Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Verder vra Austen Layard in sy boek Nineveh and Babylon: “Wie sou, voor hierdie ontdekkings gemaak is, geglo het dat dit waarskynlik of moontlik was dat die geskiedenis van die oorloë tussen Hiskia en Sanherib onder die hoop grond en rommel wat die ligging van Nineve aangedui het, gevind sou word, wat op presies die tyd toe hulle plaasgevind het deur Sanherib self geskryf is en die Bybelse verslag selfs in die fynste besonderhede bevestig?”
Amharic[am]
ከዚህም በላይ ሌያርድ ኒነቫህ ኤንድ ባቢለን በተባለው መጽሐፋቸው ላይ እንዲህ ሲሉ ጠይቀዋል:- “ነነዌ የነበረችበትን ቦታ የሚያመለክቱት ከመሬት በታች የሚገኙ የፍርስራሽ ክምሮችና ጥራጊዎች ከመገኘታቸው በፊት በሕዝቅያስና በሰናክሬም መካከል ስለተደረገው ጦርነት የሚገልጽ ታሪክ ተገኝቶ ነበር፣ የተጻፉትም ሰናክሬም ራሱ ጦርነቱን ባስነሳበት በዚያው ጊዜ ነበር፣ በጥቃቅን ዝርዝር ሁኔታዎች እንኳን የመጽሐፍ ቅዱስን ታሪክ እውነተኛነት ያረጋግጣሉ፤ ይህ ሊሆን ይችላል ብሎ ያመነ ማነው?”
Arabic[ar]
وفضلا عن ذلك، يتساءل لايارد في كتابه نينوى وبابل: «مَن كان يصدِّق انه مرجَّح او محتمل، قبل القيام بهذه الاكتشافات، ان يُكتشف، تحت ركام الارض والقمامة التي وسمت موضع نينوى، تاريخ الحروب بين حزقيَّا وسنحاريب، مكتوبا من سنحاريب نفسه في الوقت عينه الذي حدث فيه، ويؤكد حتى بالتفاصيل الدقيقة سجل الكتاب المقدس؟»
Central Bikol[bcl]
Dugang pa, si Layard naghahapot sa saiyang librong Nineveh and Babylon: “Siisay an maniniwala na probable o posible, bago nahimo an mga diskobremientong ini, na sa irarom kan tambak na daga asin basura na nagtanda sa lugar nin Ninive, manonompongan an kasaysayan kan mga guerra sa pag-oltanan ni Ezequias asin Senaquerib, na isinurat mismo ni Senaquerib sa panahon na iyan nangyari, asin pinatutunayan an tala kan Biblia minsan sa kasaditsaditing mga detalye?”
Bemba[bem]
Mu kulundapo, mu citabo cakwe Nineveh and Babylon Layard epusha ukuti: “Nga ni ani ali no kusumina cene nge cingacitikako, pa ntanshi uku kusanga takulacitwa, ukuti pe samba lya mwina we loba ne fisooso ifyaishibishe incende ya Ninebe, pali no kusangwa ilyashi lya kale ilya mbuli pa kati ka kwa Hisekia na Sankeribu, ilyalembelwe pa nshita ine lintu shalwikilwe kuli Sankeribu umwine wine, no kushininkisha nelyo fye ni mu kulonsha kwacepesha icalembwa ca mu Baibolo?”
Bulgarian[bg]
По–нататък, в своята книга Nineveh and Babylon [„Ниневия и Вавилон“], Лейард задава въпроса: „Кой би повярвал, преди да бъдат направени тези разкрития, че е възможно или вероятно под купищата пръст и развалини, отбелязващи мястото на Ниневия, да бъде намерена историята на войните между Езекия и Сенахирим, писана в самото време, когато били водени, и то лично от Сенахирим, история, потвърждаваща в най–малките подробности библейското повествование?“
Bislama[bi]
Antap moa, long buk blong Layard, Nineveh and Babylon, hem i askem se: “? Taem oli no faenem ol samting ya yet, hu bambae i save bilif no i save ting se aninit long hif blong graon mo ol doti we i makem ples we Nineve i stap, bambae oli save faenem histri blong ol faet bitwin Hesekaea mo Senakerib, we Senakerib hem wan i raetemdaon stret long taem we oli bin kamaot, mo we oli pruvum se store blong Baebol i tru long ol smosmol haf blong hem?”
Czech[cs]
Layard se dále v knize Nineveh and Babylon ptá: „Kdo by si býval před těmito objevy pomyslel, že je pravděpodobné či možné, že pod kupou zeminy a sutě, označující místo někdejšího Ninive, budou nalezeny dějiny válek mezi Ezechjášem a Senacheribem, sepsané samotným Senacheribem přímo v době, kdy se odehrávaly, a potvrzující dokonce i v nepatrných podrobnostech zprávu Bible?“
Danish[da]
Desuden bemærker Layard i sin bog Nineveh and Babylon: „Hvem ville, før disse opdagelser blev gjort, have troet det sandsynligt eller muligt at man under den dynge jord og affald der markerede Nineves beliggenhed, ville finde historien om krigene mellem Ezekias og Sankerib, skrevet af Sankerib selv på netop den tid da de fandt sted, og at de ville bekræfte Bibelens beretning til mindste detalje?“
German[de]
Des weiteren fragte Layard in dem Buch Nineveh and Babylon: „Wer hätte es vor diesen Entdeckungen für wahrscheinlich oder möglich gehalten, unter dem Erd- und Schutthaufen an der Stelle Ninives die Geschichte des Krieges zwischen Hezekiah und Sennacherib zu finden, die — niedergeschrieben zu ebenjener Zeit, da Sennacherib ihn führte — den Bibelbericht sogar bis in alle Einzelheit bestätigt?“
Efik[efi]
N̄ko-n̄ko, Layard obụp ke n̄wed esie oro, Nineveh and Babylon ete: “Anie okpokonịm ke akpanikọ nte ke ẹkeme ndinam emi, mbemiso ẹkekụtde mme n̄kpọ ẹmi, nte ke idak eboho ntan ye mbio oro owụtde itie emi Nineveh okodude, ẹkpekekụt mbụk aban̄ade mme ekọn̄ oro ẹkedude ke ufọt Hezekiah ye Sennacherib, emi Sennacherib ke idemesie ekewetde ke ata ini oro mmọ ẹkedade itie, onyụn̄ ọsọn̄ọde idem ata n̄kpri mbụk ke n̄wetnnịm n̄kpọ Bible?”
Greek[el]
Επιπλέον, ο Λέγιαρντ ρωτάει στο βιβλίο του Νινευή και Βαβυλώνα (Nineveh and Babylon): «Ποιος θα πίστευε ότι ήταν πιθανό ή δυνατόν, προτού γίνουν αυτές οι ανακαλύψεις, να βρεθεί κάτω από τους σωρούς του χώματος και των σκουπιδιών, που χαρακτήριζαν την περιοχή της Νινευή, η ιστορία των πολέμων μεταξύ του Εζεκία και του Σενναχειρείμ, γραμμένη από τον ίδιο τον Σενναχειρείμ, τότε ακριβώς που έλαβαν χώρα οι πόλεμοι επιβεβαιώνοντας ακόμα και στις παραμικρές λεπτομέρειες τη Βιβλική αφήγηση;»
English[en]
Furthermore, Layard asks in his book Nineveh and Babylon: “Who would have believed it probable or possible, before these discoveries were made, that beneath the heap of earth and rubbish which marked the site of Nineveh, there would be found the history of the wars between Hezekiah and Sennacherib, written at the very time when they took place by Sennacherib himself, and confirming even in minute details the Biblical record?”
Spanish[es]
Además, Layard pregunta en el libro Nineveh and Babylon: “¿Quién habría creído probable o posible, antes de estos descubrimientos, que debajo del montículo de tierra y desechos que señalaba el emplazamiento de Nínive se encontraría la historia de las guerras entre Ezequías y Senaquerib escrita por Senaquerib mismo cuando se produjo, y confirmando hasta el más mínimo detalle el relato bíblico?”.
Estonian[et]
Lisaks küsib Layard oma raamatus Nineveh and Babylon: „Kes oleks enne neid avastusi pidanud tõenäoliseks või võimalikuks, et selle väikse mulla- ja prahikünka alt, mis märkis Ninive asukohta, oleks võidud leida Hiskija ja Sanheribi vaheliste sõdade ajalugu, mis on kirjutatud Sanheribi enda poolt just sel ajal, kui sündmused aset leidsid, ja mis kinnitavad Piibli aruannet üliväikestes üksikasjadeski?”
Finnish[fi]
Lisäksi Layard kysyy kirjassaan Nineveh and Babylon: ”Kuka olisi ennen näitä löytöjä pitänyt todennäköisenä tai edes mahdollisena, että Niniven paikan osoittaneen multa- ja jätekasan alta tulisi esiin Hiskian ja Sanheribin välisistä sodista kertova historiallinen kertomus, jonka Sanherib noiden tapahtumien aikana itse kirjoitti ja joka vahvistaa Raamatun kertomuksen pienetkin yksityiskohdat?”
French[fr]
En outre, dans son livre Ninive et Babylone (angl.), Layard pose cette question: “Qui aurait cru, avant ces découvertes, que, sous l’amas de terre et de décombres qui marquait le site de Ninive, on aurait trouvé l’histoire des guerres entre Ézéchias et Sennachérib, écrite par Sennachérib lui- même à l’époque même où elles ont eu lieu, et confirmant dans les moindres détails le récit de la Bible?”
Ga[gaa]
Kɛfata he lɛ, Layard bi yɛ ewolo Nineveh and Babylon mli akɛ: “Beni anako nɛkɛ blema nibii nɛɛ, kulɛ namɔ baahe aye akɛ ekolɛ abaana, aloo eeenyɛ eba akɛ abaanyɛ ana tai ni Hezekia kɛ Sanherib wuu, ni Sanherib diɛŋtsɛ ŋmala amɛhe saji eshwie shi yɛ be mli ni awuu ta lɛ he yinɔsane, ni maa nibii ni aŋmala yɛ Biblia lɛ mli lɛ ateŋ saji bibii kwraa fe fɛɛ lɛ po nɔ mi, yɛ shikpɔŋ sũ kɛ jwɛi ni abua naa ama shi, ni kadiɔ he ni blema Ninive hi lɛ mli?”
Hebrew[he]
יתרה מזו, ליארד היקשה בספרו Nineveh and Babylon (נינוה ובבל): ”מי יכול היה להעלות בדעתו, בטרם נתגלו תגליות אלה, שקיימת סבירות או אפשרות לכך, שמתחת לתל עפר ואשפה, שציין את מיקומה של נינוה, עשויה היתה להימצא ההיסטוריה של הקרבות שנערכו בין חזקיהו לסנחריב, שנכתבה ממש בעת התרחשותם על־ידי סנחריב עצמו, ונתנה אף ביתר פירוט תוקף לתיעוד המקראי?”
Hiligaynon[hil]
Dugang pa, si Layard nagapamangkot sa iya libro nga Nineveh and Babylon: “Sin-o ang magapati nga antes sining mga tukib, mahimo ukon posible nga sa idalom sang tinumpok nga duta kag mga basura nga nagtanda sang duog sang Ninive, masapwan ang maragtas sang mga inaway sa ulot ni Ezequias kag ni Senaquerib, nga ginsulat mismo ni Senaquerib sang tion nga natabo ini, kag nagapalig-on bisan sa diutay nga mga detalye sang rekord sang Biblia?”
Croatian[hr]
Nadalje, Layard pita u svojoj knjizi Nineveh and Babylon: “Tko bi vjerovao da je to vjerojatno ili moguće, prije nego se došlo do tih otkrića, da će se ispod hrpe zemlje i smeća koja je označavala položaj Ninive pronaći povijest ratova između Ezehije i Senaheriba, koju je napisao sâm Senaherib baš u to vrijeme kad su se odvijali, i koji potvrđuju čak i u sićušnim detaljima biblijski zapis?”
Hungarian[hu]
Ezenkívül Layard Nineveh and Babylon című könyvében felteszi a kérdést: „Ki gondolta volna ezek előtt a feltárások előtt annak a valószínűségét vagy lehetőségét, hogy a földhalom és a szemét alatt — amely Ninive területét jellemezte — megtaláljuk Ezékiás és Sénakhérib között lezajlott háborúk történelmét, amelyet épp abban az időben maga Sénakhérib írt le, és hogy még a legapróbb részletekben is megegyezik a bibliai beszámolóval?”
Indonesian[id]
Lebih lanjut, Layard bertanya dalam bukunya Nineveh and Babylon, ”Sebelum adanya penemuan-penemuan ini, siapa yang akan percaya ini mungkin atau tidak mustahil, bahwa di bawah timbunan tanah dan sampah yang menandai lokasi Niniwe, akan ditemukan sejarah peperangan antara Hizkia dengan Sanherib, yang ditulis oleh Sanherib sendiri pada saat kejadiannya, dan menegaskan bahkan rincian yang lebih saksama dari catatan Alkitab?”
Iloko[ilo]
Mainayon pay, insaludsod ni Layard iti librona a Nineveh and Babylon: “Siasino ti mamati a mabalin a mapasamak wenno posible, sakbay a nadiskobre dagitoy, nga iti uneg ti nabuntuon a daga ken basura a nagsaadan ti Nineve, ket masarakan ti historia maipapan kadagiti gubat iti nagbaetan da Ezekias ken Sennakerib, nga insurat ni Sennakerib a mismo idi a napasamak dagitoy, ken pasingkedanna agingga iti kabassitan a detalye ti rekord ti Biblia?”
Icelandic[is]
Enn fremur spyr Layard í bók sinni Niniveh and Babylon: „Hver hefði álitið það sennilegt eða mögulegt, áður en þessir fundir áttu sér stað, að undir jarðvegs- og rústahaugnum, sem markaði borgarstæði Níníve, myndi finnast sagan af stríðunum milli Hiskía og Sanheríbs, skráð af Sanheríb sjálfum á sama tíma og þau áttu sér stað, og að hún myndi staðfesta frásögn Biblíunnar í smæstu atriðum?“
Italian[it]
Inoltre Layard chiede: “Chi avrebbe creduto probabile o possibile, prima di queste scoperte, che sotto il mucchio di terra e detriti che contrassegnava il sito di Ninive si trovasse la storia delle guerre fra Ezechia e Sennacherib, scritta da Sennacherib stesso proprio all’epoca degli avvenimenti e corrispondente fin nei minimi particolari al racconto biblico?” — Nineveh and Babylon.
Korean[ko]
그에 더하여, 레이어드는 저서 「니네베와 바빌론」(Nineveh and Babylon)에서 이렇게 묻는다. “니네베가 있던 곳에 쌓여 있던 흙더미와 쓰레기 밑에서, 세나케리브 자신이 벌인 전쟁에 대해 바로 당대에 기록한 그리고 성서 기록의 세세한 점들까지 확증하는, 히스기야와 세나케리브 사이의 전쟁 역사가 발견될 줄이야 그런 발견이 있기 전에 누가 꿈에라도 상상할 수 있었겠는가?”
Lingala[ln]
Lisusu, kati na mokanda na ye Ninive mpe Babilone (na Lingelesi), Layard abimisi motuna oyo: “Nani alingaki kondima, liboso na bakundoli oyo ete, na nse ya mabelé mpe bitika mingi na esika ezalaki Ninive, bakokaki kozwa lisoló ya bitumba kati na Hizikya mpe Senakeliba, oyo ekomami na Senakeliba ye moko na eleko oyo makambo yango masalemaki, mpe mandimisi makambo nyonso oyo mazali kati na lisoló na yango na Biblia?”
Lozi[loz]
Fahalimu a seo, Layard mwa buka ya hae ye li Nineveh and Babylon u buza kuli: “Ki mañi ya n’a ka be a lumezi kuli kw’a konahala mi ku kona ku ezahala, pili ze fumanwi ze li si ka fumanwa kale, kuli mwatas’a libunda la mubu ni matakala a’ fa sibaka se ne si li Ninive, ne ku ka fumaniwa taba ya kwamulaho ya lindwa ze ne li lwanilwe mwahal’a Ezekiasi ni Senakeribi, ze ne li ñozwi ka nako ye ne li ezahezi luli mi ki Senakeribi yena ka sibili, mi li fa buniti mane ni ka litaba za miinelo ye minyinyani bwa ze ñozwi za Bibele?”
Malagasy[mg]
Ankoatra izany, dia nanontany toy izao i Layard ao amin’ny bokiny hoe Nineveh and Babylon: “Iza moa no nino, talohan’ireny fahitan-javatra voalohany ireny, fa nety ho niseho na nety ho nisy ny hoe tao ambanin’ny antontan-tany sy fakofako izay nanamarika ny toerana nisy an’i Ninive, dia ho nahitana ilay tantara momba ny ady teo amin’i Hezekia sy i Sankeriba, nosoratan’i Sankeriba mihitsy tamin’ilay fotoana nitrangan’izany indrindra, ary manamarina ilay fitantarana ara-baiboly na dia amin’ny an-tsipiriany madinika indrindra aza?”
Macedonian[mk]
Понатаму, во својата книга Nineveh and Babylon Леард прашува: „Кој би поверувал дека е можно, односно веројатно, пред да се направат овие откритија, меѓу куповите земја и отпадоци кои го обележуваа местото Ниневија, да се пронајде историјата за војните помеѓу Езекија и Сенахирим, пишувана токму во моментот кога се случувале и тоа од страна на самиот Сенахирим, а која дури и во најситните детали го потврдува библискиот запис?“
Malayalam[ml]
കൂടാതെ, ലേയാർഡ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നീനവേ ആൻറ് ബാബിലോൻ എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഇങ്ങനെ ചോദിക്കുന്നു: “ഈ കണ്ടെത്തലുകൾ നടക്കുന്നതിനു മുമ്പു നീനവേയുടെ സ്ഥാനത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്ന മണ്ണിന്റെയും കെട്ടിടാവശിഷ്ടങ്ങളുടെയും കൂമ്പാരത്തിനിടയിൽ ഹിസ്കീയാവും സൻഹേരീബും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധങ്ങളുടെ ചരിത്രം, അവ സംഭവിച്ച അതേസമയത്തു സൻഹേരീബുതന്നെ ബൈബിൾ രേഖയെ അതിന്റെ സൂക്ഷ്മ വിശദാംശങ്ങളിൽപ്പോലും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നവിധത്തിൽ എഴുതിയതു കണ്ടെത്തുക സംഭാവ്യമോ സാധ്യമോ ആണെന്ന് ആർക്കു വിശ്വസിക്കാനാകുമായിരുന്നു?”
Burmese[my]
ထို့အပြင် လေးယဒ်က သူရေးသားသည့် Nineveh and Babylon ဟူသောစာအုပ်တွင် “နိနေဝေမြို့ကွက်ကိုမှတ်သားဖော်ပြသည့် တောင်ပုံရာပုံမြေကြီးနှင့် အမှိုက်သရိုက်များအောက်တွင် အဖြစ်အပျက်များဖြစ်ပျက်သည့်အချိန်၌ပင် သနာခရိပ်ကိုယ်တိုင်ရေးသားထားသော ဟေဇကိနှင့် သနာခရိပ်တို့၏ စစ်သမိုင်းကိုတွေ့ရှိလိမ့်မည်၊ ယင်းက သမ္မာကျမ်းစာမှတ်တမ်းများကို အသေးအမွှားကလေးများမှစ၍ အခိုင်အမာထောက်ခံမည်၊ ယင်းအထောက်အထားများ ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းမရှိမီ မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်က ဖြစ်တန်ရာသည်၊ ဖြစ်နိုင်သည်ဟု ယုံကြည်နိုင်ပါမည်နည်း” ဟုမေးခွန်းထုတ်ထားသည်။
Norwegian[nb]
Layard spør også i sin bok Niniveh and Babylon: «Hvem holdt det vel for å være sannsynlig eller mulig før disse funnene ble gjort, at man under den haugen med jord og skrot som avmerket det stedet hvor Ninive hadde ligget, skulle finne den historiske beretningen om krigene mellom Hiskia og Sankerib, som var skrevet av Sankerib selv på den tiden da de fant sted, og som bekreftet selv små detaljer i den bibelske beretningen?»
Niuean[niu]
Ke lafi ki ai, kua huhu a Layard i loto he tohi hana ko e Nineveh and Babylon (Nineva mo Papelonia): “Kua tua a hai ko e to pihia e mena ka tupu po ke maeke ke pihia ai, ato kitia ai e tau mena nei, kua toka i lalo he tau fakaputuputuaga kelekele lahi mo e tau otaota ne kua fakamailoga ai e tuaga a Nineva, mo e to moua i ai e fakamauaga tuai ke he tau tauaga he vahaloto a Hesekia mo Sanerivi, ne kua tohia ne ia ko Sanerivi he magaaho ne tutupu ai e tau mena ia, mo e kua pehi ai e fakamoliaga ke he tau mena fakamatafeiga ikiiki foki he fakamauaga he Tohi Tapu?”
Dutch[nl]
Bovendien stelt Layard in zijn boek Nineveh and Babylon de vraag: „Wie had het, voordat deze ontdekkingen werden gedaan, aannemelijk gevonden of voor mogelijk gehouden dat onder de hoop aarde en puin die aangaf waar Nineve heeft gelegen, de geschiedenis aangetroffen zou worden van de oorlogen tussen Hizkia en Sanherib, die door Sanherib zelf werd geschreven in de tijd waarin die oorlogen werden gevoerd, en die het bijbelse verslag zelfs in de kleinste details bevestigt?”
Northern Sotho[nso]
Go feta moo, Layard o botšiša ka pukung ya gagwe ya Nineveh and Babylon gore: “Ke mang yo pele ga dikutollo tše a bego a ka kgolwa gore go ka direga goba gwa kgonega gore ka tlase ga mokgobo wa mmu le wa matlakala tšeo di bontšhago moo Ninife e bego e le gona, go ka hwetšwa histori ya ntwa magareng ga Hiskia le Sanheribe, yeo go ngwadilwego ka yona nako yeo e diragetšego ka yona ke Sanheribe ka boyena, gomme ya tiiša gaešita le ka ditaba tše nyenyane tša pego ya Beibele?”
Nyanja[ny]
Ndiponso, Layard akufunsa m’buku lake la Nineveh and Babylon kuti: “Kodi ndani akanakhulupirira kuti zikanachitika kapena kuti zikanatheka, kutulukira kumeneku kusanapangidwe, kuti pansi pa mulu wa dothi ndi zinyalala zimene zinazindikiritsa malo a Nineve, pakanapezeka mbiri ya nkhondo za pakati pa Hezekiya ndi Sanakeribu, yolembedwa panthaŵi yeniyeniyo imene zinamenyedwa ndi Sanakeribu mwiniyo, ndipo ngakhale kutsimikizira mwatsatanetsatane cholembedwa cha Baibulo?”
Polish[pl]
Ponadto w książce Nineveh and Babylon (Niniwa i Babilon) Layard pyta: „Czy przed dokonaniem tych odkryć ktoś by przypuszczał, że pod kopcem usypanym z ziemi i śmieci, kopcem wyznaczającym położenie Niniwy, będzie można znaleźć dzieje wojen między Ezechiaszem a Sennacherybem, spisywane na bieżąco przez samego Sennacheryba i potwierdzające w najdrobniejszych szczegółach sprawozdanie biblijne?”
Portuguese[pt]
Além disso, Layard pergunta no seu livro Nineveh and Babylon (Nínive e Babilônia): “Quem teria acreditado ser provável ou possível, antes de se fazerem estas descobertas, que debaixo daquele monte de terra e entulho, que marcava o lugar de Nínive, se acharia a história das guerras entre Ezequias e Senaqueribe, escrita pelo próprio Senaqueribe na mesma época em que ocorreram, e confirmando até nos mínimos detalhes o registro bíblico?”
Romanian[ro]
Mai mult decît atît, în cartea sa Nineveh and Babylon, Layard pune întrebarea: „Cine ar fi crezut, înainte să fi fost făcute aceste descoperiri, că ar fi probabil sau posibil ca sub grămada de pămînt şi gunoaie care marcau locul unde se aflase Ninive, să se găsească istoria războaielor dintre Ezechia şi Sanherib, scrisă de Sanherib însuşi, chiar pe vremea cînd aveau loc acestea, şi care să confirme chiar în cele mai mici detalii consemnarea biblică?“
Russian[ru]
Более того, Лейард в своей книге «Ниневия и Вавилон» (англ.) спрашивает: «Мог бы кто-то подумать, пока не были сделаны эти открытия, что под грудой земли и отходов, отмечавших местонахождение Ниневии, мы найдем описание войн между Езекией и Синахерибом, составленное в то самое время, когда они произошли, самим Синахерибом и подтверждающее до мельчайших подробностей слова Библии?»
Slovak[sk]
Okrem toho sa Layard vo svojej knihe Nineveh and Babylon pýta: „Kto by pred tým, než boli urobené tieto objavy, považoval za možné alebo pravdepodobné, že pod hromadou zeminy a úlomkov, ktoré označovali miesto Ninive, budú nájdené dejiny vojen medzi Ezechiášom a Senacheribom zapísané priamo Senacheribom v čase, keď sa odohrávali, a dokonca i v malých detailoch potvrdzujúce biblický záznam?“
Slovenian[sl]
Poleg tega Layard v svoji knjigi Nineveh and Babylon sprašuje: »Kdo bi pred tem raziskovanjem verjel, da bo pod kupom zemlje in odpadkov, ki označuje lego Niniv, mogoče najti zgodovino vojn med Ezekijem in Senaheribom, napisano ravno med vladanjem Senaheriba, ki bi do najmanjše podrobnosti potrjevala biblijski zapis?«
Samoan[sm]
E lē gata i lea, i le tusi a Layard o le Nineveh and Babylon na ia fesili ai: “A o lumanai ona maua nei mea, o ai e mafai ona talitonu ma le talafeagai e faapea, i lalo ifo o le vaega tele o le eleele ma otaota na e faailogaina ai le nofoaga o Nineva, o le a mauaina ai le talafaasolopito e uiga i taua i le va o Esekia ma Sanerivi, na tusia i le taimi tonu lava na faia ai e Sanerivi, ma faamautūina ai faamatalaga auiliili faamaumauina a le Tusi Paia?”
Shona[sn]
Kupfuurirazve, Layard anobvunza mubhuku rake Nineveh and Babylon, kuti: “Ndiani angadai akakudavira kuva kunobvira kana kuti kungabvira, uku kuwana kusati kwaitwa, kuti pasi pomurwi wapasi netsvina izvo zvakaratidzira nzvimbo yeNinevhe, kwaizowanwa nhau yehondo pakati paHezekia naSanheribhi, yakanyorwa panguva imene apo idzo dzakaitika kupfurikidza naSanheribhi amene, uye kusimbisa kunyange muudzame hudukusa chinyorwa cheBhaibheri?”
Albanian[sq]
Përveç kësaj, Layard në libirin e tij Niniva dhe Babilonia (Ninevah and Babylon) pyet: «Kush mund të besonte përpara këtyre gjetjeve se nën atë pirg dheu dhe mbeturinash i cili shënon qytetin e Ninivës mund të gjendej historiku i luftërave ndërmjet Hezekias dhe Senakeribit, i shkruar nga vetë Senakeribi tamam në kohën e ngjarjeve dhe që korrespondon deri në hollësitë më të vogla të tregimit bibilik?»
Serbian[sr]
Nadalje, Lejard u svojoj knjizi Nineveh and Babylon pita: „Ko bi, pre ovih otkrića, verovao da je verovatno ili moguće da će se ispod gomile zemlje i otpadaka koji su obeležavali lokaciju Ninive pronaći istorija ratova između Ezehije i Senaheriba, zapisana upravo u vreme kad ih je sâm Senaherib vodio, a koja čak u sitne detalje potvrđuje biblijski izveštaj?“
Sranan Tongo[srn]
Moro fara, Layard e aksi na ini en boekoe Niniveh and Babylon: „Soema ben sa bribi en so leki a sori noso kande taki bifo den ben kon feni den sani disi, dati na ondro a bigi doti foe gron nanga tra doti, di e marki a presi pe Ninifei ben de, taki den ben sa feni a historia foe den feti na mindri Hiskia nanga Sanherib, di Sanherib srefi ben skrifi na a srefi ten di den ben feni presi, èn di e horibaka gi bijbel tori srefi ini den moro fini pisi?”
Southern Sotho[st]
Ho feta moo, Layard bukeng ea hae Nineveh and Babylon oa botsa: “Ke mang ea neng a ka lumela hore e ka ba ’nete kapa ha etsahala, pele litšibollo tsena li etsoa, hore ka tlas’a qhubu ea lefatše le thotobolo e neng e tšoaea sebaka sa Ninive, ho ne ho ka fumanoa histori ea lintoa pakeng tsa Ezekiase le Sankeribe, li ngotsoe ka nako eo li etsahetseng ka eona ke Sankeribe ka boeena, ’me li tiisa esita le lintlha tse qaqileng tse nyenyane tsa tlaleho ea Bibele?”
Swedish[sv]
Som Layard uttrycker det i sin bok Nineveh and Babylon: ”Vem skulle, innan dessa fynd gjordes, ha ansett det troligt eller möjligt att man under den hög av jord och skräp som markerade Nineves läge skulle finna den historiska redogörelsen för krigen mellan Hiskia och Sanherib, skriven vid precis den tid då de ägde rum av Sanherib själv och på ett sätt som i minsta detalj bekräftar den bibliska skildringen?”
Swahili[sw]
Zaidi ya hayo, Layard auliza hivi katika kitabu chake Nineveh and Babylon: “Kabla ya magunduzi hayo, ni nani ambaye angaliamini yawezekana kwamba chini ya rundo la ardhi na takataka lililotia alama mahali pa Ninawi, kungepatikana historia ya vita kati ya Hezekia na Senakeribu, iliyoandikwa na Senakeribu mwenyewe wakati uleule vilipotukia, na kuthibitisha hata katika mambo madogo sana rekodi ya Kibiblia?”
Tamil[ta]
மேலுமாக, நினிவேயும் பாபிலோனும் (Nineveh and Babylon) என்ற தன்னுடைய புத்தகத்தில் லேயார்ட் கேட்கிறார்: “இந்தக் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு முன், நினிவே என்பதாகக் குறித்து வைக்கப்பட்டிருந்த இடமாகிய மண் மற்றும் குப்பைக்கூளக் குவியலுக்கு அடியில், எசேக்கியாவுக்கும் சனகெரிப்புக்கும் இடையில் நடந்த போர்களின் சரித்திரம், அவை நிகழ்ந்த காலத்திலேயே சனகெரிப்பாலேயே எழுதப்பட்டிருப்பதும், அவை பைபிள் பதிவைச் சிறிய விவரங்கள் வரையாக உண்மையென உறுதிப்படுத்துவதும், நிகழக்கூடிய காரியம் அல்லது சாத்தியம் என்று யாராவது நம்பி இருப்பார்களா?”
Telugu[te]
అంతేకాదు, నీనెవె అండ్ బాబిలోన్ అనే తన పుస్తకంలో లేయార్డ్ ఇలా ప్రశ్నించాడు: “స్వయంగా సన్హెరీబు యుద్ధంచేసిన కాలంలోనే వ్రాయబడినట్లు హిజ్కియాకు సన్హెరీబుకు మధ్య జరిగిన యుద్ధాలనూ, బైబిల్లో వ్రాయబడిన అతిచిన్న వివరాల్ని సహితం రూఢిపరచే చరిత్ర, నీనెవె ఉండెనని గుర్తింపబడిన భూభాగంలో చెత్తాచెదారంగల మట్టిదిబ్బల క్రింద ఈ విషయాల్ని కనుగొనక పూర్వం బహుశ దాన్ని ఎవరు నమ్మివుండేవారు?”
Thai[th]
นอก จาก นี้ เลยาร์ด ถาม ใน หนังสือ นีนะเว และ บาบูโลน (ภาษา อังกฤษ) ว่า “ก่อน ที่ มี การ ค้น พบ สิ่ง เหล่า นี้ ใคร หรือ จะ เชื่อ ว่า เป็น ไป ได้ ที่ ว่า ใต้ กอง ดิน กอง ขยะ ซึ่ง แสดง ให้ เห็น ร่องรอย สถาน ที่ ตั้ง เมือง นีนะเว นั้น จะ พบ ประวัติศาสตร์ เกี่ยว กับ สงคราม ระหว่าง ฮีศคียา กับ ซันแฮริบ บันทึก ใน เวลา ที่ เหตุ การณ์ ได้ เกิด ขึ้น โดย ซันแฮริบ เอง และ ยืน ยัน บันทึก ใน คัมภีร์ ไบเบิล กระทั่ง ใน ราย ละเอียด เล็ก น้อย ด้วย ซ้ํา?”
Tagalog[tl]
Isa pa, si Layard ay nagtatanong sa kaniyang aklat na Nineveh and Babylon: “Sino ang maniniwala na maaaring mangyari o posible, bago ginawa ang mga panunuklas na ito, na sa ilalim ng bunton ng lupa at basura na naroon sa kinatayuan ng Nineve, ay masumpungan ang kasaysayan ng mga digmaan sa pagitan ni Ezekias at ni Sennacherib, isinulat ni Sennacherib mismo samantalang nagaganap ang mga ito, at pinatutunayan sa kaliit-liitang mga detalye ang kasaysayan sa Bibliya?”
Tswana[tn]
Mo godimo ga moo, Layard o botsa potso eno mo bukeng ya gagwe ya Nineveh and Babylon: “Ke mang yo o neng a ka dumela pele ga go ribololwa dilo tseno, gore go ne go ka direga kana go ka kgonega gore ka fa tlase ga mekoa ya mmu le matlakala a a mo lefelong leo Ninefe e neng e agilwe mo go lone go ka fitlhelwa hisitori kaga dintwa gareng ga Hesekia le Senakeribe, e e kwadilweng ke Senakeribe ka boene ka yone nako ya fa di ne di diragala, mme e bile hisitori eo e nyalana le pego ya Bibela le e leng ka dilo tse di potlana fela?”
Tok Pisin[tpi]
Na long wanpela buk (Nineveh and Babylon) Layard i tok: ‘Bipo yumi no bin ting i gat ol dispela samting i stap aninit long graun, em ol brukpela hap bilong olpela taun Ninive bilong bipo, na nau yumi painim na kamautim na yumi lukim i stap, em ol samting i stori long pait taim Senakerip i pait wantaim Hesekia, na Senakerip yet i raitim ol dispela stori, na em i raitim long dispela taim stret em pait i bin kamap, na em i kolim olgeta samting i bin kamap na i stret wantaim tok bilong Baibel.’
Turkish[tr]
Bundan başka Nineveh and Babylon adlı kitabında Layard şöyle sormaktadır: “Bu bulgular ortaya çıkmadan önce, Nineve’nin yerini belirleyen toprak ve döküntü yığını altında, Hizkiya ile Sanherib arasındaki savaşın, tam vuku bulduğu sırada bizzat Sanherib tarafından yazılan ve Mukaddes Kitap kaydının en ufak ayrıntılarını bile onaylayan tarihinin bulunacağı ihtimali kimin aklına gelirdi?”
Tsonga[ts]
Tlhandlakambirhi, Layard u vutisile ebukwini yakwe leyi nge Nineveh and Babylon: “I mani loyi loko mindzavisiso leyi yi nga si endliwa a a ta va a tshembile leswaku ehansi ka nhulu ya misava ni thyaka, leyi funghaka mbangu wa Ninivha, onge a a ku ta kumeka matimu ya tinyimpi ta ku lwa ka Hezekiya na Sanikeribu, lama tsariweke hi Sanikeribu hi xiviri enkarhini lowu a yi lwiwa ha wona, ni ku tiyisekisa matimu ya Bibele ni hi vuxokoxoko lebyi nga xiyiwiki?”
Tahitian[ty]
Hau atu, te ani ra o Layard i roto i ta ’na buka Nineve e Babulonia (beretane) e: “O vai tei tiaturi e e peneia‘e aore ra e nehenehe e tupu, hou teie mau ohipa e itehia mai ai, e i raro a‘e i te haapueraa repo e te pehu e vai ra i te vahi o Nineve, e itehia mai te aamu o te mau tama‘i i rotopu ia Hezekia e o Senakeriba, tei papaihia i te taime iho a tupu ai na Senakeriba iho, e ma te haapapu i roto i te mau tuhaa iti haihai roa i te aamu a te Bibilia?”
Ukrainian[uk]
Крім цього, Лейярд запитує у своїй книжці «Ніневія та Вавілон» (англ.): «Хто б міг припустити перед цими відкриттями, що під купою землі та сміття, яка відзначала місце, де лежала Ніневія, буде знайдено історію війн між Єзекією та Санхерівом, написану самим Санхерівом у той самий час, коли вони відбувалися, і що вони підтвердять навіть незначні деталі біблійного опису?»
Vietnamese[vi]
Ngoài ra, Layard đặt câu hỏi trong tác phẩm của ông “Ni-ni-ve và Ba-by-lôn” (Nineveh and Babylon): “Trước những sự khám phá đó, ai có thể ngờ là có lẽ hay có thể dưới đống đất và rác rưới, nơi đánh dấu địa điểm thành Ni-ni-ve, người ta lại tìm thấy lịch sử các cuộc chiến tranh giữa Ê-xê-chia và San-chê-ríp, được chính San-chê-ríp viết ngay lúc những biến cố đó xảy ra, và xác nhận đến tận chi tiết nhỏ những điều ghi trong Kinh-thánh?”
Wallisian[wls]
Pea tahi, ʼe fehuʼi fēnei e Layard ʼi tana tohi (Nineveh and Babylon): “Ko ai ʼaē neʼe feala ke tui ʼe mahalo peʼe ko he meʼa ʼe feala, ʼi muʼa ʼo te hoko ʼo te ʼu maʼu ʼaenī, ʼi te lalo tuʼuga kele pea mo ʼotaʼota ʼe ina fakaʼiloga ʼaki te nofoʼaga ʼo Ninive, ʼe maʼu anai te hisitolia ʼo te ʼu tau ʼa Esekiasi mo Sennachérib, ʼi te temi ʼaē neʼe tuʼu ai ia Sennachérib tonu, pea mo fakamoʼoni ʼi te ʼu kiʼi fakamatalatala ʼo te fakamatala faka tohi-tapu?”
Xhosa[xh]
Ngokubhekele phaya, uLayard kwincwadi yakhe ethi Nineveh and Babylon ubuza oku: “Ngubani obeya kukukholelwa ikokufanelekileyo okanye ikokunokwenzeka, ngaphambi kokuba kufunyanwe ezi zinto, ukuba ngaphantsi kwemfumba yomhlaba nenkunkuma ephawula isiza saseNineve, kuya kufunyanwa imbali yeemfazwe phakathi kukaHezekiya noSaneribhe, ibhalwe nguSaneribhe kanye ngexesha ekwakusenzeka ngayo oko, yaye iqinisekisa kwanezona nkcukacha zincinane zengxelo yeBhayibhile?”
Yoruba[yo]
Siwaju sii, Layard beere ninu iwe rẹ̀ Nineveh and Babylon pe: “Ta ni ìbá ti gbà á gbọ́ ní boya tabi pe ó ṣeeṣe, ṣaaju ki a tó ṣe awọn awari wọnyi, pe nisalẹ okiti iyẹ̀pẹ̀ ati pantiri ti o sami si ọgangan Ninefe, a o rí ìtàn awọn ogun laaarin Hesekiah ati Sennakeribu, ti a kọ lati ọwọ́ Sennakeribu funraarẹ ni akoko naa gan-an ti wọn ṣẹlẹ, ti ó sì ń jẹrii si awọn kulẹkulẹ ti o kéré gan-an ninu akọsilẹ Bibeli paapaa?”
Zulu[zu]
Ngaphezu kwalokho, uLayard uyabuza encwadini yakhe ethi Nineveh and Babylon: “Ngaphambi kokuba lezizinto zitholwe, ubani obengakholelwa ukuthi kungenzeka ukuthi ngaphansi komhlaba oyindunduma nemfucumfucu eyayiphawula indawo yaseNineve, kwakuyotholakala umlando wezimpi phakathi kukaHezekiya noSaneheribi, owabhalwa uSaneheribi ngokwakhe ngaso kanye isikhathi ezalwiwa ngaso, futhi oqinisekisa ngisho nangemininingwane emincane umlando weBhayibheli?”