Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
In die voorwoord het hy geskryf: “Die meeste skrywers wat al hierdie onderwerp behandel het . . . , het die Bybeltekste waarop hulle hele lering gegrond is, slegs in die kantruimtes aangedui, met kort verwysings na die hoofstukke en verse.
Central Bikol[bcl]
Sa introduksion kaiyan, sia nagsurat: “An kadaklan na autor na nagtokar kan temang ini . . . naggibo sana nin mga nota sa pagirilid, na may halipot na pagsambit sa kapitulo asin bersikulo, an mga teksto sa Kasuratan na dian biyong nakadepende an gabos na itinotokdo ninda.
Bemba[bem]
Pa ntendekelo ya ici citabo alembelepo ukuti: “Abengi abalemba ifitabo pali ili lyashi . . . balembapo fye amashiwi ayanono mu mbali, kabili tababikamo sana ifipandwa ne fikomo, e kuti amalembo apo fyonse ifyo basambilisha fyashintilila.
Bulgarian[bg]
В предговора Милтън написал: „Повечето автори, които се занимават с този въпрос, ... са се задоволили само с това да включат в полето кратки препратки към главата и стиха, където се намират библейските текстове, на които трябва да се основава всичко, което поучават.
Cebuano[ceb]
Kini ang iyang gisulat ingong pasiunang mga pulong: “Ang kadaghanang awtor nga nagsulat bahin niining ulohana naghimo lamang ug panaplin nga mga nota uban ang mubong pagsitar sa kapitulo ug bersikulo sa Bibliya nga nagsuportar sa tanan nilang gitudlo.
Czech[cs]
V předmluvě napsal: „Autoři, kteří se zabývali tímto námětem, většinou . . . postupovali tak, že biblické texty, na kterých je jejich učení výslovně postaveno, uvedli jen v podobě stručného odkazu na kapitolu a verš, a to v poznámce na okraji.
Danish[da]
I forordet skrev han: „De fleste af de skribenter som har behandlet dette emne . . . har blot, ved hjælp af korte marginalhenvisninger til kapitel og vers, refereret til de bibeltekster som deres lære er helt afhængig af.
German[de]
Im Vorwort erklärte er: „Die meisten Verfasser, die dieses Thema in Angriff nahmen, . . . haben für die so wichtige biblische Begründung all dessen, was sie lehren, lediglich Randbemerkungen mit kurzen Hinweisen auf Kapitel und Vers angebracht.
Ewe[ee]
Egblɔ le agbalẽa ƒe ŋgɔdonya me be: ‘Axadzinuŋɔŋlɔ, siwo me woyɔ ta kple kpukpui ʋɛ aɖewo ko le, me koe ame akpa gãtɔ siwo ŋlɔ nu tso nyati sia ŋu la ŋlɔa mawunyakpukpui siwo koŋ dzi wotu woƒe nufiafiawo ɖo la ɖo.
Efik[efi]
Enye ekewet ke ebemiso ikọ ete: “Ediwak mme ewet n̄wed oro ẹma ẹkewewet se n̄wetde emi . . . ẹsisiak itie N̄wed Abasi ibio ibio ke ikọ mben n̄wed kpọt, ndien kpukpru se mmọ ẹkpepde ẹsinen̄erede ẹkọn̄ọ do.
Greek[el]
Στον πρόλογο του συγγράμματος, έγραψε: «Οι περισσότεροι συγγραφείς που έχουν ασχοληθεί με αυτό το θέμα . . . έχουν εκτοπίσει στο περιθώριο του κειμένου, με σύντομες αναφορές σε κεφάλαια και εδάφια, τις γραφικές περικοπές από τις οποίες εξαρτώνται απόλυτα όλα όσα διδάσκουν.
English[en]
In its preface, he wrote: “Most authors who have dealt with this subject . . . have relegated to the margin, with brief reference to chapter and verse, the scriptural texts upon which all that they teach is utterly dependent.
Estonian[et]
Teose eessõnas kirjutas ta: „Enamik seda teemat käsitlenud autoreid ... on piirdunud ääremärkustega, kus nad vaid lühidalt viitavad piiblipeatükile ja -salmile, millest lähtub absoluutselt kõik, mida nad õpetavad.
Fijian[fj]
A tukuni ena kena ivakamacala taumada: “O ira na dauvolaivola era sa dikeva oti mai na tikina e vakamacalataki ena ulutaga oya . . . era vakavola ga e so na ikuri ni vakamacala ra qai okata kina e so na ivakamacala leleka ni wase kei na tikinivolatabu, ra qai yavutaka mai kina na nodra ivakavuvuli.
French[fr]
Dans sa préface, il écrit : “ La plupart des auteurs qui se sont penchés sur ce sujet [...] ont relégué dans la marge, en n’en précisant que le chapitre et le verset, les textes des Écritures sur lesquels repose tout ce qu’ils enseignent.
Ga[gaa]
Eŋma yɛ wolo lɛ hiɛkpamɔ wiemɔ lɛ mli akɛ: “Woloŋmalɔi ni wie sane nɛɛ he lɛ ateŋ mɛi babaoo . . . ŋmala yitsei kɛ kukuji ni yɔɔ Biblia lɛ mli ni saji ni amɛtsɔɔ lɛ fɛɛ damɔ nɔ lɛ ahe saji kukuji yɛ amɛwoji lɛ anaabui.
Gun[guw]
To hodidọ jẹnukọn owe lọ tọn mẹ, e wlan dọmọ: “Suhugan wekantọ he ko dọhodo whẹho ehe ji lẹ tọn . . . wleawuna alọdlẹndonu ṣẹnṣẹn tọn kẹdẹ nado do weta po wefọ Biblu tọn vude he ji nuplọnmẹ yetọn lẹ po sinai do hia.
Hebrew[he]
במבוא כתב: ”רוב הכותבים העוסקים בנושא... דוחקים לשוליים — בליווי מראי מקום קצרים של פרקים ופסוקים — את קטעי המקרא אשר עליהם נסמכת כל משנתם.
Hiligaynon[hil]
Sa introduksion sini, nagsulat sia: “Ang kalabanan sang mga awtor nga nagbinagbinag sini nga topiko . . . nagsulat lamang sa kiliran sang mga pahina sang libro sang mga kapitulo kag mga bersikulo, nga amo ang ginabasehan sang tanan nila nga panudlo.
Croatian[hr]
U predgovoru tog djela napisao je: “Većina autora koji su pisali o ovoj temi (...) samo je u marginalnim bilješkama spominjala biblijski tekst, ukazujući ukratko na poglavlja i retke, premda sva njihova učenja u potpunosti ovise o njemu.
Hungarian[hu]
Előszavában ezt írta: „A legtöbb szerző, aki foglalkozott ezzel a témával . . . , csak lapszéli jegyzeteket készített, röviden utalva egy-egy fejezetre és versre, olyan írásszövegekre, melyektől vitathatatlanul függ minden, amit tanítanak.
Indonesian[id]
Dalam prakatanya, ia menulis, ”Kebanyakan pengarang yang menulis tentang pokok ini . . . hanya membuat catatan pinggir, dengan referensi singkat ke nomor pasal dan ayat, dari ayat-ayat Alkitab yang menjadi dasar mutlak untuk hal-hal yang mereka ajarkan.
Igbo[ig]
N’okwu mmalite ya, o dere, sị: “Nanị ihe ihe ka ọtụtụ n’ime ndị derela akwụkwọ n’isiokwu a . . . mere bụ idepụta isiakwụkwọ na amaokwu Akwụkwọ Nsọ ndị ihe nile ha na-akụzi dabeere nnọọ na ha ugboro ole na ole n’ihe odide ntụkwasị nke akwụkwọ ha.
Iloko[ilo]
Insuratna iti pakauna a sasao dayta a sinuratna: “Kaaduan nga autor a nagsurat maipapan iti daytoy a suheto . . . ket kadagiti laeng pingir dagiti panid ti nangisuratanda kadagiti teksto nga inadawda a nakaibasaran ti amin nga isursuroda.
Italian[it]
Nella prefazione scrisse: “La maggior parte degli autori che hanno trattato questo argomento . . . hanno relegato a margine, con brevi riferimenti a capitoli e versetti, i testi scritturali sui quali si basano tutti i loro insegnamenti.
Korean[ko]
그 책 서문에 그는 이렇게 기록하였습니다. “이 주제를 논한 대부분의 저술가들은 ··· 그들의 모든 가르침의 전적인 근거가 되는 성경 구절들을 난외주에 장과 절만 간단히 언급하는 것으로 그쳤다.
Lingala[ln]
Na maloba ya ebandeli, akomaki boye: “Bakomi mingi oyo balobelaki likambo oyo . . . bakomaki na nse ya lokasa, maloba ya Biblia oyo ezali mpenza kolimbola mateya na bango mpe mbala mosusu bazalaki kobakisa mokapo mpe vɛrsɛ.
Lozi[loz]
Mwa manzwi a kwa makalelo a muputo wo, n’a ñozi kuli: “Bañoli ba bañata ba ba ñozi za lituto za Bakreste . . . ba bonisize fela kwatuko mukoloko wa mañolo a sikai, a bonisa kauhanyo ni timana, ili mañolo fo ku tomile lituto kaufela ze ba luta.
Luba-Lulua[lua]
Mu dibeji diawu dia kumpala wakafunda ne: “Bafundi ba bungi bavua bakule bua tshiena-bualu etshi . . . mbafunde anu miaku kumpenga kua dibeji ne batele nshapita ne mvese mikese idibu balongesha nayi bilondeshile mêyi abu bobu adibu bafunde.
Luvale[lue]
Kaha halipapilo lyakuputukilako mumukanda kanou asonekeleho ngwenyi: “Vaka-kusoneka vavavulu vaze vasoneka hachihande kanechi . . . vasoneka kaha tumazu twatundende, nakwinyikila jino kutupetulu chipwe jivesi vanafumisa mazu kana muMbimbiliya.
Macedonian[mk]
Во предговорот напишал: „Повеќето автори што пишувале на оваа тема... го направиле тоа во многу кратки црти, со многу малку осврти на поглавја и стихови, односно на библиски текст на кој ги засноваат своите учења.
Maltese[mt]
Fid- daħla tal- ktieb tiegħu, hu kiteb: “Ħafna mill- awturi li ttrattaw dan is- suġġett . . . niżżlu biss noti marġinali, b’referenza qasira għall- kapitlu u l- vers, dwar l- iskritturi li fuqhom jiddependi dak kollu li jgħallmu.
Norwegian[nb]
I forordet skrev han: «De fleste forfattere som har behandlet dette temaet . . . har bare skrevet de skriftstedene som alt det de lærer, bygger helt og fullt på, i margen, med korte henvisninger til kapitler og vers.
Dutch[nl]
In het voorwoord schreef hij: „De meeste schrijvers die dit onderwerp hebben behandeld . . . hebben de Bijbelteksten waarvan al wat ze onderwijzen absoluut afhankelijk is, naar de kantlijn verwezen, met een korte vermelding van hoofdstuk en vers.
Northern Sotho[nso]
O ngwadile ketapeleng ya yona gore: “Bangwadi ba bantši bao ba ilego ba bolela ka taba ye . . . ba e kgele ka godimo, ba šupa ka boripana kgaolo le temana, ditsopolo tša mangwalo tšeo thuto ya bona ka moka e theilwego go tšona.
Pangasinan[pag]
Diad paunan-salita na satan, oniay insulat to: “Maslak iran autor ya aningbat ed sayan tema . . . so angitarya na nota ed gilig na saray pahina, ya anukoy na daiset labat a kapitulo tan bersikulo, saray teksto na Biblia ya angibasiyan da ed amin ya imbangat da.
Polish[pl]
W przedmowie napisał: „Na ogół autorzy zajmujący się tym zagadnieniem (...) tylko na marginesie podają — w formie zwięzłej notatki o rozdziale i wersecie — teksty biblijne, na których całkowicie oparli wszelkie swoje nauczanie.
Portuguese[pt]
No prefácio, ele escreveu: “A maioria dos autores que trataram desse assunto . . . relegaram às notas marginais, com breve referência a capítulo e versículo, os textos bíblicos dos quais dependem inteiramente tudo o que eles ensinam.
Rundi[rn]
Mu ntangamarara yaco yanditse ati: “Abanditsi benshi banditse ibijanye n’ico kibazo . . . barashize ku mibari y’ibitabu vyabo ivyanditswe vyashimika gusa ku nyigisho zabo, biri kumwe n’amarabiro makeyi y’ibigabane be n’imirongo.
Romanian[ro]
Iată ce citim în prefaţa lucrării: „Majoritatea autorilor de lucrări pe această temă . . . au pus textele biblice pe care îşi fundamentează învăţătura doar în note marginale, cu scurte trimiteri la capitole şi versete.
Russian[ru]
В предисловии он писал: «Большинство авторов, обращавшихся к данной теме... ограничивались скудными, вынесенными на поля, ссылками на главы и стихи в Библии, строя на них все свои рассуждения.
Kinyarwanda[rw]
Mu iriburiro ryacyo yagize ati “abanditsi benshi bagize icyo bavuga kuri iyi ngingo . . . bagiye berekeza ku mirongo ya Bibiliya mike inyigisho zabo zose zishingiyeho, bakayandika mu mikika gusa.
Slovak[sk]
V predhovore napísal: „Väčšina autorov, ktorí sa zaoberali touto témou... venovala textom, od ktorých úplne závisí všetko, čo učia, iba stručnú zmienku o kapitole a verši v podobe okrajovej poznámky.
Slovenian[sl]
V uvodu je napisal: »Skorajda vsi avtorji, ki se ukvarjajo s to temo, [. . .] zapišejo biblijsko besedilo, od katerega je popolnoma odvisno vse, kar učijo, le v obrobne opombe ter zraven na kratko pripišejo poglavje in vrstico.
Samoan[sm]
Na ia tusia upu tomua e faapea: “O le toʻatele o tagata tusitala i mataupu faapenei . . . e latou te tusia na o ni nai manatu faaopoopo i laina i autafa, ma faia ni faasinomaga pupuu i se mataupu ma se fuaiupu, ae o mau faale-Tusi Paia lea e latou te aʻoaʻoina atu, e fua i o latou lava manatu.
Shona[sn]
Mumashoko aro okutanga akanyora kuti: “Vanyori vakawanda vakanyora nezvenyaya iyi . . . vakangonyora mumucheto ndima dzeBhaibheri dzinobva zvavanofanira kudzidzisa, vachitaura zvishoma nezvezvitsauko nendima dzacho.
Albanian[sq]
Në parathënie ai shkroi: «Shumica e autorëve që kanë trajtuar këtë temë, . . . i kanë konsideruar si të parëndësishme vargjet biblike mbi të cilat mbështetet krejtësisht mësimi i tyre, duke i përmendur vetëm te shënimet me një referim të shkurtër për kapitullin dhe vargun.
Serbian[sr]
U predgovoru je napisao: „Većina pisaca koji su se bavili ovom tematikom... napravili su samo beleške na marginama s kratkom referencom za poglavlje i stih iz biblijskog teksta, na kome se u potpunosti zasnivalo njihovo učenje.
Sranan Tongo[srn]
Na a bigin fu a buku a skrifi: „Furu skrifiman di skrifi fu den tori disi . . . skrifi wan tu syatu sani na seisei fu den bladzijde fu sori sortu bijbeltekst e horibaka gi den sani di den skrifi na ini a buku fu den.
Southern Sotho[st]
Selelekeleng sa eona, o ile a ngola a re: “Bangoli ba bangata ba buileng ka taba ena . . . ba sebelisitse bokathōko ba leqephe ho ngola lintlha tse buang hakhutšoanyane ka likhaolo le litemana tsa Bibele tseo e leng motheo oa sohle seo ba se rutang.
Swedish[sv]
I förordet skriver han: ”De flesta författare som behandlat detta ämne ... har, med korta hänvisningar till kapitel och vers, förpassat till marginalen de bibeltexter som allt det som de lär ut är helt beroende av.
Swahili[sw]
Aliandika hivi katika utangulizi wa kitabu hicho: “Watungaji wengi wa vitabu ambao wameshughulikia habari hii . . . wameandika maelezo machache tu ya pambizoni kuhusu sura na mistari ya Biblia ambayo ni msingi wa mafundisho yao.
Congo Swahili[swc]
Aliandika hivi katika utangulizi wa kitabu hicho: “Watungaji wengi wa vitabu ambao wameshughulikia habari hii . . . wameandika maelezo machache tu ya pambizoni kuhusu sura na mistari ya Biblia ambayo ni msingi wa mafundisho yao.
Tamil[ta]
அதன் முன்னுரையில் பின்வருமாறு எழுதினார்: “இந்தப் பொருளின்பேரில் ஆய்வு செய்த பலரும் . . . தாங்கள் போதிக்கும் விஷயங்கள் எதை முழுமையாகச் சார்ந்தவை என்பதைக் காண்பிக்க பைபிள் வசனங்களின் அதிகாரங்களையும் வசன எண்களையும் ஓரக்குறிப்புகளாக அவ்வப்போது மட்டுமே குறிப்பிட்டிருக்கின்றனர்.
Telugu[te]
దాని ముందుమాటలో ఆయనిలా వ్రాశాడు: “ఈ విషయంపై పుస్తకాలను వ్రాసిన అనేకమంది రచయితలు, . . . వారు బోధించే విషయాలు ఏ లేఖన భాగాలపై పూర్తిగా ఆధారపడివున్నాయో ఆ అధ్యాయాన్ని, వచనాన్ని మాత్రమే సంక్షిప్తంగా మార్జిన్లో పేర్కొనేవారు.
Thai[th]
ใน คํานํา เขา เขียน ว่า “นัก ประพันธ์ หลาย คน ที่ เคย เขียน เรื่อง นี้ . . . เพียง แต่ ยก ข้อ คัมภีร์ ทั้ง หมด ที่ พวก เขา ใช้ สอน มา ไว้ ที่ ช่อง ว่าง ริม หน้า โดย อ้าง ถึง บท และ ข้อ เพียง สั้น ๆ.
Tigrinya[ti]
ኣብ መቕድሙ ድማ ከምዚ ኢሉ ጸሓፈ:- “መብዛሕትኦም ብዛዕባ እዚ ርእሰ ነገር እዚ . . . ዝጸሓፉ ደረስቲ: ነቲ ትምህርቶም ምሉእ ብምሉእ ዚምርኰሰሉ ቕዱስ ጽሑፋዊ ጥቕስታት ብሓጺር መወከሲ ምዕራፍን ቍጽርን ገይሮም ኣብ ሕድጋት እዮም ዚውግንዎ።
Tagalog[tl]
Ganito ang isinulat niya sa paunang salita nito: “Marami sa mga sumulat hinggil sa paksang ito . . . ay naglagay lamang ng iilang panggilid na nota na may maikling pagtukoy sa kabanata at talata ng mga teksto ng Bibliya na pinagbatayan ng kanilang mga itinuturo.
Tswana[tn]
Mo ketapeleng ya yone, o ne a kwala jaana: “Bakwadi ba bantsi ba ba kileng ba kwala ka kgang eno . . . ba ne ba kwala dintlha fela mo matlhakoreng, ba kwala kgaolo le temana ka bokhutshwane, ditemana tse sotlhe se ba se rutang se ikaegileng ka tsone.
Tongan[to]
‘I he‘ene talateú, na‘á ne tohi ai: “Ko e tokolahi taha ‘o e kau fa‘u-tohi kuo nau ngāue ki he kaveingá ni . . . kuo nau fai pē ha ki‘i fakamatala ‘i he tafa‘akí, fakataha mo e lave nounou ki he vahé mo e vēsí, ‘a e ngaahi konga Tohi Tapu ‘oku fakafalala faka‘aufuli ki ai ‘a e me‘a ‘oku nau ako‘í.
Tok Pisin[tpi]
Long tok i go pas em i tok: “Planti man bipo ol i bin raitim kain buk olsem . . . ol i bin raitim long arere bilong pes ol wan wan ves tasol bilong Baibel bilong strongim ol tingting bilong ol yet em ol i bin kamapim long buk.
Turkish[tr]
Önsözde şöyle yazdı: “Bu konu üzerinde çalışan çoğu yazar, . . . . öğrettikleri her şeyin esasen bağlı olduğu kutsal metinlerin alıntılarıyla, bölüm ve ayet göndermelerini sadece sayfa kenarlarına koydular.
Tsonga[ts]
Eka rito ra yona ro rhanga, u tsale a ku: “Vatsari vo tala lava tshameke va tsala hi mhaka leyi . . . va endle tinhlamuselo ta le matlhelo ntsena leti vulavulaka katsongo hi ndzima ni ndzimana, ku nga tindzimana ta le Bibeleni leti hinkwaswo leswi va swi dyondzisaka swi sekeriweke hi ku helela eka tona.
Twi[tw]
Ɔkyerɛw wɔ ne nnianim nsɛm no mu sɛ: “Akyerɛwfo dodow no ara a wɔaka Kristofo abrabɔ ne wɔn nkyerɛkyerɛ ho asɛm no . . . de kyerɛw nsɛm kakraa bi a wɔn nkyerɛkyerɛ nyinaa gyina so no ahyehyɛ nhoma no ano ano.
Ukrainian[uk]
У передмові до нього зазначалось: «Більшість моїх попередників... хоча й намагались продемонструвати біблійне підґрунтя своїх вчень, задовольнилися тільки деякими посиланнями на розділи та вірші. Ці посилання вони подали у вигляді коротеньких приміток на полях.
Vietnamese[vi]
Trong lời tựa, ông viết: “Phần lớn những tác giả nghiên cứu về đề tài này. . . chỉ ghi vắn tắt ngoài lề số chương và câu của những đoạn Kinh Thánh then chốt mà tất cả những điều họ dạy đều dựa vào.
Waray (Philippines)[war]
Ha introduksyon hito, hiya nagsiring: “Kadam-an han mga awtor nga nagsurat mahitungod hini nga topiko . . . naghimo la hin mga nota ha ligid ngan halipot nga paghisgot ha kapitulo ngan bersikulo nga nasuporta ha ngatanan nga ira igintututdo.
Xhosa[xh]
Kwingabula-zigcawu yayo, wathi: “Ababhali abaninzi abaye bathetha ngalo mba . . . baphelela nje ekuwukheni phezulu, beyiyeka eyona nqontsonqa, le yokucaphula izahluko neendinyana zezibhalo osekelwe kuzo umbandela.
Yoruba[yo]
Nínú ọ̀rọ̀ ìṣáájú nínú ìwé náà, ó ní: “Ọ̀pọ̀ àwọn tó ti kọ̀wé lórí ẹ̀kọ́ Kristẹni . . . ló jẹ́ pé àlàyé etí ìwé ni wọ́n fi ẹsẹ Bíbélì ṣe, bẹ́ẹ̀ orí Bíbélì ló yẹ káwọn ẹ̀kọ́ wọn dá lé.
Chinese[zh]
他在前言写道:“曾经写过这一题材的作者......大都仅在旁注略略提到圣经的章节,而这些经文的内容才是他们教导的全部根本。
Zulu[zu]
Esanduleleni sawo, wabhala: “Iningi lababhali eliye labhala ngale ndaba . . . liye layibhala eceleni kwekhasi imibhalo okusekelwe kuyo konke elikufundisayo, nakhona izahluko namavesi ambalwa.