Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Paulus het vir Timoteus gesê “die heilige geskrifte” is “nuttig om te onderrig, om tereg te wys, om dinge reg te stel, om in regverdigheid te dissiplineer, sodat die mens van God volkome bevoeg kan wees, ten volle toegerus vir elke goeie werk” (2 Timoteus 3:16, 17).
Amharic[am]
ጳውሎስ፣ ጢሞቴዎስን እንዲህ ብሎታል:- “ቅዱሳት መጻሕፍት . . . ለማስተማር፣ ለመገሠጽ፣ ለማቅናት በጽድቅም መንገድ ለመምከር ይጠቅማሉ፤ ይኸውም የእግዚአብሔር ሰው ለመልካም ሥራ ሁሉ ብቁ ሆኖ እንዲገኝ ነው።”
Arabic[ar]
فَقَدْ قَالَ بُولُسُ لِتِيمُوثَاوُسَ إِنَّ «ٱلْكِتَابَاتِ ٱلْمُقَدَّسَةَ» هِيَ «نَافِعَةٌ لِلتَّعْلِيمِ، وَٱلتَّوْبِيخِ، وَٱلتَّقْوِيمِ، وَٱلتَّأْدِيبِ فِي ٱلْبِرِّ، حَتَّى يَكُونَ إِنْسَانُ ٱللهِ ذَا كَفَاءَةٍ تَامَّةٍ، مُجَهَّزًا كَامِلًا لِكُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ».
Azerbaijani[az]
Pavel Timoteyə demişdi ki, ‘Müqəddəs Yazılar’ «tə’lim, təkzib, islah, salehlik tərbiyəsi üçün faydalıdır ki, Allah bəndəsi kamil olub, hər cür xeyirli iş üçün təchiz edilsin» (2 Timoteyə 3:16, 17).
Baoulé[bci]
Pɔlu seli Timote kɛ: ‘Ɲanmiɛn Ndɛ nga be klɛli’n, i bɔbɔ yɛ ɔ fɛ i kwlaa mannin sran mun yɛ be klɛli ɔ. Be fa kle like, be fa kle sran mun lele be wun nanwlɛ’n, be fa tu be fɔ, be fa kle be sa nga be yo ɔ ɔ ti kpa’n naan Ɲanmiɛn sran’n ɔ ɲan like m’ɔ kwla fa di junman kwlaa ng’ɔ ti kpa’n.’
Central Bikol[bcl]
Sinabihan ni Pablo si Timoteo na an “banal na mga kasuratan” “kapakipakinabang para sa pagtokdo, sa pagsagwe, sa paghusay kan mga bagay, sa pagdisiplina sa katanosan, tanganing an tawo nin Dios magin lubos na may kakayahan, biyong nasangkapan para sa gabos na marahay na gibo.”
Bemba[bem]
Paulo aebele Timote ukuti “amalembo ya mushilo” “ya mulimo ku kusambilisha, ku kwebaula, ku kulungika ifintu, ku kusalapula kwa mu bulungami, ukuti umuntu wa kwa Lesa abe uwafikapo bwino bwino, uwaipangasha umupwilapo ku kubomba umulimo onse uusuma.”
Bulgarian[bg]
Павел казал на Тимотей, че „свещените писания“ са ‘полезни за поучаване, за порицаване, за поправяне на нещата, за възпитаване в праведност, така че Божият човек да придобие пълни умения и да е изцяло подготвен за всяко добро дело’.
Bangla[bn]
পৌল তীমথিয়কে বলেছিলেন যে, “পবিত্র শাস্ত্রকলাপ” “শিক্ষার, অনুযোগের, সংশোধনের, ধার্ম্মিকতা সম্বন্ধীয় শাসনের নিমিত্ত উপকারী, যেন ঈশ্বরের লোক পরিপক্ব, সমস্ত সৎকর্ম্মের জন্য সুসজ্জীভূত হয়।”
Cebuano[ceb]
Giingnan ni Pablo si Timoteo nga ang “balaang mga sinulat” “mapuslanon sa pagpanudlo, sa pagpamadlong, sa pagpanul-id sa mga butang, sa pagdisiplina diha sa pagkamatarong, aron ang tawo sa Diyos mahimong takos gayod, bug-os nga masinangkapan alang sa tanang maayong buhat.”
Chuukese[chk]
Paul a ereni Timoti, “Ekkewe puk meinisin ra pop seni Ngunun Kot, ra pwal lamot ngeni afalafal, ngeni fonou, ngeni amurinnolo, o pwal ngeni angangochun ewe manau mi pung, pwe noun Kot aramas repwe unusoch o pwal lipwakoch ngeni sokkun fofor-murinno meinisin.”
Seselwa Creole French[crs]
Zapot Pol ti dir Timote ki “Lekritir . . . i itil pour ansennyen, pour koriz lerer, pour remet drwat, e pour formen pour viv byen selon Bondye, pour ki dimoun ki servi Bondye i byen prepare e byen ekipe pour fer tou aksyon ki bon.”
Czech[cs]
Pavel Timoteovi řekl, že „svaté spisy“ jsou „prospěšné k vyučování, ke kárání, k urovnávání věcí, k ukázňování ve spravedlnosti, aby Boží člověk byl zcela způsobilý, úplně vyzbrojený pro každé dobré dílo“.
Danish[da]
Paulus sagde til Timoteus at „de hellige skrifter“ er ’gavnlige til undervisning, til retledning, til reformering, til optugtelse i retfærdighed, så Guds-mennesket kan være fuldt ud dygtigt, fuldt udrustet til enhver god gerning’.
Ewe[ee]
Paulo gblɔ na Timoteo be “ŋɔŋlɔ kɔkɔeawo” ‘nyo na nufiafia, na mokaka, na ɖɔɖɔɖo, na amehehe, si le dzɔdzɔenyenye me, bene Mawu ƒe ame la nade blibo, eye wòanɔ dzadzraɖoɖi hena dɔ nyui sia dɔ nyui wɔwɔ.’
Efik[efi]
Paul ọkọdọhọ Timothy ke ‘ọfọn ndida ndisana uwetn̄kpọ nnọ ukpep, nsua nnọ owo, nnen̄ede mme n̄kpọ, nnọ ntụnọ ke edinen ido, man owo Abasi etịm odot, eben̄e idem ọyọhọ ọyọhọ ndinam eti utom ekededi.’
Greek[el]
Ο Παύλος είπε στον Τιμόθεο ότι «τα άγια συγγράμματα» είναι ωφέλιμα «για διδασκαλία, για έλεγχο, για τακτοποίηση ζητημάτων, για διαπαιδαγώγηση στη δικαιοσύνη, ώστε ο άνθρωπος του Θεού να είναι πλήρως ικανός, απόλυτα εξοπλισμένος για κάθε καλό έργο».
English[en]
Paul told Timothy that “the holy writings” are “beneficial for teaching, for reproving, for setting things straight, for disciplining in righteousness, that the man of God may be fully competent, completely equipped for every good work.”
Spanish[es]
Pablo le dijo a Timoteo que “los santos escritos” son provechosos “para enseñar, para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia, para que el hombre de Dios sea enteramente competente y esté completamente equipado para toda buena obra” (2 Timoteo 3:16, 17).
Estonian[et]
Paulus ütles Timoteosele, et „pühad kirjad” on kasulikud „õpetuseks, noomimiseks, parandamiseks, juhatamiseks õiguses, et Jumala inimene oleks täielik ja kõigele heale tööle valmistunud” (2.
Persian[fa]
پولُس به تیموتاؤس گفت کتاب مقدّس برای «تعلیم و تنبیه و اصلاح و تربیت در عدالت مفید است، تا مرد خدا کامل و به جهت هر عمل نیکو آراسته بشود.»
Finnish[fi]
Paavali sanoi Timoteukselle, että ”pyhät kirjoitukset” ovat hyödyllisiä ”opettamiseen, ojentamiseen, oikaisemiseen, kurittamiseen vanhurskaudessa, jotta Jumalan ihminen olisi täysin pätevä, täydelleen varustautunut kaikkeen hyvään työhön” (2.
Fijian[fj]
A tukuna vei Timoci o Paula ni “i Vola Tabu” e “yaga me i vakavuvuli, me veivunauci, me veivakadodonutaki ka me veituberi e na ka dodonu. Me rawa kina vua na tamata ni Kalou me cakava na veicakacaka vinaka kece ni sa vakarautaki oti.”
Ga[gaa]
Paulo kɛɛ Timoteo akɛ “ŋmalɛi krɔŋkrɔŋi lɛ” ‘hi ha nitsɔɔmɔ kɛ hiɛkamɔ kɛ mɔsaamɔ kɛ tsɔsemɔ ni yɔɔ jalɛ mli lɛ, koni Nyɔŋmɔ gbɔmɔ lɛ aye emuu, ni asaa lɛ pɛpɛɛpɛ aha nitsumɔ kpakpa fɛɛ nitsumɔ kpakpa.’
Gilbertese[gil]
E tuanga Timoteo Bauro bwa a “manena” taiani “koroboki aika a tabu,” “nakon te reirei, ao nakoni kaotan ana buakaka te aomata nako ina, ao nakoni manga-kaetana, ao nakoni kawanawanana n te raoiroi: ba e aonga ni moan te raoiroi ana aomata te Atua, ao e na kabaneaki ni kataeaki nangina nakoni makuri aika raraoi ni bane.”
Guarani[gn]
Pablo heʼi Timotéope “Ñandejára Ñeʼẽ” iporãha ‘ñamboʼe ha ñañemoñeʼẽ hag̃ua ñande rapichápe, ñaporohekomboʼe ha ñaporomoarandu hag̃ua hekopete.
Gun[guw]
Paulu dọna Timoti dọ “Owe-wiwe” yin “alenọ . . . na mẹpinplọn, na wọhẹmẹ, na anademẹ, na nuplọnmẹ he tin to dodo mẹ: na Jiwheyẹwhe gbẹtọ nido pegan, he yè hẹn sọgbe mlẹnmlẹn hlan azọ́n dagbe lẹpo.”
Hausa[ha]
Bulus ya gaya wa Timoti cewa “littattafai masu-tsarki” “mai-amfani ne ga koyarwa, ga tsautawa, ga kwaɓewa, ga horo kuma da ke cikin adalci: domin mutumin Allah shi zama kamili, shiryayye sarai domin kowane managarcin aiki.”
Hebrew[he]
פאולוס אמר לטימותיאוס כי כתבי־ הקודש ’מועילים להוראה, לתוכחה, לתיקון, לחינוך במעגלי צדק, למען יהיה איש האלוהים מושלם, ומוכשר לכל מעשה טוב’ (טימותיאוס ב’.
Hindi[hi]
पौलुस ने तीमुथियुस से कहा कि “पवित्र शास्त्र” ‘उपदेश देने, समझाने, सुधारने, और धर्म की शिक्षा के लिये लाभदायक है। ताकि परमेश्वर का जन सिद्ध बने, और हर एक भले काम के लिये तत्पर हो जाए।’
Hiligaynon[hil]
Ginsilingan ni Pablo si Timoteo nga “ang balaan nga mga sinulatan” “mapuslanon sa pagpanudlo, sa pagsabdong, sa pagtadlong sa mga butang, sa pagdisiplina sa pagkamatarong, agod ang tawo sang Dios may ikasarang gid, kag nasangkapan sing bug-os para sa tagsa ka maayong buhat.”
Croatian[hr]
Pavao je rekao Timoteju da su ‘sveti spisi’ korisni “za poučavanje, za ukoravanje, za popravljanje, za odgajanje u pravednosti, da Božji čovjek bude posve sposoban i potpuno opremljen za svako dobro djelo” (2.
Hungarian[hu]
Pál azt mondta Timóteusznak, hogy ’a szent írások’ hasznosak „a tanításra, a feddésre, a kiigazításra, az igazságosságban való fegyelmezésre, hogy az Isten embere teljesen alkalmas, minden jó cselekedetre hiánytalanul felkészített legyen” (2Timóteusz 3:16, 17).
Armenian[hy]
Պողոսն ասաց Տիմոթեոսին, որ «սուրբ գրությունները» «օգտակար են սովորեցնելու, հանդիմանելու, ուղղելու, արդարության մեջ խրատելու համար, որպեսզի Աստծու մարդը լիովին իրազեկ լինի, ամբողջովին պատրաստված՝ ցանկացած բարի գործի համար» (2 Տիմոթեոս 3:16, 17)։
Indonesian[id]
Paulus memberi tahu Timotius bahwa ”tulisan-tulisan kudus” itu ”bermanfaat untuk mengajar, untuk menegur, untuk meluruskan perkara-perkara, untuk mendisiplin dalam keadilbenaran, agar abdi Allah menjadi cakap sepenuhnya, diperlengkapi secara menyeluruh untuk setiap pekerjaan yang baik”.
Igbo[ig]
Pọl gwara Timoti na “ihe odide ndị dị nsọ” ‘bara uru maka izi ihe, maka ịdọ aka ná ntị, maka ime ka ihe guzozie, maka inye ọzụzụ n’ezi omume, ka onye nke Chineke wee ruo eru n’ụzọ zuru ezu, bụrụ onye a kwadebere n’ụzọ zuru ezu maka ezi ọrụ ọ bụla.’
Iloko[ilo]
Ni Pablo kinunana ken ni Timoteo a “ti nasantuan a sursurat” ket “makagunggona iti panangisuro, iti panangtubngar, iti panangpalinteg iti bambanag, iti panangdisiplina iti kinalinteg, tapno ti tao ti Dios naan-anay koma a makabael, naan-anay a nakabalan maipaay iti tunggal naimbag nga aramid.”
Isoko[iso]
Pọl ọ ta kẹ Timoti inọ “ikere ẹri na” e rrọ “erere rọ kẹ ewuhrẹ gbe ozọ-usio, avọ ọkpọvio gbe odhesẹkẹ eva ẹrẹreokie. Re ohwo Ọghẹnẹ na ọ ruẹse gba kiete, ọ vẹ jẹ thomavẹre kẹ iruo iwoma i ruo kpobi.”
Italian[it]
Paolo disse a Timoteo che “gli scritti sacri” sono utili “per insegnare, per riprendere, per correggere, per disciplinare nella giustizia, affinché l’uomo di Dio sia pienamente competente, del tutto preparato per ogni opera buona”.
Japanese[ja]
パウロがテモテに述べたとおり,「聖なる書物」は「教え,戒め,物事を正し,義にそって訓育するのに有益で」あり,それは「神の人が十分な能力を備え,あらゆる良い業に対して全く整えられた者となる」のを助けます。(
Georgian[ka]
პავლემ ტიმოთეს უთხრა, რომ „წმინდა წერილები“ „სასარგებლოა სასწავლებლად, შესაგონებლად, გამოსასწორებლად და სიმართლეში აღსაზრდელად, რათა ღვთის კაცი ყველაფერში ჩახედული და ყოველმხრივ მომზადებული იყოს ნებისმიერი კარგი საქმისთვის“ (2 ტიმოთე 3:16, 17).
Kongo[kg]
Polo kuzabisaka Timote nde “mukanda ya Nzambi” kele “mfunu sambu na kulonga bantu mambu ya kieleka, sambu na kusungika bifu yina kele na mambu ya bantu ke longuka, sambu na kubongisa bantu, ti sambu na kulonga bantu na kuzinga luzingu mosi ya kinzambi.
Kazakh[kk]
Пауыл Тімотеге былай деген: “Киелі жазбалардың бәрі... тәлім беру, әшкерелеу, түзету әрі әділдікке тәрбиелеу үшін тиімді; осылай Құдайдың адамы барша игі іске дайындалып, толықтай даяр болмақ” (Тімотеге 2-хат 3:16, 17).
Kalaallisut[kl]
Paulusip Timotheusi allaffigaa „Allakkat Illernartut“ ’iluaqutaasut ajoqersuinermut, uppernarsaanermut, ilitsersuinermut iluarnermullu perorsaanermut, inuk Guutip pigisaa inerilluinnaqqullugu ajunngitsuliornernut tamanut piginnaanngorsagaalluni’.
Kannada[kn]
“ಪರಿಶುದ್ಧಗ್ರಂಥಗಳು” “ಉಪದೇಶಕ್ಕೂ ಖಂಡನೆಗೂ ತಿದ್ದುಪಾಟಿಗೂ ನೀತಿಶಿಕ್ಷೆಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಅದರಿಂದ ದೇವರ ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರವೀಣನಾಗಿ ಸಕಲಸತ್ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸನ್ನದ್ಧನಾಗುವನು” ಎಂದು ಪೌಲನು ತಿಮೊಥೆಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
Korean[ko]
바울은 디모데에게 “거룩한 기록들”이 ‘가르치고 책망하고 사물을 바로잡고 의로 징계하는 데 유익하며, 하느님의 사람이 온전히 유능하게 되고, 모든 선한 일을 위하여 완전히 갖추게 해 준다’고 말하였습니다.
Kaonde[kqn]
Paulo waambijile Timoti amba “binembelo byazhila” “byawamina mu kwibafunjisha bantu, ne mu kwibalengulula ne mu kwibolola, ne mu kwibafunjisha mu bololoke: amba muntu wa Lesa ekale walumbuluka, wawaina byonse bya kwingilako mingilo yonse yawama.”
San Salvador Kongo[kwy]
Paulu wavovesa Timoteo vo: “Sono yavelela” ina yo “mfunu mpe muna longa, muna tumba, muna ludika, yo muna nsansa ina ya nsongi: o muntu a Nzambi kakunkuka, katoma kubamena muna salu yawonso yambote.”
Kyrgyz[ky]
Пабыл Тиметейге Ыйык Жазма «үйрөтүү үчүн, ашкерелөө үчүн, оңдоо үчүн, адилеттүү болууга тарбиялоо үчүн пайдалуу» экенин жана «ал аркылуу Кудайдын адамы жеткилең жана бардык жакшы ишке даяр болорун» айткан (2 Тиметейге 3:16, 17).
Ganda[lg]
Pawulo yagamba Timoseewo nti “ebyawandiikibwa ebitukuvu” ‘bigasa olw’okuyigirizanga, olw’okunenyanga, olw’okutereezanga, olw’okubuulirira okuli mu butuukirivu: omuntu wa Katonda alemenga okubulwa kyonna, ng’alina ddala byonna olwa buli mulimu omulungi.’
Lingala[ln]
Paulo ayebisaki Timote ete “makomi mosantu” ezali “na litomba mpo na koteya, kopamela, kosembola makambo, mpo na kopesa disipilini na kati ya boyengebene, mpo moto ya Nzambe azala moto oyo akoki mpenza, oyo azali na nyonso esengeli mpo na mosala nyonso ya malamu.”
Lozi[loz]
Paulusi n’a bulelezi Timotea kuli “Mañolo a kenile” ki a butokwa “kwa ku luta, ni ku kolisa, ni ku nyaza, ni ku hulisa ka ku luka; kuli mutu wa Mulimu a petahale mi a talifele luli misebezi kaufela ye minde.”
Lithuanian[lt]
Paulius pasakė Timotiejui, jog „Raštas yra [...] naudingas mokyti, barti, taisyti, auklėti teisumui, kad Dievo žmogus taptų tobulas, pasirengęs kiekvienam geram darbui“ (2 Timotiejui 3:16, 17).
Luba-Katanga[lu]
Polo wānene Temote amba “bisonekwa bikola” byo “bimwenwamo pa kufundija, ne kukwasha, ne kudingila madingi, ne kulombola ñeni ya umboloke; amba muntu wa Leza ēkale umbwanye byonso, ne kulongololwa biyampe senene, shē, mu mīngilo yonso milumbuluke.”
Luba-Lulua[lua]
Paulo wakambila Timote ne: ‘Mukanda wa Nzambi udi ne mudimu muimpe wa kuyisha bantu, ne wa kubabela, ne wa kubadimuija, ne wa kubalongesha mu buakane bua Nzambi; bua muntu wa Nzambi ikale mukumbajibue, mulongolola tshishiki bua midimu yonso mimpe.’
Luvale[lue]
Paulu alwezele Chimoteu ngwenyi “mazu-vasoneka ajila” “anawahila kunangula, nakuhuhumuna, nakwolola, nakulongesa kana chili mukwoloka, mangana mutu waKalunga akazuke vyosena, akapwe kuluwa mwosena kuvilinga vyamwenemwene vyosena.”
Lunda[lun]
Pawulu walejeli Timotewu nindi “nyikanda yajila” “yawaha kuleja nachu, nikutanyisha nachu, nikwolola nachu, nikufumba nachu mwaloña; kulonda muntu waNzambi awanini chikupu, awahili nyidimu yayiwahi yejima.”
Lushai[lus]
Paula chuan Timothea hnênah “lehkha thianghlimte” chu “zirtîr kawngah te, thiam loh chantîr kawngah te, zilh kawngah te, felna zirtîr kawngah te a sâwt bawk a ni; Pathian mi chu hna ṭha tinrêng thawk tûra kim taka inthuamin a famkim theih nân,” tih a hrilh a ni.
Morisyen[mfe]
Paul ti dire Timothée ki “bann l’ecriture sacré,” zot “utile pou enseigné, pou corrigé, pou mette bann kitsoz en ordre, pou discipliné dan la justice, pou ki dimoune ki servi Bondié kapav bien qualifié, bien equipé pou tou bon travail.”
Malagasy[mg]
Nilaza tamin’i Timoty i Paoly fa ny “Soratra Masina” dia “mahasoa mba hampianarana, hananarana, hanitsiana izay diso, hanafaizana araka ny fahamarinana, mba hahatonga ny olon’Andriamanitra ho tena mahay sy ho ampy fitaovana tsara ho amin’ny asa tsara rehetra.”
Marshallese[mh]
Paul ear jiroñ Timothy bwe “jeje ko rekwojarjar” ewõr “tokjeir kin katakin, im kowe, im kajime, im kajelaik armij ilo kwojarjar, bwe armij korijeran Anij en wãppen im emwij kõkõmõnmõn e ñõn jerbal emõn otemjej.”
Macedonian[mk]
Павле му рекол на Тимотеј дека „светите списи“ се ‚корисни за поучување, за укорување, за поправање, за воспитување во праведноста, за да биде Божјиот човек вистински способен и потполно опремен за секое добро дело‘ (2.
Malayalam[ml]
‘തിരുവെഴുത്തുകൾ,’ “ദൈവത്തിന്റെ മനുഷ്യൻ സകല സൽപ്രവൃത്തിക്കും വക പ്രാപിച്ചു തികഞ്ഞവൻ ആകേണ്ടതിന്നു ഉപദേശത്തിന്നും ശാസനത്തിന്നും ഗുണീകരണത്തിന്നും നീതിയിലെ അഭ്യാസത്തിന്നും പ്രയോജനമുള്ളതു ആകുന്നു” എന്നു പൗലൊസ് തിമൊഥെയൊസിനോടു പറഞ്ഞു.
Mongolian[mn]
Паул Тимотод «Ариун Бичээсүүд» нь «заахад, зэмлэхэд, залруулахад, зөвт байдал дотор чиглүүлэхэд тустай.
Mòoré[mos]
Tʋm-tʋmd a Poll yeela a Tɩmote tɩ “Gʋlsg Sõamyã zãng yaa Wẽnnaam n kõ tõndo. La a bee bark zãmsg yĩnga, la tɩ wilg ned a kongre, la saglg yĩnga, la tɩ zãms tɩrlem tɩ Wẽnnaam ned tõe n bɩ la a maan tʋʋm sõma fãa.”
Marathi[mr]
पौलाने तीमथ्याला सांगितले की ‘पवित्र शास्त्र’ हे “सद्बोध, दोष दाखविणे, सुधारणूक, नीतिशिक्षण ह्याकरिता उपयोगी आहे. ह्यासाठी की, देवाचा भक्त पूर्ण होऊन प्रत्येक चांगल्या कामासाठी सज्ज व्हावा.”
Maltese[mt]
Pawlu qal lil Timotju li “l- kitba qaddisa” “tiswa biex tgħallem, twiddeb, tikkoreġi, tiddixxiplina fis- sewwa, sabiex il- bniedem t’Alla jkun kapaċi għalkollox, armat bis- sħiħ għal kull għemil tajjeb.”
Nepali[ne]
“पवित्र लेखोटहरू” “सिकाउनलाई, अर्ती दिनलाई, सच्याउनलाई, उचित जीवन यापन गर्नलाई उपयोगी हुन्छ र परमेश्वरको जन हरेक सुकर्ममा पूर्णरूपले सुसज्जित” हुन सक्छन् भनी पावलले तिमोथीलाई बताए।
Ndonga[ng]
Paulus okwa li a lombwela Timoteus kutya “omishangwa diyapuki” “odi shii kulonga nokukumaida nokupukulula nokutekula mouyuki, omunhu womuKalunga opo a kale a wana nokwa wanenena oshilonga keshe shiwa.”
Niuean[niu]
Ne tala age a Paulo ki a Timoteo ko e “tau Tohi Tapu” kua “aoga ai ni ke fakaako ai, ke fakatonu ai, ke akonaki ai, ke fakailoilo ai foki ke he tututonu. Kia katoatoa ai e mitaki he tagata he Atua, kia taute ni a ia ke he tau gahua mitaki oti kana.”
Dutch[nl]
Paulus zei tegen Timotheüs dat „de heilige geschriften” nuttig zijn „om te onderwijzen, terecht te wijzen, dingen recht te zetten, streng te onderrichten in rechtvaardigheid, opdat de mens Gods volkomen bekwaam zij, volledig toegerust voor ieder goed werk” (2 Timotheüs 3:16, 17).
Northern Sotho[nso]
Paulo o boditše Timotheo gore “mangwalo a makgethwa” a “hola ka go ruta, go sola, go lokiša dilo, go laya ka toko, gore motho wa Modimo a swanelege ka botlalo, a hlangwe ka mo go feletšego bakeng sa modiro o mongwe le o mongwe o mobotse.”
Nyanja[ny]
Paulo anauza Timoteyo kuti “malemba opatulika” ndi “opindulitsa pa kuphunzitsa, kudzudzula, kuwongola zinthu, kulangiza m’chilungamo, kuti munthu wa Mulungu akhale woyenera mokwanira, wokonzeka bwino lomwe kuchita ntchito iliyonse yabwino.”
Oromo[om]
Phaawulos Ximotewosiin, “caaffanni qulqullaa’oon” “barsiisuuf, balleessaa hubachiisuuf, qajeelchuuf, qajeelummaattis leejjisuudhaaf dhimma in baasa. Namni Waaqayyoo waa gochuuf kan danda’e, hojii gaarii hundumaafis kan qophaa’e akka ta’u in godha” jedheera.
Ossetic[os]
Павел Тимофейӕн дзырдта, «сыгъдӕг Фыстытӕ» кӕй сты «пайда... адӕймаджы ахуыр кӕнынӕн, уайдзӕф кӕнынӕн, хъуыддӕгтӕ раст кӕнынӕн, раст зондыл аразынӕн, цӕмӕй Хуыцауы адӕймаг алцыдӕр ӕмбара ӕмӕ алы хорз хъуыддагмӕ дӕр алцӕмӕй дӕр цӕттӕ уа» (2 Тимофеймӕ 3:16, 17).
Panjabi[pa]
ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ “ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤਾਂ” ‘ਸਿੱਖਿਆ, ਤਾੜਨ, ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਗਿਝਾਉਣ ਲਈ ਗੁਣਕਾਰ ਹਨ। ਭਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬੰਦਾ ਕਾਬਲ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਭਲੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ।’
Pangasinan[pag]
Imbaga nen Pablo ed si Timoteo a ‘say masanto a sulsulat’ et ‘maabig a pakaaralan, pakasumalan, pakasimbawaan, tan pakapanontonan a sikato so wala ed katunongan, pian say too na Dios et anggapo so pankulangan to, a nabangatan a maong ed amin a gawan maabig.’
Papiamento[pap]
Pablo a bisa Timoteo ku “e skrituranan santu” ta “útil pa siñansa, pa reprendementu, pa korekshon, pa eduká den hustisia, pa e hende di Dios por ta perfekto, ekipá pa tur bon obra.”
Pijin[pis]
Paul talem Timothy hao “olketa holy raeting,” olketa “gud for teachim man, for givim kaonsel, for stretem evri samting, and for givim discipline long raeteous wei, mekem man bilong God hem fit evribit, barava redi for duim evri gudfala waka.”
Polish[pl]
Paweł wyjaśnił Tymoteuszowi, że „święte pisma” są „pożyteczne do nauczania, do upominania, do prostowania, do karcenia w prawości, aby człowiek Boży był w pełni umiejętny, całkowicie wyposażony do wszelkiego dobrego dzieła” (2 Tymoteusza 3:16, 17).
Pohnpeian[pon]
Pohl ndaiong Timoty me “Pwuhk Sarawi” kin “mwahu ong atail doadoahk en padahkihong aramas akan me mehlelo, ong atail peneu ong tiahk sapwung, ong atail kapwungala wiewia sapwung kan, oh pil ong atail padahk duwen mour lelepek.”
Portuguese[pt]
Paulo disse a Timóteo que “os escritos sagrados” são ‘proveitosos para ensinar, para repreender, para endireitar as coisas, para disciplinar em justiça, a fim de que o homem de Deus seja plenamente competente, completamente equipado para toda boa obra’.
Ruund[rnd]
Paul wamuleja Timote anch: “mikand yitumbila” yidi ya “kulejan nich, ni kukand nich, kupup nich, ni kuyilej nich antu mu kutentam. Chakwel muntu wa Nzamb ukwikal uwanyidina ni kwikal kand nich ukash wa kusal midimu yawonsu yiwamp.”
Romanian[ro]
Pavel i-a spus lui Timotei că „scrierile sfinte“ sunt „de folos ca să înveţe, să mustre, să îndrepte lucrurile, să disciplineze în dreptate, pentru ca omul lui Dumnezeu să fie pe deplin competent, complet pregătit pentru orice lucrare bună“ (2 Timotei 3:16, 17).
Russian[ru]
Говоря о «священных Писаниях», Павел писал Тимофею: «Все Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для вразумления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всем, полностью приготовлен ко всякому доброму делу» (2 Тимофею 3:16, 17).
Kinyarwanda[rw]
Pawulo yabwiye Timoteyo ati “ibyanditswe byera” bigira “umumaro wo kwigisha umuntu, no kumwemeza ibyaha bye no kumutunganya, no kumuhanira gukiranuka kugira ngo umuntu w’Imana abe ashyitse, afite ibimukwiriye byose ngo akore imirimo myiza yose” (2 Timoteyo 3:16, 17).
Sango[sg]
Paul atene na Timothée so “Mbeti ti nzoni-kue ti Nzapa” ayeke “nzoni ti fa nda ti tënë, ti zingo na zo, ti kiri zo na lege ni, na ti fa na zo lege ti sara ye mbilimbili, si zo ti Nzapa alingbi kue, na lo wara ye kue alingbi teti nzo kusala kue.”
Sinhala[si]
“ශුද්ධ ලියවිල්ල” ගැන පාවුල් තිමෝතිට කිව්වේ මෙහෙමයි. එය “ඉගැන්වීමටත්, අවවාද කිරීමටත්, කාරණා හරිගැස්වීමටත්, ධර්මිෂ්ඨකමින් හික්මවීමටත් ප්රයෝජනවත්ය. එමගින් දෙවිගේ මිනිසා පූර්ණ සමර්ථකමක් ඇතිව, සෑම යහපත් ක්රියාවක් සඳහාම අවශ්ය සියලු දෙයින් පූර්ණව සිටිනු ඇත.”
Slovak[sk]
Pavol Timotejovi napísal, že „sväté spisy“ sú „užitočné na učenie, na karhanie, na nápravu vecí, na ukázňovanie v spravodlivosti, aby bol Boží človek celkom spôsobilý, úplne vyzbrojený pre každé dobré dielo“.
Slovenian[sl]
Pavel je Timoteju povedal, da so ‚sveti spisi‘ koristni »za poučevanje, opominjanje, popravljanje, za vzgajanje v pravičnosti, da bi bil Božji človek povsem primeren, popolnoma usposobljen za vsako dobro delo«. (2.
Samoan[sm]
Na taʻu atu e Paulo iā Timoteo, o le “tusi paia” e “aogā foʻi ia e aʻoaʻo ai, e aʻoaʻi ai, e faatonu ai, e faapoto ai i le amiotonu, ina ia atoatoa ona lelei ai o le tagata o le Atua, ia saunia lava ia i galuega lelei uma lava.”
Shona[sn]
Pauro akaudza Timoti kuti “zvinyorwa zvitsvene” zvi“nobatsira pakudzidzisa, pakutsiura, pakururamisa zvinhu, pakuranga nokururama, kuti munhu waMwari akwanise zvizere, akashongedzerwa zvakakwana kuita mabasa ose akanaka.”
Albanian[sq]
Pavli i tha Timoteut se «shkrimet e shenjta» janë ‘të dobishme për të mësuar, për të qortuar, për të ndrequr dhe për të disiplinuar në drejtësi, që njeriu i Perëndisë të jetë krejtësisht i zoti, plotësisht i pajisur për çdo vepër të mirë’.
Serbian[sr]
Pavle je rekao Timoteju da su ’sveti spisi‘ korisni „za poučavanje, za ukoravanje, za popravljanje, za vaspitavanje u pravednosti, da Božji čovek bude sasvim sposoban i potpuno opremljen za svako dobro delo“ (2.
Sranan Tongo[srn]
Paulus ben taigi Timoteyus taki „den santa buku” „bun fu gi leri, fu frumane sma, fu poti sani kon reti, fu gi trangaleri na wan regtfardiki fasi, so taki a sma di de fu Gado kan kon bun dorodoro èn de srekasreka fu du ibri bun wroko” (2 Timoteyus 3:16, 17).
Southern Sotho[st]
Pauluse o ile a bolella Timothea hore “lingoliloeng tse halalelang” li “molemo bakeng sa ho ruta, bakeng sa ho khalemela, bakeng sa ho otlolla lintho, bakeng sa ho laea ka ho loka, e le hore motho oa Molimo a ka tšoaneleha ka botlalo, a hlomelloa ka ho feletseng bakeng sa mosebetsi o mong le o mong o molemo.”
Swedish[sv]
Paulus skrev till Timoteus att ”de heliga skrifterna” är ”nyttiga till undervisning, till tillrättavisning, till korrigering, till tuktan i rättfärdighet, så att gudsmänniskan kan vara fullt duglig, fullständigt rustad för alla slags goda gärningar”.
Swahili[sw]
Paulo alimwambia Timotheo kwamba “maandishi matakatifu” ni ‘yenye faida kwa kufundisha, kwa kukaripia, kwa kunyoosha mambo, kwa kutia nidhamu katika uadilifu, ili mtu wa Mungu awe na uwezo kamili, akiwa na vifaa kamili kwa ajili ya kila kazi njema.’
Congo Swahili[swc]
Paulo alimwambia Timotheo kwamba “maandishi matakatifu” ni ‘yenye faida kwa kufundisha, kwa kukaripia, kwa kunyoosha mambo, kwa kutia nidhamu katika uadilifu, ili mtu wa Mungu awe na uwezo kamili, akiwa na vifaa kamili kwa ajili ya kila kazi njema.’
Tamil[ta]
‘பரிசுத்த வேத எழுத்துக்கள்,’ ‘தேவனுடைய மனுஷன் தேறினவனாகவும், எந்த நற்கிரியையுஞ் செய்யத் தகுதியுள்ளவனாகவும் இருக்கும்படியாக, உபதேசத்துக்கும், கடிந்துகொள்ளுதலுக்கும், சீர்திருத்தலுக்கும், நீதியைப் படிப்பித்தலுக்கும் பிரயோஜமுள்ளவைகளாயிருக்கின்றன’ என்று தீமோத்தேயுவிடம் பவுல் கூறினார்.
Telugu[te]
“దైవజనుడు సన్నద్ధుడై ప్రతి సత్కార్యమునకు పూర్ణముగా సిద్ధపడియుండునట్లు” “పరిశుద్ధలేఖనములు” ‘ఉపదేశించుటకును, ఖండించుటకును, తప్పు దిద్దుటకును, నీతియందు శిక్షచేయుటకును ప్రయోజనకరమై యున్నవి’ అని పౌలు తిమోతికి చెప్పాడు.
Thai[th]
เปาโล บอก ติโมเธียว ว่า “คํา จารึก อัน ศักดิ์สิทธิ์” นั้น “เป็น ประโยชน์ สําหรับ การ สอน, สําหรับ การ ว่า กล่าว, สําหรับ การ จัด การ เรื่อง ราว ให้ เรียบร้อย, สําหรับ การ ตี สอน ด้วย ความ ชอบธรรม, เพื่อ คน ของ พระเจ้า จะ เป็น ผู้ ที่ มี คุณสมบัติ ครบ ถ้วน, เตรียม พร้อม สําหรับ การ งาน ที่ ดี ทุก อย่าง.”
Tigrinya[ti]
ጳውሎስ ንጢሞቴዎስ: “እቲ ናይ ኣምላኽ ሰብ: ንሰናይ ግብሪ ዘበለ ፈጺሙ ተዳልዩ: ፍጹም ምእንቲ ኪኸውንሲ: መንፈስ ኣምላኽ ዝነፈሶ ዘበለ ጽሑፍ ንትምህርቲ: ንተግሳጽ: ንምቕናዕ: ንጽድቂ ዚኸውን ምእዳብ ይጠቅም እዩ” በሎ።
Tiv[tiv]
Paulu yange kaa a Timoteu ér, “icighanruamabera” cii “ngu a inja sha ityesen man sha mkôôm man sha myange man sha myese u ken perapera kpaa, sha u or u Aôndo nana̱ kuma nana̱ lu a agoyol sha ci u hanma tom u dedoo.”
Tagalog[tl]
Sinabi ni Pablo kay Timoteo na ang “banal na mga kasulatan” ay “kapaki-pakinabang sa pagtuturo, sa pagsaway, sa pagtutuwid ng mga bagay-bagay, sa pagdidisiplina sa katuwiran, upang ang tao ng Diyos ay maging lubos na may kakayahan, lubusang nasangkapan ukol sa bawat mabuting gawa.”
Tetela[tll]
Paulo akatɛ Timɔtɛ dia “afundelu w’ekila” wekɔ “ololo mbetsha antu, la mbalaka, la mbaewula, la mbaekiya lu akambu w’ololo. Dia untu a [Nzambi] aluwani, ndu akuki dia ntsha elimu w’ololo tshe.”
Tswana[tn]
Paulo o ne a bolelela Timotheo gore “mekwalo e e boitshepo” e “tswela mosola mo go ruteng, mo go kgalemeleng, mo go tlhamalatseng dilo, mo go otlhayeng ka tshiamo, gore motho wa Modimo a tshwanelege ka botlalo, a tlhomeleletse ka botlalo go dira tiro nngwe le nngwe e e molemo.”
Tongan[to]
Na‘e tala ange ‘e Paula kia Tīmote ko e “Tohitapu” ‘oku “ ‘aonga foki ki he akonaki, ki he faka‘ilo hala, ki he fakatonutonu, ki he ngaohia ke ma‘oni‘oni: koe‘uhiā ke tu‘u kakato ‘a e tangata faka‘otua, kuo ‘osi sāuni ki he ngāue lelei fulipe.”
Tonga (Zambia)[toi]
Paulo wakaambila Timoteo kuti “magwalo aasalala” “[alagwasya] kukufundisya akukulaya, akukuolola akukupandulula makani aabululami, kuti muna-Leza alibambe, azulile kukumana milimo mibotu yoonse.”
Tok Pisin[tpi]
Pol i tokim Timoti long “ol buk i gat tok bilong God” na em i tok: “[Ol] i gutpela samting tru bilong skulim yumi long tok tru na bilong stretim ol manmeri tingting bilong ol i no stret na bilong stretim wokabaut bilong yumi na bilong skulim yumi long ol pasin i stret long ai bilong God.
Tsonga[ts]
Pawulo u byele Timotiya leswaku “matsalwa yo kwetsima” ma “pfuna ku dyondzisa, ku tshinya, ku lulamisa swilo, ku laya eku lulameni, leswaku munhu wa Xikwembu a faneleka hi ku helela, a hlomisiwa hi ku helela eka ntirho wun’wana ni wun’wana lowunene.”
Tatar[tt]
Паул «Изге язмалар» турында әйткәндә, Тимутегә болай дип язган: «Аллаһы кешесе сәләтле һәм барлык яхшы эшкә әзер булсын өчен, бөтен Язма... өйрәтү, шелтәләү, төзәтү һәм Аллаһыга яраклы булып яшәү турында үгет-нәсыйхәт бирү өчен файдалы» (2 Тимутегә 3:16, 17).
Tumbuka[tum]
Pakuyowoya za “malembo ghatuŵa” Paulosi wakaphalira Timote kuti, “ghakwanduliraso kusambizga, na kucenya, na kunozga, na kulanga uko kuli mu urunji; mwakuti munthu wa Ciuta waŵenge wakufikapo, wakunozgekera nkhanira milimo yose yiwemi.”
Tuvalu[tvl]
Ne fai atu a Paulo ki a Timoteo me “i Tusitusiga Tapu” e “aogā ki te akoakoga o te mea tonu, ki te polopoloki, ki te fakatonu o te mea ‵se, mo te akoako atu ki te olaga ‵lei, ko te mea, ko te tino telā e tavini ki te Atua, ke maua ne ia te fakamaoniga, ke lava tena uta e fai ei ne ia so se galuega ‵lei.”
Twi[tw]
Paulo ka kyerɛɛ Timoteo sɛ “nkyerɛwee kronkron no” ye “ma ɔkyerɛkyerɛ, ntɛnyi, nneɛma ateɛteɛ, trenee mu nteɛso, na Onyankopɔn nipa afata koraa a wɔasiesie no yiye ama adwuma pa biara.”
Tahitian[ty]
Ua parau Paulo ia Timoteo e “te mau parau mo‘a i papaihia” e “mea faufaa ei haapiiraa, ei faahaparaa, ei faatitiaifaroraa i te mau mea, ei a‘oraa ma te parau-tia ra, ia aravihi roa te taata no te Atua, ia ineine roa no te mau ohipa maitatai atoa ra.”
Tzotzil[tzo]
Li Pabloe laj yalbe Timoteo ti «scʼop Dios tsʼibabile» chtun «ta sventa chanubtasel, ta sventa taqʼuiel, ta sventa tuqʼuibtasel, xchiʼuc ta sventa bijubtasel ta spasel cʼusi tucʼ.
Ukrainian[uk]
Павло сказав Тимофію, що Святе Письмо «корисне для навчання, для напучення, для виправлення, для напоумлення в праведності, щоб Божа людина була в усьому вправна й цілковито споряджена до всякого доброго діла» (2 Тимофія 3:16, 17).
Umbundu[umb]
Paulu wa sapuila Timoteo hati: ‘Ovisonehua vi Kola’ “vi silivila oku longisa, loku lungula, loku pindisa, loku ikisa esunga, okuti omunu wa Suku o loñoloha, haeye angiliyiwila ovopange osi awa.”
Urdu[ur]
پولس رسول نے تیمتھیس سے کہا کہ پاک نوشتے ”تعلیم اور الزام اور اصلاح اور راستبازی میں تربیت کرنے کے لئے فائدہمند بھی [ہیں]۔ تاکہ مردِخدا کامل بنے اور ہر ایک نیک کام کے لئے بالکل تیار ہو جائے۔“
Venda[ve]
Paulo o vhudza Timotheo uri “maṅwalo makhethwa” a “a lamulela, kha u funza na kha thovhedzo na kha u vhuyedzedza nḓilani na kha u laya kulugele, Uri muthu wa Mudzimu a vhe o nakaho, o nakiselwaho mishumo mivhuya yoṱhe.”
Vietnamese[vi]
Phao-lô nói với Ti-mô-thê rằng “Kinh-thánh. . . có ích cho sự dạy-dỗ, bẻ-trách, sửa-trị, dạy người trong sự công-bình, hầu cho người thuộc về Đức Chúa Trời được trọn-vẹn và sắm sẵn để làm mọi việc lành”.
Waray (Philippines)[war]
Hi Pablo nagsiring kan Timoteo nga “an ngatanan nga mga baraan nga surat nga ginpakaaghat han Dios may kapulsanan man ha pagtututdoan, ha pagbadlong, ha pagsaway, ha panutdoan nga ha katadongan: basi nga an tawo han Dios mahingpit, ngan maandam tungod ha ngatanan nga maopay nga buhat.”
Wallisian[wls]
Neʼe ʼui e Paulo kiā Timoteo ko “te ʼu tohi taputapu . . . ʼe ʼaoga moʼo akoʼi, moʼo fakatonutonuʼi, moʼo fakatokatoka ʼo te ʼu meʼa, moʼo akonakiʼi ʼi te faitotonu, koteʼuhi ke kātoa lelei te ʼu kalitātē ʼo te tagata ʼa te ʼAtua, pea mo kātoa lelei tona teuteuʼi ki te ʼu gāue lelei fuli pē.”
Xhosa[xh]
UPawulos wathi kuTimoti “imibhalo engcwele” ‘iyingenelo ekufundiseni, ekohlwayeni, ekulungelelaniseni izinto, ekuqeqesheleni ebulungiseni, ukuze umntu kaThixo awufanelekele aze awuxhobele ngokupheleleyo wonke umsebenzi olungileyo.’
Yapese[yap]
I yog Paul ngak Timothy ni “fapi yol nib thothup” e “ba ga’ fan ya ma fil e tin nib riyul’ e thin ngodad, ma be yal’uweg e tin ni be oloboch e girdi’ riy, ma be fulweg e girdi’ ko ngongol nib fel’, ma be fonownag e girdi’ u rogon e ngongol ni ngar pired riy ni ir e ba mat’aw u mit Got, ya en ni be pigpig ngak got e nge par ni ke bung rogon nrayog ni nge rin’ urngin mit e ngongol nib fel’.”
Yoruba[yo]
Pọ́ọ̀lù sọ fún Tímótì pé “ìwé mímọ́” “ṣàǹfààní fún kíkọ́ni, fún fífi ìbáwí tọ́ni sọ́nà, fún mímú àwọn nǹkan tọ́, fún bíbániwí nínú òdodo, kí ènìyàn Ọlọ́run lè pegedé ní kíkún, tí a mú gbára dì pátápátá fún iṣẹ́ rere gbogbo.”
Zande[zne]
Pauro aya fu Timoteo wee “Ziazia Kekeapai” rengbe “tipa yugopai, tipa zapai, tipa ruga aboro, na tipa raba aboro rogo rurupai; ya ga Mbori boro du ziazia, aũ manga wene apai dunduko ki du be ni.”
Zulu[zu]
UPawulu watshela uThimothewu ukuthi “imibhalo engcwele” “inenzuzo yokufundisa, yokusola, yokuqondisa izinto, yokuyala ekulungeni, ukuze umuntu kaNkulunkulu afaneleke ngokugcwele, ayihlomele ngokuphelele yonke imisebenzi emihle.”