Besonderhede van voorbeeld: 8658001394379919249

Metadata

Author: jw2019

Data

Abua[abn]
(Luk 11: 5-9) Kụ aJizọs aḅenị bumatuạn phọ odị mọ, “Eḍighi maạr dị oniin onyọ anyina aghị k’oyaghirị odị ogbo aḍughul kụ alọm mọ, ‘Ungaanị iraạr iiḅoghoḍi abrẹd. 6 Oyaghirị amị dị odi erelhe aḍigh ni omiịn amị, kụ iyaạr ongọ imị i/lo.’
Afrikaans[af]
(Lukas 11:5-9) Verder het hy vir hulle gesê: “Wie van julle sal ’n vriend hê en sal middernag na hom toe gaan en vir hom sê: ‘Vriend, leen my drie brode, 6 want ’n vriend van my wat op reis is, het so pas by my aangekom en ek het niks om vir hom voor te sit nie’?
Aymara[ay]
(Lucas 11:5-9) Ukjjarusti jupanakar sarakïnwa: “Jumanakat maynejj mä amigonïspa, jupan ukar chika aruma sarasajj akham sasma: ‘Amigo, kimsa tʼantʼay maytʼita, 6 amigonakajat mayniw nayan ukar jayat jutatayna, jupar wajjtʼañatakejj janiw kunas utjkituti’ sasa.
Central Bikol[bcl]
(Lucas 11:5-9) Dangan sinabi niya sa sainda: “Halimbawang an saro sa saindo igwa nin amigo asin nagduman ka sa saiya sa kamatangaan nin banggi saka nagsabi, ‘Amigo, pahagad daw nguna nin tulong tinapay, 6 ta an saro sa mga amigo ko nag-abot pa sana hali sa pagbaklay asin dai akong maipapakakan sa saiya.’
Bini[bin]
(Luk 11:5-9) Jesu keghi khama avbe erhuanegbe ẹre wẹẹ, “Deghẹ ọkpa vbe uwu uwa bu ọse ẹre gha rrie owa vbe asọn ya khama rẹn wẹẹ, ‘Ọse mwẹ viọ ebrẹd eha mẹ mọmọ. 6 Ọse mwẹ ọkpa ne ọ ke ehe dee rrie owa mwẹ banbanna, I ma zẹdẹ miẹn evbare rhọkpa rhie nẹẹn.’
Belize Kriol English[bzj]
(Look 11:5-9) Afta dat Jeezas tel dehn seh, “Sopoaz wan a unu ga wahn fren, ahn yu goh goh wayk ahn op twelv aklak da nait ahn seh, ‘Len mi chree bred noh, 6 kaa wan a mi fren kohn pahn mi sodn fahn faar, an Ah noh ga notn fi gi ahn fi eet.
Catalan[ca]
(Lluc 11:5-9) Aleshores els hi va dir: «Suposem que un de vosaltres va a casa d’un amic a mitjanit i li diu: “Amic, dóna’m tres pans, 6 perquè un amic meu ha arribat de viatge i no tinc res per oferir-li”.
Cebuano[ceb]
(Lucas 11:5-9) Labot pa, siya miingon kanila: “Kinsa kaninyo nga adunay usa ka higala ug moadto kaniya sa tungang-gabii ug moingon kaniya, ‘Higala, pabayloa akog tulo ka tinapay, 6 tungod kay ang usa nako ka higala mao pay pag-abot sa usa ka panaw ug wala akoy ikadulot kaniya’?
East Damar[dmr]
(Lukab 11:5-9) Tsîb ge ǁîgu ǃoa ge mî: Tari-e sadu ǃnâ ǀhōsa-e ūhâ, tsuxuǃgâb ai-i, ǁî-i tawa sī tsî i nî mîǀî-e: Ti khoetse, ǃnona perega ǀkhupi te: 6 Ti ǀhōsab go ǃgûdaoba xu hā, o ta ge mâi-aiǃâ bi ta nî xū-e ūhâ tama hâ.
Greek[el]
(Λουκάς 11:5-9) 5 Κατόπιν τους είπε: «Ας υποθέσουμε ότι κάποιος από εσάς έχει έναν φίλο και πηγαίνει σε αυτόν τα μεσάνυχτα και του λέει: “Φίλε, δάνεισέ μου τρία ψωμιά, 6 επειδή μόλις ήρθε ένας φίλος μου από ταξίδι και δεν έχω τίποτα να του προσφέρω”.
Spanish[es]
(Lucas 11:5-9) Además, les dijo: “¿Quién de ustedes tendrá un amigo e irá a él a medianoche y le dirá: ‘Amigo, préstame tres panes, 6 porque un amigo mío acaba de venir a mí de viaje y no tengo qué poner delante de él’?
Guarani[gn]
(Lucas 11:5-9) Avei heʼi chupekuéra: “Ñamoĩ chupe peteĩva peẽ perekoha pene amígo ha peho hendápe pyharepyte ha peje chupe: ‘Chamígo, emeʼẽmína chéve mbohapy pan, 6 angete ningo og̃uahẽ peteĩ che amígo oúva mombyrýgui ha ndarekói mbaʼevete ameʼẽ vaʼerã chupe’.
Goan Konkani[gom]
(Lukas 11:5-9) Ani Tannem tankam sanglem: “Tumche modem konn-ekleak ek ixtt asa mhonn somzat; ani ho modianir tache-xim vochun taka oxem mhonntta: ‘Ixtta, mhaka tin undde uxnne di, 6 mhozo ek ixtt vattecho pavun sorla ani taka vaddunk mhoje lagim kaich na.’
Gujarati[gu]
(લુક ૧૧:૫-૯) પછી, તેમણે તેઓને કહ્યું: “ધારો કે તમારામાંના એકને મિત્ર છે, જેની પાસે અડધી રાતે તમે જાઓ છો અને તેને કહો છો, ‘દોસ્ત, મને ત્રણ રોટલી ઉછીની આપ; ૬ કેમ કે મુસાફરીમાં નીકળેલો મારો એક મિત્ર હમણાં જ મારી પાસે આવ્યો છે અને તેને આપવા માટે મારી પાસે કંઈ નથી.’
Hiligaynon[hil]
(Lucas 11:5-9) Dayon nagsiling sia: “Pananglitan, may isa sa inyo nga may abyan kag magakadto ka sa iya sa tungang-gab-i kag magasiling sa iya, ‘Abyan, pahulama ako sang tatlo ka tinapay, 6 bangod nag-abot ang isa sa akon mga abyan halin sa pagpanglakaton kag wala ako sing mahanda sa iya.’
Hungarian[hu]
(Lukács 11:5–9) Aztán ezt mondta nekik: „Tegyük fel, hogy valamelyikőtöknek van egy barátja, és elmegy ahhoz éjfélkor, és ezt mondja neki: »Barátom, adj nekem kölcsön három kenyeret, 6 mert éppen most jött hozzám egy úton levő barátom, és nincs mivel megkínálnom.«
Iban[iba]
(Luke 11:5-9) Lalu ku iya bejaku ngagai sida, “Enti sema siku ari kita bisi siku pangan, lalu iya mansang ngagai pangan iya nya ba urung tengah malam lalu bejaku ngagai iya, “O wai, jali aku tiga iti tuku roti, 6 laban pangan aku ke pegi udah datai lalu aku nadai utai kena aku meri iya makai!”
Indonesian[id]
(Lukas 11: 5-9) Lalu dia berkata, ”Katakanlah salah satu dari kalian punya teman, dan kalian pergi ke rumahnya pada tengah malam dan berkata, ’Teman, pinjami aku tiga roti, 6 karena temanku yang melakukan perjalanan baru saja datang ke rumahku, dan aku tidak punya apa-apa untuk dihidangkan.’
Igede[ige]
(ILuku 11: 5-9) IJisọsị myịmyị byi angịjụgbẹyị nyamwụ yẹkẹẹ, “Ó-ri ká ọngọhẹ á juwa kọ ka ẹga nya oligu nyamwụ la epwodu, kaka bịlọọ ang yẹkẹẹ, ‘Oligu nyam ee, chuchuu ya abẹ nya ịkaa ịta ịhyẹ kpịlam chẹẹ mẹ! 6 Chajị oligu nyam ọkịla ọhẹ jum ụga bwu ẹga ọlụrụ lalẹ lodu ọlẹ. Ma, ḿ tị la ang oriri ọhẹ-lọhẹ ka hu họọ ri kaka.’
Iloko[ilo]
(Lucas 11:5-9) Kanayonanna, kinunana kadakuada: “Asino kadakayo ti maaddaan iti gayyem ket mapanto kenkuana iti tengnga ti rabii ket kunana kenkuana, ‘Gayyem, pautangannak iti tallo a tinapay, 6 agsipud ta ti maysa a gayyemko kasangsangpetna kaniak iti panagbaniaga ket awan ti maidasarko kenkuana’?
Esan[ish]
(Luke 11:5-9) Ẹghenin, ọle da taman ele yọle: “Ahamiẹn ghe ọkpa bhi ẹwẹ bha mhọn ọmọẹ, nin ọle da bu ọne ọmọẹ nọnsọle bhi ọsasọn ogiziẹn yọle, ‘Ọmọe, ne ibrẹdi ea mẹn mọnmọn fo, 6 ranmhude ọmọẹ mẹn ọkpa wo la nin okhian bu mẹn re, mẹn imhọn ebi mẹn ha re nanlẹn le.’
Italian[it]
(Luca 11:5-9) Poi disse loro: “Immaginate di avere un amico e di andare da lui a mezzanotte per dirgli: ‘Per favore, prestami tre pani, 6 perché è appena arrivato da me un amico che è in viaggio e non ho nulla da offrirgli’.
Javanese[jv]
(Lukas 11:5-9) Banjur Yésus kandha, ”Saumpama salah siji saka antaramu nduwé kanca, lan kowé marani kancamu kuwi ing tengah wengi banjur kandha, ’Kanca, aku silihana roti telu, 6 merga kancaku sing lagi lelungan mampir ing omahku lan aku ora nduwé apa-apa kanggo disuguhké.’
Kabuverdianu[kea]
(Lucas 11:5-9 ) Nton, el fla-s: “Nhos imajina ma un di nhos ten un amigu i nhos bai djobe-l meia-noti i nhos fla-l: ‘Amigu, pista-m três pon, 6 pamodi un amigu di meu txiga gósi di un viaji i N ka tene nada pa N da-l.’
Konzo[koo]
(Luka 11:5-9) Neryo Yesu mwabwira abigha biwe athi, Nindi okw’inywe amabya n’omwira wiwe, neryo akaya ewiwe omo kathi kanene, akamubwira athi, Mwira, wunyibweke mandu asathu. 6 Kusangwa omwira waghe, akalhua oko lhughendo akambikako, naghe singwithe eby’erimuha.
Kaonde[kqn]
(Luka 11:5-9) Kabiji wibambijile’mba: “Twambe’mba mwi anweba umo uji na mulunda nanji kabiji byo aya kwi aye pakachi ka bufuku wamwambila’mba, ‘Mbai, mpepo bashinkwa basatu, 6 mambo mulunda nami mukwabo po po aiyatu kufuma pa lwendo kabiji mfwabyo bya kumupa.’
Krio[kri]
(Lyuk 11: 5-9) Jizɔs se, “If ɛni wan pan una go mit in padi midul nɛt ɛn tɛl am se, ‘Padi, duya, lɛn mi tri bred. 6 A gɛt trenja ɛn a nɔ gɛt natin fɔ gi am.’
Southern Kisi[kss]
(Luku 11: 5-9) Mi Chiisu dimul nda aa, “Te o wa yɛ mi waŋndo o nɔ ndiaamɔɔ. Nduyɛ, mbo kɔ kundu ndiaamɔɔ ndɔ koŋ dioo a ditɛɛŋndo mbo dimul ndu aa, ‘Yandii chaaŋ nuu, ke ya nyɛ diaa dɔndɔɔ fɔ. 6 Chaaŋ ni pilɛ laŋga komal la suŋ suŋ. O cho laŋ inɛ. Kɛ, nyɛ o nyɛ diaa bɛɛ cho ya o ba mi ke ndu mbo de le.’
Kwangali[kwn]
(Rukasa 11:5-9) Jesus makura ta tantere varongwa vendi asi: “Opo muna kara, mpamwe gumwe ta zi kembo lyamukwawo masiku, a ka mu tantere asi, ‘Hewa, kwafa nge ko nomboroto ntatu. 6 Mukwetu ana tundu ure, ana gwana nge, mweli membo, nye apa na kara tumbu-tumbu, nayimwe si nani mu pa.’
San Salvador Kongo[kwy]
(Luka 11:5-9) I bosi, ubavovese vo: “Avo mosi muna yeno una yo nkundi, wele kwa yandi kuna dingidingi, umvovese vo, ‘E nkundi, unsompeka mbolo tatu, 6 kadi o nkundi ame una mu nkangalu unduakidi, kina ye má ikumvana ko.’
Lozi[loz]
(Luka 11:5-9) Cwale ali ku bona: “Luunge kuli yomuñwi ku mina unani mulikani mi uya ku yena fahalaa busihu ni kuyo mukupa kuli: ‘Mulikani, haku nikolotise kwateñi linkwa zetaalu, 6 kakuli yomuñwi wa balikani baka kihona asazo fita kuzwa mwa musipili mi hanina sa kumufa.’
Lithuanian[lt]
(Luko 11:5–9) Jis dar jiems kalbėjo: „Tarkim, kuris nors iš jūsų turėdamas draugą ateis pas jį vidurnaktį ir sakys: ‘Bičiuli, paskolink man tris papločius duonos, 6 nes mano draugas ką tik užsuko pas mane iš kelionės ir neturiu ko jam padėti.’
Luvale[lue]
(Luka 11:5-9) Kaha ambile kuli vakiko ngwenyi: “Ngachilihi nge mutu umwe hali enu ali nasepa lyenyi, kaha mwaya kuli uze sepa lyenyi mukachi kaufuku nakwamba kuli ikiye ngwenyi, ‘Ove sepa lyami, ngulevanyiseko jimbolo jitatu, 6 mwomwo sepa lyami neza ali haungeji wenyi, kaha kangweshi nakulya chakumuzumbulako.’
Lunda[lun]
(Luka 11:5-9) Kuhiñahu, wayilejeli cheñi nindi: “Tuhoshi netu, hakachi kenu hadi wumu wudi nebwambu dindi nawa yaya kudiyi mukachi kawufuku nakumwila nindi, ‘Ibwambu, nkongweshiku mankendi asatu, 6 muloña ibwambu dami mukwawu dihanashikiyi kufuma halwendu nawa hinikweti yakuda yakumwinkaku.’
Coatlán Mixe[mco]
(Lukʉs 11:5-9) Jesús nandëˈën jyënany: Pën niduˈuk miitsëty myëdäjtypy tuˈugë mëtnaymyaayëbë, es tsuˈpën nyejxy mä tyëjk es tˈanëëmë: “Mëguˈuk, tukˈanuˈxkëts tëgëëgë mgaaky. 6 Yëˈë të jyaˈty tuˈugëts ja nmëtnaymyaayëbë diˈibë byäjëtuump, es kyajts nmëdaty tits ndukjëˈxëp.”
Motu[meu]
(Luka 11:5-9) Ia ese ma e hereva henidia, eto, Umui ta malokihi bema lao, turana bema ha noia, bema toma “Turagu e, aniani ḡaudia toi ame henigu torehai; 6 badina be turagu ta ena laolao vada ema, to dekegu ai iubulaina ḡauna ta lasi.”
Metlatónoc Mixtec[mxv]
(Lucas 11:5-9) Tasaá ni̱ka̱ʼa̱ntura xíʼinna: “¿Ndáa ndóʼó kúúmií iin amigo ta ku̱ʼu̱nndó nu̱úra ma̱ʼñú ñu̱ú ta ka̱ʼa̱nndó xíʼinra: ‘Migo, taxi naʼa u̱ni̱ si̱táva̱ʼa ndaʼíi̱, 6 saáchi iin amigoi̱ ki̱xa̱a̱ veʼi̱ ta kǒo ña̱ taxii̱ kuxuraʼ?
Central Huasteca Nahuatl[nch]
(Lucas 11:5-9) Uan Jesús nojkia kiniljuik: “Ximoiljuikaj intla tlajkoyoual se tlen inmojuantij yas ichaj se imouampo uan kiiljuis: ‘Nouampo, xinechtlanejti se ome pantsi, 6 pampa se nouampo asiko uan uejka uala, uan axtleno nijpia para nijmakas’.
Central Puebla Nahuatl[ncx]
(Lucas 11:5-9) Jesús noiwa okinmili: —Matikijtokah, se de nomejwah yawi ik tlajko yúak ichan se non íwa mowika iwa kilia: “Noknitsi, techintlaneti eyi pameh, 6 porke se non iwa nimowika onechtlajpaloko, ye wejka wits iwa amo nikpia tlan nikmakas makimomajsewi.”
North Ndebele[nd]
(ULukha 11:5-9) Wasesithi kubo, “Ake kuthi omunye wenu ulomngane, ayebuya phakathi kobusuku athi, ‘Mfowethu, akungeboleke izinkwa ezintathu, 6 ngoba umngane wami ophakathi kohambo uzofihla ikhanda kwami, kodwa kangilalutho engingamupha lona.’
Ndau[ndc]
(Luka 11: 5-9) Jesu wakatibze kovari: “Kudari umwe wenyu ano xamwari, woenda kanyi kwayo, no mahungu, woibvunja kuti: “Xamwari, ndipovo mukate mutatu, 6 ngokuti ndagumihwa, sambi wari, ngo xamwari yangu, kaveta, andina ciro cokuipa.”
Ngaju[nij]
(Lukas 11: 5-9) Limbah te iye hamauh, ”Suntu ije biti bara ketun tege kawal, tuntang ketun haguet manalih huma bentuk alem tuntang hamauh, ’O le, hanjaman telu roti akangku, 6 awi kawalku je malalus jalanan haru dumah intu humangku, tuntang aku jatunti nara-narai uka inyarungan.’
Niuean[niu]
(Luka 11:5-9) Kua tala age foki a ia kia lautolu, Ko hai taha ia mutolu hana e kapitiga ka fano kia ia he tuloto po, mo e tala age kia ia, Teme [“Kapitiga,” NW] na e, ati ta mai a tolu e areto, ka e taui atu; 6 Ha kua hau tuai e kapitiga haku ke he hana fenoga, ka e nakai fai mena au ke age ki ai.
South Ndebele[nr]
(Lukasi 11:5-9) Wathi kibo: “Akhesithi omunye wenu unomngani bese uya kuye phakathi kobusuku athi, ‘Mngani, yewungiboleke izikwa ezintathu, 6 ngombana ngifikelwe ngomunye umnganami ovela kude, abe anginalitho engingamupha lona.’
Northern Sotho[nso]
(Luka 11:5-9) Go feta moo, a re go bona: “A re re yo mongwe wa lena o na le mogwera gomme a ya go yena bošegogare, a re go yena: ‘Mogweraka, nkadime dinkgwa tše tharo, 6 gobane mogweraka yo mongwe o sa tšwa go fihla go nna a le leetong gomme ga ke na seo nka mo neago sona.’
Nyaneka[nyk]
(Lucas 11:5-9) Jesus evepopila okuti: “Tusokei ñgeno umwe puonthue una epanga liae iya ekekuovola mokati-kovinthiki iya ati: ‘Panga liange mphevo onombolo ononthatu, 6 mokonda ndyina omuenda weya pahetyino iya ndyitupu etyi mandyimuavela.’
Nyungwe[nyu]
(Luka 11:5-9) Tenepo iye adawauza kuti: “Tiyezeze kuti m‘bodzi wa imwepo ana xamwali wace ndipo ankumuyendera kumui kwace pakati pa usiku acikamuuza kuti: ‘Xamwali ndifiyalisimbo mikate mitatu, 6 Thangwe xamwali wangu wafika tsapanopapa kucokera pa ulendo, koma inepano ndiribe cakumupasa.’
Okpe (Southwestern Edo)[oke]
(Luke 11:5-9) Omarana, nọ ta rẹn aye: “Orhianẹ owuọwan usuẹn are o vwo ugbehian, ne wu brurie nya uvuẹn erhẹrhẹ ason jeghwai ta riẹn, ‘Ugbehian, momi mẹ ibrẹdi esa, 6 fọkime owu usuẹn igbehian mẹ ọ nya ugbo oseseri bru mẹ rhe wanana, mie vwo oborẹ mi na yẹ ye-e.’
Panjabi[pa]
(ਲੂਕਾ 11:5-9) ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: “ਮੰਨ ਲਓ ਕੋਈ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਕੋਲ ਜਾ ਕੇ ਕਹੇ, ‘ਯਾਰ, ਮੈਨੂੰ ਤਿੰਨ ਰੋਟੀਆਂ ਉਧਾਰੀਆਂ ਤਾਂ ਦੇਈਂ, 6 ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਮਿੱਤਰ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖਿਲਾਉਣ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।’
Pangasinan[pag]
(Lucas 11:5-9) Insan imbaga tod sikara: “Alimbawa, sakey ed sikayo et walaay kaaro tan nila yo diad pegley-labi tan inkuan yod sikato, ‘Kaaro, pabayes mo ak pay taloran tinapay, 6 ta walay kaarok a kasabisabi ton nambiahe tan anggapoy niyopresik ed sikato.’
Phende[pem]
(Luka 11:5-9, NWT) Yesu waawambelele luko egi: “Nanyi mukatshi dienu udi nu futa dienji, gula waya gudi muene mukatshi dia phipha wazuela gamba, ‘Futa diami, ngusombe mapha thatu, 6 handaga futa diami muko waza luenyelu mu njila, ngushigo nu gima gia gumuhana.’
Pijin[pis]
(Luke 11:5-9) Jesus sei long olketa: “Tingim sapos iu go long wanfala fren bilong iu long midolnaet and iu sei long hem, ‘Plis mi laekem iu givim mi thrifala bred, 6 bikos nara fren bilong mi wea stap kam long farawe ples hem kasem haos bilong mi, bat mi no garem eni kaikai for givim long hem.’
Portuguese[pt]
(Lucas 11:5-9) Então ele lhes disse: “Digamos que um de vocês tenha um amigo e vá procurá-lo à meia-noite, e lhe diga: ‘Amigo, empreste-me três pães, 6 porque um amigo meu acaba de chegar de uma viagem e eu não tenho nada para lhe oferecer.’
Quechua[qu]
(Lucas 11:5-9) Chantá Jesusqa nillarqataj: “Pitaj qankunamanta chaupi tutata amigonpaman rispa nimunman: ‘Amigóy, kinsa tʼantata ayniriway. 6 Ujnin amigoy karumanta chayamun, nitaj imaypis kanchu qorinaypaj’, nispa.
Ayacucho Quechua[quy]
(Lucas 11:5-9) 5 Chaymantapas Jesusqa nirqam: “Huknikichik kuyasqan amistadninman chawpi tutata rispan ninman: ‘Wawqilláy, aynillapiyá kimsa tantaykita quykullaway, 6 amistadniymi illasqanmanta kunallan chayaramun, hinaptinmi imallaypas mana kanchu payman quykunaypaq’, nispa.
Cusco Quechua[quz]
(Lucas 11:5-9) Jesusqa nillarantaqmi: “Qankunamanta jujniykichispas juj amigon kanman, jinaspa payman kuska tuta horasta riwaqchis: ‘Amigolláy, ama jinachu kay, kinsa t’antaykita ayniriway, 6 juj amigoymi viajemanta chayaramuwan, manan imaypas kanchu jaywarinaypaq’, nispa.
Russian[ru]
(Луки 11:5—9) Затем он сказал им: «Предположим, у какого-нибудь человека есть друг. И он приходит к этому другу в полночь и говорит: „Друг, одолжи мне три лепёшки, 6 потому что ко мне с дороги зашёл друг и мне нечего ему предложить“.
Sena[seh]
(Luka 11:5-9) Buluka penepo iye aapanga: ‘Nyerezerani kuti m’bodzi wa imwe ali na xamwali wace, mbaenda kunyumba kwace tcititciti, mbampanga: ‘Xamwali, ndibwerekembo mikate mitatu, 6 thangwi xamwali wanga afika cincino pano, iye abuluka kutali kakamwe, mbwenye ine nkhabe cinthu toera kumpasa.’
Sango[sg]
(Luc 11:5-9) Na pekoni, lo tene na ala: “Bâ so mbeni oko na popo ti ala ayeke na mbeni kamarade, na lo gue na ndo ti kamarade ni na bê ti bï, lo tene na lo: ‘Kamarade ti mbi, mû na mbi mapa ota na fade mbi yeke kiri na ni na mo, 6 ngbanga ti so mbeni kamarade ti mbi alondo na yongoro ndo asi gï fafadeso, na mbi yeke na ye oko pëpe ti mû na lo ti te.’
Samoan[sm]
(Luka 11:5-9) Ua ia fetalai atili atu: “O ai o outou e ana le uō e alu atu i ai i le vaeluapō ma faapea atu, ʻLaʻu uō e, seʻi aumai iā te aʻu ni falaoa se tolu, 6 auā ua faatoʻā taunuu mai le malaga a se tasi o aʻu uō, ma e leai se mea ou te laulauina atu mo ia’?
Albanian[sq]
(Luka 11:5-9) Pastaj u tha: «Ta zëmë se një nga ju ka një mik dhe shkon tek ai në mesnatë e i thotë: ‘Mik, më jep hua tri bukë, 6 sepse sapo më erdhi një mik nga një udhëtim dhe s’kam ç’t’i nxjerr.’
Sranan Tongo[srn]
(Lukas 11:5-9) A taigi den sosrefi: „Kon meki wi taki dati wan fu unu abi wan mati èn a go na en na mindrineti, dan a taigi en: ’Mati, leni mi dri brede, 6 bika didyonsro wan mati fu mi komoto na wan presi kon na mi èn mi no abi noti fu gi en.’
Swati[ss]
(Lukha 11:5-9) Ngetulu kwaloko watsi kubo: “Asesitsi lomunye wenu unemngani, bese uya kuye ekhatsi nebusuku afike atsi: ‘Mngani, ngicela unginanisele tinkhwa letintsatfu, 6 ngobe ngivakashelwe ngumngani wami losuka khashane, futsi ngite lutfo lengingamupha lona.’
Malinaltepec Me'phaa[tcf]
(Lucas 11:5-9) Niʼtun manga: ¿Tsala tsi ikanʼla guiʼda mba migüi, jame tikunduʼun gaʼgue naʼ goʼo, maʼtun: Migüiʼ, araxnariʼkuʼ atsu pan, 6 numu ri mba migüiʼ tsi naka jamba niʼka goʼo, numu nitan nda ri maxnu mikui.
Tetun Dili[tdt]
(Lucas 11: 5-9) Nia hatutan tan ba sira dehan: “Hanoin toʼok katak imi iha belun ida no imi bá nia uma iha kalan-boot no dehan ba nia: ‘Belun, bele fó ba haʼu paun fuan tolu ka? 6 Tanba haʼu-nia maluk ida foin toʼo mai husi dook no haʼu la iha buat ida hodi fó ba nia atu han.’
Tajik[tg]
(Луқо 11:5–9) Сипас ба онҳо гуфт: «Фарз кардем, ки яке аз шумо дӯсте дорад. Ва шумо нисфи шаб ба назди он дӯстатон омада, мегӯед: “Эй ҷӯра, ба ман сето нон қарз деҳ, 6 зеро як дӯстам аз сафар ба хонаам омадааст ва ман чизе надорам, ки дар пешаш гузорам”.
Tagalog[tl]
(Lucas 11:5-9) Karagdagan pa, sinabi niya sa kanila: “Sino sa inyo ang magkakaroon ng isang kaibigan at paroroon sa kaniya sa hatinggabi at magsasabi sa kaniya, ‘Kaibigan, pautangin mo ako ng tatlong tinapay, 6 sapagkat isang kaibigan ko ang kararating lamang sa akin mula sa isang paglalakbay at wala akong maihain sa kaniya’?
Tswana[tn]
(Luke 11:5-9) Gape, a ba raya a re: “Ke mang wa lona yo e tla reng a na le tsala a tla yang kwa go yone bosigogare a ba a e raya a re, ‘Tsala, nkadime dinkgwe di le tharo, 6 ka gonne tsala ya me e sa tswa go tla mo go nna e le mo loetong mme ga ke na sepe go se baya fa pele ga yone’?
Tongan[to]
(Luke 11:5-9) Na‘á ne pehē ange leva kiate kinautolu: “Tau pehē pē ko ha taha ‘o kimoutolu ‘oku ‘i ai hano kaungāme‘a pea ‘okú ke ‘alu kiate ia ‘i he tu‘apoó ‘o ke pehē kiate ia, ‘Tokoua, ‘omai mu‘a ha‘aku fo‘i mā ‘e tolu, 6 koe‘uhi kuo toki a‘ú ni mai ha taha ‘o hoku ngaahi kaungāme‘á ‘i ha‘ane fononga pea ‘oku ‘ikai ha‘aku me‘a ke ‘oange kiate ia.’
Tonga (Zambia)[toi]
(Luka 11:5-9) Mpoonya wakabaambila kuti: “Atwaambe kuti umwi akati kanu kajisi mweenzinyina eelyo akati kamasiku waunka kulinguwe akumwaambila kuti, ‘Kondigwasya zinkwa zyotatwe musa, 6 nkaambo lino aawa ndaswaigwa mweenzuma umwi uuli mulweendo, pele ndinyina cakumupa.’
Papantla Totonac[top]
(Lucas 11:5-9) Alistalh kawanilh: «Kalilakpuwantit pi wixin kgalhiyatit chatum amigo chu lakgpinatit itat tsisni chu waniyatit: “Amigo, kakimasakwani maktutu kaxtalanchu, 6 xlakata chatum kiʼamigo lata makgat kilakgminitancha chu ni kkgalhi tuku naktawa”.
Tsonga[ts]
(Luka 11: 5-9) Ku tlula kwalaho, a ku eka vona: “Xana i mani eka n’wina loyi loko a ri ni nakulobye, a nga yaka eka yena exikarhi ka vusiku, a ku eka yena, ‘Nakulorhi, ndzi lombe swinkwa swinharhu, 6 hikuva ka ha ku fika nakulorhi la ndzi endzeleke naswona a ndzi na nchumu xo xi veka emahlweni ka yena’?
Tswa[tsc]
(Luka 11:5-9) A engeta aku ka vona: Loku mun’we wa n’wina a hi ni xaka, aya ka gona cikari ka wusiku, a yaku ka gona: Ndzi pembe zvibaba zvinharu; 6 hakuva a xaka ga mina ga muendzi gi hambukele ka mina, a ndzi na nchumu ca ku mu fihluta ha cona.
Umbundu[umb]
(Luka 11:5-9) Noke wa va sapuila hati: “Sokololi ndeci okuti umue pokati kene o kuete ekamba limue okuti enda kokuaye vokati kuteke loku popia hati, ‘Akamba, ñundikeko olombolo vitatu, 6 momo ekamba liange lia tunda kungende, lieya kokuange kuenda si kuete lacimue ndu wĩha.’
Xhosa[xh]
(Luka 11:5-9) Ngokubhekele phaya, wathi kubo: “Ngubani na kuni ongathi enomhlobo, aye kuye ezinzulwini zobusuku aze athi kuye, ‘Mhlobo, ndiboleke izonka ezithathu, 6 kuba ndisandul’ ukufikelwa ngumhlobo wam eseluhambeni yaye andinanto ndingayibeka phambi kwakhe’?
Yao[yao]
(Luka 11:5-9) Kaneko ŵasalile kuti, “Tuŵanicisye kuti jwine mwa jemanja akwete mjakwe ni akwawula kweleko pasikati pa cilo kukumsalila kuti, ‘Mjangu, munjasime mitanda jitatu ja mkate, 6 ligongo mjangu agambile kopocela kwene pa ulendo wakwe mwamti nganingola cakumpa.’
Zulu[zu]
(Luka 11: 5-9) Yathi futhi kubo: “Ubani kini ongathi enomngane, aye kuye phakathi kwamabili athi kuye, ‘Mngane, ngenanele izinkwa ezintathu, 6 ngoba kusanda kufika umngane wami kimi esohambweni futhi anginalutho engingamupha lona’?

History

Your action: