Metadata
Author: jw2019
Data
Adangme[ada]
Kaa nɔ hyɛmi nɔ́ ɔ, ní lelɔ ko de ke: ‘Mawu mlaa nɛ ngɛ [1 Mose 2:16, 17] ɔ tsɔɔ wɔ kaa Mawu pɛ lɛ le nɔ́ nɛ hi kɛ nɔ́ nɛ hí ha adesahi.
Afrikaans[af]
Een geleerde sê byvoorbeeld: “Uit God se opdrag in [Genesis 2:16, 17] lei ons af dat net God weet wat goed . . . is vir die mens en net God weet wat nie goed . . . is vir hulle nie.
Southern Altai[alt]
Олордыҥ бирӱзи бичиген: «[Башталганы 2:16, 17-де] берилген Кудайдыҥ јакарузы: улуска не јакшы, не јаман болорын јаҥыс Кудай билер дегенин темдектейт.
Alur[alz]
Ng’atu acel m’i kindgi uyero nia eno ubeponjowa nia, “Mungu kende re m’ung’eyo gin ma cuu . . . pi dhanu man Mungu kende re m’ung’eyo gin ma rac . . . pi dhanu.
Aymara[ay]
Jupanakat maynejja, Génesis 2:16, 17 qellqatajj kunsa yatichistu uk akham sasaw qhanañchäna: “Diosakiw kunatï jaqetakejj askïki [...] kunatï jan walïki uk yati.
Azerbaijani[az]
Məsələn, bir alim deyir: «Allahın [Yaradılış 2:16, 17 ayələrində] verdiyi əmrin məğzi o idi ki, insan üçün nəyin yaxşı... nəyin pis... olduğunu yalnız Allah bilir.
Bashkir[ba]
Белгестәрҙең береһе әйтеүенсә, был әмер беҙҙе шуға өйрәтә: Алла ғына кешеләр өсөн нимә яҡшы, ә нимә насар икәнен белә.
Basaa[bas]
Kiki hihéga, ntoñol Bibel wada a nkal le: “Ndoñi i oda di nléba i kaat [Bibôdle 2:16, 17] i yé le, Djob nyetama nyen a nyi kii i yé loñge . . . inyu bôt ba binam, ni ki le nyetama nyen a nyi kii i ta bé loñge . . . inyu yap.
Central Bikol[bcl]
Halimbawa, naobserbaran nin sarong iskolar: “Ipinaparisa kan mga pagbuot nin Diyos sa [Genesis 2:16, 17] na an Diyos sana an nakakaaram kan marahay . . . para sa katawuhan asin an Diyos sana an nakakaaram kun ano an bakong marahay . . . para sa sainda.
Bemba[bem]
Ku ca kumwenako, uwasambilila pali Baibolo atile: “Ifunde ilyo Lesa alandile ilyaba pa [Ukutendeka 2:16, 17] lilanga ukuti ni Lesa fye e waishiba ifingawamina abantu kabili ni Lesa fye e waishiba ifishingabawamina.
Bulgarian[bg]
Един от тях например отбелязва: „Божията заповед в [Битие] 2:16, 17 навежда на мисълта, че само Бог знае какво е добро ... за човечеството и само той знае какво не е добро ...
Bini[bin]
Ọkpa vbọ keghi kha wẹẹ: “Iyi ne Osanobua yi vbe ebe Gẹnẹsis 2:16, 17 rhiẹre ma wẹẹ, Osanobua ọkpa ẹre ọ rẹn emwi nọ maan ne emwa agbọn . . . irẹn ẹre ọ vbe rẹn emwi ne ẹi maan . . . ne iran.
Bulu (Cameroon)[bum]
Wua ya be be a jô na: “Atiñe ya [Metata’a 2:16, 17] da liti na, Zambe étam nnye a yeme jôm é ne mvaé a jôm é ne abé asu môta binam.
Belize Kriol English[bzj]
Fi egzampl, wahn teecha seh: “Gaad koman da [Genesis 2:16, 17] di shoa dat Gaad noa weh gud . . . fi hyoomanz ahn weh noh gud . . . fi dehn.
Catalan[ca]
Per exemple, un erudit comenta: «La conclusió que s’extreu dels manaments de Déu registrats a [Gènesi 2:16, 17] és que només Déu sap el que està bé [...] per als humans i només Ell sap el que està malament [...] per a ells.
Garifuna[cab]
Kei hénpulu, ariñagati aban hádangiñe: “Arufudati Agumesehani 2:16, 17 woun Búngiurügüñein lan asubudirei le buídubei lumoun le wuribabei [...] houn wügüriña.
Kaqchikel[cak]
Jun chkë ryeʼ nuʼij chë ri Génesis 2:16 chqä 17 nukʼüt chë xa xuʼ Dios retaman ri ütz chkë ri winäq chqä ri ma ütz ta.
Cebuano[ceb]
Pananglitan, usa ka eksperto miingon: “Ang sugo sa Diyos [sa Genesis 2:16, 17] nagpasabot nga Diyos lang ang nahibalo kon unsay maayo . . . alang sa mga tawo ug Diyos lang ang nahibalo kon unsay dili maayo . . . para kanila.
Chol[ctu]
Jumpʼejl ejemplo, an muʼ bʌ i yʌl chaʼan Génesis 2:16, 17 miʼ cʌntesañonla chaʼan «cojach Dios yujil chuqui wen [...] yicʼot mach bʌ weñic [...] tiʼ tojlel wiñicob.
Chuvash[cv]
Пӗр тӗпчевҫӗ акӑ мӗн ҫырать: «[Пултарни 2:16, 17 сӑвӑ йӗркисенчи] хушу этемшӗн мӗн „ырӑ“, мӗн „усал“ пулнине Турӑ кӑна пӗлнине кӑтартса парать.
Danish[da]
For eksempel bemærker en bibelkommentator: “Guds bud i [1 Mosebog 2:16, 17] viser at kun Gud ved hvad der er godt ... for menneskene, og kun Gud ved hvad der ikke er godt ... for dem.
East Damar[dmr]
Aiǁgause, ǀnî ôaǃnâ-aob ge ra mî: “[Genesis 2:16, 17] ǃnâ hâ mîmās ge ra ǁgau Elob ǀguib a ǂansa tae-i khoesib ǃgao a ǃgâi tsî tsūsa.
Duala[dua]
K’eyembilan, ńadibie̱ mō̱ a kwali ná: “Byanedi ba Loba be bolabe̱ o [Bebotedi 2:16, 17] be mapula nde kwala ná Loba mo̱me̱ne̱ mō̱ nde a bi nje ye bwam . . . ońola bato ba benama, mo̱me̱ne̱ mō̱ pe̱ nde a bi nje e titi bwam . . . ońol’abu.
Jula[dyu]
Ɲɛyirali fɛ, u dɔ y’a fɔ ko: “Ala ka cikan min be sɔrɔ [Zɛnɛzi 2:16, 17] kɔnɔ, o b’a yira ko Ala kelenpe lo b’a lɔn min ka ɲi . . . adamadenw ma ani Ala kelenpe lo b’a lɔn min man ɲi . . . u ma.
Ewe[ee]
Le kpɔɖeŋu me, Biblia ŋuti nunyala aɖe gblɔ be: “Nu si se si Mawu de le [1 Mose 2:16, 17] fia ye nye be, Mawu ɖeɖe koe nya nu si nyo . . . na amegbetɔwo, eye Mawu ɖeɖe koe nya nu si menyo . . . na wo o.
Efik[efi]
Ke uwụtn̄kpọ, owo mmọ kiet ọdọhọ ke ‘ibet oro odude ke Genesis 2: 16, 17 ekpep nnyịn ke Abasi kpọt ọfiọk eti n̄kpọ emi ubonowo ẹkpenamde man ọfọn ye mmọ, ye se mmọ mîkpanamke.
Greek[el]
Για παράδειγμα, κάποιος λόγιος παρατηρεί: «Το συμπέρασμα που προκύπτει από τις εντολές του Θεού στα [εδάφια Γένεση 2:16, 17] είναι ότι μόνο ο Θεός γνωρίζει τι είναι καλό . . . για την ανθρωπότητα και μόνο ο Θεός γνωρίζει τι δεν είναι καλό . . . για αυτήν.
English[en]
For example, one scholar observes: “The inference of God’s commands in [Genesis 2:16, 17] is that only God knows what is good . . . for humanity and only God knows what is not good . . . for them.
Spanish[es]
Por ejemplo, uno de ellos indica que Génesis 2:16, 17 nos enseña que “solo Dios sabe lo que es bueno [...] para los hombres y lo que no es bueno [...] para ellos.
Estonian[et]
Näiteks ütleb üks õpetlane: „Jumala keelust [1. Moosese 2:16, 17] võib järeldada, et ainult Jumal teab, mis on inimestele hea, ja ainult Jumal teab, mis neile hea ei ole.
Persian[fa]
برای مثال، محققی میگوید که پیدایش ۲: ۱۶، ۱۷ نشان میدهد که ‹تنها خدا میداند که چه چیز برای انسانها خوب و چه چیز برایشان بد است.
Finnish[fi]
Yksi heistä kirjoitti: ”[1. Mooseksen kirjan 2:16, 17:ssä olevista] Jumalan käskyistä voidaan päätellä, että vain Jumala tietää, mikä on ihmisille hyväksi – – ja vain Jumala tietää, mikä ei ole heille hyväksi.
Fijian[fj]
Kena ivakaraitaki, e kaya e dua na vuku: “E macala ena ivakaro ni Kalou ena [Vakatekivu 2:16, 17] oya ni Kalou duadua ga e kila na ka e vinaka . . . vua na kawatamata, e kila tale ga na Kalou na ka e ca . . . vei ira.
Fon[fon]
Ði kpɔ́ndéwú ɔ, akɔwé ɖokpo ɖɔ: “Gbeɖiɖe Mawu tɔn e ɖò [Bǐbɛ̌mɛ 2:16, 17] mɛ é xlɛ́ ɖɔ Mawu ɖokponɔ wɛ tuùn nǔ e nyí nǔ ɖagbe . . . nú gbɛtɔ́ lɛ é, Mawu ɖokponɔ wɛ tuùn nǔ e nyí nǔ ɖagbe . . . nú ye é.
French[fr]
L’un d’eux a dit : « On déduit de l’ordre de Dieu contenu [en Genèse 2:16, 17] que seul Dieu sait ce qui est bon [...] pour les humains et ce qui ne l’est pas [...].
Ga[gaa]
Akɛ nɔkwɛmɔnɔ lɛ, amɛteŋ mɔ kome wie akɛ: “Nɔ ni famɔi ni Nyɔŋmɔ kɛhã yɛ [1 Mose 2:16, 17] lɛ tsɔɔ ji akɛ, Nyɔŋmɔ pɛ le nɔ ni ji ekpakpa . . . , ni agbɛnɛ hu, lɛ pɛ ele nɔ ni ji efɔŋ . . .
Gilbertese[gil]
N te katoto, e taku temanna i buakoia taan rabakau akanne: “E kaotaki n ana tua te Atua ni [Karikani Bwaai 2:16, 17] bwa bon tii te Atua ae ataa te bwai ae raoiroi . . . ibukia aomata ao tii te Atua ae ataa te bwai ae aki raoiroi . . . ibukia.
Guarani[gn]
Peteĩva heʼi voi ñanemboʼeha “Ñandejára añoite oikuaaha mbaʼépa iporã [...] yvyporakuérape g̃uarã, ha mbaʼépa noiporãi.
Gujarati[gu]
એનાથી શું શીખવા મળે છે, એ વિશે એક વિદ્વાને આમ જણાવ્યું, ‘માણસો માટે સારું-નરસું શું છે, એ ફક્ત ઈશ્વર જ જાણે છે.
Gun[guw]
Di apajlẹ, weyọnẹntọ de dọmọ: “Gbedide Jiwheyẹwhe tọn lẹ he tin to [Jenẹsisi 2:16, 17] mẹ dohia dọ Jiwheyẹwhe kẹdẹ wẹ yọ́n nuhe yin dagbe . . . na gbẹtọvi lẹ podọ dọ Jiwheyẹwhe kẹdẹ wẹ yọ́n nuhe ma yin dagbe na yé.
Ngäbere[gym]
Ñodre, niaratre ye iti tä mike gare Génesis 2:16, 17 ye tä driere nie “dre kwin [...] aune dre käme [...] ni kä nebätä kräke ye gare Ngöbö aibe ie.
Hausa[ha]
Alal misali, ɗaya cikinsu ya ce: “Dokar Allah da ke [Farawa 2: 16, 17] ta nuna cewa Allah ne kaɗai ya san abin da ya dace . . . da mutane kuma Allah ne kaɗai ya san abin da bai dace . . . da su ba.
Hiligaynon[hil]
Halimbawa, ang isa sa ila nagsiling: “Ginapamatud-an sang sugo sang Dios nga makita sa [Genesis 2:16, 17] nga ang Dios lang ang nakabalo kon ano ang maayo . . . para sa katawhan kag ang Dios lang ang nakabalo kon ano ang indi maayo . . . para sa ila.
Hiri Motu[ho]
Hegeregere, diba bada tauna ta ia gwau: “Dirava ena hahegani [Genese. 2:16, 17] ai ese ia hahedinaraia Dirava sibona ia diba dahaka be namo . . . taunimanima totona bona Dirava sibona ia diba dahaka be dika . . . idia totona.
Haitian[ht]
Pa egzanp, men sa yon biblis fè konnen: “Ide ki gen nan lòd Bondye te bay nan [Jenèz 2:16, 17 la] sèke se sèlman Bondye ki konnen sa ki bon [...] pou lèzòm e se sèlman Bondye ki konnen sa ki pa bon [...] pou yo.
Hungarian[hu]
Például az egyikük ezt írta: „[Az 1Mózes 2:16, 17-ben lévő] parancsból arra következtethetünk, hogy csak Isten tudja, hogy mi jó. . . az embernek, és mi rossz. . . neki.
Western Armenian[hyw]
Օրինակ, անոնցմէ մէկը կ’ըսէ. «[Ծննդոց 2։ 16, 17–ի] պատուէրէն կը հասկնանք որ միայն Աստուած գիտէ թէ ի՛նչը բարի է. . . մարդկութեան համար, եւ միայն Աստուած գիտէ թէ ի՛նչը չար է. . . անոնց համար։
Herero[hz]
Otjotjihorera, omukonḓonone wOmbeibela umwe wa tja: “Omatwako wa Mukuru nge ri mu Genesis 2:16, 17, ye raisa oukahu kutja Mukuru erike ongu ma tjiwa imbi mbi ri ovisemba kovandu, na imbi mbi heri ovisemba ku wo.
Ibanag[ibg]
Angngariganna, kunna tadday nga iskolar: “I kebalinan na dob na Dios ta [Genesis 2:16, 17] ay i Dios laman i makannammu nu anni i mapia . . . para ta totolay anna Dios laman i makannammu nu anni i ari mapia . . . para nira.
Indonesian[id]
Menurut salah satu pakar, larangan itu membuat manusia sadar bahwa ”hanya Allah yang tahu apa yang baik . . . bagi manusia, dan hanya Allah yang tahu apa yang buruk . . . bagi mereka.
Igbo[ig]
Dị ka ihe atụ, otu onye ọkà mmụta Baịbụl kwuru, sị: “Iwu a Chineke nyere na [Jen. 2: 16, 17] gosiri na ọ bụ naanị Chineke maara ihe dị mma . . . maka ụmụ mmadụ, ọ bụkwa naanị Chineke maara ihe na-adịghị mma . . . maka ha.
Iloko[ilo]
Kas pagarigan, kuna ti maysa nga eskolar: “Ti konklusiontayo iti bilin ti Dios iti [Genesis 2:16, 17] ket ti laeng Dios ti makaammo iti naimbag . . . para iti tao ken ti laeng Dios ti makaammo iti saan a naimbag . . . para kadakuada.
Esan[ish]
Bhi ọsi ijiẹmhin, ọkpa bhi ẹwẹ ele yọle ghe, ‘ebi ele daghe bhi ọne uhi nọnsi Osẹnobulua bhi Genesis 2:16, 17, ọle hi ghe, Osẹnobulua ọkpa lẹn emhin nọn ha mhẹn eria bhi egbe, ọle ọkpa sẹyẹ lẹn emhin nọn ida mhẹn ele bhi egbe.
Isoko[iso]
Wọhọ oriruo, ọgbaeriariẹ jọ ọ ta nọ: “Otofa uzi Ọghẹnẹ nọ o rrọ [Emuhọ 2: 16, 17] na họ, Ọghẹnẹ ọvo ọ riẹ oware nọ u woma . . . kẹ ahwo-akpọ yọ Ọghẹnẹ ọvo ọ riẹ oware nọ u woma . . . kẹ ai hi.
Italian[it]
Per esempio uno di loro ha osservato: “Dal comando di Dio riportato in [Genesi 2:16, 17] si deduce che solo Dio sa cosa è bene [...] per gli esseri umani e solo Dio sa cosa non è bene [...] per loro.
Japanese[ja]
創世記 2章16,17節]の神の命令から分かるのは,人間にとって何が良いこと......で何が良くないこと......かを知っているのは神だけである,ということである。『
Georgian[ka]
მაგალითად, როგორც ერთი მკვლევარი ამბობს, დაბადების 2:16, 17-ში ჩაწერილი ბრძანება იმაზე მიანიშნებს, რომ მხოლოდ ღმერთმა იცის, რა არის ადამიანებისთვის კარგი და რა ცუდი.
Kamba[kam]
Kwa ngelekany’o, ve ũmwe woo waĩtye: “Mĩao ya Ngai ĩla yĩ [Mwambĩlĩlyo 2:16, 17] yonanasya kana no Ngai e weka wĩsĩ kĩla kĩseo . . . kwa andũ na no Ngai e weka wĩsĩ kĩla kĩte kĩseo . . . kwoo.
Kabiyè[kbp]
Pa-taa nɔɔyʋ yɔɔdaa se: “Paɣtʋ ndʋ Ɛsɔ ɖʋ [Kiɖe 2:16, 17] taa yɔ, tɩwɩlɩɣ se Ɛsɔ ɖeke sɩmnɩ mbʋ pɩwazɩɣ ɛyaa . . . nɛ mbʋ pɩɩwazɩɣ-wɛ . . . yɔ.
Kabuverdianu[kea]
Pur izénplu, un di kes algen fla: “Kel órdi di Deus ki sta na [Génesis 2:16, 17 ] ta mostra ma sô Deus sabe kuzê ki é dretu i kuzê ki é mariadu pa nos.
Kongo[kg]
Muntu mosi na kati na bo ke tuba nde nsiku yango ke longaka beto “nde Nzambi mpamba ke zabaka mambu ya mbote . . . sambu na bantu mpi kaka yandi ke zabaka mambu ya mbi . . . sambu na bo.
Kikuyu[ki]
Kwa ngerekano, mũthuthuria ũmwe wa Bibilia oigire ũũ: “Watho wa Ngai thĩinĩ wa [Kĩambĩrĩria 2:16, 17] nĩ atĩ no Ngai ũĩ tu ũndũ ũrĩa mwega . . . harĩ andũ, na no we tu ũĩ ũndũ ũrĩa ũtarĩ mwega . . . harĩ o.
Kuanyama[kj]
Pashihopaenenwa, omuhongwanhu umwe okwa ti: “Oshipango shaKalunga osho shi li [muGenesis 2:16, 17] otashi ulike kutya Kalunga oye aeke e shii osho shiwa . . . kovanhu naasho shihe fi shiwa kuvo.
Kannada[kn]
ಇದರಿಂದ ಏನು ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತದೆಂದು ಒಬ್ಬ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೇಳಿದ್ದು: ‘ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೇದು, ಯಾವುದು ಒಳ್ಳೇದಲ್ಲ ಅನ್ನುವುದು ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೊತ್ತಿದೆ.
Korean[ko]
“[창세기 2:16, 17]에 나오는 하느님의 명령을 보면 무엇이 사람에게 선하고 유익한지, 무엇이 그렇지 않은지는 오직 하느님만 아신다는 결론에 이르게 된다.
Kaonde[kqn]
Shayuka umo waambile’mba: “Mukambizho wa Lesa uji pa [Ntendekelo 2:16, 17] umwesha’mba Lesa ye yenka wayuka bintu byawamina bantu . . . ne byabula kwibawamina . . .
Kurdish Kurmanji[ku]
Mesela, zanyarek wisa şîrove dike: “Tenê Xwedê dizane ku çi qenc e ... û çi ne qenc e.
Kwangali[kwn]
Pasihonena, mulirongi gumwe kwa tanta asi: “Nompangera edi da kara [mwaGenesis 2:16, 17] kulikida asi Karunga yige gelike ga diva yoyiwa neyi yoyidona po kovantu.
Kyrgyz[ky]
Алсак, алардын бири мындай деген: «Кудайдын [Башталыш 2:16, 17деги] буйругу адам баласы үчүн эмне жакшы... экенин Кудай гана билерин, ошондой эле алар үчүн эмне жаман... экенин бир гана ал билерин көрсөтүп турат.
Ganda[lg]
Ng’ekyokulabirako, omwekenneenya wa Bayibuli omu yagamba nti: “Ekiragiro kya Katonda ekiri mu [Olubereberye 2:16, 17] kiraga nti Katonda yekka y’amanyi ekirungi . . . abantu kye beetaaga, era Katonda yekka y’amanyi ekitali kirungi . . . eri abantu.
Lingala[ln]
Moko na bango alobi ete mitindo yango eteyaka biso “ete kaka Nzambe nde ayebi nini ezali malamu . . . mpo na bato mpe . . . nini ezali mabe . . .
Lozi[loz]
Ka mutala, caziba yomuñwi naabulezi kuli: “Taelo ya Mulimu yeñozwi kwa [Genese 2:16, 17] ibonisa kuli ki Mulimu feela yaziba lika zende zekona kutusa . . . batu, mi hape ki Mulimu feela yaziba lika zesi zende . . . zesakoni kubatusa.
Lithuanian[lt]
Vienas jų tvirtina: „Dievo įsakymo, užrašyto [Pradžios 2:16, 17], esmė tokia: tik Dievas žino, kas žmonėms gera [...], ir tik Dievas žino, kas jiems negera [...].
Luba-Katanga[lu]
Mwifundi umo bidi unena’mba kitufundijanga’mba “enka Leza kete ye uyukile kyokya kiyampe . . . ku muzo wa muntu kadi i enka Leza kete uyukile kyokya kyampikwa kwikala kiyampe . . . kobadi.
Luba-Lulua[lua]
Tshilejilu, mumvuiji kampanda udi wamba ne: “Lungenyi ludi mu mikenji ya Nzambi idi mu [Genese 2:16, 17] ludi ne: anu Nzambi ke udi mumanye tshidi tshimpe . . . bua bantu, ne anu Nzambi ke udi mumanye tshidi katshiyi tshimpe . . . buabu.
Luvale[lue]
Chakutalilaho, muka-kulinangula umwe ambile ngwenyi: “Elu lushimbi lwahali [Kuputuka 2:16,17] lwasolola hatoma ngwalwo Kalunga kaha ikiye atachikiza vyuma vyamwaza vize vasakiwa kuli vatu navize kavyasakiwako.
Lunda[lun]
Chakutalilahu, muntu wumu wadiza Bayibolu wahosheli nindi: “Lushimbi lwashiliku Nzambi lwekala [haKutachika 2:16, 17] lwamwekeshaña nawu Nzambi hohu diyi weluka yuma yayiwahi . . . yinateli kukwasha antu nawa Nzambi hohu diyi weluka yuma yatama . . . yikubula kuyikwasha.
Luo[luo]
Kuom ranyisi, achiel kuomgi wacho niya: ‘Chik ma Nyasaye nochiwo e [Chakruok 2:16, 17] nyiso ni Nyasaye kende e ma ong’eyo gima ber ma nyalo konyo dhano kod gima ok ber.
Latvian[lv]
Mozus grāmatas] 2. nodaļas 16., 17. pantā lasāmo Dieva norādījumu ir tāds, ka vienīgi Dievs zina, kas cilvēkiem ir labs.., un vienīgi Dievs zina, kas viņiem nav labs..
Mam[mam]
Jun techel, in tzaj tqʼamaʼn jun kye qa in tzaj tyekʼin Génesis 2:16, 17 qa «oʼkx Dios ojtzqilte alkye bʼaʼn [...] kye xjal ex alkye nya bʼaʼn [...] te kye.
Huautla Mazatec[mau]
Tobʼelañá, jngo chjota xi tʼatsʼe Biblia kotʼayason kʼoatso nga ya Génesis 2:16, 17 kui bakóyaná nga “tojé Niná xi be jmeni xi nda [...] sikatío je chjota kʼoa jmeni xi mai [...].
Coatlán Mixe[mco]
Extëm nˈokpëjtakëm, niduˈugë tyäˈädë jäˈäy jyënaˈany ko Génesis 2:16, 17, yëˈë xytyukniˈˈijxëm ko “yëˈëyë Dios nyijäˈäwëp ti oy [...] parë naxwinyëdë jäˈäy ets ti kyaj yˈoyëty [...].
Motu[meu]
Heḡereḡere, idia ta na eto: “Dirava ena haheḡani [Genese 2:16, 17] ai ese e hahedinaraia Dirava sibona mai dibana dahaka be namo . . . taunimanima ediai, bona Dirava sibona mo mai dibana dahaka be dika . . . idia ediai.
Malagasy[mg]
Izao, ohatra, no nolazain’ny anankiray: ‘Hita avy amin’io didy io hoe Andriamanitra irery no mahalala izay tsara sy ratsy ho an’ny olombelona.
Mambwe-Lungu[mgr]
Uwasambilila sana pali Baibo umwi walanzile ukuti: “Isunde lii ilyaya pa [Utandiko 2:16, 17] likalanga sile ukuti Leza aliwe wamanya ivingazipila . . . antunze nupya aliwe wamanya ivitanga . . . viyazipile.
Marshallese[mh]
Juon iaan rũmmãlõtlõt rein ej ba bwe kien in ej katakin kõj bwe “Anij wõt ejel̦ã ta eo em̦m̦an . . . ñan armej im e wõt ejel̦ã ta ko rejjab em̦m̦an . . . ñan er.
Macedonian[mk]
Според еден од нив, таа заповед нѐ води до заклучокот „дека само Бог знае што е добро за луѓето и само Бог знае што не е добро за нив.
Mongolian[mn]
Жишээ нь «[Эхлэл 2:16, 17]-д байдаг Бурхны тушаалыг дүгнэж хэлбэл, хүн төрөлхтөнд юу сайн болохыг Бурхан л мэднэ, бас юу муу болохыг Бурхан л мэднэ.
Mòoré[mos]
Wala makre, b nin-yend n yeel tɩ noorã sõngda tõnd tɩ d bãng tɩ “yaa Wẽnnaam bal n mi sẽn yaa sõma . . . ne ãdem-biisã, la tɩ leb n yaa yẽ bal n mi sẽn pa sõma . . . ne ãdem-biisã.
Marathi[mr]
त्यांपैकी एका विद्वानाने म्हटलं की मानवजातीसाठी ‘बरं’ काय आणि वाईट काय हे फक्त देवालाच माहीत आहे.
Malay[ms]
Seorang cendekiawan berkata, “Perintah Tuhan menunjukkan bahawa hanya Dia yang tahu apa yang baik . . . dan apa yang buruk . . . untuk manusia.
Metlatónoc Mixtec[mxv]
Inkara káʼa̱nra xa̱ʼa ña̱ va̱xi nu̱ú Génesis 2:16, 17 ña̱ “iinlá Ndióxi̱ kúú ta̱ xíni̱ ndáaña kúú ña̱ va̱ʼa [...] ña̱ xíniñúʼu keʼé miíyó na̱ yiví ta ndáaña kúú ña̱ va̱ása va̱ʼa [...].
Central Huasteca Nahuatl[nch]
Se tlen nopa maseualmej kiijtok Génesis 2:16, 17 techmachtia “san toTeotsij kimati tlake kuali tlamantli [...] kinpaleuis maseualmej uan tlake amo [...] kinpaleuis.
Northern Puebla Nahuatl[ncj]
Kemej neskayot, semej kijtoua ke Génesis 2:16, 17 techmachtia ke “sayoj Dios kimati tein kinpaleuis [...] taltikpakneminij uan tein amo kinpaleuis [...].
Central Puebla Nahuatl[ncx]
Uan noijki kijtoaj: “San toTajtsin Dios kimati ‘tlen kuali uan tlen amo kuali’ [...] para nochtin.
North Ndebele[nd]
Ngokwesibonelo enye ingcitshi ithi: “Umlayo kaNkulunkulu [okuGenesisi 2:16, 17] utshengisa ukuthi nguNkulunkulu kuphela okwaziyo okuhle . . . okubalungeleyo abantu njalo nguye kuphela okwaziyo okubi . . . okungabalimaza.
Nepali[ne]
उदाहरणको लागि, एक जना बाइबलविद्ले यसो भने: “परमेश्वरले [उत्पत्ति २:१६, १७ मा] दिनुभएको आज्ञाको निचोड भनेको मानिसजातिको लागि के असल छ . . . , त्यो परमेश्वरलाई मात्र थाह छ र तिनीहरूको लागि के असल छैन . . . , त्यो पनि उहाँलाई मात्र थाह छ भन्ने हो।
Ndonga[ng]
Pashiholelwa, omulongwantu gumwe okwa ti: “Iipango mbyoka yi li [muGenesis 2:16, 17] otayi tu longo kutya Kalunga oye awike e shi shoka oshiwanawa . . . tashi opalele aantu noye awike e shi shoka oshiwinayi . . . kuyo.
Guerrero Nahuatl[ngu]
Se neskayotl, se intech yejuamej kijtoua ika Génesis 2:16, 17 techmachtia ika “san toTajtsin kimati tlenon kuajli [...] inpampa tlakamej niman noijki kimati tlenon xkuajli [...] inpampa yejuamej.
Dutch[nl]
Een van hen zegt: ‘Uit Gods geboden in [Genesis] 2:16, 17 kun je opmaken dat alleen God weet wat goed is (...) voor mensen en alleen God weet wat niet goed is (...) voor hen.
South Ndebele[nr]
Akhesenze isibonelo, esinye isazi seBhayibheli sathi: “Ukucabhela umyalo kaZimu [okuGenisisi 2:16, 17] kuyatjengisa ukuthi uZimu nguye owazi ukuthi abantu bafanelwe yini . . .
Nyanja[ny]
Mwachitsanzo, katswiri wina anati: “Lamulo limene Mulungu anapereka pa [Genesis 2:16, 17] linali lothandiza kuzindikira kuti Mulungu yekha ndi amene amadziwa zinthu zabwino zimene zingathandize . . . anthu komanso zinthu zoipa zimene zingawabweretsere mavuto.
Nzima[nzi]
Kɛ neazo la, abɔlɔba ko hanle kɛ: “Adwenle mɔɔ wɔ Nyamenle mɛla mɔɔ wɔ [Mɔlebɛbo 2:16, 17] anu la a le kɛ, Nyamenle angomekye a ze mɔɔ le kpalɛ nee ɛtane maa alesama a.
Okpe (Southwestern Edo)[oke]
Jerẹ udje, ọgba irherhe owu nọ tare: “Urhi Osolobrugwẹ uvuẹn i [Genesis 2:16, 17], o djephia taghene Osolobrugwẹ ọvo yo rhe oborẹ ọ mai rhomu . . . ọrhẹ oborẹ o biomu rẹn . . . ituakpọ.
Oromo[om]
Fakkeenyaaf, hayyuun tokko akkana jedhaniiru: ‘Ajajawwan Waaqayyo [Uumama 2:16, 17] irratti kenne wanta namootaaf gaarii taʼee fi gaarii hin taane kan beeku isa qofa akka taʼe agarsiisu.
Ossetic[os]
Зӕгъӕм, сӕ иу афтӕ ныффыста: «[Райдианы 2:16, 17 стихты] Хуыцау цы фӕдзӕхстытӕ радта, уыдон ууыл дзурӕг сты, ӕмӕ ӕрмӕстдӕр уый зоны, адӕмӕн хорз цы уыдзӕн ӕмӕ цы нӕ уыдзӕн, уый.
Panjabi[pa]
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ‘ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਲਈ ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
Singa bilang, oniay imbaga na sakey ya iskolar: “Say labay ya ibaga na ganggan na Dios ya nabasad [Genesis 2:16, 17] et say Dios labat so makaamta no antoy maong . . . parad totoo tan say Dios labat so makaamta no antoy aliwan maong . . . parad sikara.
Papiamento[pap]
Por ehèmpel, un eksperto a bisa: “E konklushon ku nos por saka for di Dios su mandamentu na [Génesis 2:16 i 17] ta ku Dios so sa kiko ta bon . . . pa hende i kiko no ta bon . . . pa nan.
Nigerian Pidgin[pcm]
For example, one of this people talk sey: “From wetin God talk for [Genesis 2:16, 17] e show sey na only God know wetin good . . . for human being and na only God know wetin no good . . . for dem.
Plautdietsch[pdt]
Een Jelieeda schrift biejlikj: “De Jebooten en [1. Mose 2:16-17] lieren ons, daut bloos Gott weet, waut fa de Menschen goot . . . es un waut fa dee schlajcht . . . es.
Pijin[pis]
Wanfala long olketa sei datfala komand bilong God hem showimaot “God nomoa savve wanem hem gud . . . for olketa man and wanem hem nogud . . .
Polish[pl]
Jak zauważono w pewnym opracowaniu, zakaz ten „nasuwa wniosek, że tylko Bóg wie, co dla ludzi jest dobre (...), a co nie (...).
Pohnpeian[pon]
Karasepe, emen irail nda: “Kehkehliko nan [Senesis 2:16, 17] kin padahkihong kitail me Koht kelehpw me ketin mwahngih dahme mwahu . . . ong aramas akan oh Koht kelehpw me mwahngih dahme sohte mwahu . . . ong irail.
Portuguese[pt]
Por exemplo, um desses estudiosos disse: ‘A ordem de Deus em Gênesis 2:16, 17 mostra que só ele sabe o que é bom para a humanidade e só ele sabe o que não é bom.
Quechua[qu]
Y juk nunanam Genesis 2:16, 17 textupaq parlarnin kënö nirqan: “Nunakunapaq ima alli [...] y ima mana alli kanqantaqa Dioslla musyan [...].
Rundi[rn]
Nk’akarorero, umwe muri bo avuga ati: “Itegeko Imana yatanze mw’[Itanguriro 2:16, 17] ryerekana ko Imana yonyene ari yo izi icobera ciza . . . abantu be n’uko Imana yonyene ari yo izi icoba kibi . . . kuri bo.
Romanian[ro]
De exemplu, un erudit spune: „Din ceea ce a poruncit Dumnezeu în [Geneza 2:16, 17] deducem că doar Dumnezeu știe ce este bine . . . pentru om și doar Dumnezeu știe ce nu este bine . . . pentru el.
Russian[ru]
Вот что пишет один из них: «Божье повеление [записанное в Бытии 2:16, 17] подразумевает следующее: только Бог знает, что для людей „добро“... а что нет.
Kinyarwanda[rw]
Urugero, hari uwavuze ko itegeko ryo mu [Ntangiriro 2:16, 17] ritwigisha ko “Imana ari yo yonyine izi icyatuma abantu bamererwa neza . . . cyangwa icyabateza . . . akaga.
Sango[sg]
Na tapande, mbeni wandara ni atene: “Tënë so asigi na nda ni na yâ ti commandement ti Nzapa so ayeke na [Genèse 2:16, 17] ayeke so Nzapa oko la ahinga ye so ayeke nzoni . . . ndali ti azo nga Nzapa oko la ahinga ye so ayeke nzoni ape . . . ndali ti azo.
Sidamo[sid]
Lawishshaho mittu egennaami togo yiino: “Maganu [Kalaqama 2:16, 17] hajajino hajajo, mannu oosora dancha ikkinore egenninohu Iso calla ikkinota . . . hattono danchare ikkinokkire afinohuno Magano calla ikkinota leellishshanno.
Samoan[sm]
O se faataʻitaʻiga ua faapea mai se tasi o faitofā: “Ua faailoa mai i le faatonuga a le Atua i le [Kenese 2:16, 17] e na o le Atua e na te silafia le mea e lelei . . . mo tagata ma e na o le Atua e na te silafia le mea e lē lelei mo i latou.
Shona[sn]
Semuenzaniso, mumwe muongorori akati: “Pfungwa yatinowana pamirayiro yaMwari iri pana [Genesisi 2:16, 17] ndeyekuti Mwari chete ndiye anoziva zvakanakira . . . vanhu uye Mwari chete ndiye anoziva zvisina kuvanakira.
Songe[sop]
Umune a kwabadi akula’shi, awitulongyesha’shi “nka penda Efile Mukulu ngi auku kibuwa . . . bwa bantu na nka penda Efile Mukulu ngi auku kishi buwa . . . kwabadi.
Albanian[sq]
Për shembull, një studiues shprehet: «Urdhrat e Perëndisë te [Zanafilla 2:16, 17] nënkuptojnë se vetëm Perëndia e di çfarë është e mirë . . . për njerëzit dhe vetëm Perëndia e di çfarë nuk është e mirë . . . për ta.
Serbian[sr]
Na primer, jedan biblista je rekao: „Samo Bog zna šta je za ljude dobro [...] i samo Bog zna šta za njih nije dobro [...]
Sranan Tongo[srn]
Wan fu den sabiman disi taki dati a wet di skrifi na Genesis 2:16, 17 e leri wi taki „na Gado wawan sabi san bun . . . gi libisma èn na Gado wawan sabi san no bun . . . gi den.
Swati[ss]
Nasi sibonelo, lesinye sati seliBhayibheli satsi: “Umyalo waNkulunkulu [lokuGenesisi 2:16, 17] uveta kutsi nguNkulunkulu kuphela lowatiko kutsi ngukuphi lokubalungelako bantfu futsi nguye lowatiko kutsi ngukuphi lokungabalungeli.
Southern Sotho[st]
Mohlala, e mong oa bona o ile a re: ‘Taelo ea Molimo e ho Genese 2:16, 17 e bontša hore ke Jehova feela ea tsebang lintho tse molemo bakeng sa batho le tse seng molemo bakeng sa bona.
Swedish[sv]
En forskare säger: ”Slutsatsen av Guds befallningar i ... [1 Moseboken 2:16, 17] är att det bara är Gud som vet vad som är gott ... för människorna och bara Gud som vet vad som inte är gott ... för dem.
Swahili[sw]
Kwa mfano, msomi mmoja anaeleza hivi: “Amri ya Mungu inayopatikana kwenye [Mwanzo 2:16, 17] inafunua kwamba ni Mungu tu anayejua yaliyo mema . . . kwa wanadamu na ni Mungu tu anayejua mambo ambayo si mema . . . kwao.
Congo Swahili[swc]
Kwa mufano, mutu mumoja mwenye elimu anasema hivi: “Kwa kifupi amri za Mungu zenye kuwa katika [Mwanzo 2:16, 17] zinaonyesha kama Mungu tu ndiye anajua mambo yenye kuwa mema . . . kwa ajili ya wanadamu na Mungu tu ndiye anajua mambo yenye haiko mema . . . kwao.
Malinaltepec Me'phaa[tcf]
Mbá xkri̱da, mbáa rí ikhiin niʼthí rí Génesis 2:16, 17 naʼsngúlú rí “i̱ndó Dios ndaʼyoo rí nindxu̱u̱ májánʼ [...] muni xa̱bu̱ ga̱jma̱a̱ dí ra̱májánʼ [...] náa ikhiin.
Tetun Dili[tdt]
Matenek-naʼin ida husi sira hatete katak mandamentu neʼe hanorin ita ‘katak Maromak deʼit mak hatene saida mak diʼak no la diʼak ba ema.
Tajik[tg]
Масалан, яке аз онҳо мегӯяд: «Маънои амри дар Ҳастӣ 2:16, 17 овардашуда ин аст, ки танҳо Худо медонад, ки чӣ барои одамизод нек... аст ва чӣ барои он бад... аст.
Tigrinya[ti]
ንኣብነት፡ ሓደ ምሁር ከምዚ በለ፦ ‘ኣብ ዘፍጥረት 2:16, 17 ዚርከብ ትእዛዝ፡ ንደቂ ሰብ ጽቡቕን ክፉእን ዘበለ እንታይ ምዃኑ ዚፈልጥ ኣምላኽ ጥራይ ከም ዝዀነ ኽንድምድም ይሕግዘና እዩ።
Tiv[tiv]
U tesen ikyav yô, orgen kaa ér: “Atindi a Aôndo a we ken [Genese 2:16, 17] la, tese ér ka Aôndo tswen a fe kwagh u a doo . . . sha ci u uumace ye, shi ka Aôndo tswen a fe kwagh u a doo sha ci ve . . . ga ye.
Turkmen[tk]
Meselem, bir alym şeýle diýýär: «Gelip çykyş 2:16, 17-nji aýatlardaky tabşyryk adamlar üçin nämäniň gowudygyny we nämäniň ýamandygyny diňe Hudaýyň bilýändigini görkezýär.
Tagalog[tl]
Halimbawa, sinabi ng isang iskolar: “Ipinakikita ng mga utos ng Diyos sa [Genesis 2:16, 17] na Diyos lang ang nakaaalam kung ano ang mabuti . . . para sa sangkatauhan, at Diyos lang ang nakaaalam kung ano ang hindi mabuti . . . para sa kanila.
Tetela[tll]
Ɔmɔtshi l’atei awɔ mbutaka dia vɔ tetshaka “ɔnɛ paka Nzambi oto mbeya kɛnɛ kele ɔlɔlɔ . . . le anto ndo paka Nzambi oto mbeya kɛnɛ kele bu ɔlɔlɔ . . . le wɔ.
Tswana[tn]
Ka sekai, mongwe wa bone o ne a re: “Taelo ya Modimo e e mo go [Genesise 2:16, 17] e re ruta gore Modimo ke ene fela a itseng se se siametseng . . . batho le gore ke Modimo fela a itseng se se sa siamelang . . . batho.
Tongan[to]
‘Oku pehē ‘e ha taha ‘o kinautolu ‘okú ne ako‘i mai kiate kitautolu “ko e ‘Otuá pē tokotaha ‘okú ne ‘ilo‘i ‘a e me‘a ‘oku lelei . . . ki he tangatá pea ko e ‘Otuá pē tokotaha ‘okú ne ‘ilo‘i ‘a e me‘a ‘oku ‘ikai lelei . . . kiate kinautolú.
Tonga (Nyasa)[tog]
Mwakuyeruzgiyapu, kaswiri munyaki wangukamba kuti dangu laku Chiuta lo le pa [Chiyambo 2:16, 17] lititisambiza kuti “ndi Chiuta pe yo waziŵa cho ntchamampha . . . ku ŵanthu ndipu ndi Chiuta pe yo waziŵa cho ntchiheni . . . kwaku yiwu.
Tonga (Zambia)[toi]
Mucikozyanyo, sikwiiya umwi wakaamba kuti: “Ncoitondezya milawo ya Leza mulugwalo lwa [Matalikilo 2:16, 17] ncakuti Leza alikke nguuzyi cili kabotu . . kubantu alimwi Leza alikke nguuzyi citali kabotu . . . kulimbabo.
Tojolabal[toj]
Jun sjejel, june bʼa yeʼnle wa xyala ja bʼa Génesis 2:16, 17 wa sjeʼakitik kechanta ja «Dyos wa snaʼa ja bʼa leki [...] sbʼaja ixuk winiki soka jasa mi lekuki [...] bʼa yeʼnle.
Papantla Totonac[top]
Akgtum li’akxilhtit, wi tiku wan pi Génesis 2:16, 17 kinkamasiyaniyan pi «kajwatiya Dios katsi tuku tlan [...] xlakata latamanin chu tuku nitlan [...] xpalakatakan.
Tok Pisin[tpi]
Olsem, wanpela saveman i tok: “Lo bilong God long [Stat 2:16, 17] i soim olsem God wanpela tasol i save long wanem samting i gutpela . . . bilong helpim ol manmeri, na God tasol i save long wanem samting i nogut . . . long ol.
Turkish[tr]
Örneğin bir bilgin şöyle diyor: “Tanrı’nın [Başlangıç 2:16, 17’deki] emirleri insanlık için neyin iyi olduğunu . . . . ve neyin iyi olmadığını . . . . sadece Tanrı’nın bildiğini gösteriyor.
Tsonga[ts]
Hi xikombiso, xidyondzi xin’wana xi te: “Swileriso swa Xikwembu leswi nga eka [Genesa 2:16,17] swi kombisa leswaku i Xikwembu ntsena lexi tivaka leswi nga swinene . . . eka vanhu naswona i Xikwembu ntsena lexi tivaka leswi nga riki swinene . . . eka vona.
Purepecha[tsz]
Por ejemplu, ma uandasïndi eskajtsïni Génesis 2:16, 17 jorhendasïnga eska “solu Tata Diosï mítiska ambe enga sésiika [...] para kʼuiripuecha ka ambe enga no sésiika [...] para imecha.
Tatar[tt]
Мәсәлән, аларның берсе Яратылыш 2:16, 17 дәге әмер турында болай дип язган: «Бу әмердән күренгәнчә, Аллаһы гына кешеләр өчен нәрсә яхшы, ә нәрсә начар икәнлеген белә.
Tumbuka[tum]
Mwachiyelezgero, wakusanda Baibolo munyake wakati: “Dango ilo lili pa [Genizesi 2:16, 17] likulongora kuti Chiuta yekha ndiyo wakumanya icho ntchiwemi . . . ku ŵanthu ndipo ni Chiuta yekha uyo wakumanya icho ntchiheni . . . kwa iwo.
Tuvalu[tvl]
E pelā me se fakaakoakoga, e fai mai se tino sukesuke e tokotasi, penei: “A te pogai o te fakatonuga a te Atua i te [Kenese 2:16, 17] me ko ia fua tokotasi e iloa ne ia te mea ‵lei . . . mō tino katoa kae ko te Atua fua tokotasi e iloa ne ia te mea telā e se ‵lei . . . mō latou.
Twi[tw]
Ɔbenfo baako kaa sɛ: “Onyankopɔn ahyɛde a ɛwɔ [Genesis 2:16, 17] no ma yehu sɛ, Onyankopɔn nko ara na onim nea ɛyɛ papa . . . ma nnipa, na Onyankopɔn nko ara nso na onim nea ɛyɛ bɔne . . . ma wɔn.
Tuvinian[tyv]
Оларның бирээзи: «Ол айтыышкын кижилерге чүү эки, чүү багай дээрзин чүгле Бурган билир деп көргүзүп турар.
Tzeltal[tzh]
Jtul-abi ya yal ta swenta te Génesis 2:16, 17 te ya yakʼ jnoptik te «jaʼnax te Dios ya snaʼ te bin lek ya xkʼot ta lokʼel [...] yuʼun te ants winiketik sok te bin ma lek ya xkʼot ta lokʼel yuʼune.
Tzotzil[tzo]
Xi chal li june: «[Li Génesis 2:16 xchiʼuk 17] chakʼ jchantik ti jaʼ noʼox oy ta sba Dios xuʼ xal li kʼusi lek xchiʼuk li kʼusi chopol ta sventa li [..] krixchanoetike.
Udmurt[udm]
Тани мар гожтэ одӥгез соос пӧлысь: «Инмарлэсь косонзэ [кудӥз гожтэмын Улон-вылонын 2:16, 17] тазьы валано: Инмар гинэ тодэ, мар адямиослы „ӟеч“... нош мар ӧвӧл.
Ukrainian[uk]
Приміром, один вчений зазначає: «З Божого наказу, записаного в [Буття 2:16, 17], можна зробити такий висновок: лише Бог знає, що добре... для людей, і лише Бог знає, що для них недобре.
Urhobo[urh]
Kẹre udje, ọvo usun rayen da ta: “Iji rẹ Ọghẹnẹ vwọphia vwẹ [Jẹnẹsis 2:16, 17] djerephia nẹ Ọghẹnẹ ọvo yen riẹn obo ro yovwin . . . kẹ ihworakpọ, ọyen ọvo yen je riẹn obo re brare . . . vwọ kẹ ayen.
Uzbek[uz]
Misol uchun, ulardan biri shunday yozgan: «Xudoning amrlaridan [Ibtido 2:16, 17] xulosa shuki, faqat Xudo insoniyat uchun nima yaxshi ekanini... biladi va faqat Xudo ular uchun nima yaxshi emasligini... biladi.
Venda[ve]
Sa tsumbo, muṅwe mugudi o amba uri yeneyo ndaela i ri gudisa “uri ndi Mudzimu fhedzi ane a ḓivha zwo lugelaho . . . vhathu nahone ndi Mudzimu fhedzi ane a ḓivha zwi songo . . . vha lugelaho.
Vietnamese[vi]
Chẳng hạn, một học giả nhận xét: “Mệnh lệnh của Đức Chúa Trời nơi [Sáng thế 2:16, 17] cho thấy chỉ có Đức Chúa Trời mới biết điều gì là tốt... và điều gì là không tốt... cho nhân loại.
Wolaytta[wal]
Leemisuwawu, issi eranchchay hagaadan giis: “Xoossay azazido [Doomettaabaa 2:16, 17n] deˈiya azazoy asassi aybi loˈˈokko . . . eriyay Xoossaa xalla gidiyoogaanne etassi loˈˈo gidennabay aybakko . . . eriyay Xoossaa xalla gidiyoogaa qonccissees.
Waray (Philippines)[war]
Pananglitan, usa nga eskolar an nagsiring: “An sugo ha [Genesis 2:16, 17] nagpapasabot nga an Dios la an maaram kon ano an maopay . . . para ha katawohan ngan an Dios la an maaram kon ano an diri maopay . . . para ha ira.
Cameroon Pidgin[wes]
For example, one of them be talk say: “The reason why God give that command for [Genesis 2:16, 17] show say na only God know thing weh e good for people and thing weh e no good for them.
Xhosa[xh]
Ngokomzekelo, omnye umphengululi uthi: “Umyalelo kaThixo [okwiGenesis 2:16, 17] unokuqondwa njengothetha ukuba nguThixo yedwa oyaziyo into ebalungeleyo . . . abantu ibe nguye yedwa oyaziyo into engabalungelanga . . . abantu.
Mingrelian[xmf]
მაგალთო, ართ ბიბლეისტ იჩიებ: „ხვალე ღორონთის უჩქჷ, ხალხშო მუ რე ჯგირ დო მუ — გლახა.
Yao[yao]
Mwambone, jumo mwa ŵalijiganyeŵa jwapatile kuti, “Lilamusi lya Mlungu lya pa [Genesis 2:16, 17] likusalosya kuti Mlungu jikape ni jwakusamanyilila yambone . . . kwa ŵandu, soni Mlungu jikape ni jwakusamanyilila yanganiyiŵa yambone . . . kwa jemanjajo.
Yoruba[yo]
Bí àpẹẹrẹ, ọ̀mọ̀wé kan sọ pé: ‘Ohun tí Jẹ́nẹ́sísì 2: 16, 17 sọ jẹ́ ká mọ̀ pé Ọlọ́run nìkan ló mọ ohun rere, ìyẹn ohun tó dáa fáwa èèyàn àtohun tí kò dáa.
Yucateco[yua]
Juntúul tiʼ le máakoʼobaʼ ku yaʼalikeʼ Génesis 2:16 yéetel 17, ku yeʼesik «chéen Dios u yojel baʼax uts [...] utiaʼal máak yéetel baʼax maʼ uts [...] utiaʼaloʼobiʼ.
Chinese[zh]
一位学者从创世记2:16,17的命令得出一个结论:只有上帝才知道对人类来说什么是对的,什么是不对的。
Zande[zne]
Ni kpiapai, kura wene bawirikipai sa aya: “Gu digisopai ani ada kutini nibipa gu ga Mbori zinahe du rogo [Bambata Pai 2: 16, 17] nga, kina Mbori sa ini gupai du ni wenehe . . . tipa aboro na kina Mbori sa ini gupai du ni gbegberẽhe tipa yo.
Zulu[zu]
Ngokwesibonelo, esinye isazi sathi: “Isiqondiso sikaNkulunkulu [esikuGenesise 2:16, 17] sisitshela ukuthi uNkulunkulu kuphela owazi okulungele abantu futhi uNkulunkulu kuphela owazi okungabalimaza.