Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Ons lees dat “die tong van die wyse getuig van grondige kennis, maar die mond van die dwase laat sotheid uitborrel” en “die hart van die regverdige dink ná om te antwoord” (Spreuke 15:2, 28).
Arabic[ar]
نقرأ ان «لسان الحكماء يُحسِّن المعرفة وفم الجهال يُنبع حماقة،» و «قلب الصدّيق يتفكَّر بالجواب.»
Bemba[bem]
Tubelengo kuti “ululimi lwa ba mano lusoso kwishiba; lelo akanwa ka bawelewele kapongololo bupumbu,” kabili “umutima wa mulungami welenganye ca kwasuka.”
Bulgarian[bg]
В Библията четем, че „езика на мъдрите изказва знание; а устата на безумните изричват глупост“, и че „сърцето на праведния обмислюва що да отговаря“ (Притчи 15:2, 28 бълг. превод).
Cebuano[ceb]
Atong mabasa nga “ang dila sa manggialamon sa matul-id nagapamulong ug kahibalo, apan ang baba sa mga buang nagpagula sa mga kabuangan,” ug “ang kasingkasing sa tawong matarong nagatuon sa angay nga ipanubag.”
Czech[cs]
Čteme, že „jazyk moudrých koná dobro s poznáním, ale ústa hlupáků překypují pošetilostí“ a že „srdce spravedlivého rozjímá, co odpovědět“.
Danish[da]
Vi læser at „de vises tunge gør vel med kundskab, men tåbers mund lader dårskab vælde frem“, og „den retfærdiges hjerte grunder over hvordan det skal svare“.
German[de]
Im Buch der Sprüche heißt es: „Die Zunge der Weisen tut Gutes mit Erkenntnis, aber der Mund der Unvernünftigen sprudelt Torheit hervor.“
Efik[efi]
Nnyịn ikot ite ke “edeme enyene-ibuot owo anam ifiọk ọfọn: edi inua mbon ndisịme an̄wan̄a ebiọ,” ndien “esịt eti owo otịm ekere ndibọrọ.”
Greek[el]
Διαβάζουμε ότι ‘η γλώσσα των σοφών κάνει καλό με γνώση, αλλά το στόμα των ανοήτων αναβλύζει ανοησία’ και «η καρδία του δικαίου προμελετά δια να αποκριθή».
English[en]
We read that “the tongue of wise ones does good with knowledge, but the mouth of the stupid ones bubbles forth with foolishness,” and “the heart of the righteous one meditates so as to answer.”
Spanish[es]
Leemos que “la lengua de los sabios hace el bien con el conocimiento, pero la boca de los estúpidos hace salir burbujeando la tontedad”, y que “el corazón del justo medita para responder”.
Estonian[et]
Me loeme, et „tarkade keel tilgutab tarkust, aga alpide suu laseb voolata rumalust” ja et „õige süda mõtleb, mida vastata”.
Finnish[fi]
Me luemme, että ”viisasten kieli puhuu tietoa taitavasti, mutta tyhmäin suu purkaa hulluutta”, ja että ”vanhurskaan sydän miettii, mitä vastata”.
French[fr]
“La langue des sages fait du bien avec la connaissance, mais la bouche des stupides fait jaillir la sottise”, et “le cœur du juste médite pour répondre”, lit- on dans la Bible (Proverbes 15:2, 28).
Hiligaynon[hil]
Aton mabasa nga “ang dila sang maalam nagamitlang sang ihibalo sing matarong, apang ang baba sang mga buangbuang nagaula sing kabuangan,” kag “ang tagipusuon sang matarong nagatuon sa pagsabat.”
Hungarian[hu]
Azt olvassuk, hogy „a bölcsek nyelve az ismeret által tesz jót, az ostobák szájából viszont balgaság tör elő” és „az igazságosnak szíve elmélkedik azon, hogy mit válaszoljon” (Példabeszédek 15:2, 28).
Indonesian[id]
Kita membaca bahwa ”lidah orang bijak mengeluarkan pengetahuan, tetapi mulut orang bebal mencurahkan kebodohan”, dan ”hati orang benar menimbang-nimbang jawabannya”.
Iloko[ilo]
Mabasatayo a “ti dila ti masirib iyesngawna ti pannakaammo nga apagpag-isu, ngem ti ngiwat dagiti maag agibuyat iti kinamaag,” ken “ti puso ti nalinteg panunotenna ti isusungbatna.”
Italian[it]
Leggiamo che “la lingua dei saggi fa il bene con la conoscenza, ma la bocca degli stupidi fa sgorgare stoltezza”, e che “il cuore del giusto medita per rispondere”.
Japanese[ja]
聖書には,「賢い者たちの舌は知識をもって善を行ない,愚鈍な者たちの口は愚かさをもってほとばしる」,また『義なる者の心は答えるために思いを巡らす』と書かれています。(
Korean[ko]
우리는 이러한 말을 읽게 된다. “지혜 있는 자의 혀는 지식을 선히 베풀고 미련한 자의 입은 미련한 것을 쏟느니라.” 그리고 “의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각하[느니라.]”
Norwegian[nb]
Bibelen sier at «vismenns tunge gir god kunnskap, men dumhet strømmer fra dårers munn», og at «den rettferdige tenker før han taler».
Dutch[nl]
Wij lezen dat ’de tong der wijzen goeddoet met kennis, maar de mond van de verstandelozen dwaasheid doet opborrelen’, en dat „het hart van de rechtvaardige mediteert om te antwoorden” (Spreuken 15:2, 28).
Nyanja[ny]
Timaŵerenga kuti “lirime lanzeru linena bwino zomwe adziwa; koma mkamwa mwa opusa mutsanulira utsilu,” ndipo “mtima wa olungama uganizira za mayankhidwe.”
Polish[pl]
W Biblii czytamy, że „język mędrców rozsiewa wiedzę, lecz usta głupców tryskają głupotą”, oraz że „serce sprawiedliwego rozważa, co odpowiedzieć” (Przysłów 15:2, 28, Bw).
Portuguese[pt]
Lemos que “a língua dos sábios faz bem com o conhecimento, mas a boca dos estúpidos borbulha com tolice” e “o coração do justo medita a fim de responder”.
Romanian[ro]
Citim în Biblie că „limba celor înţelepţi face bine cu cunoştinţa, dar gura celor lipsiţi de raţiune revarsă prostie“, şi că „inima celui drept meditează pentru a răspunde“ (Proverbe 15:2, 28).
Slovak[sk]
V Prísloviach čítame, že „jazyk múdrych robí dobro s poznaním, ale ústa hlupákov prekypujú pochabosťou“ a že „srdce spravodlivého uvažuje, čo odpovedať“.
Samoan[sm]
Ua tatou faitau ai faapea “o laulaufaiva o e popoto e faafiafia tagata i le poto; a o gutu o e valelea e luai mai ai le valea,” ma “e manatunatu le loto o lē amiotonu, ina ia fai se tali.”
Shona[sn]
Tinorava kuti “rurimi rwowakachenjera runobudisa zivo kwadzo; asi muromo wamapenzi unodurura upenzi,” uye “mwoyo wowakarurama unombofunga chaangapindura.”
Southern Sotho[st]
Re bala hore “molomo oa ea bohlale o hlahisa tsebo hamonate, empa molomo oa maoatla o kolla bohlanya,” ’me “pelo ea motho ea lokileng e nahana karabo.”
Swedish[sv]
Vi läser att ”de visas tunga gör gott med kunskap, men de dåraktigas mun flödar över av dårskap” och att ”den rättfärdiges hjärta begrundar för att svara”.
Swahili[sw]
Twasoma kwamba “ulimi wa wenye hekima hufanya mema kwa maarifa, lakini kinywa cha wajinga hububujika upumbavu,” na “moyo wa mwadilifu hutafakari ili kujibu.”
Thai[th]
เรา อ่าน ว่า “ลิ้น ของ คน มี ปัญญา ย่อม กล่าว ความ รู้ ที่ ถูก ต้อง ออก มา แต่ ความ โฉด เขลา ย่อม พลุ่ง ออก มา จาก ปาก ของ คน โฉด เสมอ” และ “ใจ ของ คน ชอบธรรม ตรึกตรอง ก่อน แล้ว จึง ตอบ.”
Tagalog[tl]
Ating mababasa na “ang dila ng mga pantas ay nagbabadya ng kaalaman, ngunit ang bibig ng mga mangmang ay nagbubugso ng kamangmangan,” at “ang puso ng matuwid ay nagbubulay ng isasagot.”
Tswana[tn]
Re bala jaana “loleme loa ba ba tlhalehileñ lo bolèla kicō ka [mo] go siameñ: me molomo oa dieleele o gorometse boeleele hèla,” mme “pelo ea mosiami e tlhatlhanya go hetola.”
Turkish[tr]
Şunları okuyoruz: “Hikmetlilerin dili bilgiyi iyi beyan eder; fakat akılsızların ağzı sefahet akıtır” ve “salihin yüreği cevap vermek için derin düşünür.”
Tsonga[ts]
Hi hlaya leswaku “nomu wa lav̌o tlhariha wu nanḍihisa ku tiv̌a kambe nomu wa ŝihunguki wa humesa v̌uhunguki,” naswona “mbilu ya la lulameke yi anakanya ana a nga si hlamula.”
Xhosa[xh]
Sifunda ukuba “ulwimi lwezilumko lulungisa ukwazi; umlomo wezinyabi umpompoza ukumatha,” nokuba “intliziyo yelungisa iyakucamanga ukuphendula.”
Chinese[zh]
我们从圣经读到,“智慧人的舌善发知识;愚昧人的口吐出愚昧。”“ 义人的心,思量如何回答。”(
Zulu[zu]
Sifunda ukuthi “ulimi lwabahlakaniphileyo luveza kahle ukwazi, kepha umlomo weziwula uphafuza ubuwula,” nokuthi “inhliziyo yolungileyo iyacabanga ukuphendula.”