Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Dit is te verstane dat Paulus, van toe af, nie soos ’n gewone gevangene behandel is nie, maar besoekers kon ontvang.—Handelinge 22:25-29; 23:16, 17.
Amharic[am]
ይህም ጳውሎስ ልዩ አስተያየት ተደርጎለት ጠያቂዎችን ተቀብሎ የማነጋገር ልዩ መብት አስገኝቶለታል። —ሥራ 22: 25-29፤ 23: 16, 17
Arabic[ar]
وهذا ما يجعلنا نفهم لماذا عومل بولس كسجين غير عادي وسُمح له باستقبال الزائرين. — اعمال ٢٢: ٢٥-٢٩؛ ٢٣: ١٦، ١٧.
Bemba[bem]
E mulandu wine kanshi ukufuma fye lilya line, Paulo asungilwe ngo mufungwa waibela, ica kuti alepokelela na ba kumutandalila.—Imilimo 22:25-29; 23:16, 17.
Bulgarian[bg]
Разбира се, оттогава нататък към Павел се отнасяли като към необикновен затворник, такъв, който можел да има посетители. — Деяния 22:25–29; 23:16, 17.
Bislama[bi]
Ale, i stat long taem ya, oli mekem Pol olsem we hem i wan spesel presina, oli letem ol man oli save kam blong visitim hem.—Ol Wok 22:25-29; 23:16, 17.
Bangla[bn]
তাই এটা খুবই স্পষ্ট যে, সেই সময় থেকে পৌলের সঙ্গে একজন বিশেষ কয়েদির মতো ব্যবহার করা হয়েছিল ও তার সঙ্গে অন্যেরা দেখা করতে পারত।—প্রেরিত ২২:২৫-২৯; ২৩:১৬, ১৭.
Cebuano[ceb]
Masabot kon nganong sukad niadto, si Pablo gitratar ingong dili-ordinaryong binilanggo, usa nga makadawat ug mga bisita.—Buhat 22:25-29; 23:16, 17.
Danish[da]
Man forstår hvorfor Paulus fra da af blev behandlet som en usædvanlig fange, en der kunne modtage besøgende. — Apostelgerninger 22:25-29; 23:16, 17.
German[de]
Verständlicherweise wurde Paulus von Stund an als besonderer Gefangener behandelt, der sogar Besucher empfangen durfte (Apostelgeschichte 22:25-29; 23:16, 17).
Ewe[ee]
Eyata eme kɔ be tso ɣemaɣi la, wowɔa nu ɖe Paulo ŋu abe gameme tɔxɛ ene, wona mɔnukpɔkpɔe wòte ŋu xɔa amedzrowo gɔ̃ hã.—Dɔwɔwɔwo 22:25-29; 23:16, 17.
Efik[efi]
Nte an̄wan̄ade, ọtọn̄ọde ke ini oro ka iso, ẹkenam n̄kpọ ye Paul nte isio isio owo n̄kpọkọbi, enye emi ekekemede ndinyene isenowo.—Utom 22:25-29; 23:16, 17.
Greek[el]
Εύλογα λοιπόν, από τότε και έπειτα μεταχειρίζονταν τον Παύλο ως έναν ασυνήθιστο φυλακισμένο —έναν φυλακισμένο ο οποίος μπορούσε να δέχεται επισκέπτες. —Πράξεις 22:25-29· 23:16, 17.
English[en]
Understandably, from then on, Paul was treated as an unusual prisoner, one who could receive visitors. —Acts 22:25-29; 23:16, 17.
Estonian[et]
On arusaadav, et sealtpeale koheldi Paulust kui ebaharilikku vangi, kes võis külastajaid vastu võtta (Apostlite teod 22:25–29; 23:16, 17).
Fijian[fj]
Me tekivu mai na gauna oya, sa duatani nodra raici Paula. Sa rawa ni vakavulagi.—Cakacaka 22:25-29; 23:16, 17.
French[fr]
Voilà pourquoi, à partir de cet instant, Paul va être traité comme un prisonnier peu ordinaire, autorisé à recevoir de la visite. — Actes 22:25-29 ; 23:16, 17.
Ga[gaa]
Shishinumɔ yɛ he akɛ, kɛjɛ nakai beaŋ kɛyaa lɛ, akɛ Paulo ye akɛ gboklɛfonyo ni yɔɔ srɔto kwraa, mɔ ni mɛi baanyɛ ayasara lɛ.—Bɔfoi lɛ Asaji 22:25-29; 23:16, 17.
Gujarati[gu]
તેથી, સમજી શકાય છે કે ત્યારથી પાઊલને એક ખાસ કેદીની જેમ રાખવામાં આવ્યા હોય શકે, જેમાં બીજાઓ તેમની મુલાકાત પણ લઈ શકતા હતા.—પ્રેરિતોનાં કૃત્યો ૨૨:૨૫-૨૯; ૨૩:૧૬, ૧૭.
Gun[guw]
Abajọ, sọn whenẹnu sọyi, yé yinuwa hẹ Paulu taidi gàntọ vonọtaun de, he jonọ lẹ sọgan dla pọ́n.—Owalọ lẹ 22:25-29; 23:16, 17.
Hebrew[he]
אם כן, מטעמים מובנים זכה פאולוס מכאן ואילך למעמד של אסיר יוצא דופן, וגם יכל לקבל מבקרים (מעשי השליחים כ”ב: 25–29; כ”ג: 16, 17).
Hindi[hi]
इसलिए लाज़मी है कि इसके बाद से पौलुस को एक खास कैदी की तरह रखा गया, और उससे मिलने के लिए लोग भी आ सकते थे।—प्रेरितों 22:25-29; 23:16,17.
Hiligaynon[hil]
Amo nian nga sugod sadto, ginpakig-angutan si Pablo subong isa ka pinasahi nga bilanggo, isa nga mahimo maduaw. —Binuhatan 22: 25- 29; 23: 16, 17.
Hiri Motu[ho]
Unai nega amo, Paulo be dibura tauna idauna ta bamona idia kara henia, bona vadivadi taudia ia abia dae diba. —Kara 22: 25-29; 23: 16, 17.
Croatian[hr]
Sasvim je razumljivo da se od tog trenutka pa nadalje s Pavlom postupalo kao s posebnim zatvorenikom — koji je čak mogao primati posjetioce (Djela apostolska 22:25-29; 23:16, 17).
Hungarian[hu]
Érthető módon ettől kezdve Pállal nem közönséges fogolyként bántak; most már fogadhatott látogatókat is (Cselekedetek 22:25–29; 23:16, 17).
Indonesian[id]
Tidak heran, sejak saat itu, Paulus diperlakukan sebagai tahanan istimewa, tahanan yang boleh menerima tamu.—Kisah 22:25-29; 23:16, 17.
Igbo[ig]
N’ụzọ kwere nghọta, site mgbe ahụ gawa, e mesoro Pọl ihe dị ka onye mkpọrọ pụrụ iche, onye pụrụ inwe ndị ọbịa.—Ọrụ 22:25-29; 23:16, 17.
Iloko[ilo]
Kaawatan ngarud a sipud idin, naisangsangayan ti pannakatrato ni Pablo kas balud, maysa a mabalinna ti umawat iti bisita. —Aramid 22:25-29; 23:16, 17.
Italian[it]
Comprensibilmente, da quel momento in poi Paolo fu trattato come un prigioniero eccezionale, con facoltà di ricevere visite. — Atti 22:25-29; 23:16, 17.
Georgian[ka]
გასაგებია, რომ ამის შემდეგ პავლეს ჩვეულებრივი პატიმარივით არ ეპყრობოდნენ — მასთან მნახველებს უშვებდნენ (საქმეები 22:25—29; 23:16, 17).
Korean[ko]
이해할 만하게도, 그때 이후로 바울은 죄수이면서도 방문객을 맞이할 수 있는 이례적인 대우를 받았습니다.—사도 22:25-29; 23:16, 17.
Lingala[ln]
Yango wana, kobanda wana, Paulo azalaki lokola moto nyonso ya bolɔkɔ te, akokaki koyamba bato oyo bazalaki kokende kotala ye. —Misala 22: 25-29; 23: 16, 17.
Lozi[loz]
Ka ku utwahala, ku zwa honaf’o, Paulusi n’a ezizwe sina mutamiwa ya ipitezi, ya n’a kona ku amuhela baeñi.—Likezo 22:25-29; 23:16, 17.
Lithuanian[lt]
Todėl nuo to momento su įkalintu Pauliumi imta elgtis kitaip, pavyzdžiui, pas jį galėdavo ateiti lankytojai (Apaštalų darbų 22:25-29; 23:16, 17).
Luba-Lulua[lua]
Nanku bidi biumvuika ne: kutuadijila anu dîba adi, bavua bangata Paulo bu muena buloko wa pa buende, uvua mua kusomba ne bantu bavua balua kumumona.—Bienzedi 22:25-29; 23:16, 17.
Malagasy[mg]
Tsy mahagaga àry raha tsy nampitovina tamin’ny voafonja hafa i Paoly fa afaka nandray mpitsidika.—Asan’ny Apostoly 22:25-29; 23:16, 17.
Macedonian[mk]
Разбирливо е зошто оттогаш Павле бил третиран како необичен затвореник, кој можел да прима посетители (Дела 22:25-29; 23:16, 17).
Malayalam[ml]
അപ്പോൾ മുതൽ പൗലൊസ് ഒരു അസാധാരണ തടവുകാരനായി വീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, അവനു സന്ദർശകരെ സ്വീകരിക്കാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ടായിരുന്നു. —പ്രവൃത്തികൾ 22:25-29; 23:16, 17.
Marathi[mr]
तेव्हापासून पौलाला असाधारण कैद्याची वागणूक दिली जाऊ लागली; त्याला भेटायला कोणीही येऊ शकत होते.—प्रेषितांची कृत्ये २२:२५-२९; २३:१६, १७.
Maltese[mt]
Mela mhux taʼ b’xejn li minn dak il- mument Pawlu ġie trattat bħala priġunier speċjali, wieħed li tħalla jkollu viżitaturi.—Atti 22: 25-29; 23: 16, 17.
Burmese[my]
ထိုအချိန်မှစ၍ ပေါလုသည် အများနှင့်မတူသော အကျဉ်းသားတစ်ဦးအဖြစ် ဆက်ဆံခံရပြီး သူ့ထံဧည့်သည်များ ဝင်တွေ့နိုင်ခြင်းသည် အံ့ဩစရာမဟုတ်ပေ။—တမန်တော် ၂၂:၂၅-၂၉; ၂၃:၁၆၊ ၁၇။
Norwegian[nb]
Fra da av ble Paulus forståelig nok behandlet som en spesiell fange, en som kunne ta imot besøk. — Apostlenes gjerninger 22: 25—29; 23: 16, 17.
Nepali[ne]
त्यसैकारण, त्यसउप्रान्त पावलप्रति बेग्लै व्यवहार गरियो र तिनलाई आगन्तुकहरूसित भेट्ने अनुमति समेत दिइयो।—प्रेरित २२:२५-२९; २३:१६, १७.
Dutch[nl]
Het is begrijpelijk dat Paulus van toen af als een ongewone gevangene werd behandeld, iemand die bezoekers kon ontvangen. — Handelingen 22:25-29; 23:16, 17.
Northern Sotho[nso]
Go a kwešišega gore, go tloga ka nako yeo go ya pele, Paulo o ile a swarwa bjalo ka mogolegwa yo a sa tlwaelegago, yo a bego a ka amogela baeng. —Ditiro 22: 25-29; 23: 16, 17.
Nyanja[ny]
N’chifukwa chake kuyambira pamene Paulo anaulula kuti ndi nzika ya Roma, iye ankamuona monga mkaidi wapadera ndipo anali ndi ufulu wolandira alendo odzam’chezera. —Machitidwe 22:25-29; 23:16, 17.
Papiamento[pap]
Ta di comprendé anto cu desde e dia ei nan a trata Pablo manera un prizonero special cu por a ricibí bishita.—Echonan 22:25-29; 23:16, 17.
Pijin[pis]
So dastawe, start dat taem olketa treatim Paul olsem spesol prisoner, wea fit for kasem olketa visitor.—Acts 22:25-29; 23:16, 17.
Polish[pl]
Od tej chwili zaczęto Pawła lepiej traktować — pozwolono mu na przykład przyjmować gości (Dzieje 22:25-29; 23:16, 17).
Portuguese[pt]
É compreensível que daí em diante Paulo passasse a ser tratado como preso incomum, que podia receber visitas. — Atos 22:25-29; 23:16, 17.
Romanian[ro]
Este lesne de înţeles de ce, din acel moment, Pavel s-a bucurat de un regim de detenţie special, fiindu-i permis să primească vizitatori. — Faptele 22:25–29; 23:16, 17.
Russian[ru]
Неудивительно, что после этого с Павлом обращались как с необычным узником, который мог даже принимать посетителей (Деяния 22:25—29; 23:16, 17).
Kinyarwanda[rw]
Mu buryo bwumvikana, uhereye icyo gihe, Pawulo yatangiye gufatwa nk’imfungwa yihariye, yashoboraga gusurwa. —Ibyakozwe 22:25-29; 23:16, 17.
Sango[sg]
E hinga awe ngbanga ti nyen, ti londo na ngoi ni so, a sala ye na mbage ti Paul tongana mbeni zo ti kanga so ayeke pepe tongana tanga ti azo ti kanga ni, so alingbi ti yamba azo na ndo ti lo. —Kusala 22:25-29; 23:16, 17.
Slovak[sk]
Je teda pochopiteľné, prečo s Pavlom odvtedy nezaobchádzali ako s bežným väzňom a prečo mohol prijímať návštevy. — Skutky 22:25–29; 23:16, 17.
Slovenian[sl]
Razumljivo je torej, da so od takrat naprej s Pavlom ravnali kot s posebnim ujetnikom, ki je lahko sprejemal obiske. (Dejanja 22:25–29; 23:16, 17)
Samoan[sm]
E malamalama la, e mai lenā taimi ma faasolo mai ai, na faia ai le faapagotaina o Paulo i se tulaga e lē masani ai, o sē tasi e mafai ona ō atu i ai tagata e asiasi atu i ai.—Galuega 22:25-29; 23:16, 17.
Shona[sn]
Zvinobva zvanzwisisika kuti nei Pauro aisabatwa sezvaiwanzoitwa vasungwa, achibvumirwa kushanyirwa.—Mabasa 22:25-29; 23:16, 17.
Albanian[sq]
Është e kuptueshme se, që nga ai çast e më tej, Pavlin e trajtuan si një të burgosur që bënte përjashtim, një person që mund të priste vizitorë.—Veprat 22:25-29; 23:16, 17.
Serbian[sr]
Razumljivo je što se od tog momenta s Pavlom postupalo kao s posebnim zatvorenikom, zatvorenikom koji je mogao imati posete (Dela apostolska 22:25-29; 23:16, 17).
Southern Sotho[st]
Hoa utloahala hore ka mor’a moo Pauluse o ile a tšoaroa joaloka motšoaruoa ea khethehileng, ea neng a ka amohela baeti.—Liketso 22:25-29; 23:16, 17.
Swedish[sv]
Förståeligt nog behandlas Paulus från och med nu som en fånge med särskilda förmåner, en som kunde ta emot besök. (Apostlagärningarna 22:25–29; 23:16, 17)
Swahili[sw]
Twaweza kuelewa ni kwa nini tokea wakati huo na kuendelea, Paulo alitendewa tofauti na wafungwa wengine, hata akaruhusiwa kupokea wageni.—Matendo 22:25-29; 23:16, 17.
Congo Swahili[swc]
Twaweza kuelewa ni kwa nini tokea wakati huo na kuendelea, Paulo alitendewa tofauti na wafungwa wengine, hata akaruhusiwa kupokea wageni.—Matendo 22:25-29; 23:16, 17.
Tamil[ta]
ஆகவேதான் அப்போதிருந்து பவுல் ஒரு விசேஷ கைதியைப் போல் நடத்தப்பட்டார்; இவ்வாறு, மற்றவர்கள் அவரை வந்து சந்திக்க அனுமதி அளிக்கப்பட்டது. —அப்போஸ்தலர் 22: 25- 29; 23: 16, 17.
Telugu[te]
అప్పటినుండి పౌలు ఒక ప్రత్యేక ఖైదీగా పరిగణించబడ్డాడని అర్థమవుతుంది, అంటే ఆయనను చూడడానికి వచ్చేవారిని ఆయన కలుసుకోవచ్చన్నమాట. —అపొస్తలుల కార్యములు 22: 25-29; 23:16,17.
Thai[th]
จึง ไม่ แปลก ที่ ตั้ง แต่ นั้น มา เปาโล ได้ รับ การ ปฏิบัติ ฐานะ ผู้ ถูก ควบคุม พิเศษ ซึ่ง ให้ ผู้ มา เยี่ยม เข้า พบ ได้.—กิจการ 22:25-29; 23:16, 17.
Tigrinya[ti]
ድሕርዚ ጳውሎስ ፍሉይ ኣተሓሕዛ ከም እተገብረሉ ርዱእ ኢዩ፣ ክበጽሕዎ ንዝመጹ ኣጋይሽ ንኸአንግድ እውን መሰል ረኸበ።—ግብሪ ሃዋርያት 22:25-29፣ 23:16, 17
Tagalog[tl]
Mauunawaan naman, mula noon, si Pablo ay itinuring na isang di-pangkaraniwang bilanggo, isa na maaaring tumanggap ng mga bisita. —Gawa 22:25-29; 23:16, 17.
Tswana[tn]
Go a utlwala gore go simologa foo go ya pele, Paulo ga a ka a tshwarwa jaaka legolegwa le le tlwaelegileng, ka gore o ne a kgona go amogela baeng.—Ditiro 22:25-29; 23:16, 17.
Tongan[to]
‘Oku lava ke mahino, talu mei ai ‘o faai mai, na‘e fai kia Paula ‘a e tō‘onga ‘i he tu‘unga ko ha pōpula makehe, ko ha tokotaha ‘a ia na‘e lava ke ne ma‘u ha kau ‘a‘ahi. —Ngāue 22: 25- 29; 23: 16, 17.
Tok Pisin[tpi]
Olsem na kirap long dispela taim ol i mekim pasin long Pol olsem em i wanpela kalabusman i narapela kain, na ol man inap go lukim em taim em i stap kalabus. —Aposel 22: 25-29; 23: 16, 17.
Turkish[tr]
Bu olaydan sonra, Pavlus’a ziyaretçilerini kabul edebilen, olağandışı bir mahkûm gibi davranılmasının nedeni anlaşılabilir.—Resullerin İşleri 22:25-29; 23:16, 17.
Tsonga[ts]
Hikwalaho ku sukela enkarhini wolowo, Pawulo se a a khomiwa tanihi mukhotsiwa wo hlawuleka, loyi a a swi kota ni ku endzeriwa hi vanhu.—Mintirho 22:25-29; 23:16, 17.
Twi[tw]
Nokwarem no, efi saa bere no, wɔne Paulo dii sɛ ɔdeduani a ɔyɛ soronko, obi a na nkurɔfo betumi abɛsra no.—Asomafo no Nnwuma 22:25-29; 23:16, 17.
Tahitian[ty]
Te taa ra ïa ia tatou no te aha Paulo i faarirohia ’i mai reira mai, ei taata tapeahia taa ê, e nehenehe hoi te taata e haere e hi‘o ia ’na.—Ohipa 22:25-29; 23:16, 17.
Ukrainian[uk]
Зрозуміло, що з того моменту з Павлом поводилися як з незвичайним в’язнем — в’язнем, котрий міг приймати відвідувачів (Дії 22:25—29; 23:16, 17).
Urdu[ur]
قابلِفہم طور پر اُس وقت سے پولس کو ایک خاص قیدی کی حیثیت دی گئی اور لوگوں کو اُس سے ملنے کی اجازت تھی۔—اعمال ۲۲:۲۵-۲۹؛ ۲۳:۱۶، ۱۷۔
Venda[ve]
Nga hu pfalaho, u bva nga tshenetsho tshifhinga Paulo o farwa sa tshivhotshwa tsha ndeme, ane a nga dalelwa nga vhaeni. —Mishumo 22:25-29; 23:16, 17.
Vietnamese[vi]
Do đó có thể hiểu được vì sao từ đó trở đi, Phao-lô được đối xử như là một tù nhân đặc biệt, có quyền tiếp khách.—Công-vụ 22:25-29; 23:16, 17.
Wallisian[wls]
Koia ʼe tou sio ai ko te faʼahiga gaohi ʼa Paulo, neʼe mole fai māhani feiā ki he tagata pilisoni, koteʼuhi neʼe lava ʼōmai he ʼu hahaʼi ʼo ʼaʼahi ia ia.—Gaue 22:25-29; 23: 16, 17.
Xhosa[xh]
Siyaqondakala isizathu sokuba, ukususela ngelo xesha uPawulos aphathwe ngokwahlukileyo kwamanye amabanjwa, kuba yena wayenokutyelelwa ngabantu.—IZenzo 22:25-29; 23:16, 17.
Yoruba[yo]
Abájọ tí àtìmọ́lé tí wọ́n fi Pọ́ọ̀lù sí látìgbà yẹn wá yàtọ̀. Wọ́n tiẹ̀ yọ̀ǹda fún un láti gbàlejò pàápàá.—Ìṣe 22:25-29; 23:16, 17.
Chinese[zh]
所以,此后保罗就被当作特别囚犯看待,甚至可以接待访客。——使徒行传22:25-29;23:16,17。
Zulu[zu]
Kuyaqondakala-ke ukuthi kungani kusukela ngaleso sikhathi kuqhubeke, uPawulu aphathwa njengesiboshwa esihlukile esasingaba nezivakashi.—IzEnzo 22:25-29; 23:16, 17.