Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
(هو ٤:١٥؛ ٥:٨؛ ١٠: ٥، ٨) ويبدو ان النبي اطلق على سبيل الازدراء الاسم بيت آون على مدينة بيت ايل. فبعد ان كانت ‹بيت الله› صارت ‹بيت الاذية› بسبب عبادة العجل التي نشأت فيها. — ١ مل ١٢: ٢٨-٣٠.
Cebuano[ceb]
(Os 4:15; 5:8; 10: 5, 8) Mopatim-aw nga kining ngalana gigamit sa manalagna diha sa mabiaybiayong diwa ngadto sa siyudad sa Bethel, nga sa usa ka panahon nahimong usa ka ‘balay sa Diyos’ apan nianang tungora nahimo nang usa ka ‘balay sa kon unsay makadaot’ tungod sa gihimo didto nga pagsimba sa nating baka. —1Ha 12: 28-30.
Czech[cs]
(Oz 4:15; 5:8; 10:5, 8) Zdá se, že prorok používá toto jméno v hanlivém smyslu na město Betel, které kdysi bylo ‚Božím domem‘, ale nyní se stalo ‚domem toho, co je škodlivé‘, protože zde bylo zavedeno uctívání telete. (1Kr 12:28–30)
Danish[da]
(Ho 4:15; 5:8; 10:5, 8) Det ser ud til at han anvender navnet i nedsættende betydning om byen Betel, der engang havde været ’Guds hus’, men nu var blevet ’ondskabs eller fortræds hus’ på grund af den kalvedyrkelse der var indført dér. — 1Kg 12:28-30.
German[de]
Es hat den Anschein, daß der Prophet den Namen in einem abträglichen Sinn auf die Stadt Bethel anwandte, welche einst das ‘Haus Gottes’ gewesen, aber jetzt ein ‘Haus der Schädlichkeit, des Schadenstiftens’ geworden war, weil dort die Kälberanbetung eingeführt wurde (1Kö 12:28-30).
Greek[el]
(Ωσ 4:15· 5:8· 10:5, 8 [«Αβέν» στο Μασοριτικό κείμενο]) Φαίνεται ότι ο προφήτης εφαρμόζει αυτό το όνομα υποτιμητικά στην πόλη Βαιθήλ, η οποία κάποτε ήταν “οίκος του Θεού” αλλά τώρα πλέον είχε γίνει “οίκος βλαβερού πράγματος”, λόγω της μοσχολατρίας που ήταν καθιερωμένη εκεί.—1Βα 12:28-30.
English[en]
(Ho 4:15; 5:8; 10:5, 8) It appears that the prophet applies the name in a derogatory sense to the city of Bethel, which at one time had been a ‘house of God’ but had now become a ‘house of what is hurtful’ because of the calf worship instituted there. —1Ki 12:28-30.
Finnish[fi]
Vaikuttaa siltä, että profeetta käyttää tätä nimeä halventavassa mielessä Betelin kaupungista, joka aikoinaan oli ollut ’Jumalan huone’ mutta josta nyt oli tullut ’jonkin vahingollisen huone’, koska siellä harjoitettiin vasikanpalvontaa (1Ku 12:28–30).
French[fr]
Il semble que le prophète applique ce nom dans un sens dépréciatif à la ville de Béthel, qui avait été une ‘ maison de Dieu ’, mais qui était devenue une ‘ maison de ce qui est malfaisant ’ à cause du culte du veau qu’on y avait institué. — 1R 12:28-30.
Hungarian[hu]
Úgy tűnik, hogy a próféta becsmérlően használta ezt a nevet Bétel városára, amely egykor ’Isten háza’ volt, ám akkorra ’ártalmas dolog háza’ lett az ott bevezetett borjúimádat miatt (1Ki 12:28–30).
Indonesian[id]
(Hos 4:15; 5:8; 10:5, 8) Tampaknya, sang nabi menggunakan nama itu dengan nada merendahkan untuk kota Betel, yang pernah menjadi ’rumah Allah’ tetapi yang kini menjadi ’rumah celaka’ karena penyembahan anak lembu yang dimulai di sana.—1Raj 12:28-30.
Iloko[ilo]
(Os 4:15; 5:8; 10:5, 8) Iti manglais a pamay-an, agparang a ti mammadto inyaplikarna daytoy a nagan iti siudad ti Bethel, nga iti maysa a tiempo dayta ket ‘balay ti Dios’ ngem nagbalin itan a ‘balay ti makapasakit’ gapu iti panagdaydayaw sadiay iti kigaw a baka. —1Ar 12:28-30.
Italian[it]
(Os 4:15; 5:8; 10:5, 8) Sembra che il profeta applichi il nome in senso dispregiativo alla città di Betel, che un tempo era stata ‘casa di Dio’ ma ora era diventata ‘casa di ciò che è nocivo’, poiché vi era stato istituito il culto dei vitelli. — 1Re 12:28-30.
Japanese[ja]
ホセ 4:15; 5:8; 10:5,8)預言者ホセアはこの名前を,一時期『神の家』でありながらそこで始められた子牛崇拝のゆえに今や『有害な事柄の家』となっていた都市ベテルを指して軽べつ的な意味で用いているようです。 ―王一 12:28‐30。
Korean[ko]
(호 4:15; 5:8; 10:5, 8) 그 예언자는 이 이름을 경멸적인 의미로 베델에 적용한 것 같은데, 그 도시는 한때 ‘하느님의 집’이었지만 그곳에서 시작된 송아지 숭배 때문에 ‘유해한 것의 집’이 되었다.—왕첫 12:28-30.
Malagasy[mg]
(Ho 4:15; 5:8; 10:5, 8) Toa i Betela no tian’ilay mpaminany hesoina eto ka nantsoiny hoe Beti-avena.
Norwegian[nb]
(Ho 4: 15; 5: 8; 10: 5, 8) Det ser ut til at profeten anvender navnet i nedsettende betydning om byen Betel, som en gang hadde vært et ’Guds hus’, men nå var blitt ’det skadeliges hus’ på grunn av den kalvedyrkelsen som var blitt innført der. – 1Kg 12: 28–30.
Dutch[nl]
Blijkbaar past de profeet de naam in minachtende zin toe op de stad Bethel, die eens een ’huis van God’ was geweest, maar nu wegens de aldaar ingestelde kalveraanbidding een ’huis van wat schadelijk is’ was geworden. — 1Kon 12:28-30.
Polish[pl]
Wydaje się, że nazwy tej prorok użył w niepochlebnym sensie w odniesieniu do Betel, które niegdyś było „domem Bożym”, ale z powodu praktykowanego tam kultu cielca stało się „domem nikczemności” (1Kl 12:28-30).
Portuguese[pt]
(Os 4:15; 5:8; 10:5, 8) Parece que o profeta aplica o nome em sentido depreciativo à cidade de Betel, que anteriormente havia sido uma ‘casa de Deus’, mas que então se tornara ‘casa do que é prejudicial’, por causa da adoração do bezerro instituída ali. — 1Rs 12:28-30.
Romanian[ro]
Se pare că profetul a folosit acest nume în sens depreciativ cu referire la orașul Betel, care odinioară fusese ‘o casă a lui Dumnezeu’, dar care acum devenise ‘o casă a nelegiuirii’ din cauza practicării închinării la vițel (1Re 12:28–30).
Russian[ru]
Судя по всему, пророк использовал это название в уничижительном смысле применительно к Вефилю, который некогда был «домом Бога», а теперь из-за поклонения в нем теленку стал «домом того, что является злым» (1Цр 12:28—30).
Albanian[sq]
(Ho 4:15; 5:8; 10:5, 8) Duket se profeti e përdor këtë emër me kuptim përçmues për qytetin e Bethelit, që dikur kishte qenë «shtëpi e Perëndisë», por tani ishte bërë «shtëpi e diçkaje të dëmshme», pasi atje ishte themeluar kulti i viçit. —1Mb 12:28-30.
Swedish[sv]
(Hos 4:15; 5:8; 10:5, 8) Profeten tycks använda namnet i en nedsättande bemärkelse om staden Betel, som en gång hade varit Guds hus men som nu hade blivit ondskans eller det skadligas hus på grund av den kalvdyrkan som hade införts där. (1Ku 12:28–30)
Tagalog[tl]
(Os 4:15; 5:8; 10:5, 8) Waring sa mapanghamak na diwa ikinapit ng propeta ang pangalang ito sa lunsod ng Bethel, na dating isang ‘bahay ng Diyos’ ngunit naging isang ‘bahay ng bagay na nakasasakit’ dahil sa pagsamba sa guya na itinatag doon. —1Ha 12:28-30.
Chinese[zh]
何4:15;5:8;10:5,8)看来何西阿用伯亚闻这个名称所含的贬义来指伯特利。 伯特利原本是“上帝的居所”,但这时由于城内设立了金牛犊供人崇拜而变成“罪恶之家”。(