Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
“Die Woord het vlees geword en onder ons gewoon”, het hy geskryf, “en ons het sy heerlikheid aanskou, ’n heerlikheid [nie soos dié van God nie, maar] soos dié van ’n enigverwekte seun wat van ’n vader kom.”
Amharic[am]
“ቃልም ሥጋ ሆነ፤ በመካከላችንም አደረ፤ እኛም . . . ከአባቱ ዘንድ የመጣውን [የእግዚአብሔርን ሳይሆን] የአንድያ ልጅን ክብር አየን” ብሎ ጽፏል።
Arabic[ar]
كتب: «الكلمة صار جسدا وأقام بيننا، ورأينا مجده، مجدا [لا كما لله، بل] كما لمولود وحيد من أب».
Cebuano[ceb]
“Ang Pulong nahimong unod ug mipuyo sa atong taliwala,” siya misulat, “ug nakita nato ang iyang himaya, ang himaya nga ingon sa iya [dili sa Diyos kondili] sa bugtong nga anak gikan sa amahan.”
Czech[cs]
Napsal: „Slovo [se] stalo tělem a přebývalo mezi námi a dívali jsme se na jeho slávu, slávu, jaká patří [ne Bohu, ale] jedinému zplozenému synovi od otce.“
Danish[da]
Han skrev: „Så blev Ordet kød og boede iblandt os, og vi så hans herlighed, en herlighed som den [ikke Gud, men] en enestefødt søn har fra sin fader.“
German[de]
„So wurde das WORT Fleisch und weilte unter uns“, schrieb er, „und wir schauten seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit, wie sie [nicht Gott, sondern] einem einziggezeugten Sohn vom Vater her gehört.“
Greek[el]
«Ο Λόγος . . . έγινε σάρκα και κατοίκησε ανάμεσά μας», έγραψε, «και πήραμε μια άποψη της δόξας του, δόξας σαν και αυτήν που έχει [όχι ο Θεός αλλά] ένας μονογενής γιος από τον πατέρα του».
English[en]
“The Word became flesh and resided among us,” he wrote, “and we had a view of his glory, a glory such as belongs [not to God but] to an only-begotten son from a father.”
Spanish[es]
“La Palabra vino a ser carne y residió entre nosotros —escribió—, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenece [no a Dios, sino] a un hijo unigénito de parte de un padre.”
Estonian[et]
„Ja Sõna sai lihaks ja elas meie keskel, ja me nägime tema au kui Isast ainusündinud Poja [mitte Jumala] au.”
Finnish[fi]
Hän kirjoittaa: ”Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskuudessamme, – – ja me näimme hänen kirkkautensa, sellaisen kirkkauden kuin ainosyntyiselle pojalle [ei Jumalalle] kuuluu isältä.”
Fijian[fj]
A vola: “A sa yaco me tamata ko koya na Vosa, ka tiko vata kei keda, (ia keitou a raica na nonai ukuuku, ni sa vaka nai ukuuku ni Le dua bauga sa vakatuburi maivei Tamana).”
French[fr]
“ La Parole devint chair et résida parmi nous, écrit- il, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle [non pas de Dieu mais] d’un fils unique-engendré et qui vient d’un père.
Croatian[hr]
“Riječ je postala tijelo i prebivala je među nama”, napisao je, “i gledali smo njegovu slavu, slavu kakva pripada [ne Bogu, nego] jedinorođenome od oca.”
Hungarian[hu]
„A Szó tehát testté lett, és közöttünk lakozott, és mi szemléltük a dicsőségét — olyan dicsőséget, amilyen [nem az Istené, hanem] egy egyszülött fiúé, aki az atyától jött” — írta János.
Indonesian[id]
”Firman itu menjadi manusia dan diam di antara kita,” tulisnya, ”dan kita telah melihat kemuliaannya, kemuliaan seperti yang dimiliki [bukan oleh Allah melainkan oleh] satu-satunya putra yang diperanakkan dari seorang bapak.”
Igbo[ig]
O dere, sị: “Okwu ahụ ghọrọ anụ ahụ́ ma bie n’etiti anyị, anyị hụkwara ebube ya, bụ́ ụdị ebube nke ọkpara a mụrụ nanị ya [ọ bụghị Chineke] nwetara n’aka nna ya.”
Iloko[ilo]
Insuratna: “Ti Sao nagbalin a lasag ken nakipagnaed kadatayo, ket naimatangantayo ti dayagna, maysa a dayag a kas iti kukua [saan a ti Dios no di ket] ti maysa a bugbugtong nga anak manipud iti maysa nga ama.”
Italian[it]
“La Parola è divenuta carne e ha risieduto fra noi”, scrive, “e abbiamo visto la sua gloria, una gloria tale che appartiene [non a Dio, ma] a un figlio unigenito da parte di un padre”.
Japanese[ja]
言葉は肉体となってわたしたちの間に宿り,わたしたちはその栄光,[神ではなく]父の独り子が持つような栄光を目にした」。
Georgian[ka]
„სიტყვა ხორცი გახდა და ჩვენ შორის დამკვიდრდა, — წერდა იოანე. — ის სავსე იყო წყალობითა და ჭეშმარიტებით. ჩვენ ვიხილეთ მისი დიდება, მამისგან მხოლოდშობილი ძის [და არა ღვთის] დიდება“.
Korean[ko]
“‘말씀’이 육체가 되어 우리 가운데 거하셨다. 우리는 그분의 영광, 곧 [하느님에게가 아니라] 아버지의 독생자에게 속한 그러한 영광을 보았다.”
Lingala[ln]
Akomi boye: “Liloba akómaki mosuni mpe afandaki na kati na biso, mpe tomonaki nkembo na ye, nkembo lokola oyo ya [Nzambe te kasi ya] mwana mobotami-se-moko oyo auti epai ya tata moko.”
Latvian[lv]
”Vārds tapa miesa un mājoja mūsu vidū, un mēs skatījām viņa godību, tādu godību, kā Tēva vienpiedzimušā Dēla” — un nevis Dieva.
Malagasy[mg]
Hoy izy: ‘Tonga nofo ny Teny, ary nonina teo amintsika, ary hitanay ny voninahiny, dia voninahitra [tsy tahaka ny an’Andriamanitra fa] tahaka ny an’ny zanaka lahitokan’ny ray.’
Maltese[mt]
“Il- Kelma sar bniedem u għammar fostna,” kiteb hu, “u aħna rajna l- glorja tiegħu, glorja bħal dik [mhux taʼ Alla imma] taʼ iben uniġenitu mingħand missieru.”
Burmese[my]
ငါတို့တွင်တည်နေတော်မူ၍ [ဘုရားသခင်မဟုတ်] ခမည်းတော်၌ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်၏ဘုန်းကဲ့သို့ ကိုယ်တော်၏ဘုန်းတော်ကို ငါတို့သည် ရှုမြင်ရကြပြီ။”
Dutch[nl]
„Het Woord nu is vlees geworden en heeft onder ons verblijf gehouden,” schreef hij, „en wij hebben zijn heerlijkheid gezien, een heerlijkheid zoals die [niet van God maar] van een eniggeboren zoon van een vader.”
Nyanja[ny]
Iye analemba kuti, ‘Mawu anasandulika thupi, nakhazikika pakati pa ife, ndipo tinaona ulemerero wake, ulemerero [osati wonga wa Mulungu koma] wonga wa wobadwa yekha wa Atate.’
Polish[pl]
„Słowo stał się ciałem i przebywał wśród nas, i widzieliśmy chwałę jego, chwałę, jaka się od ojca należy jednorodzonemu synowi [a nie Bogu]”.
Portuguese[pt]
“A Palavra se tornou carne e residiu entre nós”, escreveu ele, “e observamos a sua glória, uma glória tal como [não a de Deus, mas] a de um filho unigênito dum pai”.
Romanian[ro]
El a scris: „Cuvântul a devenit carne şi a locuit printre noi, iar noi am privit gloria sa, o glorie [nu ca a lui Dumnezeu, ci] ca a unui fiu unic-născut dintr-un tată“.
Russian[ru]
«И Слово стало плотью и пребывало среди нас,— пишет апостол,— и мы видели славу его, славу сына [а не Бога!], единородного у отца».
Slovak[sk]
„Slovo [sa stalo] telom a bývalo medzi nami,“ napísal, „a videli sme jeho slávu, slávu, aká patrí [nie Bohu, ale] jednosplodenému synovi od otca.“
Samoan[sm]
Na ia tusi e faapea: “Ua liu tino tagata le Upu, sa mau fo‘i o ia ma i tatou, na matou matamata i lona mamalu; o le mamalu lava lea o le Alo e to‘atasi o le Tamā [ae lē o le Atua].”
Albanian[sq]
Ai shkroi: «Fjala u bë mish e banoi mes nesh dhe na u dha një pamje e lavdisë së tij, një lavdi si ajo që i përket [jo Perëndisë, por] një biri të vetëmlindur nga një atë.»
Serbian[sr]
On je napisao: „Reč je postala telo i prebivala je među nama, i gledasmo njegovu slavu, slavu kakva pripada [ne Bogu već] jedinorođenom sinu od oca.“
Southern Sotho[st]
O ngotse: “Lentsoe o ile a fetoha nama ’me a lula har’a rōna, ’me ra bona khanya ea hae [eseng ea Molimo], khanya e joaloka ea mora ea tsoetsoeng a ’notši ea tsoang ho ntate.”
Swedish[sv]
Han skrev: ”Ordet blev kött och bodde ibland oss, och vi fick en syn av hans härlighet, en sådan härlighet som tillhör [inte Gud utan] en enfödd son från en fader.”
Swahili[sw]
Aliandika: “Neno akawa mwili, akakaa katikati yetu, nasi tukautazama utukufu wake, utukufu kama ule ulio [si wa Mungu bali] wa mwana mzaliwa-pekee kutoka kwa baba.”
Congo Swahili[swc]
Aliandika: “Neno akawa mwili, akakaa katikati yetu, nasi tukautazama utukufu wake, utukufu kama ule ulio [si wa Mungu bali] wa mwana mzaliwa-pekee kutoka kwa baba.”
Tagalog[tl]
“Ang Salita ay naging laman at tumahan sa gitna natin,” ang isinulat niya, “at nakita natin ang kaniyang kaluwalhatian, isang kaluwalhatian na gaya [hindi ng sa Diyos kundi] ng sa isang bugtong na anak mula sa isang ama.”
Tswana[tn]
O ne a kwala jaana: “Lefoko o ne a nna nama mme a aga mo gare ga rona, re ne ra bona kgalalelo ya gagwe, kgalalelo e e tshwanang [e seng le ya Modimo mme] le ya morwa yo o tsetsweng a le esi go tswa kwa go rre.”
Tsonga[ts]
U tsarile: “Rito u ve nyama ivi a tshama exikarhi ka hina, naswona hi vone ku vangama ka yena, ku vangama loku fanaka ni ka n’wana la tswariweke a ri swakwe hi tatana [kambe ku nga ri ka Xikwembu].”
Ukrainian[uk]
Він писав: «Слово сталося тілом, і перебувало між нами... і ми бачили славу Його, славу [не Бога, але]... Однородженого від Отця».
Xhosa[xh]
Wabhala wathi: “ULizwi waba yinyama waza wahlala phakathi kwethu, yaye salubona uzuko lwakhe, uzuko [olungelulo olukaThixo] olunjengolo lonyana okuphela kozelweyo nguyise.”
Yoruba[yo]
Ó sọ pé: “Ọ̀rọ̀ náà di ẹlẹ́ran ara, ó sì gbé láàárín wa, a sì rí ògo rẹ̀, ògo kan [tí kì í ṣe ti Ọlọ́run, bí kò ṣe] irú èyí tí ó jẹ́ ti ọmọ bíbí kan ṣoṣo láti ọ̀dọ̀ baba kan.”
Chinese[zh]
他写道:“‘话语’成了肉身,住在我们中间,我们也观看过他的荣耀,正是从父亲那里来的独生子[而非上帝]的荣耀。”“
Zulu[zu]
Wabhala: “ULizwi waba yinyama wahlala phakathi kwethu, sayibona inkazimulo yakhe, inkazimulo [engeyona enjengekaNkulunkulu kodwa] enjengeyendodana ezelwe yodwa kuyise.”