Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Omdat hierdie broers besef het dat hulle in ’n oestyd, ’n “besonder aanneemlike tyd”, lewe, was hulle nie tevrede om mense bloot na die een of ander kerkdiens te nooi nie.
Amharic[am]
እነዚህ ወንድሞች በመከሩ ወቅት ይኸውም ‘ይበልጥ ተቀባይነት ባለው ጊዜ’ ላይ መሆናቸውን ስለተገነዘቡ ሰዎችን ወደ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶቻቸው በመጋበዝ ብቻ ረክተው አልተቀመጡም።
Arabic[ar]
إِذْ أَدْرَكُوا أَنَّهُمْ يَعِيشُونَ فِي فَتْرَةِ ٱلْحَصَادِ، «ٱلْوَقْتِ ٱلْمَقْبُولِ خُصُوصًا»، لَمْ يَكْتَفُوا بِدَعْوَةِ ٱلنَّاسِ إِلَى بَعْضِ ٱلِٱجْتِمَاعَاتِ ٱلدِّينِيَّةِ.
Aymara[ay]
Cosecha apthapiñataki “aski hora[sätap]” amuyasaxa, janiw aliq ukhamakix tantachäwinakapar jawsapkänti.
Azerbaijani[az]
Bu qardaşlar biçin vaxtında, yəni ‘iltifat vaxtında’ yaşadıqlarını dərk edərək insanları təkcə ibadət mərasimlərinə dəvət etmirdilər.
Central Bikol[bcl]
Huling aram ninda na sinda nasa panahon nin pag-ani, na sarong “espesyalmenteng panahon nin pag-ako,” an mga tugang na ini dai sana nakontento sa pag-imbitar sa mga tawo na mag-atender sa seremonya sa relihion.
Bemba[bem]
Pa kwishiba ukuti bali mu nshita ya kulobolola, “inshita ya kupokelelwamo,” aba bamunyinefwe tabaleita fye abantu ukusangwa ku mapepo.
Bulgarian[bg]
Осъзнавайки, че живеят във време на жетва, в „особено благоприятното време“, тези братя не искали просто да канят хората на религиозни служби.
Bangla[bn]
তারা যে শস্যচ্ছেদনের সময়ে অর্থাৎ ‘সুপ্রসন্নতার সময়ে’ রয়েছে তা বুঝতে পেরে, এই ভাইয়েরা লোকেদেরকে শুধুমাত্র ধর্মীয় সেবার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েই সন্তুষ্ট ছিল না।
Cebuano[ceb]
Kay nakaamgo nga panahon na kadto sa ting-ani—“panahon nga ilabinang dalawaton”—gibati sa maong mga brader nga dili igo ang pagdapit sa mga tawo sa pagtambong sa relihiyosong mga serbisyo.
Hakha Chin[cnh]
Annih nih rawlṭuan caan a simi “zaangfahnak hmuh caan” ah kan nung ti kha an hngalh caah mi kha pumhnak sawm lawng a zat lo kha an theih.
Seselwa Creole French[crs]
Lefet ki zot ti realize ki zot dan letan larekolt, en “letan favorab” pour anmas rekolt, sa bann frer pa ti kontant zot zis pour envit dimoun pour vin asiste serten servis relizye.
Chuvash[cv]
Вырма вӑхӑтӗнче, «майлӑ вӑхӑтра», пурӑннине ӑнланса ҫак тӑвансем ҫынсене тӗн кӗллисене чӗнни кӑна ҫителӗклӗ тесе шутламан.
Danish[da]
Da disse brødre forstod at de befandt sig i en høsttid, „en særlig velkommen tid“, nøjedes de ikke med at indbyde folk til en eller anden form for gudstjeneste.
Ewe[ee]
Esi wokpɔe dze sii be nuŋeɣi la mee yewole, eye ɣemaɣi “koŋ ye nye amenuveɣi la” ta la, amewo kpekpe be woava se mawunya ɖeɖe mesɔ gbɔ na wo o.
Greek[el]
Συνειδητοποιώντας ότι βρίσκονταν σε καιρό θερισμού, έναν “ιδιαίτερα ευπρόσδεκτο καιρό”, αυτοί οι αδελφοί δεν αρκέστηκαν απλώς στο να προσκαλούν τους ανθρώπους να έρθουν σε κάποια θρησκευτική σύναξη.
English[en]
Realizing that they were in a time of harvest, an “especially acceptable time,” these brothers did not content themselves with simply inviting people to come to some religious service.
Spanish[es]
Dándose cuenta de que estaban en época de cosecha —un “tiempo especialmente acepto”—, no se conformaron con invitar a la gente a sus servicios religiosos.
Estonian[et]
Mõistes, et on lõikusaeg ehk „eriti meelepärane aeg”, ei rahuldunud nad vaid sellega, et oleksid inimesi lihtsalt jumalateenistusele kutsunud.
Fijian[fj]
Nira kila nira sa donuya tu na gauna ni tatamusuki qai ‘gauna vinaka sara ga’ oya, era sega gona ni lomavakacegu na tacida qori mera veisureti ga ina lotu.
Ga[gaa]
Akɛni amɛyɔse akɛ amɛyɛ nikpamɔ be ko, ni ji “be ni sa jogbaŋŋ” mli hewɔ lɛ, nyɛmimɛi nɛɛ efɔ̃ɔɔ mɛi nine koni amɛba jamɔ nifeemɔ ko shishi kɛkɛ.
Gilbertese[gil]
N ataakin are a maiu n tain te tai are “te tai ae angaraoi riki ibukin akoan te aba,” a namakinna taari mwaane aikai bwa a aki rau nanoia ngkana a tii kaoia aomata nakoni botaki n taromauri tabeua.
Guarani[gn]
Haʼekuéra ohechakuaa oikoha kosécha tiémpope, upévare ndahaʼéi oinvitánteva la héntepe oho hag̃ua irreunionhapekuéra, ojapoháicha umi omoakãva rrelihión japu.
Gujarati[gu]
પોતે કાપણીના સમયમાં એટલે કે ‘તારણના દિવસમાં’ જીવી રહ્યા છે, એ ખબર પડ્યા પછી આ ભાઈઓએ લોકોને ફક્ત કોઈ સત્સંગમાં બોલાવીને સંતોષ ન માન્યો.
Gun[guw]
Na yé yọnẹn dọ yé to ojlẹ jibẹwawhé tọn, yèdọ ‘ojlẹ alọkẹyi tọn na taun tọn’ de mẹ wutu, mẹmẹsunnu ehelẹ mọdọ e ma ko pé nado basi oylọna gbẹtọ lẹ wá nọtẹn sinsẹ̀n-bibasi tọn lẹ poun.
Hausa[ha]
Da yake sun fahimci cewa suna lokacin kaka, wato, “lokaci na alheri,” waɗannan ’yan’uwan ba sa ganin ya isa kawai su gayyaci mutane su zo su saurari jawabi na addini.
Hebrew[he]
מכיוון שהבינו שהם חיים בעת הקציר, כלומר ב”עת רצון”, חשבו האחים שעליהם לעשות יותר מאשר רק להזמין אנשים לנכוח באסיפות דתיות.
Hindi[hi]
यह जानते हुए कि वे कटाई के दिनों में जी रहे हैं, जो “खास तौर पर मंज़ूरी पाने का वक्त है” उन्होंने लोगों को धार्मिक सभा में आने का न्यौता देना शुरू किया।
Croatian[hr]
Budući da su razumjeli da se nalaze u vremenu žetve, odnosno u “naročito povoljnom vremenu”, ta se braća nisu zadovoljila time da samo pozivaju ljude da dođu na bogoslužje.
Hungarian[hu]
Felismerve, hogy az aratás idején, vagyis ’kiváltképp elfogadható időben’ élnek, ezek a testvérek nem elégedtek meg azzal, hogy egyszerűen meghívják az embereket valamiféle vallásos szertartásra.
Western Armenian[hyw]
Գիտակցելով թէ հունձքի ժամանակի մը՝ «ընդունելի ժամանակ»ի մը՝ մէջ էին, այս եղբայրները ինքնագոհ չեղան, պարզապէս մարդիկը հրաւիրելով որ որոշ կրօնական ծառայութեան մը ներկայ գտնուին։
Indonesian[id]
Karena sadar bahwa mereka sedang berada pada masa penuaian, ”masa perkenan khusus”, saudara-saudara ini merasa tidak cukup sekadar mengundang orang-orang menghadiri pertemuan ibadat.
Icelandic[is]
Þar sem þeim var ljóst að nú væri uppskerutími og „hagkvæm tíð“ létu þeir ekki nægja að bjóða fólki að sækja trúarsamkomur.
Isoko[iso]
Fikinọ a riẹ inọ oke ivuẹvu a jọ, koyehọ “oke ẹrehọ,” orọnikọ o jọ isiuru inievo nana re a zizie ahwo kpohọ oria egagọ ọvo ho.
Italian[it]
Rendendosi conto di essere in un tempo di mietitura, un “tempo particolarmente accettevole”, questi fratelli non si accontentarono semplicemente di invitare le persone a presenziare a qualche funzione religiosa.
Japanese[ja]
自分たちが収穫の時,「特に受け入れられる時」にいることを認識していたので,何らかの礼拝に人々を招くだけで十分とは考えませんでした。
Georgian[ka]
როცა ამ ძმებმა გააანალიზეს, რომ მკის პერიოდში „ყველაზე სასურველ დროში“ ცხოვრობდნენ, ისინი მიხვდნენ, რომ უფრო მეტი იყო გასაკეთებელი და მხოლოდ იმით არ უნდა დაკმაყოფილებულიყვნენ, რომ ხალხი ქადაგების მოსასმენად მოეწვიათ.
Kongo[kg]
Sambu bo bakisaka nde bo vandaka kuzinga na ntangu ya kukatula bambuma, ‘ntangu mosi ya mbote,’ bampangi yai kusukaka kaka ve na kubinga bantu na kukwenda na lukutakanu mosi ya dibundu.
Kuanyama[kj]
Ovamwatate ovo kava li ve wete sha wana ashike okushiva vamwe ve uye okupwilikina kelongelokalunga, molwaashi ova li va didilika kutya ova li pefimbo leteyo, “efimbo la wapala.”
Kazakh[kk]
Өздерінің орақ кезінде немесе “ерекше ықыласқа ие болатын кезде” өмір сүріп жатқанын түсінген бұл бауырластар адамдарды жай ғана діни жиналысқа шақыруды жеткіліксіз деп санады.
Kalaallisut[kl]
Qatanngutit taakkua paasigamikku katersuiffiup, imaluunniit ‘saammaassiviup’, nalaani inuullutik inunnik naalagiartitsinermut qaaqqussinissartik naammagiinnanngilaat.
Kannada[kn]
ತಾವು ಕೊಯ್ಲಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂದರೆ ‘ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ವೀಕೃತವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ’ ಇದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಗಾಣುತ್ತಾ ಈ ಸಹೋದರರು ಬರೇ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೂಟಗಳಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
Korean[ko]
자신들이 수확 때 즉 “특히 받아들이실 만한 때”에 살고 있다는 것을 깨달은 이 형제들은 사람들을 얼마의 종교 모임에 초대하는 것만으로는 충분하지 않다고 여겼습니다.
Kaonde[kqn]
Byo bayukile kuba’mba bajinga mu kimye kya kunowa, ko kuba’mba mu “kimye kyaitabilwa,” bano balongo kechi bapelejiletu mu kwita bantu kwiya na kutanwa ku kupwila kwa bupopweshi ne.
Kwangali[kwn]
Apa va yi nongwenene asi mosiruwo somuzangu vana kara aso “siruwo sosiwa,” vanavazinyetu owo kapi tupu va lizuvhire asi yina va gwanena po yokuzigida vantu komapongo.
San Salvador Kongo[kwy]
Wau bazaya vo mu ntangw’a nkutika bakala, ina vo i “ntangw’edienga,” mpangi zazi ke babokelanga kaka wantu ko beza wá malongi muna nzo za nsambila.
Kyrgyz[ky]
Орок маалында, «ырайым кылууга өзгөчө ылайыктуу убакта», жашап жатканын түшүнгөндүктөн ал бир туугандар адамдарды диний чогулуштарга чакырып эле тим болушкан эмес.
Ganda[lg]
Okumanya nti baali mu kiseera eky’amakungula, ‘ekiseera eky’okukkiririzibwamu,’ ab’oluganda bano baakiraba nti tekimala kuyita buyisi bantu kujja mu nkuŋŋaana za ddiini.
Lingala[ln]
Lokola bamonaki ete bazali na eleko ya kobuka mbuma, “ntango mpenza oyo endimami,” bandeko yango basukaki kaka te na kobenga bato báyaka na losambo.
Lithuanian[lt]
Žinodami sulaukę pjūties laiko, arba „palankaus meto“, šie broliai nemanė, jog užtenka kviesti žmones į kokias nors religines apeigas.
Luba-Katanga[lu]
Pa kuyuka’mba badi mu kitatyi kya mwangulo, mu “mwaka mulumbuluke,” bano banabetu kebaimaninepo enka pa kwita bantu baye ku kupwila.
Luba-Lulua[lua]
Bu muvua bana betu aba bajingulule ne: bavua mu “tshikondo tshimpe” tshia dinowa, kabavua anu babikila bantu bua kuteleja mayisha abu to.
Luvale[lue]
Omu vatachikijile ngwavo vali nakuyoyela mulwola lwakwaha, chipwe ngwetu “lwola lwauselewa,” ava vandumbwetu kavalanyile vatu vezenga kaha kukukungulukako.
Lunda[lun]
Chelukiluwu nawu adiñi mumpinji yakumuna, ‘mumpinji yayiwahi,’ awa amana kwetu hiyashili hohu muchima hakutambika antu kwinza nakupompa hohuku.
Luo[luo]
Bang’ ng’eyo ni ne gidak e kinde keyo, ma en “kinde mowinjore,” ne gineno ni tiyo mana tij gwelo ji obi e chokruok ma ne ipuonjoe wach Nyasaye, ne ok romo.
Lushai[lus]
Buh seng hun, “hun lâwmawm” takah an awm tih an hriat avângin, hêng unaute hian mite inkhâwma sâwm mai chu an duh tâwk lo.
Latvian[lv]
Saprotot, ka viņi dzīvo pļaujas laikā — ”vislabvēlīgākajā laikā” —, šie brāļi uzskatīja, ka nepietiek tikai aicināt cilvēkus uz reliģiskām sapulcēm vai dievkalpojumiem.
Morisyen[mfe]
Parski zot ti realisé ki zot ti pé vive enn “le temps ki Bondié finn surtout approuvé,” sa bann frere-la pa ti contente-zot zis pou invite bann dimoune pou vinn assisté bann reunion religieux.
Marshallese[mh]
Ilo air kile bwe rar mour ilo ien jonikõn eo me ej juõn “ien emõn,” rein rar jab baj kõnan kir wõt armij ro ñõn ien kabuñ ko air.
Macedonian[mk]
Бидејќи биле свесни дека е време на жетва — односно „особено поволното време“ — овие браќа сметале дека не е доволно само да ги викаат луѓето да дојдат на богослужба.
Malayalam[ml]
ഇത് “സുപ്രസാദകാലം” അഥവാ കൊയ്ത്തുകാലം ആണെന്നു മനസ്സിലാക്കിയ ആ സഹോദരങ്ങൾ യോഗങ്ങൾക്ക് ആളുകളെ ക്ഷണിച്ചതുകൊണ്ടുമാത്രം തൃപ്തിപ്പെട്ടില്ല.
Mongolian[mn]
Ургац хураах цаг буюу «тааламжтай цаг»-т амьдарч байгаагаа ойлгосон эдгээр ах дүүс маань хүмүүсийг цуглаанд явахыг уриалах төдийхөнд сэтгэл нь ханаагүй.
Mòoré[mos]
Saam-bi-kãensã sẽn bãng tɩ b bee tigsg wakat sẽn yaa “bark wakatã” yĩnga, b pa tek boond nebã tɩ b wat b tigissẽ wã bal wa kiris-neb ne yʋʋrã taoor dãmb sẽn sɩng n maandẽ wã ye.
Marathi[mr]
आपण कापणीच्या काळात किंवा ‘अनुकूल समयात’ जगत आहोत हे ओळखून या बांधवांनी लोकांना केवळ एखाद्या प्रार्थना सभेला येण्याचे आमंत्रण देण्यात समाधान मानले नाही.
Maltese[mt]
Peress li rrealizzaw li kienu qed jgħixu fi żmien taʼ ħsad, żmien speċjalment aċċettabbli, dawn l- aħwa ma kinux kuntenti li sempliċement jistiednu lin- nies jattendu xi laqgħa reliġjuża.
Burmese[my]
မိမိတို့ဟာ ရိတ်သိမ်းချိန်ဖြစ်တဲ့ “အထူးနှစ်သက်လက်ခံဖွယ်အချိန်” မှာ အသက်ရှင်နေရတယ်ဆိုတာကို သိထားကြတဲ့အတွက် ညီအစ်ကိုတွေဟာ လူတွေကို ဝတ်ပြုအစည်းအဝေးတွေတက်ဖို့ ဖိတ်ခေါ်ရုံနဲ့ ကျေနပ်မနေကြဘူး။
Norwegian[nb]
Det at de forstod at de befant seg i høsttiden, en ’spesielt antagelig tid’, fikk dem ikke bare til å innby folk til noen religiøse møter og være fornøyd med det.
Nepali[ne]
कटनीको समयमा अर्थात् “ग्रहणयोग्य समय”-मा बाँचिरहेका छौं भनी बुझेको हुँदा तिनीहरूले धार्मिक सभाको लागि मानिसहरूलाई निम्तो दिनु मात्र पर्याप्त छैन भन्ने महसुस गरे।
Ndonga[ng]
Aamwatate mbaka oya li yu uvite kutya inashi gwana owala okuhiya aantu ye ye okupulakena elongelokalunga, molwaashoka oya li ya ndhindhilika kutya oye li pethimbo lyeteyo, “ethimbo lyo opala okutaamba esilohenda lyaKalunga.”
Niuean[niu]
He mailoga ko lautolu he magahala helehele, ko e “vaha ke talia mitaki mai ai,” ko e tau matakainaga nei kua nakai ni makona a lautolu he uiina e tau tagata ke fakalataha ke he falu lauga fakalotu.
Dutch[nl]
In het besef dat ze in een oogsttijd leefden, een „tijd van aanvaarding”, beperkten die broeders zich er niet toe mensen enkel voor een religieuze dienst uit te nodigen.
South Ndebele[nr]
Balimuka bona bebasesikhathini sokuvuna, ‘isikhathi esifaneleko,’ abazalwanaba khenge baneliswe kumema abantu bona bajoyine ikonzo ethileko yekolo.
Northern Sotho[nso]
Ka ge ba lemoga gore ba phela nakong ya puno, “nako e amogelegago ka mo go kgethegilego,” bana babo rena ba ga se ba ikgotsofatša feela ka go laletša batho gore ba tle tirelong e itšego ya kereke.
Nyanja[ny]
Podziwa kuti anali kukhala mu nthawi yokolola, ndiponso ‘nthawi yeniyeni yovomerezeka,’ abalewa sanangokhutira ndi kuitana anthu kuti adzakhale nawo pa misonkhano yawo.
Nyaneka[nyk]
Mokuaimbuka okuti vekahi momuwo wokuteya, “omuwo waviuka nawa,” ovakuatate ovo ankho kavasoko vala okuti tyatuuka okukonga ovanthu opo veye okutehelela ondaka ya Huku.
Oromo[om]
Obboloonni kun yeroo midhaan sassaabbii jechuunis ‘yeroo jaallatamee fudhatame’ keessa akka jiraatan waan hubataniif, namoonni gara amantiisaaniitti akka dhufan afeeruu qofaan hin dhiisne.
Ossetic[os]
Кӕрдыны афон ӕмӕ «хорзӕхы рӕстӕг» кӕй уыд, уый кӕй ӕмбӕрстой, уымӕ гӕсгӕ адӕмы ӕрмӕст ӕмбырдтӕм нӕ хуыдтой.
Panjabi[pa]
ਵਾਢੀ ਦੇ ਇਸ ‘ਮਨ ਭਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ’ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬੁਲਾਉਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।
Pangasinan[pag]
Lapud amoria ran saman la so “makapalikliket a panaon” na panag-ani, ag-ira labat basta angimbita ed totoo a mitipon ed sikara.
Papiamento[pap]
Mirando ku nan tabata biba den un tempu di kosecha, un “tempu aseptabel,” nan a sinti ku nan mester a hasi mas ku djis invitá hende na un sirbishi religioso.
Palauan[pau]
Tir el mle medengei el kmo te kiei er a taem er a omeridm, el ngii a ‘ileakl taem’ a uchul, me tirka el odam a milechesuar el kmo ngdiak di dongemedaol er a rechad el me teloi er aike el miting er a ongdibel e lemerekong.
Polish[pl]
Rozumiejąc, że nadszedł czas żniwa, „szczególny czas dobrej woli”, chrześcijanie ci nie zadowalali się zwykłym zwoływaniem ludzi na nabożeństwa.
Pohnpeian[pon]
Ni arail pohnese me irail miher nan ahnsoun rahk, de “ahnsoun ale sapwellimen Koht kupwurkalahngan,” ohl pwukat sohte kin itarkihte ren lukehdo aramas akan en kohdo iang sarawi.
Portuguese[pt]
Discernindo que estavam numa época de colheita, um “tempo especialmente aceitável”, esses irmãos não se contentaram em apenas convidar as pessoas para algum culto religioso.
Quechua[qu]
Cosecha witsanchö kawëkäyanqanta musyarirqa manam pëkunawan nunakuna ëllukäyänanllapaqtsu invitayarqan.
Ayacucho Quechua[quy]
Cosecha otaq runakunata ‘favorecena tiempopi’ kasqankumanta cuentata qokuspankum paykunaqa mana contentakurqakuchu huñunakuykunaman runakunata invitasqallankuwanqa.
Rundi[rn]
Kubera ko abo bavukanyi batahura yuko bari mu gihe c’iyimbura, ni ukuvuga “igihe canecane c’ukwemerwa,” ntibabona yuko bihagije gusa gutera akamo abantu ngo baze gusenga.
Ruund[rnd]
Pamanau anch ading pa chisu cha kwangul, pa “chisu [chimwing] chiwanyidin,” akadivar inay kimenap ching kusu pa kuyitazuk antu chakwel eza ku midimu kanang ya difukwil.
Russian[ru]
Осознавая, что живут во время жатвы, во «время особой благосклонности», эти братья не довольствовались лишь тем, что приглашали людей приходить на богослужение.
Sango[sg]
So aita so ahinga so ala yeke na yâ ti ngoi ti kongo lê ti kobe, “ngoi so a sara nzoni na zo”, ala tene pëpe gi na azo ti gue na yâ ti mbeni bungbi ti vorongo nzapa.
Slovak[sk]
Keďže si uvedomovali, že žijú v čase žatvy, ‚zvlášť prijateľnom čase‘, neuspokojili sa s tým, že by ľudí len pozývali na nejaké bohoslužby.
Slovenian[sl]
Ker so doumeli, da živijo v času žetve, v »času naklonjenosti«, se niso zadovoljili s tem, da bi ljudi zgolj vabili k verskim obredom.
Samoan[sm]
I le iloa o loo latou iai i le taimi o le seleselega, o le ‘taimi tonu e talileleia ai,’ na manatu ai nei uso, e lē lava le tau ina valaaulia o tagata e ō mai i sauniga faalelotu.
Shona[sn]
Dzichiziva kuti dzakanga dziri munguva yokukohwa, “nguva yakakodzera chaizvo,” hama idzi hadzina kungogutsikana nokungokoka vanhu kuti vauye kuzopinda svondo.
Albanian[sq]
Duke e kuptuar se ishin në një kohë korrjeje, ‘një kohë veçanërisht e pranueshme’, këta vëllezër nuk mendonin se mjaftonte t’i ftonin njerëzit në ndonjë shërbesë fetare.
Serbian[sr]
Uvidevši da žive u vreme žetve, to jest „vreme milosti“, ta braća su zaključila da nije dovoljno samo pozivati ljude da prisustvuju nekoj verskoj službi.
Sranan Tongo[srn]
Fu di den brada disi ben sabi taki den ben e libi na a ten pe wan kotiwroko ben musu du, iya a ’ten di Gado feni bun spesrutu’, meki den ben feni taki den ben musu du moro leki fu gi sma wan kari nomo fu kon na kerki.
Swati[ss]
Ngekucaphela kutsi basesikhatsini sekuvuna, ‘lokusikhatsi lesifanele,’ labazalwane abanetiswanga kumane bameme bantfu kutsi baye etinkonzweni tabo.
Southern Sotho[st]
Kaha bara bana babo rōna ba ne ba hlokomela hore ba nakong ea kotulo, e leng “nako e amohelehang ka ho khethehileng,” ha baa ka khotsofalla feela ho memela batho tšebeletsong ea bolumeli.
Swedish[sv]
Eftersom de insåg att de levde i en skördetid, en ”särskilt välbehaglig tid”, nöjde de sig inte med att bara bjuda in människor till gudstjänster.
Swahili[sw]
Wakitambua kwamba walikuwa katika wakati wa mavuno, “wakati unaokubalika hasa,” ndugu hao hawakutosheka tu kuwaalika watu kwenye ibada fulani ya kidini.
Congo Swahili[swc]
Wakitambua kwamba walikuwa katika wakati wa mavuno, “wakati unaokubalika hasa,” ndugu hao hawakutosheka tu kuwaalika watu kwenye ibada fulani ya kidini.
Tetun Dili[tdt]
Tanba hatene katak sira moris iha tempu koʼa nian ka “tempu diʼak”, irmaun sira sente katak la toʼo atu konvida deʼit ema atu tuir reuniaun relijiaun nian.
Telugu[te]
వారు ‘మిక్కిలి అనుకూల సమయమైన’ కోతకాలంలో ఉన్నారని గుర్తించి, ప్రజలను కేవలం ఓ మతపరమైన సేవ కోసం ఆహ్వానిస్తే సరిపోదని అనుకున్నారు.
Tajik[tg]
Дар мавсими дарав, дар «вақти мусоид» зистанашонро дарк намуда, ин бародарон танҳо ба вохӯрии динӣ таклиф кардани одамонро кифоя намеҳисобиданд.
Thai[th]
เนื่อง จาก ตระหนัก ว่า พวก เขา อยู่ ใน ช่วง เวลา เก็บ เกี่ยว ซึ่ง เป็น “เวลา ที่ ทรง โปรดปราน เป็น พิเศษ” พี่ น้อง เหล่า นี้ จึง ไม่ พอ ใจ เพียง แค่ เชิญ ผู้ คน ให้ มา ร่วม พิธี ทาง ศาสนา.
Tiv[tiv]
Er anmgbianev mban kav ér ve mba ken shighe u sunda, u a lu “shighe u doon” la yô, ve nenge ér u lôhôn a lôhô ior ér ve va kohol hen ijiir i môm sha u ungwan loho la tseegh kuma ga.
Tetela[tll]
Lo mbeya dia vɔ waki l’etena ka dinela, mbuta ate ‘etena koleki dimɛna,’ anangɛso asɔ kokomɛ tsho lo mbelɛ anto l’ɔtɛmwɛlɔ.
Tswana[tn]
E re ka bakaulengwe bano ba ne ba lemoga gore ba mo nakong ya thobo, e leng “nako e e amogelesegang segolobogolo” ba ne ba sa kgotsofalele fela go laletsa batho gore ba tle mo tirelong nngwe ya bodumedi.
Tongan[to]
‘I hono ‘ilo‘i na‘a nau ‘i ha taimi ‘o e utu-ta‘u, ko ha ‘taimi matu‘aki fakahōifuá,’ ko e fanga tokouá ni na‘e ‘ikai te nau fiemālie ‘i hono fakaafe‘i mai pē ‘a e kakaí ke nau omi ki ha ouau fakalotu.
Tonga (Zambia)[toi]
Akaambo kakuzyiba kuti cakali ciindi cakutebula, ibakwesu aaba tiibakali kutamba buyo bantu kuti baboole kumiswaangano yambungano pele ‘eeci ncobeni nceciindi ceelede.’
Papantla Totonac[top]
Xlakata xkatsikgo pi horaja xwanit namakikgo tuku xtamakgalanit, «nkilhtamaku akxni lakgchan», ni kaj kawanikgolh latamanin kaʼankgolh ktamakxtumit xla xtakanajlakan.
Tok Pisin[tpi]
Ol i luksave olsem ol i stap long taim bilong kisim kaikai i mau pinis, o “taim bilong God i mekim gut” long man, olsem na ol dispela brata i no singautim ol man long kam long ol miting na em tasol, nogat.
Turkish[tr]
Bir hasat döneminde, yani ‘kabul vaktinde’ yaşadıklarını fark ettiklerinden insanları sadece ayinlere çağırmanın yeterli olduğunu düşünmediler.
Tsonga[ts]
Leswi a va swi xiya leswaku a va ri enkarhini wa ntshovelo, ku nga “nkarhi lowu amukelekaka [ngopfu-ngopfu],” vamakwerhu lava va vone swi nga enelanga ku rhambela vanhu eminhlanganweni ya vukhongeri.
Tumbuka[tum]
Cifukwa ca kumanya kuti ŵakukhala mu nyengo ya vuna panji kuti “nyengo yakuzomerezgeka” ŵabali aŵa ŵakawona kuti nchambura kukwana kucemera waka ŵanthu ku maungano ghawo.
Tuvalu[tvl]
Ona ko te lotou malamalama me ko ola latou i te taimi o te ‵katiga o saito, ko “te taimi” tonu eiloa, ne seki mafau‵fau a taina konei me ko lava fua i te ‵kami atu o tino ke o‵mai ki fakatasiga fakalotu.
Twi[tw]
Bere a saa anuanom yi hui sɛ wɔwɔ otwa bere a ɛyɛ “adom bere” mu no, wɔamma anso hɔ ara sɛ wɔbɛto nsa afrɛ nkurɔfo ma wɔabetie asɔre nkyerɛkyerɛ bi kɛkɛ.
Tzotzil[tzo]
Ta skoj ti laj yilik ti jaʼo yorail kʼajoje —ti «yorail xa chayicʼot» Dios, xie—, maʼuk noʼox laj yikʼik tal li krixchanoetik sventa xaʼiik mantale.
Ukrainian[uk]
Ці брати усвідомлювали, що настав період жнив, «час особливої прихильності», і не обмежувались тим, щоб просто запрошувати людей на певні релігійні служби.
Umbundu[umb]
Omo va limbukile okuti va kala kotembo yoku ungula, haiyo ‘otembo yimue ya sunguluka’ vamanji vaco ka va sanjukilile lika oku laleka omanu kupange umue wetavo.
Urdu[ur]
وہ جانتے تھے کہ وہ ’قبولیت کے وقت‘ میں رہ رہے ہیں اِس لئے لوگوں کو عبادت کے لئے بلانا ہی کافی نہیں ہوگا۔
Venda[ve]
Musi vha tshi ṱhogomela uri vha khou tshila tshifhingani tsha khaṋo, “tshifhinga tsho fanelaho tshavhuḓi,” vhenevha vhahashu a vho ngo fushea nga u sokou ramba vhathu uri vha ḓe kha vhurereli.
Vietnamese[vi]
Nhận ra đây là mùa gặt, một “thì thuận-tiện”, các anh này không chỉ mời người ta đến tham dự nghi lễ về tôn giáo, là điều mà từ lâu các nhà lãnh đạo của khối đạo tự xưng đã làm.
Wolaytta[wal]
He ishati cahaa wodiyan, ‘injje wodiyan’ deˈiyoogaa akeekidi, haymaanoote siraatay polettiyo issisaa asaa shoobbiyoogaa xallay gidees giidi uttiigibookkona.
Waray (Philippines)[war]
Tungod kay nasantop hini nga kabugtoan nga nagkikinabuhi na hira ha panahon han pag-ani, an “panahon nga makaruruyag,” waray hira makontento nga basta imbitaron la an mga tawo nga tumambong ha relihiyoso nga mga katirok.
Xhosa[xh]
Beqonda ukuba baphila kwixesha lesivuno, “elona xesha lamkelekileyo,” aba bazalwana abazange baneliswe nje kukumema abantu ukuba beze kuphulaphula inkonzo.
Yapese[yap]
Bochan ni kar nanged ni yad bay u ngal’an e mokun woldug ara fare “awa’,” ma aram fan ni lemnag e pi walag nem nde gaman ni ke mus ni goo muulung e ngaur ted.
Yoruba[yo]
Níwọ̀n bí àwọn arákùnrin yìí ti mọ̀ pé àkókò ìkórè tó jẹ́ “àkókò ìtẹ́wọ́gbà” làwọn wà, wọn ò wulẹ̀ máa pe àwọn èèyàn pé kí wọ́n wá ṣe ìsìn.
Yucateco[yua]
Tumen tu tsʼáajoʼob cuenta kuxaʼanoʼob tu kʼiiniloʼob le jooch, wa «le jach maʼalob kʼiinoʼ», maʼ chéen tu invitartoʼob le máakoʼob ka u muchʼubaʼob tu yéeteloʼoboʼ.
Zande[zne]
Wa i abihe nga i aaraka ti gu ‘rago nangba angba,’ anga i afutiyo gbua sa yamba aboro i niiye tipa irisombori te.