Metadata
Author: jw2019
Data
Czech[cs]
11 Apoštol Petr mluvil o záchranné moci křtu a o jeho vztahu ke křesťanskému svědomí, když napsal v 1. Petrově 3:20, 21 slova: „To, co tomu odpovídá [to znamená, že Noe a jeho rodina prošli v arše vodou potopy při konci onoho světa], zachraňuje nyní též vás, totiž křest, (ne odložení nečistoty těla, ale žádost k Bohu o dobré svědomí) skrze vzkříšení Ježíše Krista.“
Danish[da]
11 Apostelen Peter talte om dåbens frelsende kraft og dens forbindelse med den kristnes samvittighed da han skrev følgende, som vi kan se i Første Petersbrev 3:20, 21 (NW): „Det som svarer hertil [det vil sige til at Noa og hans familie blev reddet gennem vandfloden i arken dengang den daværende verden endte], nemlig dåb (ikke fjernelse af kødets snavs, men en anmodning til Gud om en god samvittighed), frelser nu også jer gennem Jesu Kristi opstandelse.“
German[de]
11 Der Apostel Petrus sprach von der rettenden Macht der Taufe und ihrer Beziehung zum christlichen Gewissen, als er in 1. Petrus 3:20, 21 die Worte schrieb: „Das, was diesem entspricht [das heißt, daß Noah und seine Familie in der Arche am Ende jener Welt durch die Wasser der Flut hindurchgingen], rettet jetzt auch euch, nämlich die Taufe (nicht das Ablegen der Unsauberkeit des Fleisches, sondern die an Gott gestellte Bitte um ein gutes Gewissen), durch die Auferstehung Jesu Christi.“
Greek[el]
11 Ο απόστολος Πέτρος μίλησε για τη σωτήρια δύναμι του βαπτίσματος και τη σχέσι του με τη Χριστιανική συνείδησι όταν έγραψε στην επιστολή 1 Πέτρου 3:20, 21: «Του οποίου αντίτυπον ον (δηλαδή, το πέρασμα του Νώε και της οικογενείας του δια του κατακλυσμού μέσα στην κιβωτό στο τότε τέλος του κόσμου) το βάπτισμα σώζει και ημάς την σήμερον, (ουχί αποβολή της ακαθαρσίας της σαρκός, αλλά μαρτυρία της αγαθής συνειδήσεως εις Θεόν,) δια της αναστάσεως Ιησού Χριστού.»
English[en]
11 The apostle Peter spoke of the saving power of baptism and its relation to the Christian conscience when he wrote at 1 Peter 3:20, 21: “That which corresponds to this [that is, Noah and his family’s passing through the flood in the ark in that end of the world] is also now saving you, namely, baptism, (not the putting away of the filth of the flesh, but the request made to God for a good conscience,) through the resurrection of Jesus Christ.”
Spanish[es]
11 El apóstol Pedro habló del poder salvador del bautismo y su relación con la conciencia del cristiano cuando escribió en 1 Pedro 3:20, 21: “Lo que corresponde a esto [es decir, el que Noé y su familia pasaran a través del diluvio en el arca en aquel fin del mundo] ahora también los está salvando a ustedes, a saber, el bautismo, (no el desechar la suciedad de la carne, sino la solicitud hecha a Dios para una buena conciencia,) mediante la resurrección de Jesucristo.”
Finnish[fi]
11 Apostoli Pietari puhui kasteen pelastavasta voimasta ja sen suhteesta kristilliseen omaantuntoon kirjoittaessaan: ”Tämän vertauskuvan [ts. sen, että Nooa ja hänen perheensä läpäisivät vedenpaisumuksen arkissa silloisessa maailman lopussa] mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena – joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta – Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta.” (1. Piet.
French[fr]
11 Dans I Pierre 3:20, 21, l’apôtre parle de la puissance salvatrice du baptême et de son rapport avec la conscience chrétienne, disant : “Ce qui y correspond [c’est-à-dire à Noé et à sa famille qui passèrent à travers le déluge dans l’arche, à la fin du monde d’alors], c’est ce qui vous sauve aussi à présent, à savoir le baptême, (non pas l’éloignement de la malpropreté de la chair, mais la requête faite à Dieu d’une bonne conscience,) par la résurrection de Jésus-Christ.”
Italian[it]
11 L’apostolo Pietro parlò del potere salvifico del battesimo e della sua relazione con la coscienza cristiana quando scrisse in 1 Pietro 3:20, 21: “Ciò che corrisponde a questo [cioè il fatto che Noè e la sua famiglia attraversarono il diluvio nell’arca in quella fine del mondo] salva ora anche voi, cioè il battesimo (non il togliere del sudiciume della carne, ma la richiesta fatta a Dio d’una buona coscienza), per mezzo della risurrezione di Gesù Cristo”.
Korean[ko]
11 사도 ‘베드로’는 구원에 관한 침례의 힘과 또 그리스도인 양심과 침례와의 관계에 대해 베드로 전 3:20, 21에 다음과 같이 썼읍니다. “물은[다시 말하면, ‘노아’와 그의 가족이 방주 안에서 그 세상 종말을 홍수를 통해 살아남은 것] 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 [침례]라.
Norwegian[nb]
11 Apostelen Peter talte om den frelsende kraft dåpen har, og dens forhold til den kristne samvittighet da han skrev i 1 Peter 3: 20, 21 (NW): «Det som svarer til dette [det vil si, at Noah og hans familie ble bevart i live i arken gjennom vannflommen, da den daværende verden endte], frelser også nå dere, nemlig dåpen (ikke avleggelsen av kjødets urenhet, men bønnen til Gud om en god samvittighet), ved Jesu Kristi oppstandelse.»
Dutch[nl]
11 De apostel sprak over de reddende kracht van de doop en hoe deze in verband staat met het christelijke geweten, toen hij in 1 Petrus 3:20, 21 schreef: „Ook nu wordt gij gered door dat wat hiermee overeenkomt [dat wil zeggen, dat Noach en zijn gezin in dat einde van de wereld in de ark door de vloed heenkwamen], namelijk de doop (niet het wegdoen van de vuiligheid van het vlees, maar het verzoek aan God om een goed geweten), krachtens de opstanding van Jezus Christus.”
Polish[pl]
11 Apostoł Piotr w pierwszym swym Liście, rozdziale 3. a wierszach 20. i 21. tak oto pisał o zbawczej mocy chrztu i o jego związku z chrześcijańskim sumieniem: „Odpowiednik tego [to znaczy przeżycia potopu przez Noego i jego rodzinę w arce podczas ówczesnego końca świata] zbawia teraz także was, mianowicie chrzest (nie usunięcie brudu cielesnego, ale prośba do Boga o czyste sumienie), dzięki zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa” (NW).
Portuguese[pt]
11 O apóstolo Pedro falou sobre o poder salvador do batismo e sua relação com a consciência cristã, ao escrever em 1 Pedro 3:20, 21: “O que corresponde a isso [isto é, a Noé e sua família passarem pelo dilúvio, na arca, naquele fim do mundo] salva-vos também agora, a saber, o batismo, (não a eliminação da sujeira da carne, mas a solicitação de uma boa consciência, feita a Deus,) pela ressurreição de Jesus Cristo.”
Swedish[sv]
11 Aposteln Petrus talade om dopets frälsande kraft och dess förhållande till det kristna samvetet, när han skrev följande i 1 Petrus 3:20, 21: ”Det som svarar mot detta [dvs. att Noa och hans familj överlevde syndafloden i arken vid det som på den tiden var världens ände] frälsar nu också er, nämligen dopet, (inte bortskaffandet av köttets orenhet, utan den begäran som framställs till Gud om ett gott samvete,) genom Jesu Kristi uppståndelse.”