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Author: jw2019
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Amharic[am]
1:22, 23) ይህ “አንድ መንጋ” የክርስቶስን የራስነት ሥልጣን በታማኝነት አምኖ በመቀበልና ክርስቶስ ለሾመው “ታማኝና ልባም ባሪያ” ማለትም እሱ ለሚጠቀምበት ድርጅታዊ የመገናኛ መስመር በመገዛት አንድነቱን ይጠብቃል።
Central Bikol[bcl]
1:22, 23) Pinapagdanay kan “sarong aripumpon” na iyan an pagkasararo ninda paagi sa maimbod na pagmidbid sa pagkapayo ni Cristo saka paagi sa pagpasakop sa pinakapaagihan kan organisasyon, “an maimbod asin mapagmansay na uripon,” na ninombrahan ni Cristo.
Bulgarian[bg]
1:22, 23) Това „едно стадо“ запазва единството си, като признава главенството на Христос и се подчинява на назначения от него „верен и разумен роб“.
Danish[da]
1:22, 23) Hjorden bevarer sin enhed ved loyalt at anerkende Kristi ledelse og underordne sig den organisationsmæssige kanal han har udpeget, nemlig “den trofaste og kloge træl”.
Ewe[ee]
1:22, 23) “Alẽha ɖeka” ma lɔ̃na ɖe Kristo ƒe tanyenye dzi nuteƒewɔwɔtɔe, wobɔbɔa wo ɖokuiwo na “kluvi nuteƒewɔla kple aɖaŋudzela” si Kristo tia, si dzi tom wòle le wo kplɔm la hã, eye wotoa esia me léa ɖekawɔwɔ si le wo dome la me ɖe asi.
Greek[el]
1:22, 23) Αυτοί που αποτελούν το «ένα ποίμνιο» διατηρούν την ενότητά τους επειδή αναγνωρίζουν όσια την ηγεσία του Χριστού και υποτάσσονται στον οργανωτικό αγωγό, “τον πιστό και φρόνιμο δούλο”, τον οποίο διόρισε εκείνος.
English[en]
1:22, 23) That “one flock” maintains its unity by loyally recognizing the headship of Christ and by submitting to the organizational channel, “the faithful and discreet slave,” that Christ appointed.
Fon[fon]
1:22, 23) Tuùn e ‘lɛngbɔhwan ɖokpo’ enɛ nɔ tuùn kpo gbejininɔ kpo ɖɔ Klisu wɛ nyí gǎn ɔ é, kpo hwìhwɛ́ e é nɔ hwíhwɛ́ éɖée ɖò “[deví] gbejinɔtɔ́, ayiɖotenanɔ” e Klisu sɔ́ é glɔ́ é kpo nɔ zɔ́n bɔ é nɔ kpó ɖò bǔ.
Ga[gaa]
1:22, 23) Akɛni “tooku kome” nɛɛ kpɛlɛɔ Kristo nɔ akɛ eji asafo lɛ yitso ni amɛboɔ lɛ toi, ni agbɛnɛ hu amɛbaa amɛhe shi amɛhãa “nyɔŋ anɔkwafo kɛ hiɛshikalɔ” ni Kristo ehala lɛ akɛ mɔ ni etsɔɔ enɔ ekwɛɔ asafo lɛ hewɔ lɛ, amɛyaa nɔ amɛhiɔ shi yɛ ekomefeemɔ mli.
Hindi[hi]
1:22, 23) इस “एक झुंड” के लोग मसीह को अपना मुखिया मानकर उसके वफादार रहते हैं और “विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास” के अधीन रहते हैं जिसे मसीह ने संगठन को चलाने के लिए नियुक्त किया है।
Hiligaynon[hil]
1:22, 23) Nagpabilin nga nahiusa ining “isa ka panong” paagi sa padayon nga pagkilala sa pagkaulo sang Cristo kag pagpasakop sa gintangdo sang Cristo nga palaagyan, “ang matutom kag mainandamon nga ulipon.”
Indonesian[id]
1:22, 23) Mereka bisa tetap bersatu kalau mereka melakukan itu dan tunduk kepada ”budak yang setia dan bijaksana”, yang Yesus tetapkan untuk membagikan makanan rohani.
Italian[it]
1:22, 23). Quel “solo gregge” mantiene l’unità riconoscendo lealmente l’autorità di Cristo e sottomettendosi allo “schiavo fedele e discreto”, il canale organizzativo costituito da Cristo.
Japanese[ja]
エフェ 1:22,23)その「一つの群れ」は,キリストの頭の権を忠節に認め,組織上の経路としてキリストが任命した「忠実で思慮深い奴隷」に服することによって,一致を保ちます。
Kongo[kg]
1:22, 23) “Kimvuka mosi” yina ke taninaka bumosi na bo na mutindu bo ke ndimaka na kwikama yonso kiyeka ya Kristu mpi na mutindu bo ke lemfukaka na “mpika ya kwikama mpi ya mayele,” nzila yina Kristu me ponaka sambu na kuyidika yo.
Kikuyu[ki]
1: 22, 23) “Rũũru” rũu rũtũũragia ũrũmwe na njĩra ya gwĩtĩkĩra ũtongoria wa Jesu Kristo rũrĩ na wĩhokeku, o hamwe na gwathĩkĩra “ngombo ĩrĩa njĩhokeku na njũgĩ,” ĩrĩa Kristo athuurĩte.
Kuanyama[kj]
1:22, 23) “Oshuunda shimwe” osho ohashi longo moukumwe mokukala tashi dulika noudiinini koukwamutwe waKristus nosho yo ‘komupiya omudiinini nomunaendunge,’ oo a nangekwa po kuKristus noku li oupitilo oo ta longifa oku tu wilika.
Ganda[lg]
1:22, 23) Ekisobozesa “ekisibo” kino okuba obumu kwe kuba nti abo abakirimu bakkiriza obukulembeze bwa Kristo era bagondera “omuddu omwesigwa era ow’amagezi,” omukutu Kristo gw’akozesa okuwa ekibiina obulagirizi.
Lingala[ln]
1:22, 23) “Etonga kaka moko” wana ebatelaka bomoko na yango na ndenge endimaka na bosembo nyonso litambwisi ya Kristo mpe na ndenge etosaka “moombo ya sembo mpe ya mayele,” oyo Kristo atye mpo makambo ya etonga yango ebongisama malamu.
Luvale[lue]
1:22, 23) Ou “utanga umwe” walinunga hamwe mwomwo walyononona nakwitavila wata waKulishitu nakuliluula nawa kuli “ndungo wakushishika wakuzangama,” uze vatongola kuli Kulishitu alongese vyuma muliuka.
Malagasy[mg]
1:22, 23) Lasa “andiany iray” izy ireo, ary miray saina satria manaiky ny fitarihan’i Kristy sy ny “mpanompo mendri-pitokisana sy malina”, izay notendreny hiandraikitra ny fandaminana.
Northern Sotho[nso]
1:22, 23) ‘Mohlape woo o tee’ o dula o na le botee ka go amogela ka potego bohlogo bja Kriste le ka go ikokobeletša bao ba etelelago pele, e lego “mohlanka yo a botegago le wa temogo,” yoo Kriste a mo kgethilego.
Nyanja[ny]
1:22, 23) “Gulu limodzi” limeneli ndi logwirizana chifukwa limazindikira kuti Khristu ndi Mutu wake ndiponso limagonjera “kapolo wokhulupirika ndi wanzeru,” amene Khristuyo wamuika.
Nzima[nzi]
1:22, 23) Saa zɔhane “mboane ekpunli ko” ne fa nɔhalɛlilɛ die Kelaese tileyɛlɛ ne to nu na bɛbɛlɛ bɛ nwo aze bɛdi ‘akɛlɛ nɔhavo nee nrɛlɛbɛvolɛ ne’ mɔɔ Kelaese ɛkpa ye na ɔdua ɔ nwo zo ɔkile ahyehyɛdeɛ ne adenle la adehilelɛ zo a, bɛkɔ zo bɛyɛ ko.
Papiamento[pap]
1:22, 23) E dos gruponan ei ta keda uní pasobra nan ta rekonosé lealmente ku Kristu ta nan kabes i ta keda sumiso na e “esklabo fiel i prudente” komo e kanal ku Kristu a nombra pa kuida su pueblo.
Portuguese[pt]
1:22, 23) Esse “um só rebanho” mantém sua união por reconhecer lealmente a liderança de Cristo e por se sujeitar ao “escravo fiel e prudente”, o canal designado por Cristo para cuidar da organização.
Rarotongan[rar]
1:22, 23) Kua vai ua rai te tu taokotai o taua ‘anana okotai,’ no to ratou tu tiratiratu i te āriki i te taoonga upoko o te Mesia, e te kauraro ki “te tavini akono meitaki e te pakari” ta te Mesia i iki.
Slovak[sk]
1:22, 23) Toto „jedno stádo“ si udržiava jednotu tým, že lojálne uznáva Kristovo postavenie hlavy a podriaďuje sa organizačnému prostriedku, „vernému a rozvážnemu otrokovi“, ktorého Kristus ustanovil.
Slovenian[sl]
1:22, 23) Ta »ena čreda« ohranja enotnost tako, da zvestovdano sprejema Kristusovo glavarstvo in se podreja »zvestemu in preudarnemu sužnju«, ki ga je Kristus postavil za organizacijskega posrednika.
Samoan[sm]
1:22, 23) E faatumauina le autasi o lenei “lafu e tasi,” i lo latou amanaʻiaina lea ma le faamaoni o le tulaga ulu o Keriso, ma gauaʻi atu i “le pologa faamaoni ma le faautauta” lea na ia tofia, o lana auala lea e faamaopoopoina ai.
Shona[sn]
1:22, 23) “Boka rimwe chete” iroro rinoramba rakabatana nokubvuma kutungamirirwa naKristu uye nokuzviisa pasi ‘pomuranda akatendeka, akangwara,’ uyo akagadzwa naKristu.
Songe[sop]
1:22, 23) Lwalwa “lombe lumunenka” lukwete kulama buumune bwalo pa kushinguula matalwa a Kidishitu na pa kukookyela, “mpika a kishima na mupatulukye,” abadi batuule kwi Kidishitu.
Albanian[sq]
1:22, 23) Kjo «kope e vetme» e ruan unitetin duke pranuar me besnikëri kryesinë e Krishtit dhe duke iu nënshtruar kanalit organizativ, ‘skllavit të besueshëm e të matur’, të cilin e ka emëruar Krishti.
Southern Sotho[st]
1:22, 23) “Mohlape [oo] o le mong” o boloka bonngoe ba oona ka hore ka botšepehi o amohele bohlooho ba Kreste le hore hape o ipehe tlas’a mocha o sebelisoang ke mokhatlo o hlophisitsoeng, e leng “lekhoba le tšepahalang le le masene,” leo Kreste a le khethileng.
Swedish[sv]
1:22, 23) Denna ”enda hjord” bevarar sin enhet genom att lojalt erkänna Jesus ledarskap och samarbeta med ”den trogne och omdömesgille slaven”, som han har gett ansvaret att leda sitt folk.
Swahili[sw]
1:22, 23) Washiriki wa ‘kundi hilo moja’ hudumisha umoja kwa kutambua na kuwa washikamanifu kwa ukichwa wa Kristo na kwa kujitiisha chini ya njia anayoitumia, “mtumwa mwaminifu na mwenye busara,” ambaye Kristo amemweka rasmi.
Congo Swahili[swc]
1:22, 23) Hilo “kundi moja” linaendelea kuwa na umoja kwa kutambua kwa uaminifu cheo cha Kristo na pia kwa kutii njia yenye anatumia ili kuongoza tengenezo, ni kusema, ‘mutumwa mwaminifu na mwenye busara.’
Tagalog[tl]
1:22, 23) Napananatili ng “isang kawan” na iyon ang kanilang pagkakaisa sa pamamagitan ng pagkilala sa pagkaulo ni Kristo at ng pagpapasakop sa “tapat at maingat na alipin,” ang instrumentong ginagamit ni Kristo.
Tetela[tll]
1:22, 23) “Olui 1” ɔsɔ w’ɛkɔkɔ kokɛka kaamɛ kawɔ lo mbetawɔ lowandji laki Kristo ndo lo nkitanyiya “ɔhɔmbɔ wa kɔlamelo ndo kɛsɔ” wele ehomɔ kakasɔnɛ Kristo lo kɛnɛ kendana la okongamelo.
Tswana[tn]
1:22, 23) ‘Letsomane leo le le lengwe’ le boloka kutlwano ya lone ka go amogela gore Keresete ke tlhogo ya phuthego le ka go ikobela thulaganyo e phuthego ya Modimo e e dirisang, e leng “motlhanka yo o boikanyego le yo o botlhale,” yo Keresete a mo tlhomileng.
Tongan[to]
1:22, 23) ‘Oku tauhi ma‘u ‘e he “tākanga ‘e taha” ko iá ‘enau fā‘ūtahá ‘aki hono ‘ilo‘i mo‘oni ‘a e tu‘unga-‘ulu ‘o Kalaisí pea fakamo‘ulaloa ki he fou‘anga fokotu‘utu‘u maau, ko e “tamaio‘eiki anga-tonu mo potó,” ‘a ia kuo fakanofo ‘e Kalaisí.
Tonga (Nyasa)[tog]
1:22, 23) “Mskambu umoza” wenuwu, ulutirizga kuja mwakukoliyana chifukwa uvwiya ulongozgi waku Khristu kweniso wakutuliya ku “muŵanda wakugomezgeka ndi wakuwamu,” yo Khristu wakusankha.
Tonga (Zambia)[toi]
1:22, 23) Eeli “tanga lyomwe” lilazumanana kukamantana kwiinda mukusyomeka akulibombya kubusilutwe bwa Kristo alimwi akwiinda mukutobela bubambe bwambunga, nkokuti “muzike uusyomeka alimwi uucenjede” ooyo Kristo ngwaakasala.
Tsonga[ts]
1:22, 23) ‘Ntlhambi lowu wun’we’ wu tshama wu ri ni vun’we hikwalaho ko amukela vunhloko bya Kreste hi ku tshembeka ni hi ku titsongahata eka nkongomiso wa nhlengeletano, ku nga “hlonga ro tshembeka ni ro tlhariha,” leri vekiweke hi Kreste.
Twi[tw]
1:22, 23) Kristo tiyɛ a saa “kuw biako” no fi nokwaredi mu gye tom no ma wɔbrɛ wɔn ho ase ma “akoa nokwafo ne ɔbadwemma” a Kristo apaw no no.
Waray (Philippines)[war]
1:22, 23) Gintitipigan hiton “usa nga panon” an ira pagkaurosa pinaagi han maunungon nga pagkilala ha pagkaulo han Kristo ngan han pagpasakop ha ginagamit han organisasyon, “an matinumanon ngan maaramon nga uripon,” nga gintokahan han Kristo.
Yoruba[yo]
1:22, 23) “Agbo” yìí wà níṣọ̀kan nítorí pé ó mọyì pé Kristi ni orí, ó sì ń tẹrí ba fún ẹni tí ètò náà ń lò, ìyẹn “ẹrú olóòótọ́ àti olóye” tí Kristi yàn sípò.
Zulu[zu]
1: 22, 23) Lowo ‘mhlambi owodwa’ ulondoloza ubunye bawo ngokuqaphela ngobuqotho ubunhloko bukaKristu nangokuzithoba emzileni wokuhlela izinto awumisile, “inceku ethembekileyo neqondayo.”