Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Jesus beskryf ander wat aanvanklik die woord met vreugde aanneem, maar dan struikel omdat hulle “geen wortel in hulleself” het nie.
Amharic[am]
ሌሎች ደግሞ፣ መጀመሪያ ቃሉን በሚሰሙበት ጊዜ በደስታ እንደተቀበሉት ሆኖም “ሥር የሌላቸው ስለሆኑ” እንደተሰናከሉ ኢየሱስ ተናግሯል።
Arabic[ar]
وَقَالَ يَسُوعُ أَيْضًا إِنَّ آخَرِينَ يَقْبَلُونَ ٱلْكَلِمَةَ فِي ٱلْبِدَايَةِ بِفَرَحٍ لكِنَّهُمْ يَعْثُرُونَ لِأَنَّهُ «لَيْسَ لَهُمْ أَصْلٌ فِي ذَوَاتِهِمْ».
Aymara[ay]
Ukatxa, yaqhipanakax arxa kusisiñampiw katuqapxi, ukampis qhipatxa Diosat jithiqtxapxiw kunattix ‘janiw jupanak kikpana saphinïpkiti’ sasaw Jesusax sarakïna.
Azerbaijani[az]
Sonra İsa, əvvəlcə kəlamı sevinclə qəbul edən, amma ‘kökləri olmadıqları’ üçün büdrəyən insanlar haqqında danışır.
Baoulé[bci]
I liɛ’n, ɔ́ wánndi be. Zezi seli kɛ wie mun ekun be ti Ɲanmiɛn ndɛ’n, kpɛkun be klun jɔ be fa su. Sanngɛ i sin’n, be ti nun saci.
Central Bikol[bcl]
Ilinaladawan ni Jesus an iba na sa primero magayagayang nag-aako kan tataramon dangan nasisingkog huli ta “mayo sinda nin gamot.”
Bemba[bem]
Yesu alondolwele ukuti bambi balapokelela icebo no kusekelela lelo pa numa balaipununa pa mulandu wa kuti ‘tabakwate mishila muli bene.’
Bulgarian[bg]
Исус описва и друг вид хора, които в началото приемат словото с радост, но после отпадат от вярата, тъй като „нямат свой корен“.
Bislama[bi]
Jisas i talem se sam narafala man we oli harem tok ya, oli glad long hem fastaem, be biaen oli foldaon from we “rus blong olgeta i no godaon gud.”
Bangla[bn]
যিশু অন্যদের কথাও বলেছেন, যারা প্রথম প্রথম আনন্দের সঙ্গে বাক্য গ্রহণ করে অথচ পরে “তাহাদের অন্তরে মূল নাই” বলে বিঘ্ন পায়।
Cebuano[ceb]
Si Jesus miingon nga sa sinugdan malipayong gidawat sa uban ang pulong apan sila napandol sa ulahi tungod kay “walay gamot diha sa ilang kaugalingon.”
Chuukese[chk]
Jises a aweweei pwe ekkoch ra etiwa ewe kapas ren pwapwa lupwen ra rong, nge ra turutiu fän sossot pun “esor warer.”
Hakha Chin[cnh]
Micheu cu Pathian bia an theih cangka lunglawm tein an cohlan nain an chungah “thukpi a pil lo” caah an tlu ṭhan tiah Jesuh nih a chim.
Seselwa Creole French[crs]
Zezi ti koz lo lezot ankor ki premye kou i aksepte Parol Bondye avek lazwa e ki tonbe apre akoz zot “napa rasin.”
Czech[cs]
Ve svém podobenství Ježíš mluví o lidech, kteří přijímají slovo okamžitě a s radostí, ale pak klopýtnou, protože „v sobě nemají kořen“.
Danish[da]
Jesus fortæller om andre der til at begynde med tager imod ordet med glæde, men derefter bringes til snublen og fald fordi de ’ikke har rod i sig’.
German[de]
Jesus beschrieb andere, die das Wort zu Anfang freudig annehmen, dann aber aufgeben, weil sie „keine Wurzel in sich“ haben.
Dehu[dhv]
Iesu fe a qaja la itre xan, laka, hnei angatre hna kapa madrin la Wesi Ula, ngo hna kei e thupen, ke, “pëkö wan’ e kuhu ite hni angat.”
Ewe[ee]
Yesu gagblɔ tso ame bubuwo hã ŋu be woxɔa nya la le gɔmedzedzea me kple dzidzɔ gake wokpɔa nuɖiaɖia le esi “womeli ke le wo ɖokuiwo me o” ta.
Efik[efi]
Jesus ama etịn̄ aban̄a mbon emi ẹkebọde ikọ emi ye idatesịt ke akpa ini edi ekem ẹtuak ukot ẹduọn̄ọ koro “mmọ ke idemmọ inyeneke orụn̄.”
Greek[el]
Ο Ιησούς λέει ότι κάποιοι άλλοι δέχονται αρχικά το λόγο με χαρά αλλά κατόπιν σκανδαλίζονται επειδή «δεν έχουν . . . ρίζα μέσα τους».
English[en]
Jesus describes others as accepting the word initially with joy but then being stumbled because of having “no root in themselves.”
Spanish[es]
Jesús indicó que otros aceptan la palabra con gozo pero al cabo de un tiempo tropiezan porque “no tienen raíz en sí mismos”.
Estonian[et]
Jeesus räägib, et mõned võtavad rõõmuga sõna kohe vastu, kuid siis taganevad, sest „neil ei ole juurt enestes”.
Persian[fa]
عیسی در مورد گروه دوّم میگوید که کلام را با شادی میپذیرند، اما چون «ریشهای در خود ندارند» لغزش میخورند.
Finnish[fi]
Jeesus kuvailee, miten toiset ottavat aluksi sanan iloiten vastaan, mutta sitten he kompastuvat, koska ”heillä ei ole juurta itsessään”.
French[fr]
Jésus mentionne aussi ceux qui, au début, acceptent la parole avec joie, mais qui ensuite trébuchent, car “ ils n’ont pas de racine en eux- mêmes ”.
Ga[gaa]
Yesu tsɔɔ mli akɛ mɛi komɛi kpɛlɛɔ wiemɔ lɛ nɔ kɛ miishɛɛ shi akɛni “amɛbɛ shishifã” hewɔ lɛ amɛnane tɔ̃tɔ̃ɔ.
Gilbertese[gil]
E taekinia ake tabeman riki Iesu bwa a butimwaea te taeka n te moantai ao a kukurei iai, ma imwina riki a a bwaka ibukina bwa “akea waakaia i nanoia.”
Guarani[gn]
Jesús heʼi avei oĩha ohendúva pe marandu porã vyʼápe, péro ‘ndahapo pypukuígui’ ipiru.
Gujarati[gu]
એટલે આપણને પણ કહેવામાં આવે છે કે સત્યમાં ‘તમારાં મૂળ ઘાલીને, તેમાં પાયો નાખો.’
Gun[guw]
Jesu dọ dọ mẹdevo lẹ nọ kẹalọyi ohó lọ po ayajẹ po to tintan whenu ṣigba yé nọ wá dahli na yé ma “tindo adọ̀ to yede mẹ” wutu.
Hausa[ha]
Yesu ya ce da farko wasu sun amince kalmar da farin ciki, amma sun yi sanyi saboda “ba su da asali a cikinsu.”
Hebrew[he]
עוד אומר ישוע שיש אשר בתחילה מקבלים את הדבר בשמחה, ואחר כך נכשלים משום ש”אין להם שורש בקרבם”.
Hindi[hi]
यीशु ने दृष्टांत में कुछ ऐसे लोगों की भी बात की, जो पहले-पहल वचन को खुशी-खुशी कबूल करते हैं, मगर “अपने भीतर जड़ न रखने” की वजह से तुरंत ठोकर खाते हैं।
Hiligaynon[hil]
Ginsaysay ni Jesus nga sang primero ang iban nagkalipay sang nabaton nila ang Pulong, apang nasandad sila bangod “wala sila sing gamot sa ila kaugalingon.”
Hiri Motu[ho]
Iesu ia gwau haida be mai moale ida hereva momokani idia abia dae, to “idia be ramu lasi dainai” idia moru haraga.
Croatian[hr]
Također, Isus je rekao da neki najprije radosno prihvate riječ, no pokolebaju se jer “nemaju korijena u sebi”.
Haitian[ht]
Jezi te pale de lòt moun ki te aksepte pawòl la okòmansman avèk jwa, men ki trebiche akoz “ yo pa kite l’ pouse rasin nan kè yo ”.
Hungarian[hu]
Jézus másokat úgy jellemez, mint akik először örömmel fogadják a szót, de aztán elbotlanak, mivel „nincsen gyökér bennük”.
Armenian[hy]
Ուրիշների մասին Հիսուսն ասում է, որ սկզբում նրանք խոսքը ուրախությամբ ընդունում են, բայց հետո գայթակղվում են, քանի որ «իրենց մեջ արմատ չունեն»։
Western Armenian[hyw]
Յիսուս նշեց թէ ոմանք սկիզբը խօսքը ուրախութեամբ պիտի ընդունին, բայց «իրենց մէջ արմատ չունենալով»՝ պիտի գայթակղին։
Indonesian[id]
Yesus menggambarkan bahwa yang lain pada mulanya menerima firman itu dengan sukacita, tetapi kemudian tersandung karena tidak mempunyai ’akar dalam diri mereka’.
Igbo[ig]
Jizọs kwuru na ndị ọzọ ji ọṅụ nabata okwu ahụ na mbụ ma ha sụrụ ngọngọ n’ihi na ha “enweghị mgbọrọgwụ n’ime onwe ha.”
Iloko[ilo]
Ti dadduma ket dineskribir ni Jesus kas dagidiay nagrag-o idi damo nga inawatda ti sao ngem naitibkolda agsipud ta “awananda a mismo iti ramut.”
Icelandic[is]
Jesús segir að aðrir taki í fyrstu fagnandi við orðinu en ‚bregðist‘ síðan vegna þess að þeir „hafa enga rótfestu“.
Isoko[iso]
Jesu o dhesẹ efa wọhọ enọ e rehọ ẹme na avọ oghọghọ rekọ a tẹ nwani zoruẹ fikinọ a “wo owọ obọrai hi.”
Italian[it]
Gesù poi menziona altri che all’inizio accettano con gioia la parola ma in seguito inciampano perché “non hanno radice in se stessi”.
Georgian[ka]
იესო საუბრობს ადამიანებზე, რომლებიც თავიდან სიხარულით იღებენ სიტყვას, მაგრამ შემდეგ ბრკოლდებიან, რადგან „ფესვი არა აქვთ“.
Kongo[kg]
Yezu kutubaka nde bankaka kendimaka ntete nsangu ti kyese kansi na nima bo kebwaka sambu bo “ke kangaka ntima ve.”
Kazakh[kk]
Иса хабарды естіген өзге біреулердің бастапқыда оны қуанышпен қабылдап, “бірақ тамыр жаймағандықтан”, сенімдерінен безіп кететінін айтқан.
Kalaallisut[kl]
Jiisusip allat oqaatsimik nuannaarlutik ilassinnikkaluartut, ilassinninnermilli kingorna „sorlaqannginnamik“ tunussisut, oqaluttuarai.
Kannada[kn]
ಮೊದಮೊದಲು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಆದರೆ “ಬೇರಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ” ತದನಂತರ ಬಿದ್ದುಹೋಗುವ ಇತರರ ಕುರಿತು ಯೇಸು ವಿವರಿಸಿದನು.
Korean[ko]
또한 예수께서는 처음에는 말씀을 기쁨으로 받아들이지만 “자기 속에 뿌리가 없어” 걸려 넘어지는 사람들도 있다고 하셨습니다.
Kaonde[kqn]
Yesu waambile’mba bakwabo batambwila mambo na lusekelo bino betuntula na mambo a “byo babula mizhazhi mwi abo bene.”
San Salvador Kongo[kwy]
Yesu wavova vo, akaka betambulanga e diambu kuna kiese, kansi beta masakuba kadi “ke bena ya mwanzi mu yau kibeni ko.”
Kyrgyz[ky]
Башкалары болсо сөздү адегенде кубанып кабыл алышат, бирок «терең тамырлай албагандыктан, туруксуз болушат».
Ganda[lg]
Yesu agamba nti abantu abalala bakkiriza ekigambo n’essanyu mu kusooka naye beesittala olw’okuba ‘tebalina mmizi mu bo.’
Lingala[ln]
Yesu alobaki ete bamosusu bayambaki liboso nsango malamu na esengo, kasi na nsima babendaki nzoto mpo liloba ezwaki “misisa te na kati na bango.”
Lozi[loz]
Jesu u talusa kuli ba bañwi ba ka pakisa ku amuhela linzwi ka tabo; kono bakeñisa kuli “ha ba na mili ku bona,” ba pakisa ku fumana mwateñi libaka la ku wa kamba ku sitatala.
Lithuanian[lt]
Jėzus toliau sakė, kad kiti iš pradžių žodį priima su džiaugsmu, tik „neturi savyje šaknų“, todėl atkrinta.
Luba-Katanga[lu]
Yesu wānene amba bakwabo betabija kinenwa dibajinji na nsangaji, ino kupwa bakukala mwanda wa “kubulwa miji munda mwabo.”
Luba-Lulua[lua]
Yezu wakaleja ne: bantu bakuabu badi bitaba dîyi ne disanka kadi pashishe badi balenduka bualu ‘kabena ne miji munda muabu.’
Luvale[lue]
Yesu alumbunwine ngwenyi vatu veka veji kwitavilanga mazu nakuwahilila oloze linwomu vene hinavalimbuka mwomwo “kaveshi namiji muli vaveneko.”
Lunda[lun]
Yesu walumbulwili nindi hakutachika amakwawu akwiteja izu namuzañalu kutwala muna akudimbuka muloña mudi wena “muji mwosi.”
Luo[luo]
Yesu nyiso ni jomoko kwongo rwako wach gi mor, to bang’e gichwanyore nikech “gionge tielo [mise] e igi.”
Lushai[lus]
Isua chuan mi dangte chu thu an hriat veleh lâwm taka pawm nghâl niin a sawi a; mahse, ‘anmahniah chuan zung rêng an neih loh’ avângin an tlu leh mai ṭhîn.
Latvian[lv]
Jēzus pieminēja arī citus, kas sākumā vārdu uzņem ar prieku, bet pēc tam apgrēkojas, jo viņiem ”nav saknes sevī”.
Morisyen[mfe]
Jésus ti koz aussi lor lezot ki au commencement accepté la parole avek la joie mais ki apré tombé parski zot “pena racine dan zot-mem.”
Marshallese[mh]
Jesus ej kamelele kin ro rej mõnõnõ im bõk nan eo ilo jinoin im rej lañliñ ak tokelik rej lõkatip kinke “ejelok okrair ilo ir.”
Macedonian[mk]
Исус вели дека други со радост ја прифаќаат речта во почетокот, но потоа се колебаат затоа што „немаат корен во себе“.
Malayalam[ml]
മറ്റു ചിലർ, തുടക്കത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ വചനം സ്വീകരിച്ചിട്ട് “ഉള്ളിൽ വേരില്ലാതെ” ഇടറിപ്പോകുന്നതായി യേശു പറയുന്നു.
Mòoré[mos]
A Zezi yeelame me tɩ sãnda sakda koɛɛgã tao-tao ne sũ-noogo, la b wat n lʋɩɩme, b sẽn ‘ka tar yẽgã’ yĩnga.
Maltese[mt]
Ġesù jiddeskrivi lil oħrajn li għall- ewwel jaċċettaw il- kelma bil- ferħ imma mbagħad jitfixklu minħabba li ‘ma jkollhomx għeruq fihom infushom.’
Burmese[my]
အခြားသူတို့မှာ အစပိုင်းတွင် တရားစကားကို ဝမ်းမြောက်သောစိတ်နှင့်ခံယူကြသော်လည်း “အမြစ်မစွဲ” သောကြောင့် လဲသွားကြကြောင်း ယေရှုဖော်ပြသည်။
Norwegian[nb]
Jesus forteller også om noen som til å begynne med tar imot ordet med glede, men som så snubler fordi de ’ikke har rot i seg’.
Ndonga[ng]
Natango Jesus okwa popya shi na sha navamwe ovo hava tambula ko eendjovo nehafo pehovelo, ndele ihava ningi exumokomesho molwaashi ihava kala ‘ve na omidi muvo vene.’
Dutch[nl]
Jezus beschrijft anderen die het woord aanvankelijk met vreugde aanvaarden maar dan tot struikelen worden gebracht doordat ze „geen wortel in zich” hebben.
Northern Sotho[nso]
Jesu o hlalosa ba bangwe e le bao mathomong ba amogelago lentšu ka lethabo eupša ka morago ba kgopša ka ge ba se “na modu go bona.”
Nyanja[ny]
Yesu akufotokoza kuti ena poyamba amalandira mawu ndi chimwemwe koma kenako amapunthwa chifukwa iwo “amakhala opanda mizu mwa iwo okha.”
Nyaneka[nyk]
Jesus wapopia okuti ovakuavo potete, vetavela ondaka nehambu, mahi konyima avetyiyekepo, mokonda vetupu “omii.”
Oromo[om]
Yesus, warri kaanimmoo dura dubbicha gammachuudhaan erga fudhatanii booda, “akka biqiltuu hidda gadi fagoo hin qabneetti” akka gufatan ibseera.
Ossetic[os]
Йесо ма ахӕмты кой дӕр кӕны, дзырд чи фехъусы ӕмӕ йӕ фыццаг цингӕнгӕ чи айсы, фӕлӕ стӕй, ӕнӕуидаг кӕй вӕййынц, уымӕ гӕсгӕ чи фӕцуды.
Panjabi[pa]
ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕਈ ਹਨ, ਜੋ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ ਸਾਰ ਉਹ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਝੱਟ ਠੋਕਰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ “ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ।”
Pangasinan[pag]
Inkuan met nen Jesus a walaray diad primero et maliket ya angawat ed salita balet ta atiror lapud “anggapoy lamot da ed inkasikara.”
Papiamento[pap]
Hesus a deskribí otronan komo personanan ku na prinsipio ta aseptá e palabra yen di goso pero ku despues ta trompeká pasobra nan “no tin rais den nan mes.”
Pijin[pis]
Jesus storyim olketa narawan wea hapi for kasem datfala message bat gogo olketa foldaon bikos “rut bilong olketa hem no deep.”
Polish[pl]
Jezus mówił też o osobach, które początkowo przyjmują słowo z radością, ale potem się gorszą, gdyż „nie mają w sobie korzenia”.
Pohnpeian[pon]
Sises ketin kawehwehda duwen meteikan me perenki ale mahseno nin tepio ahpw sohte kin werei pwehki mahseno “sohte kin tengala rehrail.”
Portuguese[pt]
Jesus também descreveu outros que aceitaram a palavra com alegria, mas logo tropeçaram por ‘não terem raiz em si mesmos’.
Quechua[qu]
Jesús nirqa: Wakinqa Diospa Palabranta juk ratupaq kusiywan japʼikunku, ‘mana allin saphichasqa kaspataq’, mana unaytachu Diospa llaqtanpi kanku, nispa.
Ayacucho Quechua[quy]
Jesusqa nirqam kusikuywan uyarisqankumanta, ichaqa ‘mana sapichasqa kasqanrayku’ pisi tiempollapi urmasqankumanta.
Cusco Quechua[quz]
Wakintaq kusikuywan uyarikunku ichaqa “mana saphiyoq hina kaspankun” tiempowan chiriyapunku.
Rundi[rn]
Yezu avuga ko abandi na bo mu ntango bemerana akanyamuneza rya jambo mugabo mu nyuma bagatsitara kubera yuko batagira ‘umuzi muri bo.’
Ruund[rnd]
Yesu warumburila antu akwau mudi itiyijin dizu kwisambishil nich musangar pakwez awa mulong “kakwetip mij mukach mwau ayinau.”
Romanian[ro]
Despre alţii, Isus a spus că la început primesc cu bucurie cuvântul, însă apoi se poticnesc deoarece „n-au rădăcină în ei“.
Russian[ru]
Иисус также говорит о тех, кто вначале принимает слово с радостью, но потом притыкается, поскольку не имеет «в себе корня».
Kinyarwanda[rw]
Yesu avuga ko hari abandi babanza kwemera ijambo bishimye, ariko nyuma bakagwa kubera ko “nta mizi baba bafite muri bo.”
Sinhala[si]
එවැනි අයට කුමක් කළ හැකිද? “මුල් බැස අත්තිවාරම මත ස්ථිරව පිහිටා” සිටින්න කියා බයිබලය ඔවුන්ට දිරිගන්වනවා.
Slovak[sk]
Ďalších opisuje Ježiš ako ľudí, ktorí spočiatku prijímajú slovo s radosťou, ale keďže „nemajú v sebe koreň“, potknú sa.
Slovenian[sl]
Spet za druge je Jezus dejal, da besedo sprva z veseljem sprejmejo, vendar nato odpadejo, ker »v sebi nimajo korenine«.
Samoan[sm]
O loo taʻua foʻi e Iesu isi o ē i le taimi muamua na latou talia ma le fiafia le upu, peitaʻi na tautevateva i latou ona “e leʻi mauaa le upu iā i latou.”
Shona[sn]
Jesu anorondedzera vamwe achiti vakatanga vagamuchira shoko nomufaro asi vakagumburwa nokuti “havana midzi mavari.”
Albanian[sq]
Të tjerë Jezui i përshkruan duke thënë se në fillim e pranojnë fjalën me gëzim, por më pas pengohen, ngaqë «nuk kanë rrënjë».
Serbian[sr]
Isus je govorio i o nekima koji su najpre radosno prihvatili reč, ali su se brzo pokolebali jer ’nisu imali korena u sebi‘.
Sranan Tongo[srn]
Yesus ben taki dati trawan ben o teki a wortu nanga prisiri, ma te fu kaba den ben o naki futu fu di „densrefi no abi rutu”.
Southern Sotho[st]
Jesu o hlalosa hore qalong batho ba bang ba amohela lentsoe ka thabo empa ka mor’a moo baa khoptjoa kahobane “ha ba na metso ho bona.”
Swedish[sv]
Jesus beskriver andra som sådana som först tar emot ordet med glädje men som sedan snavar och faller på grund av att de inte har någon ”rot i sig”.
Swahili[sw]
Yesu alisema kwamba wengine wanalipokea neno kwa shangwe mwanzoni lakini baada ya muda wanakwazwa kwa sababu hawana “mzizi ndani yao wenyewe.”
Congo Swahili[swc]
Yesu alisema kwamba wengine wanalipokea neno kwa shangwe mwanzoni lakini baada ya muda wanakwazwa kwa sababu hawana “mzizi ndani yao wenyewe.”
Tamil[ta]
வேறு சிலர், ஆரம்பத்தில் நற்செய்தியைச் சந்தோஷமாக ஏற்றுக்கொண்டாலும், தங்களுக்குள்ளே “வேர்கொள்ளாதபடியால்” இடறல் அடைகிறார்கள் என்பதாக இயேசு விவரிக்கிறார்.
Thai[th]
พระ เยซู ทรง พรรณนา สิ่ง ที่ เกิด ขึ้น กับ คน อื่น ๆ ว่า ที แรก ก็ ตอบรับ พระ คํา ด้วย ความ ยินดี แต่ แล้ว ก็ เลิก เชื่อ เพราะ “ไม่ มี ราก ใน ตัว.”
Tigrinya[ti]
ገሊኦም ኣብ ፈለማ ነቲ ቓል ብሓጐስ ከም ዚቕበልዎ: ጸኒሖም ግን ‘ሱር ዘይብሎም’ ብምዃኖም ከም ዚዕንቀፉ የሱስ ገሊጹ ኣሎ።
Tiv[tiv]
Yesu shi ôr kwagh u mbagenev ér ve ngohol loho u tartor la saan saan, kpa er ‘ve lu a mise ken ayol a ve ga’ yô, fese je ve nôngo gbev.
Turkmen[tk]
Isa käbirleriniň sözi başda şatlyk bilen kabul etjekdigini, emma «olarda köküň» ýokdugy sebäpli büdrejekdigini aýtdy.
Tagalog[tl]
Inilarawan ni Jesus ang iba na nagalak nang marinig nila ang salita pero pagkatapos ay natisod dahil “wala silang ugat sa kanilang sarili.”
Tetela[tll]
Yeso akate dia amɔtshi waketawɔ ɔtɛkɛta mbala kakɔ ɔtɔi l’ɔngɛnɔngɛnɔ koko vɔ wakanganyiyama nɛ dia vɔ waki “waha la ediu l’etema awo.”
Tswana[tn]
Jesu o tlhalosa gore kwa tshimologong ba bangwe ba amogela lefoko ba itumetse mme go tswa foo ba a kgotšwa ka gonne ba ‘se na modi mo go bone.’
Tongan[to]
‘Oku fakamatala ‘a Sīsū ki he ni‘ihi ‘oku nau tali fiefia ‘a e folofolá ‘i he kamatá ka ‘oku nau tūkia leva koe‘uhi “ ‘oku ‘ikai hanau aka ‘iate kinautolu.”
Tonga (Zambia)[toi]
Jesu waamba bamwi kuti balaatambula majwi cakubotelwa, pele balatyompwa akaambo kakuti “tabajisi miyanda mulimbabo.”
Tok Pisin[tpi]
Jisas i stori long sampela arapela ol i harim tok na ol i amamas long en, tasol i olsem ol diwai i “no gat rop bilong ol,” olsem na bilip bilong ol i bagarap kwiktaim.
Turkish[tr]
İsa başlangıçta sözü sevinçle kabul eden, fakat kökleri olmadığı için daha sonra sendeleyip düşen kimselerden söz etti.
Tsonga[ts]
Yesu u hlamusele leswaku van’wana eku sunguleni va amukele rito hi ntsako kambe hi ku famba ka nkarhi va khunguvanyeka hikwalaho ka leswi ‘va nga riki na timitsu eka vona.’
Tatar[tt]
Гайсә башкалар турында алар сүзне ишетү белән, аны шатланып кабул итәләр, әмма аларның «тамырлары булмаганлыктан», алар бик тиз чигенәләр дип әйтә.
Tumbuka[tum]
Yesu wakayowoyaso za ŵanji kuti ŵati ŵapulika mazgu, ŵakughapokelera na cimwemwe, kweni ŵakukhuŵara cifukwa “mu ŵeneco mulive nkholozi.”
Tuvalu[tvl]
E fakamatala mai ne Iesu a nisi tino e pelā me ne talia muamua ne latou te muna mo te fiafia kae ne seki puke ‵mau ki ei “me seai ne aka” o latou.
Twi[tw]
Yesu kaa afoforo a wɔde anigye gye asɛm no mfiase na afei esiane sɛ “wonni nhin biara” nti, asɛm biara to wɔn a na ato wɔn hintidua no ho asɛm.
Tahitian[ty]
Te faataa ra Iesu i te tahi atu pae o tei farii i te parau ma te oaoa i te omuaraa e ua topa râ i muri iho no te mea “aore i aahia i roto i to ratou aau.”
Tzotzil[tzo]
Laj yal Jesús xtok ti oy buchʼutik xmuyubaj chchʼamik li skʼop Diose, pe bu cha ta, tspʼosi yokik ta tsʼakal yuʼun «muʼyuc chacʼ yibel ta yoʼntonic».
Ukrainian[uk]
Далі Ісус зазначив, що інші спочатку з радістю сприймають слово, а потім спотикаються, бо «не мають коріння».
Umbundu[umb]
Yesu wa tukulavo omanu vana okuti kefetikilo va tava lesanju kondaka, noke va konyõha, momo ka va kuete ‘olombombo.’
Urdu[ur]
یسوع مسیح نے اُن لوگوں کے بارے میں بھی بیان کِیا جو کلام کو خوشی سے قبول کرتے ہیں لیکن پھر ٹھوکر کھاتے ہیں کیونکہ ”اپنے اندر جڑ نہیں رکھتے۔“
Venda[ve]
Yesu o ṱalusa vhaṅwe sa vhane vha ṱanganedza fhungo u thomani nga dakalo, fhedzi vha khukhulisea nga u sa vha “na midzi ngomu havho.”
Vietnamese[vi]
Chúa Giê-su miêu tả những người khác lúc đầu vui mừng nghe đạo nhưng rồi bị vấp phạm vì “trong lòng họ không có rễ”.
Waray (Philippines)[war]
Iginhulagway ni Jesus an iba pa sugad nga malipayon nga nakarawat han mensahe ha tinikangan pero nahipakdol tungod kay ‘waray ito makagamot ha ira kalugaringon.’
Wallisian[wls]
Neʼe talanoa ia Sesu ki ʼihi ʼe natou fiafia ʼi tanatou foʼofoʼou logo, kae ki muli age ʼe natou tūkia he “mole ʼi ai honatou aka iā nātou totonu.”
Xhosa[xh]
UYesu uthi abanye balamkela ngovuyo ilizwi ekuqaleni kodwa bakhubeke ngenxa yokuba ‘bengenangcambu kubo ngokwabo.’
Yapese[yap]
I weliy Jesus murung’agen yugu boch e girdi’ nrung’aged fare thin som’on mi yad felfelan’ machane mar mulgad nbochan e ‘de rich nga fithik’ i lanin’rad.’
Yoruba[yo]
Jésù sọ pé àwọn míì fi ìdùnnú tẹ́wọ́ gba ọ̀rọ̀ náà níbẹ̀rẹ̀, àmọ́ wọ́n wá kọsẹ̀ torí pé “wọn kò ní gbòǹgbò kankan nínú ara wọn.”
Yucateco[yua]
Jesuseʼ tu yaʼaleʼ, yaneʼ ku kʼamik yéetel kiʼimak óolal le maʼalob péektsiloʼ, baʼaleʼ ken máanak kʼiineʼ ku xuʼulul u kaambaloʼob tumen «maʼ maʼalob u mootsoʼobiʼ».
Isthmus Zapotec[zai]
Jesús laaca guníʼ nuu tu laa nayecheʼ ricaa stiidxaʼ Dios peru qué rindaa rixélecaʼ de laabe purtiʼ «qué riaazi pe ni ndaani ladxidóʼ caʼ».
Chinese[zh]
耶稣又说,有些人一听见了话语,就欢欢喜喜地接受,不过很快就失足了,因为“心里没有根”。
Zande[zne]
Yesu ayawee gu kura aboro nagia wene pangbangaa rago ki ngba angba tiyó, ono fuo regbo ngbutuko, i ki koto akota bambiko ‘tarãha kpotoyo yo’ te.
Zulu[zu]
UJesu ukhuluma ngabanye abalamukela ngenjabulo izwi ekuqaleni kodwa kamuva bakhubeke ngoba ‘bengenampande kubo.’