Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
8 Lukas het verder gesê: “Nadat daar groot onenigheid en ’n heftige woordewisseling van die kant van Paulus en Barnabas met hulle [die “sekere manne”] ontstaan het, het hulle [die ouer manne] gereël dat Paulus en Barnabas en ander van hulle na die apostels en ouer manne in Jerusalem opgaan in verband met hierdie geskil” (Hand.
Amharic[am]
8 ሉቃስ እንዲህ በማለት ዘገባውን ይቀጥላል፦ “ይህም ጳውሎስንና በርናባስን ከሰዎቹ [“አንዳንድ ሰዎች” ከተባሉት] ጋር ወደ ጦፈ ክርክርና ጭቅጭቅ በመራቸው ጊዜ ጳውሎስና በርናባስ እንዲሁም ከመካከላቸው አንዳንድ ወንድሞች ወደ ኢየሩሳሌም ወጥተው ጉዳዩን በዚያ ለሚገኙት ሐዋርያትና ሽማግሌዎች እንዲያቀርቡ ተወሰነ።”
Arabic[ar]
٨ يُتَابِعُ لُوقَا: «لَمَّا حَصَلَ لِبُولُسَ وَبَرْنَابَا خِلَافٌ وَجِدَالٌ لَيْسَ بِقَلِيلٍ مَعَهُمْ، رَتَّبُوا [ٱلشُّيُوخُ] أَنْ يَصْعَدَ بُولُسُ وَبَرْنَابَا وَقَوْمٌ آخَرُونَ مِنْهُمْ إِلَى ٱلرُّسُلِ وَٱلشُّيُوخِ فِي أُورُشَلِيمَ مِنْ أَجْلِ هٰذِهِ ٱلْمُجَادَلَةِ».
Azerbaijani[az]
8 Luka sözünə belə davam edir: «Bu adamlarla [Yəhudeyadan gələnlərlə] Pavel və Barnaba arasında ciddi fikir ayrılığı yarandı və onlar mübahisəyə başladılar.
Bemba[bem]
8 Luka akonkenyepo ukuti: “Ilyo Paulo na Barnaba na [“bantu bamo”], bapusene no kukansana nga nshi, [baeluda] bateyenye ukuti Paulo na Barnaba na bambi baye ku batumwa na ku bakalamba mu Yerusalemu pa mulandu wa ifi fikansa.” * (Imil.
Bulgarian[bg]
8 Лука продължава: „Когато между [мъжете от Юдея] и Павел и Варнава възникнаха големи несъгласия и спорове, беше решено Павел и Варнава, а също и някои от [старейшините] да отидат заради този спор при апостолите и старейшините в Йерусалим.“
Czech[cs]
8 Lukáš pokračuje: „Když nastal nemalý rozkol a Pavel a Barnabáš se s nimi [s ‚jistými muži‘] přeli, [starší] zařídili, aby Pavel, Barnabáš a někteří jiní z nich šli ohledně tohoto sporu k apoštolům a starším mužům v Jeruzalémě.“
German[de]
8 Lukas schreibt weiter: „Als aber kein geringer Zwiespalt und Wortstreit zwischen ihnen [den besagten Männern] und Paulus und Barnabas entstanden war, ordnete man [die Ältesten] an, dass Paulus und Barnabas und einige andere von ihnen wegen dieses Wortstreites zu den Aposteln und den älteren Männern nach Jerusalem hinaufgehen sollten“ (Apg.
Efik[efi]
8 Luke aka iso ete: “Ke ini Paul ye Barnabas mînyịmeke inọ mmọ ẹnyụn̄ ẹnenide ọkpọsọn̄ eneni ye mmọ [“ndusụk owo” oro], mmọ [mbiowo oro] ẹdiomi ẹte Paul ye Barnabas ye ndusụk owo eken ke otu mmọ ẹdọk ẹbịne mme apostle ye mbiowo ke Jerusalem ẹkeneme n̄kpọ emi.”
Greek[el]
8 Ο Λουκάς συνέχισε: «Αφού έγινε αρκετή διένεξη και αντιλογία ανάμεσα στον Παύλο και τον Βαρνάβα και σε αυτούς [τους αναφερόμενους ως “κάποιους”], [οι πρεσβύτεροι] διευθέτησαν να ανεβούν ο Παύλος και ο Βαρνάβας και ορισμένοι άλλοι από αυτούς προς τους αποστόλους και τους πρεσβυτέρους στην Ιερουσαλήμ σχετικά με την αντιλογία αυτή». * (Πράξ.
English[en]
8 Luke continued: “When there had occurred no little dissension and disputing by Paul and Barnabas with them [the “certain men”], they [the elders] arranged for Paul and Barnabas and some others of them to go up to the apostles and older men in Jerusalem regarding this dispute.”
Spanish[es]
8 Lucas añade que “cuando hubo ocurrido no poca disensión y disputa de Pablo y Bernabé” con los “hombres [que] bajaron de Judea”, los superintendentes de la congregación dispusieron que “Pablo y Bernabé y algunos otros de ellos subieran a donde los apóstoles y ancianos en Jerusalén respecto a esta disputa” (Hech.
Finnish[fi]
8 Luukas jatkaa: ”Kun oli syntynyt melkoista erimielisyyttä ja kiistelyä, jossa Paavali ja Barnabas olivat heitä [Juudeasta tulleita miehiä] vastaan, [vanhinten kesken] sovittiin niin, että Paavali ja Barnabas ja muutamat muut heistä menisivät tämän kiistan johdosta apostolien ja vanhinten luo ylös Jerusalemiin.”
Fijian[fj]
8 E tomana o Luke: “Nira veileti qai veiba oti [eso “na tagane”] kei rau o Paula kei Panapasa, era mani lokuca [o ira na qase] me lako o Paula, o Panapasa kei na so tale i Jerusalemi vei ratou na yapositolo kei ira na qase.”
French[fr]
8 Luc poursuit : “ Après qu’une dissension et une discussion assez graves furent survenues entre Paul et Barnabas d’une part et eux [les ‘ hommes descendus de Judée ’] d’autre part, on [les anciens] décida que Paul et Barnabas et quelques autres d’entre eux* monteraient vers les apôtres et les anciens à Jérusalem, à propos de cette discussion.
Ga[gaa]
8 Luka tee nɔ etsɔɔ mli akɛ: “Beni Paulo kɛ Barnaba kɛ amɛ [ni ji mɛi ni atsɛ́ amɛ “mɛi komɛi” lɛ] taa naa ni amɛkɛ amɛ je ŋwane aahu lɛ, [onukpai lɛ] to akɛ Paulo kɛ Barnaba kɛ amɛteŋ mɛi krokomɛi hu aya bɔfoi lɛ kɛ onukpai lɛ ni yɔɔ Yerusalem lɛ aŋɔɔ yɛ nɛkɛ sane nɛɛ hewɔ.”
Gun[guw]
8 Luku zindonukọn dọmọ: “To whenue Paulu po Balnaba po ko tindo gbemanọpọ po nudindọn sinsinyẹn de po hẹ yé [“sunnu delẹ”], tito yin bibasina Paulu po Balnaba po gọna delẹ to yé mẹ nado hẹji yì apọsteli po sunnu mẹho lẹ po dè to Jelusalẹm gando nudindọn ehe go.”
Hindi[hi]
8 लूका आगे लिखता है, “मगर जब इस बात पर पौलुस और बरनबास के साथ उनका [यहूदिया के ‘कुछ लोगों’ का] काफी वाद-विवाद और झगड़ा हुआ, तो उन्होंने [प्राचीनों ने] इस झगड़े के सिलसिले में पौलुस और बरनबास को साथ ही अपने बीच से कुछ और भाइयों को, प्रेषितों और बुज़ुर्गों के पास यरूशलेम भेजने का इंतज़ाम किया।”
Hiligaynon[hil]
8 Si Lucas nagpadayon: “Sang nakigsuay kag nakigbais gid si Pablo kag si Bernabe sa ila [sa “pila ka lalaki”], ginpakadto nila [mga gulang] si Pablo kag si Bernabe kag ang iban pa nga kauturan sa mga apostoles kag sa mga gulang nga lalaki sa Jerusalem nahanungod sini nga pagbinaisay.”
Hiri Motu[ho]
8 Luka be ma ia gwau: “Paulo bona Banaba be idia [unai “tatau haida”] ida idia lalotamona lasi bona idia hepapahuahu bada. Unai dainai [elda taudia ese] dala idia karaia, Paulo, Banaba, bona idia haida be Ierusalema ai idia noho aposetolo bona tau badadia dekenai do idia daekau lao, unai hepapahuahu idia herevalaia totona.”
Croatian[hr]
8 U Lukinom izvještaju stoji: “Kad je nastala velika prepirka i rasprava Pavla i Barnabe s njima [odnosno “nekim ljudima iz Judeje”], dogovorili su [starješine] da Pavao i Barnaba i još neki od njih odu k apostolima i starješinama u Jeruzalem zbog tog spora”* (Djela 15:2).
Hungarian[hu]
8 „Mikor pedig Pálnak és Barnabásnak nem kis viszálya és vitája támadt velük [azokkal a bizonyos ’némelyekkel’] – folytatta Lukács –, úgy rendezték [a vének], hogy Pál és Barnabás néhányukkal menjen fel Jeruzsálembe az apostolokhoz és a vénekhez e vita ügyében” (Csel 15:2).
Igbo[ig]
8 Luk gara n’ihu ikwu, sị: “Mgbe ha [ya bụ, “ndị ikom ụfọdụ” ahụ] na Pọl na Banabas nwere nghọtahie, rụọkwa ụka nke ukwuu, ha [ya bụ, ndị okenye] mere ndokwa ka Pọl na Banabas na ụfọdụ ndị ọzọ n’ime ha gakwuru ndịozi na ndị okenye nọ na Jeruselem banyere arụmụka a.”
Iloko[ilo]
8 Intuloy ni Lucas: “Idi adda napasamak a saan a bassit a di panagtutunos ken pannakisupiat kadakuada [dagiti “sumagmamano a lallaki”] da Pablo ken Bernabe, inyurnosda [dagiti panglakayen] da Pablo ken Bernabe ken ti dadduma pay kadakuada a sumang-atda nga agturong kadagiti apostol ken lallakay idiay Jerusalem mainaig itoy a supiat.” * (Ara.
Italian[it]
8 Luca continua: “Essendo avvenuto non poco dissenso e disputa da parte di Paolo e Barnaba con loro [gli uomini “scesi dalla Giudea”], [gli anziani] disposero che Paolo e Barnaba e alcuni altri di loro salissero a Gerusalemme dagli apostoli e dagli anziani per questa disputa”.
Georgian[ka]
8 ლუკა განაგრძობს თხრობას: „როცა პავლესა და ბარნაბას მათთან [„რამდენიმე კაცთან“] დიდი უთანხმოება და დავა მოუხდათ, [უხუცესებმა] გადაწყვიტეს, პავლე, ბარნაბა და ზოგიერთი მათგანი მოციქულებსა და უხუცესებთან ასულიყვნენ იერუსალიმში ამ დავის თაობაზე“ (საქ.
Kuanyama[kj]
8 Lukas okwa ti: “Eshi pwa holoka eenhamanana, Paulus naBarnabas va patafana navo, [ovakulunhuongalo ova pangela] omhangela nokutya, Paulus naBarnabas noovakwao vamwe vomokati kavo nava ye kovayapostoli nokovakulunhu kuJerusalem omolwepulo olo la twilwa eemhata.” * (Oil.
Korean[ko]
8 누가는 이렇게 말을 잇습니다. “바울과 바나바와 그들[그 “어떤 사람들”] 사이에 적지 않은 의견 충돌과 논쟁이 일어났고, 사람들[장로들]은 이 논쟁과 관련하여 바울과 바나바와 그들 중 몇몇 다른 사람을 예루살렘에 있는 사도들과 연로자들에게 올라가도록 마련하였다.”
Kaonde[kqn]
8 Luka watwajijila kwamba’mba: “Ba Paulo ne Banabasa byo babujile kumvwañana na boba bantu [“banabalume bamo”] ne kwipachika nabo, ponkapo balongo [bakulumpe mu kipwilo] batongwele ba Paulo, Banabasa ne bakwabo kutwala ano mambo ku batumwa ne ku bakulumpe mu kipwilo bajinga mu Yelusalema.” * (Byu.
Kyrgyz[ky]
8 Лука: «Алар [„кээ бирөөлөр“] Пабыл жана Барнаба менен талашып-тартышып, ортолорунда чоң пикир келишпестик пайда болду.
Lingala[ln]
8 Luka abakisaki boye: “Ntango bokabwani mpe ntembe moko makasi ebimaki na kati na bango [“bato moko boye”] mpe Paulo ná Barnabasi, [bankulutu] basalaki ebongiseli ete Paulo ná Barnabasi mpe bamosusu na kati na bango bámata epai ya bantoma mpe bankulutu na Yerusaleme mpo na ntembe oyo.” * (Mis.
Lozi[loz]
8 Luka naa zwezipili ku ñola kuli: “Paulusi ni Barnabasi ha se ba kananisani ni ku fetulana hahulu ni bona [“baana ba bañwi” bao], kwa ketwa [ki baana-bahulu] Paulusi, Barnabasi, ni ba bañwi ba ku bona, kuli ba yo buza za taba yeo kwa baapositola ni baana-bahulu mwa Jerusalema.” * (Lik.
Lithuanian[lt]
8 Lukas toliau rašo: „Kilus nemenkam nesutarimui ir ginčui tarp jų ir Pauliaus su Barnabu, [Antiochijos bendruomenės vyresniųjų] buvo nutarta, kad Paulius, Barnabas ir kai kurie kiti iš jų dėl šio klausimo nueis į Jeruzalę pas apaštalus ir vyresniuosius“ (Apd 15:2).
Latvian[lv]
8 Turpinājumā Lūka rakstīja: ”Kad Pāvilam un Barnabam ar tiem radās ne mazums domstarpību un strīdu, tika nolemts, ka Pāvils, Barnaba un daži citi brāļi dosies pie apustuļiem un vecākajiem uz Jeruzālemi, lai pārrunātu šo jautājumu.”
Macedonian[mk]
8 Лука продолжува: „Кога дојде до голема расправа и препирање меѓу нив [луѓето од Јудеја] и Павле и Варнава, [старешините] се договорија Павле и Варнава и уште некои од нив да отидат кај апостолите и старешините во Ерусалим поради тој спор“* (Дела 15:2).
Marathi[mr]
८ लूकने पुढे असं लिहिलं: “पण, या विषयावरून पौल आणि बर्णबा यांचा त्यांच्यासोबत [यहूदीयावरून आलेल्या ‘काही माणसांसोबत’] बराच मतभेद व वादावादी झाल्यावर असे ठरवण्यात आले [वडिलांद्वारे], की पौल व बर्णबा आणि इतर काही जणांनी यरुशलेमला जाऊन हा वाद प्रेषित व वडील यांच्यापुढे मांडावा.”
Maltese[mt]
8 Luqa kompla: “Wara li Pawlu u Barnaba kellhom ħafna nuqqas taʼ ftehim u dibattiti [maʼ “xi rġiel”], ġie deċiż [mill- anzjani] li Pawlu u Barnaba u xi oħrajn minn fosthom jitilgħu għand l- appostli u l- anzjani f’Ġerusalemm rigward dan l- argument.”
Norwegian[nb]
8 Lukas skrev videre: «Da det hadde oppstått ikke så lite uenighet og diskusjon mellom dem [mennene fra Judea] på den ene siden og Paulus og Barnabas på den andre, ordnet de [de eldste] det slik at Paulus og Barnabas og noen andre av dem skulle dra opp til apostlene og de eldste i Jerusalem i forbindelse med denne diskusjonen.»
Nepali[ne]
८ लूका अझै यस्तो लेख्छन्: “पावल र बर्णाबासको उनीहरूसित [‘केही मानिसहरूसित’] निकै मतभेद र बहस भएपछि यस विषयमा कुरा गर्न भाइहरूले [एल्डरहरूले] पावल र बर्णाबासका साथै आफूहरूमध्येका अरू केही मानिसहरूलाई यरूशलेममा भएका प्रेषित र एल्डरहरूकहाँ पठाए।”
Dutch[nl]
8 Lukas vervolgt: „Toen er van de zijde van Paulus en Barnabas geen geringe onenigheid en heel wat geredetwist met hen [de „zekere mannen”] was ontstaan, troffen zij [de ouderlingen] regelingen dat Paulus en Barnabas en enkele anderen van hen in verband met dit geschil zouden opgaan naar de apostelen en oudere mannen in Jeruzalem” (Hand.
Northern Sotho[nso]
8 Luka o tšwetše pele ka gore: ‘Ge Paulo le Baranaba ba fapane e bile ba ngangišane le bona kudu [“batho ba bangwe”], bagolo ba ile ba rulaganya gore Paulo, Baranaba le ba bangwe ba bona ba rotogele go baapostola le bagolo Jerusalema mabapi le ngangišano ye.’ * (Dit.
Nyanja[ny]
8 Luka anapitiriza kuti: “Paulo ndi Baranaba sanamvane nawo [“amuna ena” aja] ndipo anatsutsana nawo kwambiri. Choncho iwo [akulu] anasankha Paulo ndi Baranaba, pamodzi ndi ena mwa iwo, kuti apite kwa atumwi ndi akulu ku Yerusalemu, kuti akawauze za kutsutsanako.” * (Mac.
Ossetic[os]
8 Лука дарддӕр фыссы: «Павел ӕмӕ Варнавӕ семӕ [ома, Иудейӕйӕ чи ’рцыд, уыдонимӕ] не сразы сты, ӕмӕ быцӕу дӕр кодтой.
Panjabi[pa]
8 ਲੂਕਾ ਅੱਗੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: “ਪੌਲੁਸ ਤੇ ਬਰਨਾਬਾਸ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ [‘ਕੁਝ ਆਦਮੀਆਂ’] ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਝਗੜਾ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਹੋਈ। ਇਸ ਲਈ ਭਰਾਵਾਂ [ਯਾਨੀ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ] ਨੇ ਪੌਲੁਸ, ਬਰਨਾਬਾਸ ਤੇ ਹੋਰ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮਸਲੇ ਬਾਰੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਰਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਲਿਆ।”
Pijin[pis]
8 Luke sei: “Paul and Barnabas no agree witim diswan and raoa witim [olketa man from Judea]. So [olketa elder] disaed for sendem Paul and Barnabas and samfala nara brata for go storyim diswan witim olketa aposol and olketa elder long Jerusalem.”
Polish[pl]
8 Dalej Łukasz podaje: „Gdy już powstał niemały zatarg i spór między nimi [„pewnymi ludźmi”] a Pawłem i Barnabasem, wyznaczono Pawła i Barnabasa oraz kilku innych spośród nich, żeby w sprawie tego sporu udali się do apostołów i starszych w Jerozolimie” (Dzieje 15:2)*.
Portuguese[pt]
8 Lucas continuou: “Quando havia ocorrido não pouca dissensão e disputa com eles da parte de Paulo e Barnabé, [os anciãos] providenciaram que Paulo e Barnabé, e alguns outros deles, subissem até os apóstolos e anciãos em Jerusalém, com respeito a esta disputa.”
Rundi[rn]
8 Luka yongeyeko ati: “Aho hamariye kuba ugucanamwo be n’uguharira kutoroshe hagati [y’abo “bantu bamwe”] na Paulo na Barunaba, [abakurambere baciye] bashinga yuko Paulo na Barunaba n’abandi bo muri bo baduga ku ntumwa n’abagabo b’inararibonye i Yeruzalemu ku vyerekeye ivyo bihari.” * (Ivyak.
Romanian[ro]
8 Luca relatează în continuare: „După ce Pavel şi Barnaba au avut nu puţine neînţelegeri şi discuţii aprinse cu ei [cu acei bărbaţi din Iudeea], s-a hotărât ca Pavel, Barnaba şi alţi câţiva dintre ei să urce la apostolii şi bătrânii din Ierusalim, în legătură cu această dispută“ (Fap.
Russian[ru]
8 Лука продолжил: «Поскольку у Павла и Варнавы происходили с ними [«некоторыми»] немалые разногласия и споры, то [старейшины] решили, что Павел и Варнава и некоторые другие братья пойдут по поводу этого спора к апостолам и старейшинам в Иерусалим» (Деян.
Sango[sg]
8 Luc akiri atene: “Tongana mbeni kota papa nga na mbeni kota dengo gaba alondo na popo ti Paul na Barnabas na akoli so, [a-ancien ni aleke] ti tene Paul na Barnabas nga na ambeni zo na popo ti ala amontê ti bâ abazengele nga na a-ancien so ayeke na Jérusalem na ndo ti dengo gaba so.”
Slovak[sk]
8 Lukáš ďalej napísal: „Keď vznikol nemalý rozkol a spor medzi nimi [„istými mužmi“] a Pavlom a Barnabášom, [starší zboru] zariadili, aby Pavol, Barnabáš a niektorí iní z nich išli kvôli tomuto sporu k apoštolom a starším do Jeruzalema.“
Slovenian[sl]
8 Luka je nadaljeval: »Ko pa je med njimi [‚nekimi možmi‘] ter Pavlom in Bárnabom prišlo do precejšnjega nesoglasja in prerekanja, so se [starešine] dogovorili, da naj gresta Pavel in Bárnaba ter še nekateri izmed njih zaradi tega spora k apostolom in starešinam v Jeruzalem.« * (Apd.
Samoan[sm]
8 Ua faapea atili mai Luka: ʻIna ua fevaevaeaʻi ma fefinauaʻi nei tagata ma Paulo ma Panapa, ona fuafua lea e toeaina ina ia ō Paulo, Panapa, ma nisi o i latou i le ʻauaposetolo ma toeaina i Ierusalema e faatatau i lenei finauga.’ * (Galu.
Shona[sn]
8 Ruka akaenderera mberi achiti: “Pauro naBhanabhasi pavakakakavadzana nokuitirana nharo navo kwazvo [“vamwe varume”], [vakuru] vakarangana kuti Pauro naBhanabhasi nevamwe vavo vaende kuvaapostora nevarume vakuru vaiva muJerusarema pamusoro penharo idzi.” * (Mab.
Albanian[sq]
8 Luka vazhdoi: «Mirëpo Pavli dhe Barnaba patën një fërkim jo të vogël me ta [me ata «burra»] dhe bënë fjalë. Kështu, Pavli, Barnaba dhe disa të tjerë nga ata, u caktuan [nga pleqtë] të ngjiteshin tek apostujt dhe pleqtë në Jerusalem për këtë debat.» * (Vep.
Serbian[sr]
8 Luka dalje kaže: „Kad je između njih [’nekih ljudi‘] i Pavla i Varnave nastala velika rasprava i prepirka, odredili su da Pavle i Varnava i još neki od njih odu k apostolima i starešinama u Jerusalim zbog tog spora“* (Dela 15:2).
Southern Sotho[st]
8 Luka o ile a tsoela pele a re: “Ha ho bile le ho hloka kutloano le ho phehisana ho hoholo ha Pauluse le Barnabase le bona [‘banna bao ba itseng’], [baholo] ba lokisetsa hore Pauluse le Barnabase le ba bang ba itseng ba bona ba nyolohele ho baapostola le banna ba baholo Jerusalema mabapi le phehisano ena.” * (Lik.
Tamil[ta]
8 லூக்கா தொடர்ந்து கூறினார்: “அவர்களுக்கும் [அந்த ‘சில ஆட்களுக்கும்’] பவுல் பர்னபா ஆகியோருக்கும் இடையே பயங்கர கருத்துவேறுபாடும் விவாதமும் உண்டாயின; இதன் காரணமாக, பவுலையும் பர்னபாவையும் வேறு சிலரையும் எருசலேமிலிருந்த அப்போஸ்தலர்களிடமும் மூப்பர்களிடமும் அனுப்ப வேண்டுமென்று [மூப்பர்கள்] தீர்மானித்தார்கள்.”
Tigrinya[ti]
8 ሉቃስ ቀጺሉ ኸምዚ በለ፦ “ኣብ መንጎኦምን [ኣብ መንጎ ኻብ ይሁዳ ዝኸዱን] መንጎ ጳውሎስን በርናባስን ብዙሕ ምፍልላይን ክትዕን ምስ ኰነ ኸኣ፡ [እቶም ሽማግለታት ድማ፡] ጳውሎስን በርናባስን ካባታቶምውን ሓያሎ ኻልኦትን ብዛዕባ እዚ ባእሲዚ ናብ ሃዋርያትን ሽማግሌታትን ናብ የሩሳሌም ኪድይቡ መደቡ።”
Tagalog[tl]
8 Nagpatuloy si Lucas: ‘Nang magkaroon ng hindi kakaunting di-pagkakasundo at pakikipagtalo sina Pablo at Bernabe sa kanila [sa “ilang lalaki”], isinaayos nila [ng matatanda] na sina Pablo at Bernabe at ang ilan sa kanila ay umahon sa Jerusalem sa mga apostol at matatandang lalaki may kinalaman sa pagtatalong ito.’
Tswana[tn]
8 Luke o ne a re: “E rile Paulo le Barenabase ba sena go ngangisana thata le bone le go ganetsana le bone [“banna bangwe”], [bagolwane] ba rulaganyetsa gore Paulo le Barenabase le bangwe ba bone ba tlhatlogele kwa baaposetoloing le banna ba bagolwane kwa Jerusalema ka ga kganetsano eno.” * (Dit.
Tongan[to]
8 Na‘e hoko atu ‘e Luke: “‘I he taimi na‘e hoko ai ha felāuaki mo e fakakikihi lahi ‘a Paula mo Panepasa pea mo kinautolú [‘a e “kau tangata ‘e ni‘ihi”], na‘a nau [kau mātu‘á] fokotu‘utu‘u ai kia Paula, Panepasa, pea mo ha ni‘ihi ‘o kinautolu ke nau ‘alu hake ki he kau ‘apositoló pea mo e kau mātu‘a ‘i Selusalemá ke ‘eke fekau‘aki mo e fakakikihí ni.” * (Ngā.
Tok Pisin[tpi]
8 Luk i tok moa: “Pol na Barnabas i wok long paitim toktok i go i kam wantaim ol dispela man na toktok i go bikpela. Olsem na ol [elda] i stretim rot long Pol na Barnabas na sampela arapela bilong ol long i go long ol aposel na ol hetman long Jerusalem long stretim dispela tok.” * (Apo.
Turkish[tr]
8 Luka şöyle devam etti: “Bu kişilerle [Yahudiye’den gelen adamlarla], Pavlus ve Barnabas arasında ciddi bir görüş ayrılığı ortaya çıktı ve tartışmaya başladılar.
Tsonga[ts]
8 Luka u ye emahlweni a ku: “Loko Pawulo na Barnaba va ve ni mholovo leyikulu ngopfu ni ku kanetana na vona, [“vavanuna van’wana”] va [vakulu] hlele leswaku Pawulo na Barnaba ni van’wana va vona va ya eka vaapostola ni vakulukumba eYerusalema malunghana ni ku kanetana loku.” * (Mint.
Tumbuka[tum]
8 Luka wakalutilira kuti: “Pakati paŵa kugazgana na kususkana kukuru pakati pa iwo [“ŵanthu ŵanji”] na Paulosi na Baranaba, [ŵalara] ŵakanozga vyakuti Paulosi na Baranaba na ŵanji ŵa iwo ŵakwelere ku ŵapositole na ŵanalume ŵalara ku Yerusalemu pa kususkana uku.” * (Mil.
Tuvalu[tvl]
8 Ne toe fai mai a Luka, penei: “Kae ona ko te leva o te kinauga a latou [ko “nisi tāgata”] mo Paulo mo Panapa, ne fakatoka ei ne latou [te kau toeaina] ke uga atu a Paulo, Panapa mo nisi o latou ki te kau apositolo mo toeaina i Ielusalema e uiga ki te kinauga tenei.” * (Galu.
Twi[tw]
8 Luka toaa so sɛ: “Bere a akasakasa ne akyinnyegye a emu yɛ den kɔɔ so wɔ [“nnipa bi” ne] Paulo ne Barnaba ntam no, [mpanyimfo no yɛɛ] nhyehyɛe sɛ Paulo ne Barnaba ne wɔn mu binom nkohu asomafo no ne mpanyimfo a wɔwɔ Yerusalem no wɔ akyinnyegye yi ho.”
Ukrainian[uk]
8 Лука продовжує: «Коли ж у Павла і Варнави виникли [з “декотрими чоловіками”] досить серйозні незгоди й суперечки, то [старійшини] вирішили, що Павло і Варнава та ще деякі брати підуть в Єрусалим до апостолів і старійшин, аби з’ясувати це питання»* (Дії 15:2).
Vietnamese[vi]
8 Lu-ca kể tiếp: “Vì thế nảy sinh sự bất đồng và tranh cãi dữ dội giữa Phao-lô và Ba-na-ba với những người đó.
Xhosa[xh]
8 ULuka waqhubeka esithi: “Xa kwabakho ingxwabangxwaba enkulu nokuphikisana kukaPawulos noBharnabhas kunye nabo [“abantu abathile”], [abadala] balungiselela ukuba uPawulos noBharnabhas nabanye abathile kubo benyuke baye kubapostile namadoda amakhulu eYerusalem ngokubhekisele kule mpikiswano.” * (IZe.
Yoruba[yo]
8 Lúùkù ń bá ọ̀rọ̀ rẹ̀ lọ pé: “Nígbà tí ìyapa àti ṣíṣe awuyewuye tí kì í ṣe kékeré ti wáyé láti ọ̀dọ̀ Pọ́ọ̀lù àti Bánábà pẹ̀lú wọn [“àwọn ọkùnrin kan” yẹn], wọ́n [àwọn alàgbà] ṣètò pé kí Pọ́ọ̀lù àti Bánábà àti àwọn mìíràn kan lára wọn gòkè lọ sọ́dọ̀ àwọn àpọ́sítélì àti àwọn àgbà ọkùnrin ní Jerúsálẹ́mù nípa awuyewuye yìí.”
Zulu[zu]
8 ULuka waqhubeka: “Lapho sekuvele ukungezwani nokuphikisana okukhulu phakathi kwabo [“abantu abathile”] noPawulu noBarnaba, [abadala] bahlela ukuba uPawulu noBarnaba nabanye kubo bakhuphukele kubaphostoli namadoda amadala eJerusalema ngokuqondene nalokhu kuphikisana.” * (IzE.