Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Toe ’n aantal Efesiërs hulle beoefening van spiritisme in die openbaar verwerp en Christene geword het, het Paulus dit dus nie op hóm geneem om hulle boeke te verbrand nie, maar “heelparty van die mense wat toorkunste beoefen het, het hulle boeke gebring en voor almal verbrand” (Handelinge 19:19, NAV).
Arabic[ar]
لذلك عندما تخلّى عدد من الافسسيين علنا عن ممارستهم الارواحية وصاروا مسيحيين، لم يتولَّ بولس مسؤولية حرق كتبهم، ولكن «كان كثيرون من الذين يستعملون السحر يجمعون الكتب ويحرقونها امام الجميع.»
Cebuano[ceb]
Busa, sa dihang ubay-ubayng taga-Efeso ang nagsalikway diha sa publiko sa ilang tulomanon sa espiritismo ug nahimong mga Kristohanon, si Pablo wala mangako sa pagsunog sa ilang mga libro, kondili “pipila kanila nga nagbuhat ug salamangka nagtigom sa ilang mga libro ug naghimog daob niana diha sa publiko.”
Czech[cs]
A tak když se značný počet Efezanů veřejně zřekl svých spiritistických praktik a stali se z nich křesťané, Pavel nepovažoval za svou odpovědnost, aby spálil jejich knihy, ale „nemálo . . . těch, kteří se zabývali magií, přinesli své knihy a přede všemi je spálili“.
Danish[da]
Da nogle efesere offentligt tog afstand fra den spiritisme de hidtil havde praktiseret og blev kristne, påtog Paulus sig ikke at brænde deres bøger, men „en hel del af dem der havde øvet magi, samlede deres bøger sammen og brændte dem for alles øjne“.
German[de]
Als zahlreiche Epheser in aller Öffentlichkeit ihre spiritistischen Praktiken aufgaben und Christen wurden, übernahm es nicht Paulus, ihre Bücher zu verbrennen, sondern „viele von denen, die Zauberei getrieben hatten, brachten ihre Zauberbücher herbei und verbrannten sie vor aller Augen“ (Apostelgeschichte 19:19, EÜ).
Ewe[ee]
Eyata esime Efesotɔ aɖewo gbe nu le woƒe gbɔgbɔyɔyɔ gbɔ le dutoƒo va zu Kristotɔwo la, Paulo meɖoe eɖokui dzi be yeatɔ dzo woƒe agbalẽwo o ke “ame geɖe, siwo ka afa la, wotsɔ woƒe agbalẽwo va ƒo ƒu, eye wotɔ dzo wo le wo katã ƒe ŋku me.”
Greek[el]
Έτσι, όταν ορισμένοι Εφέσιοι αποκήρυξαν δημόσια τον πνευματισμό που είχαν συνήθεια και έγιναν Χριστιανοί, ο Παύλος δεν ανέλαβε την ευθύνη να κάψει τα βιβλία τους, αλλά «αρκετοί από εκείνους που ασκούσαν μαγικές τέχνες μάζεψαν τα βιβλία τους και τα έκαψαν ενώπιον όλων».
English[en]
Thus, when a number of Ephesians publicly renounced their practice of spiritism and became Christians, Paul did not take it upon himself to burn their books, but “a number of them who had practised magic collected their books and made a bonfire of them in public.”
Finnish[fi]
Niinpä kun monet efesolaiset luopuivat julkisesti spiritismin harjoittamisesta ja heistä tuli kristittyjä, Paavali ei ottanut asiakseen polttaa heidän kirjojaan, vaan ”monet niistä, jotka olivat harjoittaneet noituutta, keräsivät kirjansa ja tekivät niistä nuotion ihmisten nähden” (Apostolien teot 19:19, JB).
French[fr]
Ainsi, quand des Éphésiens renoncèrent publiquement au spiritisme pour devenir chrétiens, Paul n’a pas pris sur lui de brûler leurs livres, mais “un assez grand nombre de ceux qui exerçaient les arts magiques mirent en tas leurs livres et les brûlèrent devant tout le monde”.
Croatian[hr]
Tako kad su se brojni Efežani javno odrekli svog prakticiranja spiritizma te postali kršćanima, Pavao nije na sebe preuzeo spaljivanje njihovih knjiga, već “mnogi od onih koji su se bavili vračanjem donosili su knjige te ih spaljivali naočigled sviju” (Djela apostolska 19:19, St).
Hungarian[hu]
Így amikor több efézusi nyilvánosan megtagadta a spiritizmus gyakorlását és keresztény lett, Pál nem vállalta magára könyveik elégetését, hanem „sokan pedig azok közül, kik ördögi mesterségeket gyakoroltak, könyveiket összehordva, mindeneknek láttára megégetik vala” (Cselekedetek 19:19).
Indonesian[id]
Oleh karena itu, ketika sejumlah orang Efesus di hadapan umum meninggalkan praktek-praktek spiritisme mereka dan menjadi orang-orang Kristen, Paulus tidak mengenakan pada dirinya tanggung jawab untuk membakar buku-buku mereka, namun ”banyak juga di antara mereka, yang pernah melakukan sihir, mengumpulkan kitab-kitabnya lalu membakarnya di depan mata semua orang”.
Iloko[ilo]
Gapuna, idi impakita ti adu a taga Efeso a sinardengandan ti panangannurotda iti espiritismo sada nagbalin a Kristiano, saan nga inako ni Pablo ti rebbengen a mangpuor kadagiti libroda, no di ket “adu kadakuada a nangan-annurot iti panagsalamangka inyegda a pinagkaykaysa dagiti libroda ket pinuoranda ida iti publiko.”
Italian[it]
Perciò, quando diversi efesini rinunciarono pubblicamente alle loro pratiche spiritiche e divennero cristiani, Paolo non si assunse lui la responsabilità di bruciare i loro libri, ma “un gran numero di quelli che avevano praticato le arti magiche misero insieme i loro libri e li bruciarono davanti a tutti”.
Japanese[ja]
そのため,大勢のエフェソス人が,心霊術の行ないを捨てたことを公にしてクリスチャンになった時,パウロは自ら進んで彼らの本を焼いたりしませんでしたが,「魔術を行なっていた大勢の者が自分たちの本を寄せ集めて,それを人前で焼いて大かがり火にし(ました)」。(
Korean[ko]
일례로, 많은 에베소인이 영매술 행위를 공개적으로 그만두고 그리스도인이 되었을 때, 그들의 책을 태우는 일에 대해 바울이 책임진 것이 아니라, “많은 마술장이들은 마술책을 모두 가지고 나와 모든 사람들 앞에서 불살라 버렸다.”
Lingala[ln]
Na yango, ntango Baefese mingi batikaki bondoki liboso ya bato mpe bakómaki baklisto, Paulo azwaki te mokumba ya kotumba babúku na bango, kasi “bato bayíké bazalákí na makambo ma bikelákela bayéí na minkandá mya bangó, batumbí myangó o míso ma bato bánso.”
Malayalam[ml]
ധാരാളം എഫേസ്യർ ആത്മവിദ്യാചാരത്തെ പരസ്യമായി തള്ളിക്കളഞ്ഞുകൊണ്ട് ക്രിസ്ത്യാനികളായിത്തീർന്നപ്പോൾ അവരുടെ പുസ്തകങ്ങൾ കത്തിച്ചുകളയുന്നതിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം പൗലോസ് ഏറെറടുത്തില്ല. മറിച്ച്, “മന്ത്രവാദം നടത്തിയിരുന്ന അനേകർ തങ്ങളുടെ ഗ്രന്ഥക്കെട്ടുകൾ കൊണ്ടുവന്ന് എല്ലാവരും കാൺകെ ചുട്ടുകരിച്ചു.”
Norwegian[nb]
Da en rekke innbyggere i Efesos offentlig gav avkall på sin utøvelse av spiritisme og ble kristne, påtok derfor ikke Paulus seg ansvaret for å brenne bøkene deres, men «nokså mange av dem som hadde drevet med magiske kunster, samlet sammen bøkene sine og brente dem opp framfor alle».
Northern Sotho[nso]
Ka gona, ge ba-Efeso ba bantši ba be ba latola mokgwa wa bona wa bonoge phatlalatša ba e-ba Bakriste, Paulo ga se a ka a go lebelela e le boikarabelo bja gagwe bja go fiša dipuku tša bona, eupja “bontši bja ba ba bego ba dira malea ba ile ba kgoboketša dipuku tša bona gomme ba gotša mollo ka ntle ka tšona phatlalatša.”
Nyanja[ny]
Chotero, pamene Aefeso ambiri anakana poyera machitachita awo a kulambira mizimu ndi kukhala Akristu, Paulo sanawatenthere mabuku awo, koma “ambiri a iwo amene anachita matsenga anasonkhanitsa mabuku awo nawatentha m’chimoto poyera.”
Portuguese[pt]
Assim, quando vários efésios renunciaram publicamente à prática do espiritismo e tornaram-se cristãos, Paulo não assumiu a responsabilidade de queimar seus livros, mas ‘grande número dos que haviam exercido a magia trouxeram seus livros e os queimaram à vista de todos’.
Slovak[sk]
A tak keď sa mnohí Efezania verejne zriekli svojich špiritistických praktík a stali sa kresťanmi, Pavol nevzal na seba zodpovednosť za spálenie ich kníh, ale „mnohí z nich, ktorí praktizovali mágiu, zhromaždili svoje knihy a urobili z nich na verejnosti vatru“.
Shona[sn]
Nokudaro, apo chiverengero chakati chavaEfeso chakasiya pamhene muitiro wacho wokutaura nemidzimu ndokuva vaKristu, Pauro haana kuzvipa mutoro kupisa mabhuku avo, asi “vamwe vazhinji vaiita un’anga, vakaunganidza bhuku dzavo vakadzipisa pamberi pavose.”
Southern Sotho[st]
Kahoo, ha Baefese ba ’maloa ba hlanohela phatlalatsa tšebelisano ea bona le meea ’me e e-ba Bakreste, Pauluse ha aa ka a inkela molao matsohong ho chesa libuka tsa bona, empa “ba ’maloa ba bona ba neng ba ile ba sebelisana le meea ba ile ba bokella libuka tsa bona ’me ba etsa tetema ea mollo ka tsona phatlalatsa.”
Swedish[sv]
När ett antal efesier offentligt tog avstånd från sitt utövande av spiritism och blev kristna, iklädde sig Paulus således inte ansvaret för att bränna deras böcker, utan ”en del av dem som hade utövat magi samlade ihop sina böcker och gjorde ett bål av dem offentligt”.
Swahili[sw]
Hivyo, wakati idadi fulani ya Waefeso ilipokataa zoea la uwasiliani-roho peupe na wakawa Wakristo, Paulo hakuchukua daraka hilo la kuchoma vitabu vyao, bali “wengi wao ambao walikuwa wamezoea mizungu walikusanya vitabu vyao na kuviteketeza motoni hadharani.”
Tamil[ta]
இதன் காரணமாக, எபேசியர்களில் பலர், ஆவியுலகத் தொடர்பு பழக்கத்திலிருந்து பகிரங்கமாக தொடர்பு அறுத்துக்கொண்டு கிறிஸ்தவர்களானபோது, பவுல் அவர்களுடைய புத்தகங்களை எரிக்கும் உத்தரவாதத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் “மாயவித்தைக்காரராயிருந்தவர்களில் அநேகர் தங்கள் புஸ்தகங்களைக் கொண்டுவந்து, எல்லாருக்கு முன்பாகச் சுட்டெரித்தார்கள்.”
Telugu[te]
కాబట్టి, అనేక మంది ఎఫెసీయులు బహిరంగంగా తమ అభిచార వృత్తిని వదిలేసి, క్రైస్తవులైనప్పుడు, వారి పుస్తకాలను కాల్చివేసే బాధ్యతను పౌలు తానుగా తీసుకోలేదు గాని, “మంత్ర విద్యనభ్యసించిన వారనేకులు తమ పుస్తకాలను సేకరించి బహిరంగంగా వాటిని కాల్చివేశారు.”
Tagalog[tl]
Kaya, nang hayagang itakwil ng maraming taga-Efeso ang kanilang pagsasagawa ng espiritismo at naging mga Kristiyano, hindi kinuha ni Pablo ang pananagutan na sunugin ang kanilang mga aklat, kundi “tinipon ng marami sa kanila na nagsasagawa ng pagsasalamangka ang kanilang mga aklat at sinunog ang mga iyon sa publiko.”
Tswana[tn]
Ke gone ka moo e rileng fa Baefesia bangwe ba ne ba bolela phatlalatsa gore ba latlha mekgwa ya bone ya tirisabadimo mme e nna Bakeresete, Paulo ga a ka a tsaya e le ene yo o tshwanetseng go fisa dibuka tsa bone, go na le moo, “bontsi jwa bone ba e neng e le maselamose ba ne ba phutha dibuka tsa bone mme ba gotsa molelo o motona ka tsone phatlalatsa.”
Tok Pisin[tpi]
Baibel i tok: “Planti manmeri i bin wokim posin na marila samting, ol i bungim ol buk bilong ol i gat tok long pasin bilong wokim ol dispela samting, na ol i kukim long paia long ai bilong olgeta manmeri.”
Turkish[tr]
Böylece, Efesosluların bir kısmı, ispritizma uygulamalarından vazgeçip İsa’nın takipçisi olduğunda, Pavlus onların kitaplarını yakma sorumluluğunu üstlenmedi; “sihirbazlık edenlerden bir çoğu kitaplarını toplayıp herkesin önünde yaktılar.”
Tsonga[ts]
Hi xikombiso, loko vunyingi bya Vaefesa byi tshika ku tirhisa vungoma ivi byi va Vakreste, Pawulo a nga va lerisanga leswaku va hisa tibuku ta vona, kambe “lavo tala exikarhi ka lava a va tirhile swa masalamusi, va hlengeleta tibuku ta vona, va ti hisa emahlweni ka vanhu hinkwavo.”
Twi[tw]
Enti, bere a Efesofo dodow bi gyaee wɔn ahonhonsɛmdi wɔ baguam bɛyɛɛ Kristofo no, Paulo amfa anto ne ho so sɛ ɔbɛhyew wɔn nhoma ahorow no, na mmom “wɔn a wɔyɛ asumanne no dodow bi boaboaa wɔn nhoma ahorow no ano, na wɔhyew no baguam.”
Tahitian[ty]
No reira, a haapae ai te hoê pae rahi o te mau Ephesia i mua i te taatoaraa i ta ratou faaohiparaa i te peu tahutahu e a riro mai ai ratou ei kerisetiano, aita o Paulo i rave ei hopoia na ’na te tutuiraa i ta ratou mau buka, tera râ “e rave rahi hoi to te feia peu huru ê i hopoi mai i ta ratou mau buka, ua tutui ihora i te auahi, i mua i te aro o te taata atoa.”
Xhosa[xh]
Ngaloo ndlela, xa abemi base-Efese abaliqela bakuyeka ngokuphandle ukukhafula baza bangamaKristu, uPawulos akazange ayenze imbopheleleko yakhe ukutshisa iincwadi zabo, kodwa “yathi ke nento eyaneleyo yabasebenza izenzo zobugqi, yazizisa ndaweni-nye iincwadi zayo, yazitshisa phambi kwabo bonke.”
Zulu[zu]
Ngakho, lapho abaningi base-Efesu bekulahla obala ukusebenzisa kwabo imimoya futhi beba amaKristu, uPawulu akazange abashisele izincwadi zabo, kodwa “abaningi kubo ababekade benza imilingo baqoqa izincwadi zabo base bebasa imbuthuma bazishisa obala.”