Besonderhede van voorbeeld: 8380944435886722904

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
17 Tensy sulke mense tot inkeer kom en na die waarheid terugkeer, loop hulle gevaar om die oordeel te ontvang wat Paulus beskryf het: “Want as ons opsetlik sondig, nadat ons die [juiste] kennis van die waarheid ontvang het, bly daar geen offer vir die sondes meer oor nie, maar ’n verskriklike verwagting van oordeel en ’n vuurgloed wat die teëstanders sal verteer.”
Arabic[ar]
١٧ إن لم يتب مثل هؤلاء ويرجعوا الى الحق يعرِّضون انفسهم للدينونة التي ذكرها بولس: «فانه إن اخطأنا باختيارنا بعد ما اخذنا (المعرفة الدقيقة للحق) لا تبقى بعدُ ذبيحة عن الخطايا بل قبول دينونة مخيف وغيرة نار عتيدة ان تأكل المضادّين.»
Bulgarian[bg]
17 Ако такива хора не се покаят и не се върнат към истината, върху тях ще падне присъдата, описана от апостол Павел: „Защото, ако съгрешаваме самоволно, след като сме точно познали истината, не остава вече жертва за грехове, но едно страшно очакване на съд и едно огнено негодувание, което ще изпояде противниците.“
Cebuano[ceb]
17 Gawas nga sila maghinulsol ug mobalik sa kamatuoran, ginaladlad nila ang ilang kaugalingon sa paghukom nga gilaraw ni Pablo: “Kay kon kita magabatasan sa sala nga tinuyo tapos makadawat sa tukmang kahibalo sa kamatuoran, wala nay nahibilin nga halad alang sa mga sala, kondili anaa ang tinong makahahadlok nga pagpaabot sa paghukom ug anaa ang kalayonhong pangabugho nga mout-ot niadtong nagasupak.”
Czech[cs]
17 Pokud nebudou takoví lidé činit pokání a nevrátí se k pravdě, vystavují se soudu, o němž prohlásil Pavel: „Jestliže totiž úmyslně hřešíme po přijetí přesného poznání pravdy, nezbývá již žádná oběť za hříchy, ale je tu jakési jisté, strašné očekávání soudu a ohnivá žárlivost, která stráví protivníky.“
Danish[da]
17 Medmindre disse angrer og vender tilbage til sandheden, er de i fare for at blive ramt af den dom Paulus skrev om: „Hvis vi med vilje øver synd efter at have modtaget den nøjagtige kundskab om sandheden, er der ikke længere noget slagtoffer for synder tilbage, men en frygtelig forventning om dom og en flammende skinsyge som vil fortære dem der står imod.“
German[de]
17 Wenn solche Personen nicht bereuen und zur Wahrheit zurückkehren, setzen sie sich dem Gericht aus, von dem Paulus sprach, als er sagte: „Denn wenn wir willentlich Sünde treiben, nachdem wir die genaue Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, so bleibt kein Schlachtopfer für Sünden mehr übrig, wohl aber ein gewisses furchtvolles Erwarten des Gerichts und eine feurige Eifersucht, die die Gegner verzehren wird.“
Greek[el]
17 Αν αυτά τα άτομα δεν μετανοήσουν και δεν επιστρέψουν στην αλήθεια, αφήνουν τον εαυτό τους εκτεθειμένο στην κρίση που περιέγραψε ο Παύλος: «Διότι εάν ημείς αμαρτάνωμεν εκουσίως, αφού ελάβομεν την [ακριβή, ΜΝΚ] γνώσιν της αληθείας, δεν απολείπεται πλέον θυσία περί αμαρτιών, αλλά φοβερά τις απεκδοχή κρίσεως και έξαψις πυρός, το οποίον μέλλει να κατατρώγη τους εναντίους».
English[en]
17 Unless such ones repent and return to the truth, they expose themselves to the judgment that Paul outlined: “For if we practice sin willfully after having received the accurate knowledge of the truth, there is no longer any sacrifice for sins left, but there is a certain fearful expectation of judgment and there is a fiery jealousy that is going to consume those in opposition.”
Spanish[es]
17 A menos que esas personas se arrepientan y regresen a la verdad, se exponen al juicio que Pablo describió: “Porque si voluntariosamente practicamos el pecado después de haber recibido el conocimiento exacto de la verdad, no queda ya sacrificio alguno por los pecados, sino que hay cierta horrenda expectación de juicio y hay un celo ardiente que va a consumir a los que están en oposición”.
Estonian[et]
17 Kui sellised ei kahetse ega naase tõe juurde, seavad nad end kohtuotsuse alla, mida Paulus selgitas üldjoontes nii: „Sest kui me meelega pattu teeme, pärast seda kui oleme saanud tõe tunnetuse [„täpse tundmise”, NW], siis ei jää enam mingit ohvrit üle pattude eest; vaid mingi hirmus kohtu ootamine ja äge tuli, mis tahab ära süüa vastupanijad.”
Finnish[fi]
17 Elleivät sellaiset kadu ja palaa totuuteen, he asettavat itsensä alttiiksi sille tuomiolle, jota Paavali kuvaili pääpiirteittäin näin: ”Sillä jos tahallamme harjoitamme syntiä saatuamme totuuden täsmällisen tuntemuksen, ei ole enää jäljellä uhria syntien edestä, vaan tietty pelottava tuomion odotus ja tulinen kiivaus, joka on kuluttava ne, jotka ovat vastaan.”
French[fr]
17 Si elles ne se repentent pas et ne reviennent pas à la vérité, ces personnes s’exposent au jugement qu’a énoncé Paul: “Car si nous pratiquons le péché volontairement après avoir reçu la connaissance exacte de la vérité, il ne reste plus pour les péchés aucun sacrifice, mais seulement une sorte d’attente terrible du jugement et une jalousie de feu qui va consumer ceux qui font de l’opposition.”
Hiligaynon[hil]
17 Kon ina sila indi maghinulsol kag magbalik sa kamatuoran, ginapadayag nila ang ila kaugalingon sa paghukom nga ginbalay ni Pablo: “Kay kon magpakasala kita sing kinabubut-on sa tapos nga aton nabaton ang sibu nga ihibalo sa kamatuoran, wala na sing halad para sa mga sala, kundi ang makahaladlok nga paghulat sa paghukom kag kasingkal sang kalayo nga magalamon sa mga kasumpong.”
Croatian[hr]
17 Ako se takve osobe ne pokaju i ne vrate se u istinu, same sebe izlažu sudu o kojem je Pavao pisao: “Ako, naime, svojevoljno griješimo pošto smo jasno upoznali istinu, ne preostaje nam više žrtva za grijehe, nego strašno iščekivanje suda i osvetnog bijesa vatre koja će progutati protivnike.”
Indonesian[id]
17 Jika orang-orang demikian tidak bertobat dan kembali kepada kebenaran, mereka membiarkan diri mendapat vonis yang Paulus uraikan, ”Sebab jika kita sengaja berbuat dosa, sesudah memperoleh pengetahuan [yang saksama, NW] tentang kebenaran, maka tidak ada lagi korban untuk menghapus dosa itu. Tetapi yang ada ialah kematian yang mengerikan akan penghakiman dan api yang dahsyat yang akan menghanguskan semua orang durhaka”.
Icelandic[is]
17 Nema því aðeins að þessir einstaklingar iðrist og snúi aftur til sannleikans eiga þeir í vændum þann dóm sem Páll lýsti: „Ef vér syndgum af ásettu ráði, eftir að vér höfum öðlast þekkingu sannleikans, þá er úr því enga fórn að fá fyrir syndirnar, heldur er það óttaleg bið eftir dómi og grimmilegur eldur, sem eyða mun andstæðingum Guðs.“
Italian[it]
17 A meno che non si pentano e non tornino alla verità, costoro si espongono al giudizio menzionato da Paolo: “Poiché se pratichiamo il peccato volontariamente dopo aver ricevuto l’accurata conoscenza della verità, non rimane più alcun sacrificio per i peccati, ma c’è una certa paurosa aspettazione del giudizio e c’è un’ardente gelosia che consumerà quelli che si oppongono”.
Korean[ko]
17 그러한 사람들은 회개하고 진리로 돌아오지 않는 한, 바울이 다음과 같이 간단히 설명한 심판을 자초하게 됩니다. “우리가 진리를 아는 지식[정확한 지식, 신세]을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라.”
Lozi[loz]
17 Haiba batu ba mufuta o cwalo ba s’a baki ni ku kutela kwa niti, ba ipeya fa ngandaleza kwa katulo ye bonisizwe ki Paulusi kuli: “Kakuli ha lu eza sibi ka bomu, bo lu se lu amuhezi zibo ya ku ziba niti, fo, ha ku sa na sitabelo se siñwi sa libi; kono ku siyezi talimelo ye sabisa ya katulo, ni ya mulilo o buhali o ka cisa bahanyezi.”
Malagasy[mg]
17 Raha tsy mibebaka ary miverina ao amin’ny fahamarinana ny olona toy izany, dia mitolo-batana ho amin’ny fitsarana izay nambaran’i Paoly toy izao: “Fa raha minia manota isika rehefa nahazo ny fahalalana tsara ny marina, dia tsy misy fanatitra noho ny ota intsony, fa fiandrasana mahatahotra amin’ny fitsarana ary fahatezerana mirehitra izay handany ny fahavalo rehetra kosa.”
Burmese[my]
၁၇ ထိုသို့သောသူများသည် နောင်တယူ၍ အမှန်တရားဘက်သို့ပြန်လှည့်မလာခဲ့သော် အောက်တွင်ပေါလုဖေါ်ပြသည့်တရားစီရင်ခြင်းနှင့်ရင်ဆိုင်ရပေမည်။ “အကြောင်းမူကား သမ္မာတရားကိုသိပြီးမှ ကိုယ်အလိုသို့လိုက်၍ ပြစ်မှားပြန်လျှင် နောက်တစ်ဖန်အပြစ်ဖြေသောယဇ်ကိုပူဇော်ရာအခွင့်မရှိဘဲ ဒဏ်စီရင်ခြင်းကိုခံရမည်ဟု ကြောက်မက်ဖွယ်သောမြော်လင့်ရသောအကြောင်း၊ ငြင်းဆန်သောသူတို့ကို ဖျက်ဆီးဖို့ရာအမျက်တော်မီးလောင်ခြင်းကိုခံရသောအကြောင်းရှိ၏။”
Norwegian[nb]
17 Hvis slike mennesker ikke angrer og vender tilbake til sannheten, utsetter de seg for den dom som Paulus beskrev: «Hvis vi praktiserer synd med overlegg etter å ha fått den nøyaktige kunnskap om sannheten, er det ikke lenger noe offer tilbake for synder, men det er en sikker, fryktelig forventning om dom, og det er en brennende nidkjærhet som skal fortære dem som står imot.»
Dutch[nl]
17 Als zulke personen geen berouw hebben en niet tot de waarheid terugkeren, stellen zij zich bloot aan het oordeel dat Paulus uiteenzette: „Want indien wij moedwillig zonde beoefenen na de nauwkeurige kennis van de waarheid te hebben ontvangen, blijft er geen slachtoffer voor zonden meer over, maar is er een stellige vreselijke verwachting van oordeel en een vurige jaloezie die de tegenstanders zal verteren.”
Nyanja[ny]
17 Pokhapo ngati otereŵa alapa ndi kubwerera ku chowonadi, amadzivumbula iwo eni ku chiweruzo chimene Paulo anandandalitsa: “Pakuti tikachimwa ife eni ake, titatha kulandira chidziŵitso cha chowonadi, siitsalanso nsembe ya kwa machimo, koma kulindira kwina koopsya kwa chiweruziro, ndi kutentha kwake kwa moto wakuononga otsutsana nawo.”
Polish[pl]
17 Na ludzi, którzy nie okażą skruchy i nie wrócą do prawdy, spadnie wyrok tak opisany przez apostoła Pawła: „Jeżeli bowiem rozmyślnie obstajemy przy grzechu po udostępnieniu nam dokładnego poznania prawdy, nie pozostaje już żadna ofiara za grzechy, lecz jakieś straszne oczekiwanie sądu i ognista zawiść, która ma strawić opornych”.
Portuguese[pt]
17 A menos que estes se arrependam e voltem para a verdade, eles se expõem ao julgamento que Paulo delineou: “Pois, se praticarmos o pecado deliberadamente, depois de termos recebido o conhecimento exato da verdade, não há mais nenhum sacrifício pelos pecados, mas há uma certa expectativa terrível de julgamento e há um ciúme ardente que vai consumir os que estão em oposição.”
Romanian[ro]
17 În cazul în care aceştia nu se căiesc şi nu se întorc la adevăr, ei se expun judecăţii enunţate de Pavel: „Căci dacă practicăm în mod intenţionat păcatul după ce am primit cunoştinţa exactă a adevărului, nu mai rămîne nici o jertfă pentru păcate, ci doar o anumită înspăimîntătoare aşteptare a judecăţii şi o înfocată gelozie, care îi va mistui pe cei care se opun.“
Russian[ru]
17 Если такие лица не раскаиваются и не возвращаются к истине, они подвергаются суду, о котором Павел говорил: «Если мы, получивши познание [точное познание, НМ] истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников».
Slovenian[sl]
17 Če se taki ne pokesajo in se ne vrnejo k resnici, bodo izpostavljeni sodbi, o kateri je pisal Pavel: »Če namreč premišljeno grešimo, potem ko smo dobili spoznanje (natančno spoznanje, NS) resnice, ne ostane za grehe nobena daritev več, ampak strašno čakanje na sodbo in maščevalni ogenj, ki bo razdejal nasprotnike.« Kako nemodro in kratkovidno je zaradi odpadniških naukov tako imenovanega krščanstva opustiti natančno spoznanje o Jehovi Bogu in Kristusu Jezusu!
Samoan[sm]
17 Seʻi vaganā ua salamō i latou na ma toe foi mai i le upu moni, ona tuuina atu lea e i latou i latou lava i le faamasinoga lena na faaauivi mai e Paulo: “Auā afai tatou te agasala ma le loto i ai pe a uma ona talia o le malamalama o le upu moni, ua le toe lava se taulaga mo agasala, na o le faatali ma le mataʻu tele i le faasala, ma le toasa e mumū e susunu ai i e o tetee atu.”
Shona[sn]
17 Kutoti vakadaro vakapfidza ndokudzokera kuzvokwadi, ivo vanozviratidzira vamene kurutongeso urwo Pauro akaonesa, achiti: “Nokuti kana tichitadza nebwoni, kana tambogamuchira [zivo yakarurama, NW] yezvokwadi, hakuchine chibairo pamusoro pezvivi, asi kungomirira tichitya kutongeswa nokutsamwa kunopfuta somwoto, kuchapedza vavengi.”
Serbian[sr]
17 Ako se takve osobe ne pokaju i ne vrate u istinu, same sebe izlažu sudu o kojem je Pavle pisao: „Jer ako mi namerno grešimo, pošto smo primili poznanje istine, nema više žrtve za grehe, nego strašno očekivanje suda i revnost vatre koja će progutati one koji se bune.“
Sranan Tongo[srn]
17 Efu den sortu sma dati no abi berow èn no dray kon baka na a waarheid, dan den e poti den srefi gi na krutu di Paulus ben tyari kon na krin: „Bikasi efu wi e du sondu fu espresi baka di wi kisi na soyfri sabi fu na waarheid, dan no wan srakti-ofrandi no e tan abra moro gi sondu, ma wan seyker takru fruwakti fu krutu e de èn wan faya dyarusu e de di sa pori den gensman.”
Southern Sotho[st]
17 Ntle le hore ba joalo ba bake ’me ba khutlele ’neteng, ba ipepesetsa kahlolo eo Pauluse a e boletseng ka ho hlaka: “Hobane ekare ha re etsa sebe ka boomo, ha re se re filoe tsebo [“tsebo e nepahetseng,” NW] ea ’nete, ha ho sa le sehlabelo se seng sa libe; e se e mpa e le tebello e tšabehang ea kahlolo, le bohale ba mollo o tlang ho ja bahanyetsi.”
Swedish[sv]
17 Om inte sådana personer ändrar sinne och återvänder till sanningen, utsätter de sig själva för den dom som Paulus anger: ”Ty om vi med vilja bedriver synd, sedan vi har fått den exakta kunskapen om sanningen, finns inte längre något slaktoffer för synder kvar, utan bara en viss förskräcklig väntan på dom och en flammande svartsjuka som skall förtära dem som är i opposition.”
Tagalog[tl]
17 Maliban sa ang gayong mga tao’y magsisi at magbalik sa katotohanan, ang kanilang sarili’y inihahantad nila sa hatol na binanggit ni Pablo: “Sapagkat kung ating sinasadya ang pamimihasa sa pagkakasala pagkatapos na ating matanggap ang tumpak na kaalaman sa katotohanan, wala nang hain na natitira pa para sa mga kasalanan, kundi isang tiyak na kakila-kilabot na paghihintay sa paghuhukom at isang kabangisan ng apoy na lalamon sa mga sumasalansang.”
Tswana[tn]
17 Fa batho bao ka bobone ba sa sokologe mme ba boela mo boammaaruring, ba tla atlholwa ka katlholo eno e Paulo a neng a e bolela: “Gonne ha re leoha ka boomo re sena go amogèla kicō ea boamarure, ga go tlhole go na le setlhabèlèlō sepè sa dibe, Ha e se tebèlèlō e e boitshègañ ea tshekishō, le ea bogale yoa molelō o o tla lailañ baganetsi.”
Turkish[tr]
17 Bu kimseler tövbe edip hakikate geri dönmedikçe, kendilerini, Pavlus’un tarif ettiği şu hükme maruz bırakmış olurlar: “Çünkü hakikat bilgisine nail olduktan sonra kasten günah işlersek, artık günahlar için kurban kalmaz, fakat hükmün dehşetli bir intizarı, ve hasımları yiyip bitirecek olan şiddetli ateş kalır.”
Tsonga[ts]
17 Loko vanhu vo tano va nga hundzuki ivi va tlhelela entiyisweni, va tipaluxa eku avanyiseni loku hlamuseriweke hi Pawulo a ku: “Hikuva loko hi dyoha ha vomu endzhaku ka loko hi nyikiwile ku tiva ntiyiso, a ka ha ri na mhamba yin’wana yo susa swidyoho, kambe ku lo sala ntsena ku langutela loku chavisaka ka ku avanyisiwa, ni vukari lebyi pfurhaka lebyi nga ta herisa valala va Xikwembu.”
Tahitian[ty]
17 Mai te peu e eita ratou e tatarahapa e eita ratou e ho‘i mai i te parau mau, te tuu nei taua mau taata ra ia ratou i raro a‘e i te haavaraa ta Paulo i parau e: “Ua noaa na ia tatou te ite i te parau mau a rave hinaaro mau ai i te hara, aita roa ’tu e taraehara toe, area e mana‘ona‘oraa riaria i te utua, e te riri u‘ana e pau roa ’tu ai te mau enemi ra.”
Ukrainian[uk]
17 Якщо такі не покаяться й не вернуться назад до правди, то наражають себе на суд про якого Павло говорить так: «Бо як ми грішимо самовільно, одержавши пізнання правди, то вже за гріхи не знаходиться жертви, а страшливе якесь сподівання суду та гнів палючий, що має пожерти противників».
Xhosa[xh]
17 Ngaphandle kokuba abanjalo baguquke baze babuyele enyanisweni, bazichanaba kumgwebo uPawulos awathi ngawo: “Kuba, xa sisithi sone ngabom, emveni kokuba sakwamkelayo ukwazi inyaniso, akusasele dini ngenxa yezono; sekusele ke ukulinda okoyikekayo kakhulu, umgwebo nomsindo womlilo, oza kudla abo bachasileyo.”
Zulu[zu]
17 Ngaphandle kokuba abanjalo baphenduke futhi babuyele eqinisweni, bazichaya esahlulelweni uPawulu asichaza: “Ngokuba uma sona ngamabomu emva kokuba sesamukele [ulwazi oluqondile lweqiniso], akusekho umnikelo ngezono, kepha kuphela ukulindela okwesabekayo ukwahlulelwa nomlilo oshisayo ozakuqeda amaphikankani.”

History

Your action: