Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Klere of voorwerpe wat in kontak gekom het met ’n dier wat vanself doodgegaan het (miskien weens siekte), moes gewas word voor dit weer gebruik is of moes vernietig word (Levitikus 11:27, 28, 32, 33).
Arabic[ar]
(لاويين ١١: ٢٧، ٢٨، ٣٢، ٣٣) وكل من مسّ ميتا كان يُعتبَر نجسا ويجب ان يخضع لإجراءات تطهير تشمل غسل الثياب والاستحمام.
Central Bikol[bcl]
(Levitico 11: 27, 28, 32, 33) An siisay man na nakaduta nin bangkay ibinibilang na maati asin kaipuhan na umagi sa prosedimiento nin paglinig na may kaibang paglaba kan saiyang mga gubing asin pagkarigos.
Bemba[bem]
(Ubwina Lebi 11:27, 28, 32, 33) Uuli onse uwaikete ku citumbi aalekowela na muli fyo aalekabila ukuisangulula icasanshishemo ukucapa ifya kufwala fyakwe no kusamba.
Bulgarian[bg]
(Левит 11:27, 28, 32, 33) Всеки човек, който се докоснел до мъртвец, бил смятан за нечист и трябвало да се подложи на процедура за очистване, която включвала изпиране на дрехите и окъпване.
Bislama[bi]
(Levitikas 11:27, 28, 32, 33) Eni man we i tajem wan dedman hem i doti mo i mas folem sam spesel rul blong kam klin bakegen, olsem wasem klos blong hem mo bodi blong hem tu.
Bangla[bn]
(লেবীয় পুস্তক ১১:২৭, ২৮, ৩২, ৩৩) কোন ব্যক্তি মৃতদেহ স্পর্শ করলে অশুচি বলে বিবেচিত হতেন এবং তাকে একটি শুচিকরণের প্রক্রিয়া পালন করতে হত যা তার বস্ত্র ধোয়া এবং স্নান করাকে অন্তর্ভুক্ত করত।
Cebuano[ceb]
(Levitico 11: 27, 28, 32, 33) Si bisan kinsang nakahikap ug patay nga lawas giisip nga mahugaw ug kinahanglang moagi sa palakaw sa panghinlo nga naglakip sa paglaba sa iyang sinina ug pagkaligo.
Chuukese[chk]
(Lifitikos 11:27, 28, 32, 33) Epwe limengau emon aramas mi attapa emon soma, iwe, epwe fori eu kkotun alimelim, rpewe toluelo ufan kewe me epwe tutu.
Danish[da]
(3 Mosebog 11:27, 28, 32, 33) Enhver der rørte ved et lig, blev betragtet som uren og måtte gennemgå en renselse der indebar at man vaskede sine klæder og badede sig.
German[de]
Mose 11:27, 28, 32, 33). Jeder, der eine Leiche berührte, galt als unrein und mußte sich einer Reinigung unterziehen, die ein Bad und das Waschen seiner Kleider einschloß.
Ewe[ee]
(Mose III, 11:27, 28, 32, 33) Wobua amesiame si ka asi ame kuku ŋu be eŋu mekɔ o eye ele be wòawɔ ŋutikɔkɔkɔnu aɖe si ƒe akpa aɖe bia be wòanyã eƒe awuwo ahale tsi.
Efik[efi]
(Leviticus 11:27, 28, 32, 33) Ẹkeda owo ekededi oro okotụkde okpo nte edidehe ndien enye ekenyene ndinam idem asana emi ekesịnede ediyet ekụra esie nnyụn̄ nyere mmọn̄.
Greek[el]
(Λευιτικό 11:27, 28, 32, 33) Όποιος άγγιζε ένα πτώμα θεωρούνταν ακάθαρτος και έπρεπε να περάσει από μια διαδικασία καθαρισμού η οποία περιλάμβανε το πλύσιμο των ρούχων του και το μπάνιο.
English[en]
(Leviticus 11:27, 28, 32, 33) Any person who touched a corpse was considered unclean and had to undergo a cleansing procedure that included washing his garments and bathing.
Estonian[et]
Moosese 11:27, 28, 32, 33). Igaüht, kes oli puutunud laipa, peeti ebapuhtaks ja tal tuli läbi teha puhastusprotseduur, mis hõlmas nii riiete kui ka iseenda pesemist.
Persian[fa]
( لاویان ۱۱:۲۷، ۲۸، ۳۲، ۳۳) هرکس که به جسد مرده دست میزد ناپاک محسوب میشد و باید مرحلهٔ پاکسازی را که شامل شستشوی لباسها و حمام گرفتن بود میگذراند.
Ga[gaa]
(3 Mose 11:27, 28, 32, 33) Abuɔ mɔ fɛɛ mɔ ni taa gbonyo he lɛ akɛ ehe tseee ni esa akɛ etsɔ hetsuumɔ nifeemɔi ní etadei ahe fɔmɔ kɛ ehejuu fata he lɛ amli.
Hebrew[he]
מי שנגע בגווייה נחשב לטמא ונדרש לעבור תהליך טיהור שכלל כיבוס בגדיו ורחצה.
Hindi[hi]
(लैव्यव्यवस्था ११:२७, २८, ३२, ३३) कोई भी व्यक्ति जो किसी शव को छूता था उसे अशुद्ध समझा जाता था और उसे शुद्धीकरण की प्रक्रिया का पालन करना पड़ता था जिसमें अपने वस्त्र धोना और नहाना शामिल था।
Hiligaynon[hil]
(Levitico 11: 27, 28, 32, 33) Ang bisan sin-o nga tawo nga nakatandog sa patay ginakabig nga dimatinlo kag dapat magsunod sa isa ka padugi sang pagpaninlo nga nagalakip sing paglaba sa iya mga panapton kag pagpaligo.
Croatian[hr]
Mojsijeva 11:27, 28, 32, 33). Svaku osobu koja je dotaknula mrtvo tijelo smatralo se nečistom i morala se podvrgnuti postupku čišćenja koji je uključivao pranje njene odjeće i kupanje.
Hungarian[hu]
Azokat a ruhákat és edényeket, amelyek olyan állathoz értek, amely magától pusztult el (esetleg betegségben), újrahasználat előtt ki kellett mosni, vagy meg kellett semmisíteni (3Mózes 11:27, 28, 32, 33).
Armenian[hy]
27, 28, 32, 33)։ Դիակին դիպած յուրաքանչյուր անհատ անմաքուր էր համարվում եւ մաքրման արարողություն պետք է անցներ՝ լվանալ հագուստներն ու լողանալ։
Western Armenian[hyw]
(Ղեւտացւոց 11։ 27, 28, 32, 33) Դիակի դպած ոեւէ անհատ անմաքուր կը նկատուէր եւ պէտք էր մաքրուէր, իր հագուստները լուալով եւ լոգնալով։
Indonesian[id]
(Imamat 11: 27, 28, 32, 33) Siapa pun yang menyentuh mayat dianggap najis dan harus menjalani prosedur pembersihan yang mencakup mencuci pakaiannya dan mandi.
Iloko[ilo]
(Levitico 11:27, 28, 32, 33) Naibilang a narugit ti asinoman a nakasagid iti bangkay ket masapul a madalusan, a labaanna ti pagan-anayna ken agdigus.
Icelandic[is]
(3. Mósebók 11: 27, 28, 32, 33) Hver sá sem snerti lík var álitinn óhreinn og varð að gangast undir hreinsun sem fólst í þvotti á klæðum hans og líkama.
Italian[it]
(Levitico 11:27, 28, 32, 33) Chiunque avesse toccato un cadavere era considerato impuro e doveva sottoporsi a un procedimento di purificazione che includeva il lavare i propri abiti e fare il bagno.
Japanese[ja]
レビ記 11:27,28,32,33)死体に触れた人はみな汚れた者とみなされ,衣を洗ったり,自らも水を浴びたりすることを含む清めの手順に従わなければなりませんでした。
Georgian[ka]
ტანსაცმელი ან ჭურჭელი, რომლებიც შეეხო მკვდარ (შესაძლოა დაავადებისგან) ცხოველს, მეორედ გამოყენებამდე უნდა გაერეცხათ ან გაენადგურებინათ (ლევიანნი 11:27, 28, 32, 33).
Kongo[kg]
(Levi 11: 27, 28, 32, 33) Konso muntu yina vandaka simba mvumbi vandaka bingama muntu ya mvindu, yandi vandaka kudigedisa: disongidila kuyobisa bilele na yandi mpi kuyobila.
Korean[ko]
(레위 11:27, 28, 32, 33) 시체를 만진 사람은 누구나 부정한 것으로 간주되었으며, 옷을 빨고 몸을 씻는 일이 포함된 정결하게 하는 절차를 밟아야 하였습니다.
Lingala[ln]
(Levitike 11:27, 28, 32, 33) Moto nyonso oyo asimbi ebembe azalaki kotalelama ete azali mbindo mpe asengelaki kolanda molulu ya kopɛtolama oyo esɛngaki kosukola bilamba na ye mpe kosukola nzoto.
Lozi[loz]
(Livitike 11:27, 28, 32, 33) Mutu kaufela ya n’a swala situpu n’a ngiwa ku ba ya masila mi n’a na ni ku ikenisa ko ne ku ama ku tapisa liapalo za hae ni ku tapa.
Lithuanian[lt]
Rūbai arba indai, turėję sąlytį su gyvuliu, kuris savaime nugaišo (galbūt dėl ligos), turėjo būti arba išplaunami prieš juos vėl panaudojant, arba sunaikinami (Kunigų 11:27, 28, 32, 33).
Luvale[lue]
(VyavaLevi 11:27, 28, 32, 33) Kala mutu uze akwachilenga kuchivimbi apwilenga wakuzeneka kutoma kaha atelele kulitomesa hakukosa uvwalo wenyi nakusana.
Latvian[lv]
(3. Mozus 11:27, 28, 32, 33.) Ikviens, kas bija pieskāries līķim, tika uzskatīts par netīru, un šādam cilvēkam bija jāveic attīrīšanās procedūra, kas ietvēra drēbju skalošanu un mazgāšanos.
Marshallese[mh]
(Leviticus 11:27, 28, 32, 33) Jabdewõt armij eo ear uñur juõn enbwin eo emij rar watõke etton im ear aikwij karreo eo ekoba kwali nuknuk ko an im tutu.
Macedonian[mk]
Мојсеева 11:27, 28, 32, 33). Секое лице кое допрело леш се сметало за нечисто и морало да се подложи на една процедура на чистење која вклучувала перење на неговата облека и капење.
Malayalam[ml]
(ലേവ്യപുസ്തകം 11:27, 28, 32, 33) ശവത്തെ സ്പർശിച്ച ഏതു വ്യക്തിയെയും അശുദ്ധനായി കരുതിയിരുന്നു, തന്റെ വസ്ത്രം കഴുകലും കുളിക്കലും ഉൾപ്പെട്ട ഒരു ശുദ്ധീകരണ നടപടിക്ക് അയാൾ വിധേയനാകണമായിരുന്നു.
Marathi[mr]
(लेवीय ११:२७, २८, ३२, ३३) मृतदेहास स्पर्श करणाऱ्याला अशुद्ध समजले जात असे आणि त्याला स्वतःला शुद्ध करण्यासाठी काही विधी करावे लागत, ज्यात कपडे धुवून अंघोळ करणे समाविष्ट होते.
Burmese[my]
၃၂၊ ၃၃) လူသေအလောင်းနှင့်ထိမိသောလူတစ်ဦးကို မစင်ကြယ်သူဟုယူမှတ်ရာ ထိုသူသည် အဝတ်လျှော်ရေချိုးခြင်းပါဝင်သည့် စင်ကြယ်မှုအစီအစဉ်ကို ပြုလုပ်ရသည်။
Niuean[niu]
(Levitika 11:27, 28, 32, 33) Ko e ha tagata ne aamo e mena mate ne nakai mea ti kua lata ke taute ai e fakatokaaga fakamea ne putoia ai e unu e tau mena tui hana mo e koukou.
Dutch[nl]
Kledingstukken of vaten die in contact waren gekomen met een dier dat vanzelf was gestorven (misschien aan een ziekte), moesten óf voor hergebruik gewassen óf vernietigd worden (Leviticus 11:27, 28, 32, 33).
Northern Sotho[nso]
(Lefitiko 11:27, 28, 32, 33) Motho le ge e le ofe yo a bego a kgoma setopo o be a lebelelwa a šilafetše gomme a swanelwa ke go dira tshepedišo ya tlhwekišo yeo e bego e akaretša go hlatswa diaparo tša gagwe le go hlapa.
Nyanja[ny]
(Levitiko 11:27, 28, 32, 33) Munthu aliyense amene anakhudza mtembo anali kumuona ngati wodetsedwa ndipo anayenera kuyeretsedwa kumene kunaphatikizapo kuchapa zovala zake ndiponso kusamba.
Panjabi[pa]
(ਲੇਵੀਆਂ 11:27, 28, 32, 33) ਲੋਥ ਨੂੰ ਛੋਹਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧੀ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਧੋਣੇ ਅਤੇ ਨਹਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।
Papiamento[pap]
(Levítico 11:27, 28, 32, 33) Cualkier persona cu a mishi cu un cadaver a ser considerá impuru i mester a pasa den un proceso di purificacion den cua, entre otro e mester a laba su pañanan i baña.
Polish[pl]
Jeżeli ubranie albo naczynie zetknęło się z padłym zwierzęciem — które wcześniej mogło być chore — należało tę rzecz wyprać lub wymyć przed ponownym użyciem bądź też zniszczyć (Kapłańska 11:27, 28, 32, 33).
Pohnpeian[pon]
(Lipai 11:27, 28, 32, 33) Aramas emen me doahkehda paliweren aramas mehla men pahn saminkihla oh pahn anahne wia wiepen kamwakel ehu me iangahki kamwakelehda ah likou kan oh duhdu.
Portuguese[pt]
(Levítico 11:27, 28, 32, 33) Quem tocasse num cadáver era considerado impuro e era obrigado a submeter-se a um processo de purificação que incluía lavar as vestes e banhar-se.
Romanian[ro]
Hainele sau vasele care veneau în contact cu un animal care murise (probabil din cauza unei boli) trebuiau fie spălate înainte de a fi folosite din nou, fie distruse (Leviticul 11:27, 28, 32, 33).
Russian[ru]
Одежду или сосуды, к которым прикасалось умершее (возможно, от болезни) животное, нужно было вымыть, прежде чем использовать снова, или уничтожить (Левит 11:27, 28, 32, 33).
Kinyarwanda[rw]
Imyenda cyangwa ibikoresho byakoraga ku nyamaswa yipfushije (wenda yishwe n’indwara), byagombaga gusukurwa mbere y’uko byongera gukoreshwa, cyangwa bikajugunywa (Abalewi 11:27, 28, 32, 33).
Slovak[sk]
(3. Mojžišova 11:27, 28, 32, 33) Každý človek, ktorý sa dotkol mŕtveho, bol považovaný za nečistého a musel podstúpiť očisťujúcu procedúru, pri ktorej si musel vyprať oblečenie a vykúpať sa.
Slovenian[sl]
(3. Mojzesova 11:27, 28, 32, 33) Vsakogar, kdor se je dotaknil trupla, so imeli za nečistega ter se je moral po posebnem postopku očistiti, in sicer tako, da si je opral oblačila ter se okopal.
Samoan[sm]
(Levitiko 11:27, 28, 32, 33) So o se tagata e paʻi atu i se tino oti sa vaai i ai ua lē mamā ma sa tatau ona faamamāina o ia lea e aofia ai le tā o ona ofu ma ia taele.
Shona[sn]
(Revhitiko 11:27, 28, 32, 33) Munhu upi noupi aibata chitunha airangarirwa seasina kuchena uye aifanira kuita muitiro wokuchenesa waibatanidza kugeza mbatya dzake uye kuzvishambidza.
Albanian[sq]
(Levitiku 11:27, 28, 32, 33) Çdo person që prekte një kufomë konsiderohej i papastër dhe duhej t’i nënshtrohej një procedure pastrimi, e cila përfshinte larjen e tij dhe të rrobave të tij.
Sranan Tongo[srn]
Efoe krosi noso prapi ben kisi wan meti di ben dede foe ensrefi (kande foe di a ben siki), den ben moesoe wasi den bifo den ben o gebroiki en baka noso den ben moesoe priti noso broko den (Lefitikus 11:27, 28, 32, 33).
Southern Sotho[st]
(Levitike 11:27, 28, 32, 33) Motho ofe kapa ofe ea thetsitseng setopo o ne a nkoa a sa hloeka ’me a tlameha ho feta mokhoeng oa ho itlhoekisa o neng o akarelletsa ho hlatsoa liaparo tsa hae le ho tola.
Swedish[sv]
(3 Moseboken 11:27, 28, 32, 33) Den som rörde vid en död kropp betraktades som oren och måste gå igenom en reningsprocedur som inbegrep att han måste bada och tvätta sina kläder.
Swahili[sw]
(Mambo ya Walawi 11:27, 28, 32, 33) Mtu yeyote aliyegusa maiti alionwa kuwa asiye safi na alilazimika kufuata utaratibu wa kutakaswa uliotia ndani kuosha mavazi na kuoga.
Thai[th]
(เลวีติโก 11:27, 28, 32, 33) ใคร ก็ ตาม ที่ แตะ ต้อง ศพ จะ ถือ ว่า เป็น มลทิน และ ต้อง ผ่าน ขั้น ตอน การ ชําระ ล้าง ซึ่ง รวม ถึง การ ซัก เสื้อ ผ้า และ การ อาบ น้ํา.
Tagalog[tl]
(Levitico 11:27, 28, 32, 33) Sinumang nakahipo ng isang bangkay ay itinuturing na di-malinis at kailangang sumailalim sa isang pamamaraan ng paglilinis na doo’y kasali ang paglalaba ng kaniyang mga kasuutan at paliligo.
Tswana[tn]
(Lefitiko 11:27, 28, 32, 33) Motho le fa e le ofe yo o neng a ama setopo se se suleng o ne a tsewa gore o leswafetse mme o ne a tshwanetse go latela thulaganyo ya go iphepafatsa e e neng e akaretsa go tlhatswa diaparo tsa gagwe le go tlhapa.
Tongan[to]
(Livitiko 11: 27, 28, 32, 33) Ko ha taha pē na‘e lave ki ha ‘anga‘anga na‘e lau ia ‘oku ta‘ema‘a pea na‘e pau ke ne fou ‘i he founga fakama‘a ‘a ia na‘e kau ai ‘a e fō hono ngaahi kofú mo kaukau.
Tonga (Zambia)[toi]
(Levitiko 11:27, 28, 32, 33) Kufwumbwa muntu wakali kujata mutunta, wakali kusofwaala elyo wakeelede kusalazigwa calo cakali kubikkilizya kusanzya zikobela alimwi akusamba.
Tok Pisin[tpi]
(Wok Pris 11: 27, 28, 32, 33) Na sapos man i holim skin bilong man i dai pinis, nau em i stap doti na em i mas mekim sampela samting bilong kamap klin gen, olsem wasim skin bilong em na ol klos bilong em.
Turkish[tr]
(Levililer 11:27, 28, 32, 33) Cesede dokunan kişi “murdar” sayılıyor ve hem giysilerinin hem de kendisinin yıkanmasını içeren temizlenme prosedüründen geçmesi gerekiyordu.
Tsonga[ts]
(Levhitika 11:27, 28, 32, 33) Munhu wihi ni wihi loyi a khumbeke ntsumbu a a tekiwa a ri la nga tengangiki naswona a a fanele a basisiwa hi ndlela ya kona, leswi a swi katsa ku hlantswa tinguvu takwe ni ku hlamba.
Twi[tw]
(Leviticus 11:27, 28, 32, 33) Ná wobu obiara a oso funu mu sɛ ne ho ntew, na na ɛsɛ sɛ odi ahyɛde horow bi so ma ne ho tew, te sɛ n’atade a ɔbɛhoro ne guare a obeguare.
Tahitian[ty]
(Levitiko 11:27, 28, 32, 33) E hi‘ohia na te taata i tapea noa ’tu i te hoê tino pohe ei taata viivii, e e tia ia ’na ia tamâ ia ’na oia hoi ia horoi i to ’na mau ahu e ia hopu i te pape.
Ukrainian[uk]
Одежу та посуд, які дотикнулися до тварини, що померла сама (можливо, від хвороби), треба було або помити перед тим, як використовувати знову, або знищити (Левит 11:27, 28, 32, 33).
Wallisian[wls]
(Levitike 11:27, 28, 32, 33) Kapau neʼe fāfā he tahi ki he sino kua mate, neʼe liliu ia ʼo heʼemaʼa pea neʼe tonu ke ina fakahoko he toʼotoʼoga ʼo ʼuhiga mo tona fakamaʼa, ʼo ina fakamaʼa tona ʼu mutuʼi meʼa pea mo maʼanu.
Xhosa[xh]
(Levitikus 11:27, 28, 32, 33) Nabani na owayechukumisa isidumbu wayegqalwa njengoyinqambi ibe kwakufuneka alandele inkqubo ethile yokuhlambulula eyayiquka ukuhlamba iingubo zakhe kunye nesiqu sakhe.
Yapese[yap]
(Levitikus 11:27, 28, 32, 33) Be’ ni ke math ko yam’ e ba alit ma bay rogon ni thingari klinnag downgin nge mad rok.
Yoruba[yo]
(Léfítíkù 11:27, 28, 32, 33) Ẹnikẹ́ni tí ó bá fara kan òkú ni a máa ń kà sí aláìmọ́, tí ó sì ní láti tẹ̀ lé àwọn ìlànà ìwẹ̀nùmọ́ tí ó ní fífọ àwọn ẹ̀wù rẹ̀ àti wíwẹ̀ nínú.
Chinese[zh]
利未记11:27,28,32,33)人触摸了尸体,就会被视为不洁;这样的人必须采取若干自洁的措施,包括洗涤衣服和沐浴。
Zulu[zu]
(Levitikusi 11:27, 28, 32, 33) Noma ubani othinta isidumbu wayeba ongcolile futhi kwakufanele ahlanjululwe, okwakuhlanganisa ukuwasha izingubo zakhe nokugeza.