Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
(عد ١٢:١) لا يدل ذلك على ان صفورة كانت قد ماتت وأن موسى تزوج ثانية بامرأة حبشية، كما يقول الرأي الشائع.
Cebuano[ceb]
(Num 12:1) Kini wala magpakita nga si Zipora namatay na ug si Moises nagminyo pag-usab sa usa ka babayeng Etiopianhon, nga sagad gilalisan, kay bisan tuod ang “Cusihanon” kasagarang gigamit sa pagtumong sa mga Etiopianhon, kini mahimong mag-apil usab niadtong gikan sa Arabia. —Tan-awa ang CUS Num.
Czech[cs]
(4Mo 12:1) Z toho nevyplývá, že Cippora zemřela a že se Mojžíš znovu oženil s nějakou etiopskou ženou, jak se často tvrdí; označení „Kušita“ se sice obvykle vztahuje na Etiopy, může však zahrnovat i obyvatele Arábie. (Viz hesla KUŠ č.
German[de]
Das heißt nicht, daß Zippora damals gestorben war und Moses eine neue Ehe mit einer äthiopischen Frau eingegangen war, wie häufig behauptet wird, denn obwohl sich die Bezeichnung „Kuschit“ meistens auf Äthiopier bezieht, kann sie auch Araber einschließen. (Siehe KUSCH Nr.
Greek[el]
(Αρ 12:1) Αυτό δεν υποδηλώνει ότι η Σεπφώρα είχε πεθάνει και ο Μωυσής είχε παντρευτεί στο μεταξύ μια Αιθιόπισσα, όπως υποστηρίζεται συχνά, διότι αν και ο όρος «Χουσίτης» εφαρμόζεται συνήθως στους Αιθίοπες, μπορεί επίσης να συμπεριλάβει όσους προέρχονται από την Αραβία.—Βλέπε ΧΟΥΣ Αρ.
English[en]
(Nu 12:1) This does not indicate that Zipporah had died and Moses had remarried an Ethiopian woman, as is commonly contended, for although “Cushite” usually refers to Ethiopians, it can also embrace those from Arabia. —See CUSH No.
Spanish[es]
(Nú 12:1.) Esto no significa que Ziporá había muerto y que Moisés se había casado de nuevo con una mujer etíope, como se afirma comúnmente, pues aunque el término “cusita” por lo general hace referencia a los etíopes, también puede abarcar a los habitantes de Arabia. (Véanse CUS núm.
Finnish[fi]
Tämä ei tarkoita sitä, että Sippora olisi kuollut ja Mooses olisi mennyt uudelleen naimisiin etiopialaisen naisen kanssa, kuten yleisesti väitetään, sillä vaikka ”kuusilaisella” tavallisesti tarkoitetaankin etiopialaista, se voi tarkoittaa myös Arabiasta kotoisin olevia. (Ks.
Indonesian[id]
(Bil 12:1) Ini tidak berarti bahwa Zipora telah meninggal dan Musa kawin lagi dengan seorang wanita Etiopia, sebagaimana sering dipersoalkan, karena meskipun ”orang Kus” biasanya memaksudkan orang Etiopia, itu juga dapat mencakup orang-orang dari Arab.—Lihat KUS No.
Iloko[ilo]
(Nu 12:1) Saan nga ipakita daytoy a natayen ni Zipora ket nangasawa manen ni Moises iti babai nga Etiope, kas kadawyan nga iruprupir ti dadduma, ta nupay dagiti Etiope ti gagangay a maaw-awagan iti “Cusita,” mayawag met dayta kadagiti taga Arabia. —Kitaenyo ti CUS Num.
Italian[it]
(Nu 12:1) Questo non vuol dire che Zippora fosse morta e Mosè si fosse risposato con una etiope, come comunemente si sostiene, perché anche se il termine “cusita” di solito si riferisce agli etiopi, può includere pure gli abitanti dell’Arabia. — Vedi CUS n.
Japanese[ja]
民 12:1)これは,一般に強く主張されているように,チッポラが既に亡くなっており,モーセはエチオピア人の女性と再婚していたということを示唆するものではありません。 というのは,「クシュ人」と言えば普通はエチオピア人を指しますが,アラビア出身の人々を含む場合もあるからです。
Georgian[ka]
მაგრამ მოსეს ცოლის ქუშელად მოხსენიება არ ნიშნავს, რომ ციფორა მოკვდა და მოსე ეთიოპიელზე დაქორწინდა, როგორც ამას ბევრი ამტკიცებს. მიუხედავად იმისა, რომ ქუშელებში, ძირითადად, ეთიოპიელები მოიაზრებოდა, ის არაბეთის მცხოვრებთაც ეწოდებოდათ (იხ.
Korean[ko]
(민 12:1) 모세의 아내가 구스인이라고 되어 있다고 해서 사람들이 대개 주장하는 것처럼 십보라가 죽고 모세가 에티오피아 여자와 재혼했음을 암시하는 것은 아닌데, “구스인”이라는 표현이 대개 에티오피아 사람들을 가리키기는 하지만 그 표현에는 아라비아 출신의 사람들도 포함될 수 있기 때문이다.—구스 2번; 구스 사람 참조.
Malagasy[mg]
(No 12:1) Olona maro no mihevitra fa efa maty i Zipora tamin’io, ary nanambady indray i Mosesy ka vehivavy etiopianina no nalainy ho vady. Tsy voatery hitombina anefa izany, satria mety hilazana olona avy any Arabia koa ny hoe “Kosita”, na dia ampiasaina matetika mba hilazana ny Etiopianina aza.—Jereo KOSY No. 2; KOSITA.
Norwegian[nb]
(4Mo 12: 1) Mirjams klage betyr ikke at Sippora var død, og at Moses deretter hadde giftet seg med en etiopisk kvinne, slik mange hevder, for selv om betegnelsen «kusjitt» vanligvis brukes om etiopiere, kan den også benyttes om personer fra Arabia. – Se KUSJ nr.
Portuguese[pt]
(Núm 12:1) Isto não indica que Zípora tinha morrido e que Moisés se tinha casado de novo com uma etíope, como se argúi comumente, pois, embora o termo “cusita” geralmente se refira aos etíopes, pode também abranger as pessoas da Arábia. — Veja CUS N.
Russian[ru]
Появление в лагере Сепфоры, очевидно, вызвало ревность у сестры Моисея, Мариам, которая (вместе с Аароном) начала роптать против Моисея. Поводом для ропота послужило то, что Моисей «взял в жены кушитянку» (Чс 12:1).
Albanian[sq]
(Nu 12:1) Kjo nuk do të thotë se Zipora kishte vdekur dhe Moisiu ishte martuar me një etiopase, siç mendohet në përgjithësi sot, pasi termi «kushite» mund të përfshijë edhe banorët e Arabisë, megjithëse zakonisht u referohet etiopasve. —Shih KUSHI nr.
Swedish[sv]
(4Mo 12:1) Detta betyder inte att Sippora hade dött och att Mose hade gift om sig med en etiopisk kvinna, något som många hävdar, för även om benämningen ”kushit” vanligen används om etiopier kan den också syfta på personer från Arabien.
Tagalog[tl]
(Bil 12:1) Hindi nito ipinahihiwatig na namatay na si Zipora at muling nag-asawa si Moises ng isang babaing Etiope, gaya ng karaniwang opinyon, sapagkat bagaman ang “Cusita” ay kadalasang tumutukoy sa mga Etiope, maaari rin itong kumapit sa mga taga-Arabia. —Tingnan ang CUS Blg.
Chinese[zh]
民12:1)经文并不表示当时西坡拉已经去世,摩西另娶了一个埃塞俄比亚女子为妻(虽然有不少人这么想)。 理由是,“古实人”这个词虽然通常指埃塞俄比亚人,但也可以指那些来自阿拉伯的人。(