀lú àwọn áńgẹ́lì rẹ̀, tí yóò sì jókòó lórí ìtẹ́ láti ṣèdájọ́.
Chinese[zh]
马太福音25:31-46)因此我们可以推断,这个比喻所指的,是耶稣在大患难爆发之后,带着天使来临、坐在宝座上施行审判的时候。(
Zulu[zu]
(Mathewu 25:31-46) Ngakho, singaphetha ngokuthi lo mfanekiso ukhuluma ngesikhathi esingemva kokugqashuka kwesandulela sosizi olukhulu, lapho uJesu eyokuza khona nezingelosi zakhe ahlale phansi esihlalweni sakhe sobukhosi ukuze ahlulele.

History

Your action: