Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Soos The Jerusalem Bible in ’n voetnoot verduidelik, het die mens, toe hy God se gebod oortree het, hom ’n reg toegeëien wat nie aan hom behoort het nie, “die vermoë om vir homself te besluit wat goed en wat kwaad is en om dienooreenkomstig op te tree, ’n aanspraak op volkome morele onafhanklikheid waardeur die mens weier om sy status as ’n geskapene te erken”.
Arabic[ar]
(تكوين ٢:١٧) وكما يوضح الكتاب المقدس الاورشليمي في الحاشية، عندما عصى الانسان وصية الله اغتصب حقا لا ينتمي اليه، «القدرة على ان يقرر لنفسه ما هو خير وما هو شر وان يعمل وفق ذلك، ادعاء بالاستقلال الادبي الكامل الذي به يرفض الانسان ان يعترف بمركزه ككائن مخلوق.»
Danish[da]
(1 Mosebog 2:17) Jerusalem-Bibelen forklarer i en fodnote at mennesket, da det overtrådte Guds befaling, tiltog sig en ret der ikke tilkom det: „Evnen til selv at afgøre, hvad der er godt, og hvad der er ondt, og så handle i overensstemmelse dermed. Ved at gøre fordring på moralsk uafhængighed fornægter mennesket sin status som skabning.“
Greek[el]
(Γένεσις 2:17) Όπως εξηγεί σε μια υποσημείωση Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ, όταν ο άνθρωπος παραβίασε την εντολή του Θεού, ανάλαβε ένα δικαίωμα που δεν του ανήκε, «την εξουσία να αποφασίζει μόνος του για το τι είναι καλό και τι κακό και να ενεργεί ανάλογα, μια αξίωση για πλήρη ηθική ανεξαρτησία με την οποία ο άνθρωπος αρνείται να αναγνωρίσει τη θέση του σαν δημιούργημα».
English[en]
(Genesis 2:17) As The Jerusalem Bible explains in a footnote, when he transgressed God’s commandment, man assumed a right that did not belong to him, “the power of deciding for himself what is good and what is evil and of acting accordingly, a claim to complete moral independence by which man refuses to recognise his status as a created being.”
Spanish[es]
Como lo explica La Biblia de Jerusalén en una nota al pie de la página, al violar el mandato de Dios, el hombre asumió para sí mismo un derecho que no le pertenecía: “la facultad de decidir por sí mismo lo que es bueno y lo que es malo y de obrar en consecuencia, una reclamación de autonomía moral, por la que el hombre no se conforma con su condición de criatura”.
Finnish[fi]
Mooseksen kirja 2:17) Kuten The Jerusalem Bible -raamatunkäännös selittää alaviitteessään, ihminen Jumalan kieltoa rikkoessaan omaksui oikeuden, joka ei hänelle kuulunut, ”vallan ratkaista itse, mikä on hyvää ja mikä pahaa, ja toimia sen mukaisesti, täydellisen moraalisen riippumattomuuden vaatimuksen, millä ihminen kieltäytyy tunnustamasta asemaansa luotuna olentona”.
French[fr]
(Genèse 2:17.) Comme la Bible de Jérusalem l’explique dans une note en bas de page de son édition de 1955, lorsque Adam a transgressé le commandement de Dieu il s’est arrogé une prérogative qui ne lui appartenait pas, à savoir “la faculté de décider soi- même ce qui est bien et mal et d’agir en conséquence”. Cet acte constituait une “revendication d’autonomie morale par laquelle l’homme reni[ait] son état de créature”.
Hiligaynon[hil]
(Genesis 2:17) Subong sang ginapaathag sang The Jerusalem Bible sa footnote, sang ginlapas niya ang sugo sang Dios, ginkuha sang tawo ang kinamatarong nga wala matungod sa iya, “ang ikasarang sa pagpamat-od sa iya kaugalingon kon ano ang maayo kag kon ano ang malain kag sa pagpanghikot sing nahisuno, ang pag-angkon sing bug-os nga pagkaindependiente sa moral sa diin wala ginakilala sang tawo ang iya tindog subong gintuga.”
Italian[it]
(Genesi 2:17) Una nota della Bibbia di Gerusalemme spiega che, trasgredendo il comandamento di Dio, gli uomini si arrogarono un diritto che non spettava loro, cioè “la facoltà di decidere da se stessi ciò che è bene e male, e di agire di conseguenza: una rivendicazione di autonomia morale con la quale l’uomo rinnega il suo stato di creatura”.
Japanese[ja]
創世記 2:17)エルサレム聖書の脚注の中で説明されているとおり,人間は神の命令に違犯した時,自分に属さない権利,「何が善で何が悪かを自分で決め,それに従って行動する権限」を我がものにしたのです。 それは「完全な道徳的独立を主張することであって,それによって人間は,創造された者という自分の分限を認めることを拒否する」のです。
Korean[ko]
(창세 2:17) 「예루살렘 성서」 각주에 설명된 바와 같이, 그가 하나님의 계명을 범했을 때 인간은 자신에게 속하지 않은 권리 즉 “선이 무엇이고 악이 무엇인가를 스스로 판단하고 그것에 따라 행동하는 능력”을 자기의 것으로 한 것이며, 그것은 곧 “인간이 창조된 존재로서의 자신의 신분을 인정하지 않는 완전한 도덕적 독립을 요구”하는 것이다.
Dutch[nl]
Zoals The Jerusalem Bible in een voetnoot uiteenzet, matigde de mens zich toen hij Gods gebod overtrad een recht aan dat hem niet toekwam, „het vermogen om zelf te beslissen wat goed en wat kwaad is en dienovereenkomstig te handelen, het aanspraak maken op volledige morele onafhankelijkheid, waardoor men weigert zijn status als geschapen wezen te erkennen”.
Portuguese[pt]
(Gênesis 2:17) Conforme explica A Bíblia de Jerusalém numa nota ao pé da página, o homem, ao transgredir a ordem de Deus, usurpou um direito que não lhe pertencia, “a faculdade de decidir por si mesmo o que é bem e o que é mal, e de agir conseqüentemente: uma reivindicação de autonomia moral pela qual o homem renega seu estado de criatura”.
Swedish[sv]
(1 Moseboken 2:17, NW) The Jerusalem Bible förklarar i en fotnot att när människan överträdde Guds befallning, tillskansade hon sig något som hon inte hade rätt till, ”makten att själv bestämma vad som är gott och vad som är ont och att handla i överensstämmelse därmed, ett anspråk på fullständigt moraliskt oberoende, varigenom människan vägrar att erkänna sin ställning som en skapad varelse”.
Tagalog[tl]
(Genesis 2:17) Ipinaliliwanag ng The Jerusalem Bible sa talababa, na nang suwayin ng tao ang utos ng Diyos, kinuha ng tao ang isang karapatan na hindi kaniya, “ang kapangyarihang magpasiya para sa kaniyang sarili kung ano ang mabuti at kung ano ang masama at kumilos ayon doon, isang lubos na pagsasarili na doo’y tumanggi ang tao na kilalanin ang kaniyang kalagayan bilang isang nilalang.”
Turkish[tr]
(Tekvin 2:17) The Jerusalem Bible’in bir dipnotunda açıkladığı gibi, Tanrı’nın emrini ihlal etmesiyle, insan, kendisine ait olmayan bir hakkı elde etmek istedi; yani ‘kendisi için neyin iyi ve neyin kötü olduğuna dair karar verme yeteneği ve ona göre davranma hakkı; böylece yaratılmış bir varlık olmayı kabul etmeği reddederek tam ahlaki bağımsızlık talep etti.’
Chinese[zh]
创世记2:17)正如《耶路撒冷圣经》在脚注中解释,当人违背上帝的命令时,他僭夺了一项不属于他的权利,即“为自己决定善恶而按之行事的权力;人类拒绝承认自己的受造身分,要求在决定是非方面完全独立。”