Besonderhede van voorbeeld: 8194682545810312050

Acoli

1:23) Kadi bed ni gutito kwena acel keken—i kom Ker pa Lubanga—yo ma gutito kwede olokke ma lubbe ki jo ma winyogi.

Adangme

1:23) E ji anɔkuale kaa Mawu Matsɛ Yemi ɔ he sɛ gbi kake ɔ nɔuu nɛ a fiɛɛ, se e slo blɔ nɛ a gu nɔ kɛ tu he munyu kɛ tsɔɔ a tue buli ɔmɛ.

Amharic

1:23) መልእክቱ የሚናገረው ስለ አንድ ነገር ይኸውም ስለ አምላክ መንግሥት ቢሆንም የአድማጮችን ሁኔታ ግምት ውስጥ በማስገባት አቀራረባቸውን ይቀያይሩ ነበር።

Central Bikol

1:23) Minsan ngani saro sana an mensahe—an Kahadean nin Dios—laen-laen an pamamaagi depende sa mga kaolay.

Bemba

1:23) Nangu ca kuti ico baleshimikilapo cali Bufumu bwa kwa Lesa, pa kushimikila abantu balebomfya inshila shalekanalekana.

Bulgarian

1:23) Макар че посланието било едно и също — Божието Царство, — подходът се различавал в зависимост от слушателите.

Bangla

১:২৩) যদিও তাদের বার্তার বিষয়বস্তু একই—ঈশ্বরের রাজ্য—কিন্তু তাদের পদ্ধতি তাদের শ্রোতাদের পটভূমি অনুযায়ী বিভিন্ন ছিল।

Cebuano

1:23) Bisag ang mensahe pareho ra—Gingharian sa Diyos—ang presentasyon lainlain depende sa gisangyawan.

Chuukese

1:23) Inaamwo ika pwóróusen ewe Mwúún Kot chék ra afalafal usun, nge ra eáni sókkópaten napanapen afalafal pwe epwe weneiti ekkewe chón aúseling.

Hakha Chin

1:23) An chimmi thawngṭha cu Pathian Pennak kong lawng a si nain a ngaimi hna he aa tlak in fuhpanhning tu cu a phunphun an hman.

Seselwa Creole French

1:23) Menm si zot ti pe anons menm mesaz, setadir Rwayonm Bondye, zot ti servi diferan lapros dapre lodyans.

Czech

1:23) Hlavní námět jejich kázání byl sice vždycky stejný — Boží království —, ale jejich přístup se lišil podle toho, jaké měli před sebou posluchače.

Welsh

1:23) Er mai’r un neges oedd hi—sef Teyrnas Dduw—roedden nhw’n amrywio’r ffordd y bydden nhw’n cyflwyno’r neges honno yn ôl y gynulleidfa.

Danish

1:23) Budskabet var det samme — Guds rige — men fremgangsmåden afhang af hvem tilhørerne var.

Dehu

1:23) Ngacama casi hi la maca, ene la Baselaia i Akötresie, ngo troa saze la aqane tro fë eje thenge la pengöne la atr hna cainöje kow.

Ewe

1:23) Togbɔ be Mawu Fiaɖuƒe ŋuti gbedeasi ɖeka ma koe wogblɔ hã la, wozã mɔnu vovovowo tsɔ ɖe gbeƒã na amewo.

Efik

1:23) Okposụkedi emi se ẹkesikwọrọde akaban̄ade n̄kpọ kiet, oro edi, Obio Ubọn̄ Abasi, nte ẹkesitọn̄ọde nneme ye nsio nsio owo ama esikpụhọde.

Greek

1:23) Παρότι το άγγελμα ήταν το ίδιο —η Βασιλεία του Θεού— η προσέγγιση ποίκιλλε ανάλογα με το ακροατήριο.

English

1:23) Although the message was the same —God’s Kingdom— the approach varied according to the audience.

Faroese

1:23) Boðskapurin var tann sami í øllum førum — Guds ríki — men framferðin var ymisk, alt eftir hvønn tey tosaðu við.

Ga

1:23) Eyɛ mli akɛ amɛshiɛ sane kome lɛ nɔŋŋ—Nyɔŋmɔ Maŋtsɛyeli lɛ—moŋ, shi amɛsusu amɛtoibolɔi lɛ ahe ni amɛkɛ saji ni mɛi nɛɛ baanya he lɛ tsu nii.

Gilbertese

1:23) E ngae ngke titeboo te rongorongo ae tataekinaki ae taekan Ana Tautaeka n Uea te Atua, ma e kakaokoro te moantaeka nakoia te koraki ake a kawaraki.

Guarani

1:23). Haʼekuéra omombeʼu chupekuéra mbaʼépa ojapóta Ñandejára Rréino, upéicharõ jepe ndopredikái opavavépe peteĩchapa, odepende mbaʼeichagua héntepa ohendu chupekuéra ohecha hag̃ua mbaʼéichapa oñeʼẽta pe notísia porã rehe.

Gun

1:23) Dile etlẹ yindọ owẹ̀n dopolọ wẹ yé lá—yèdọ owẹ̀n Ahọluduta Jiwheyẹwhe tọn—yé diọalọ to nuzedonukọnnamẹ yetọn lẹ mẹ sọgbe hẹ hosetọ yetọn lẹ.

Hausa

1:23) Ko da yake dukansu suna wa’azi ne game da Mulkin Allah, yadda suka gabatar da saƙo game da Mulkin ya dangana ne da waɗanda suke yi wa wa’azi.

Hmong

1:23) Cov Khixatia qhia tib txoj xov txog Vajtswv lub Nceeg Vaj, tiamsis lawv yuav tau yoog cov tibneeg.

Hungarian

Bár az üzenetük minden esetben Isten Királyságáról szólt, a hallgatóságukhoz igazították annak felkínálását.

Armenian

Նրանք նույն բանի մասին էին խոսում, այսինքն՝ Աստծու Թագավորության, բայց դա անում էին տարբեր կերպերով՝ հաշվի առնելով, թե ում հետ են խոսում։

Western Armenian

Հակառակ որ միեւնոյն պատգամը՝ Աստուծոյ Թագաւորութիւնը՝ կը քարոզէին, անոնք մօտեցումը յարմարցուցին ունկնդիրներուն։

Herero

1:23) Nandarire kutja ombuze ya ri ohunga nOuhona waMukuru, omiano vyokuzuvarisa ombuze ndjo, vya haṋikire otja kovandu kaave zuvarisa.

Indonesian

1:23) Meski beritanya sama—Kerajaan Allah—pendekatannya bervariasi, disesuaikan dengan pendengarnya.

Igbo

1:23) N’agbanyeghị na ọ bụ Alaeze Chineke ka ha niile kwusara, ọ na-abụ ha hụ mmadụ ha amara otú ha ga-esi zie ya ozi ọma.

Iloko

1:23) Nupay maymaysa ti mensaheda—ti Pagarian ti Dios— nagusarda iti nagduduma nga introduksion a maitutop iti kaskasabaanda.

Icelandic

1:23) Þeir boðuðu öllum boðskapinn um Guðsríki en notuðu mismunandi aðferðir eftir því við hverja þeir voru að tala.

Isoko

1:23) Dede nọ Uvie Ọghẹnẹ ọvo a jẹ ta ẹme kpahe, oghẹrẹ nọ a ruẹ ahwo na, ere a je ro mu ẹme họ.

Italian

1:23) Per quanto il messaggio fosse identico, ovvero il Regno di Dio, il modo in cui lo presentavano era diverso a seconda delle persone a cui si rivolgevano.

Kamba

1:23) O na kau matavanasya ĩũlũ wa Ũsumbĩ wa Ngai, mambĩĩaa ũtavany’a maitũmĩa nzĩa syĩ kĩvathũkany’o kwosana na ũla meũmũtavya.

Kongo

1:23) Ata nsangu vandaka ya mutindu mosi, disongidila Kimfumu ya Nzambi, bametode ya kusamuna swaswanaka na kutadila bawi na bo.

Kikuyu

1:23) O na gũtuĩka ndũmĩrĩri yarĩ ĩmwe—Ũthamaki wa Ngai—njĩra cia kũhunjia ciaringanaga na arĩa marahunjĩria.

Kuanyama

1:23) Nonande aveshe ova li hava udifa kombinga yOuhamba waKalunga, ova li hava longifa omatwalemo a yoolokafana she li kolelela kovapwilikini.

Kazakh

1:23). Олардың хабары бірдей, яғни Құдай Патшалығы туралы болғанмен, олар тыңдаушыларының көзқарасын ескеріп, әртүрлі ұсыныстарды қолданған.

Kalaallisut

(Kol 1:23) Tusarliussaat, Guutip Naalagaaffia, assigiikkaluartoq tusarnaartiminnut assigiinngitsunik saqqummeeriaaseqartarput.

Kimbundu

1: 23) Sumbala o njimbu ia lungile ni Utuminu ua Nzambi, ene akexile mu sota maka a uabhelele o athu.

Kannada

1:23) ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿಷ್ಯ ಒಂದೇ.

Konzo

1:23) Nomwakine indi babya bakathulha omwatsi mughuma ow’Obwami bwa Nyamuhanga, ibakakolesaya esyonzira muthina-muthina erilhusirirya okwa bandu abo bakathulira.

Kaonde

1:23) Nangwa kya kuba mutwe ye baambilengapo waambilengatu pa kintutu kimo, Bufumu bwa Lesa, pano bino baingijishanga mashinda apusana pusana kusolomokelamo bantu kwesakana na byo bajinga.

Kwangali

1:23) Nampili ngomu mbudi zawo nawo za hamenene koUhompa waKarunga, nye ngava zuvhisire vantu mononkedi dokulisiga-siga.

San Salvador Kongo

1:23) Kana una vo e nsangu basamunanga zau azimosi i sia vo Kintinu kia Nzambi, basadilanga e nsunzula zaswaswana zakala e betela ye nsatu za wantu ana bamokenanga yau.

Lamba

1:23) Nangaba ati icebo baalukutulisha cali ni cintu cimo—Ubufumu bwa baLesa—inshila balukupyungisha shalukuba ishilekenelekene koti kwelelwa kwa bantu balukutulishako.

Ganda

1:23) Wadde nga bonna baabuuliranga ku Bwakabaka bwa Katonda, baakozesanga ennyanjula za njawulo era ezituukirawo.

Lingala

1:23) Atako nsango na bango ezalaki kaka moko —Bokonzi ya Nzambe— basalelaki mayele ndenge na ndenge na kotalela bato oyo bazalaki kosolola na bango.

Lozi

1:23) Nihaike kuli lushango lwa bona ne li lo lu swana, lona lwa Mubuso wa Mulimu, mitahisezo ya bona ne i shutana-shutana ku likana ni batu ba ne ba ambola ni bona.

Lithuanian

Nors jų skelbiama žinia buvo ta pati — Dievo Karalystė, — į žmones jie kreipdavosi įvairiai, nelygu auditorija.

Luba-Katanga

1:23) Nansha byobādi na musapu umo onka —wa Bulopwe bwa Leza— ino bādi bengidija misapwilo palapala mungya bobasapwila.

Luba-Lulua

1:23) Nansha muvuabu bakula anu bua Bukalenge bua Nzambi, bavua bayisha bilondeshile bantu bavuabu bayukila nabu.

Luvale

1:23) Numba tuhu vambulwilenga mujimbu woumwe, mujimbu waWangana waKalunga, oloze vazachishilenga jijila jakulisezaseza kweseka navatu vawanyinenga.

Lunda

1:23) Hela chakwila ashimwinineña nsañu yoyimu, Wanta waNzambi, azatishileña njila jambokamboka kwesekeja nawantu ashimwinineñawu.

Luo

1:23) Kata obedo ni ne gilando wach achiel, ma en Pinyruodh Nyasaye, ne gitiyo gi yore mopogore opogore kaluwore gi chal mar jowinjogi.

Lushai

1:23) An thuchah ken chu thu thuhmun—Pathian Ram chanchin—ni mah se, an thu ngaithlatute azirin mite an biak ṭan dân erawh a inang lo.

Latvian

1:23.) Lai gan viņu sludinātā vēsts nemainījās — viņi vienmēr stāstīja par Dieva valstību —, dažādiem klausītājiem viņi izmantoja dažādu pieeju.

Huautla Mazatec

1:23). Kʼoa ninga kui tsakjákaontsjaini chjota tʼatsʼe gobiernole Niná kisikʼantjaiyale josʼin tsakjákao kʼoa kui kini ʼyá chjotani xi tsakjákao.

Morisyen

1:23) Zot ti preche mem message —Royaume Bondié—mais zot ti adapté zot presentation avek bann dimoune ar ki zot ti kozé.

Malagasy

1:23) Samy nitory ny Fanjakan’Andriamanitra izy ireo, saingy novaovany arakaraka ny olona nihaino azy ny fomba nampidirany resaka.

Marshallese

1: 23, UBS) Meñe unin kõnono eo aer ear kõn Aelõñ eo an Anij, ak rar jel̦ã ukoktak ke rar kwal̦o̦k naan ñan armej ro.

Macedonian

1:23). Иако пораката била иста — веста за Божјето Царство — начинот на кој започнувале разговор зависел од луѓето со кои зборувале.

Malayalam

1:23) അറിയിച്ചിരുന്ന സന്ദേശം ഒന്നുതന്നെയായിരുന്നെങ്കിലും അവർ കേൾവിക്കാരെ സമീപിച്ചിരുന്ന രീതിക്ക് വ്യത്യാസമുണ്ടായിരുന്നു.

Mòoré

1:23) Yaa Wẽnnaam Rĩungã koɛɛg la b ra taasd zĩig fãa, la b ra toeemda b sẽn tɩʋʋsd b sõsgã to-to wã tɩ zemsd ne b kɛlgdbã.

Marathi

१:२३) त्यांचा संदेश एकाच विषयाबद्दल अर्थात देवाच्या राज्याबद्दल होता, पण त्यांनी लोकांना लक्षात घेऊन वेगवेगळ्या पद्धतीने सुवार्ता सांगितली.

Malay

1:23) Walaupun beritanya sama, iaitu tentang Kerajaan Tuhan, pendekatan disesuaikan mengikut pendengar.

Maltese

1:23) Għalkemm il- messaġġ kien l- istess—dwar is- Saltna t’Alla—il- preżentazzjoni kienet titbiddel skont l- udjenza.

Norwegian

(Kol 1:23) De forkynte det samme budskapet for alle – budskapet om Guds rike – men de varierte framgangsmåten alt etter hvem de henvendte seg til.

Nepali

१:२३) प्रचार गर्ने सन्देश एउटै अर्थात् परमेश्वरको राज्यबारे भए तापनि प्रचार गर्ने तरिका भने मानिसअनुसार फरक-फरक थियो।

Ndonga

1:23) Nonando ayehe oya li haya uvitha kombinga yUukwaniilwa waKalunga, oya li haya ningi omafalomo ga yoolokathana shi ikolelela kwaamboka taya popi nayo.

Niuean

1:23) Pete ne tatai e fekau —ko e Kautu he Atua —ko e puhala kua kehekehe he felauaki ni mo e toloaga.

South Ndebele

1:23) Nanyana umlayezwabo bewufana—umBuso kaZimu—isingeniso besihluka kuye ngokuvumelana neenlaleli.

Northern Sotho

1:23) Gaešita le ge molaetša woo e be e le wa go bolela ka Mmušo wa Modimo, matseno a be a fapafapana go ya ka batheetši.

Nyanja

1:23) Ngakhale kuti onse ankalalikira uthenga wonena za Ufumu wa Mulungu, iwo ankagwiritsa ntchito njira zosiyanasiyana malinga ndi anthu amene akuwalalikira.

Nyaneka

1: 23) Namphila onondaka Mbouhamba wa Huku ankho vaivisa mbelifwa, mahi ankho vahimbika okupopia mononkhalelo mbelikalaila mbatokala movanthu vapopia navo.

Nyankole

1:23) Bakaba bakoresa enyanjura ezirikuhikaana n’abu barikubuurira n’obu baraabe baabaire babuurira abantu boona aha Bukama bwa Ruhanga.

Nzima

1:23) Bɛhanle Nyamenle Belemgbunlililɛ ne anwo edwɛkɛ ko ne ala ɛdeɛ, noko bɛhanle ye wɔ adenle ngakyile zo.

Oromo

1:23) Ergaansaa tokko, jechuunis waaʼee Mootummaa Waaqayyoo taʼullee akkuma haala namoota haasofsiisaniitti akkaataa dhiheenyaa garaagaraatti fayyadamaniiru.

Ossetic

1:23). Кӕд сӕйраджыдӕр Хуыцауы паддзахады тыххӕй дзырдтой, уӕддӕр-иу сӕ ныхас райдыдтой, сӕ ныхасмӕхъусджытӕ чи уыдысты, уымӕ гӕсгӕ.

Panjabi

1:23) ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸੰਦੇਸ਼ ਯਾਨੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

Pangasinan

1:23) Anggaman saksakey so mensahe —say Panarian na Dios— nanduruma so paraan na impangipasabid satan depende ed nakatongtong.

Papiamento

1:23) Aunke semper nan a papia di e mesun tema—e Reino di Dios—nan a varia e manera ku nan a present’é di akuerdo ku e públiko.

Palauan

1: 23) Alta klemechir a mle osisiu el mesaod el kirel a Rengedel a Dios, engdi a rolel a lomerk er ngii a mle kakerous el oltirakl er a rechad el lulengedecheduch er tir.

Pijin

1:23) Nomata Kingdom bilong God nao main subject, olketa storyim samting wea fitim pipol wea olketa meetim.

Pohnpeian

1:23) Mehnda ma padahk kan koaros oaralapo iei Wehin Koht, mwomwen tepin koasoi kan kin wekpeseng pwehn konehng me kin rongorong kan.

Portuguese

1:23) Embora a mensagem fosse a mesma — o Reino de Deus —, a abordagem variava de acordo com os ouvintes.

Quechua

1:23). Pero më tsëchöpis tukïnöpam Diospa Gobiernompita yachatsikuyaq.

Rundi

1:23) Naho bamamaza ubutumwa bumwe, ni ukuvuga Ubwami bw’Imana, uburyo bakoresha mu gutanguza ibiyago bwari butandukanye bivanye n’abo baba bariko barayaga.

Ruund

1:23) Ap anch uruu wading wisambidin pa chom chimwing —Want wa Nzamb— pakwez asadilanga milad yambatena ni in kutesh.

Kinyarwanda

Nubwo babwirizaga ubutumwa bumwe buhereranye n’Ubwami bw’Imana, bakoreshaga uburyo bwo gutangiza ibiganiro bunyuranye bitewe n’abo babwiriza.

Sena

1:23) Ngakhale kuti mphangwa zikhali zibodzi zene—Umambo wa Mulungu—maperekero aumboni akhali akusiyana mwakubverana na makhaliro a anyakubvesera.

Sinhala

1:23) එයාලා දේශනා කළේ දේවරාජ්යය ගැන වුණත් නිවැසියාට අනුව පණිවිඩය කියපු විදිහ වෙනස් කළා.

Sidamo

1:23) Sabbakino sokka mittete, yaano Maganu Mangisteeti; ikkollana mannaho adhamanno gede asse babbaxxino garinni hasaawisino.

Slovak

1:23) I keď téma posolstva bola stále rovnaká — Božie Kráľovstvo —, svoj prístup menili podľa toho, s kým hovorili.

Slovenian

1:23) Čeprav je bilo njihovo sporočilo eno samo – Božje kraljestvo, pa so svoj pristop prilagajali občinstvu.

Samoan

1:23) E ui lava e tasi le feʻau na talaʻia, o le Malo o le Atua, ae sa eseese taulimaga e fua i tulaga o tagata na talaʻi i ai.

Shona

1:23) Shoko ravaiparidza raiva rimwe chete roUmambo hwaMwari, asi mharidzo dzavo dzaisiyana-siyana zvichienderana nevanhu vavaitaura navo.

Albanian

1:23) Megjithëse mesazhi ishte i njëjti, domethënë Mbretëria e Perëndisë, metoda e predikimit ndryshonte në varësi të auditorit.

Swati

1:23) Nanobe bewanemlayeto munye lomayelana neMbuso waNkulunkulu, indlela labebawetfula ngayo beyehluka kuye ngetilaleli.

Southern Sotho

1:23) Le hoja molaetsa o ne o tšoana—e le oa ’Muso oa Molimo—ba ne ba feto-fetola mokhoa oo ba o bolelang ka ’ona, ho latela batho bao ba buang le bona.

Swedish

1:23) Även om budskapet var detsamma – Guds kungarike – anpassade de sitt sätt att lägga fram det.

Swahili

1:23) Ingawa walihubiri ujumbe uleule, yaani, Ufalme wa Mungu, walitumia tangulizi mbalimbali ikitegemea wasikilizaji.

Congo Swahili

1:23) Walikuwa na ujumbe uleule, ni kusema, Ufalme wa Mungu.

Tamil

1:23) எல்லோரிடமும் கடவுளுடைய அரசாங்கத்தைப் பற்றிதான் சொன்னார்கள், ஆனால் ஆட்களுக்கேற்ற விதத்தில் சொன்னார்கள்.

Tetun Dili

(Kol 1:23) Maski mensajen neʼebé sira haklaken mak hanesan, kona-ba Maromak nia Ukun, maibé dalan neʼebé sira haklaken la hanesan tanba ida-neʼe depende ba sira-nia rona-naʼin.

Telugu

1:23) వాళ్లు ప్రకటించింది దేవుని రాజ్యం గురించిన సందేశమే అయినా వాళ్లు మాట్లాడుతున్న వ్యక్తులనుబట్టి వేర్వేరు విధాలుగా సంభాషణను మొదలుపెట్టారు.

Tajik

1:23). Гарчанд ҳамон як хабар, яъне хушхабари Салтанати Худо мавъиза мешуд, лекин вобаста аз шунавандагон тарзҳои мавъиза гуногун буд.

Thai

1:23) ถึง แม้ ข่าวสาร ของ พวก เขา เป็น เรื่อง เดียว คือ เรื่อง ราชอาณาจักร ของ พระเจ้า แต่ วิธี ที่ พวก เขา ประกาศ มี หลาก หลาย ขึ้น อยู่ กับ ผู้ ฟัง.

Tigrinya

1:23) ሓደ ዓይነት መልእኽቲ እኳ እንተ ነበሮም፡ ማለት ኵሎም ብዛዕባ መንግስቲ ኣምላኽ ይሰብኩ እኳ እንተ ነበሩ፡ ኣቀራርባኦም ግና ከከም ሰማዕቶም ይፈላለ ነበረ።

Tiv

1:23) Er loho u dedoo u Tartor u Aôndo u Mbakristu mban pasen la kaha ga nahan kpa, ve geman gbenda u ve hiin iliam a ior la, sha er ua zua sha mbamlu mba ior kposo kposo yô.

Tagalog

1:23) Bagaman iisa ang mensahe—ang Kaharian ng Diyos—iba-iba ang introduksyon.

Tetela

1:23) Kânga mbakawasambishaka losango laamɛ laki l’ɔtɛ a dui ɔnɛ: Diolelo diaki Nzambi, vɔ wakakambaka la mbɔtwɛlɔ yotshikitanyi lo ndjela anto wakawasambishaka.

Tswana

1:23) Le fa molaetsa wa bone o ne o tshwana—Bogosi jwa Modimo—ditsela tse ba neng ba buelela setlhogo seno ka tsone di ne di sa tshwane go ya ka bareetsi.

Tongan

1:23) Neongo ko e pōpoakí na‘e tatau—Pule‘anga ‘o e ‘Otua—ko e fakaleá na‘e kehekehe ‘o fakatatau ki he kau fanongó.

Tonga (Nyasa)

1:23) Chinanga kuti wosi apharazganga uthenga wa Ufumu waku Chiuta, kweni asinthanga nthowa zakupharazgiya mwakuyanana ndi ŵanthu wo akambiskananga nawu.

Tonga (Zambia)

1:23) Nokuba kuti mulumbe wakalikozyenye nkokuti, Bwami bwa Leza, inzila nzyobakali kubelesya zyakalisiyene-siyene kweelana abantu mbokali kujana.

Turkish

1:23). Duyurdukları mesaj her zaman Tanrı’nın Krallığıyla ilgili olsa da yaklaşımları dinleyicilerine göre değişiyordu.

Tsonga

1:23) Hambileswi rungula leri a va ri chumayela a ri vulavula hi Mfumo wa Xikwembu, ndlela leyi a va chumayela ha yona a yi hambana hi ku ya hi vanhu lava a va va yingisela.

Tswa

1:23) Hambu lezi va nga xumayela mahungu yalawa ya manwe — wu nga Mufumo wa Nungungulu — a zingheniso zi wa cicacica maringano ni vanhu lava va nga va xumayela.

Tatar

1:23). Алар бер үк хәбәрне — Аллаһы Патшалыгы турында сөйләсәләр дә, тыңлаучыларны исәпкә алып сөйләшүне төрлечә башлаганнар.

Tumbuka

1:23) Nangauli uthenga ukaŵa wakuyana, kweni ŵakasinthanga upharazgi kuyana na ŵategherezgi.

Twi

1:23) Ɛwom sɛ wɔn nyinaa kaa Onyankopɔn Ahenni ho asɛm de, nanso ɛsono akwan a wɔfaa so kaa ho asɛm kyerɛɛ atiefo no.

Tahitian

1:23) Noa ’tu e hoê â poroi ta ratou, te Basileia o te Atua, ua faatano ratou i ta ratou pororaa i nia i te taata.

Umbundu

1: 23) Ndaño okuti va kunda esapulo Liusoma wa Suku, pole, va enda oku pongolola ombangulo ndomo yi litava lekalo liomanu va sanga.

Venda

1:23) Naho mulaedza u muthihi—Muvhuso wa Mudzimu—maambele o fhambana u tendelana na vhathetshelesi.

Vietnamese

Dù rao giảng cùng một thông điệp về Nước Đức Chúa Trời nhưng họ thay đổi cách tiếp cận phù hợp với người nghe.

Makhuwa

1:23) Nnaamwi yaalaleya etthu emosaru, eyo piiyo, Omwene wa Muluku, awo yaanilokiherya olaleerya moovarihana ni alipa-oowiiriyana.

Wolaytta

1:23) Sabbakiyo mishiraachoy Xoossaa Kawotettaabaa gidikkonne, ezggiyaageetu hanotaadan hegaa dumma dumma ogiyan yootana koshshees.

Waray (Philippines)

1:23) Bisan kon uusa la an mensahe—an Ginhadian han Dios—iba-iba an ira presentasyon depende ha kaistorya.

Wallisian

1:23) Logolā ko te logo e tahi ʼaē ʼe natou fakamafola, te logo lelei ʼo te Puleʼaga ʼo te ʼAtua, kae neʼe mulimuli ʼanatou ʼu ʼuluaki palalau ki te ʼu faʼahiga hahaʼi ʼaē ʼe felāveʼi mo natou.

Xhosa

1:23) Nangona babenesigidimi esinye—uBukumkani bukaThixo—kodwa indlela ababeshumayela ngayo yayisahluka ngokwabantu.

Yapese

1:23) Yugu aram rogon ni taab n’en e ur weliyed murung’agen ni aram Gil’ilungun Got, machane ba thilthil rogon ni yad ma non ko girdi’.

Yoruba

1:23) Bó tilẹ̀ jẹ́ pé Ìjọba Ọlọ́run kan náà ni wọ́n ń sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀, onírúurú ọ̀nà ni wọ́n gbà ń gbé ọ̀rọ̀ wọn kalẹ̀, èyí sinmi lórí àwọn ẹni tí wọ́n ń bá sọ̀rọ̀.

Yucateco

1:23). Kex mantatsʼ tʼaanajoʼob tiʼ u Reino Dioseʼ jejeláas bix tu tsikbaltiloʼob, tumen tu chʼaʼajoʼob en cuenta máaxoʼob uʼuyik.

Isthmus Zapotec

1:23). Neca de Reinu stiʼ Dios nga guníʼ guirácabe la? peru gadxé gadxé modo guniʼnécabe cada binni.

Zande

1:23) Wa si avura du nga i dunduko naafura tipa kina bangisa pangbanga sa, nga pa ga Mbori Kindo, gu gene i anaatona fugo ngbaha adu nibakiakia ringbisihe kuti agu aboro i anaafura naayo.

Zulu

1:23) Nakuba isigijimi sasifana—uMbuso kaNkulunkulu—indlela ayeqala ngayo ingxoxo yayehluka kuye ngezilaleli.