Metadata
Author: jw2019
Data
Czech[cs]
O slovech u Jana 5:25, 26 čteme: „Život označený tímto slovem zésousin [řecký výraz pro budou žít] musí být něco, co je příjemcům předáváno, vzhledem k tomu, že byli mrtví — je to život, který přichází od Syna, oživovatele.
Danish[da]
Angående Johannes 5:25, 26 læser vi: „Livet betegnet med dette ord zésousin [græsk: de skal leve] må, eftersom de der skal have det er døde, være noget der er i færd med at blive overført til dem — et liv der kommer fra Sønnen, den levendegørende.
German[de]
Über Johannes 5:25, 26 lesen wir: „Das mit dem eben gesagten ζήσουσιν [zésousin: sie werden leben] gemeinte Leben ist, weil das Subject Todte sind, nothwendig ein ihnen verliehen werdendes, welches vom Sohne, dem Belebenden, kommt.
Greek[el]
Σύμφωνα με τα εδάφια Ιωάννης 5:25, 26, διαβάζομε: «Η ζωή που υπονοείται από τη λέξι ζήσουσιν στο Κείμενον (θέλουσι ζήσει), επειδή οι υπήκοοι αυτής ήσαν νεκροί, πρέπει να είναι κάτι που βρίσκεται εν προόδω αποδόσεως σ’ αυτούς,—μια ζωή που προέρχεται από τον Υιόν, τον ζωογονητή.
English[en]
Regarding John 5:25, 26, we read: “The life denoted by this zésousin [Greek for they will live], seeing the subjects of it were dead, must be something which is in process of being imparted to them, —a life which comes from the Son, the quickener.
Spanish[es]
Acerca de Juan 5:25, 26, leemos: “La vida que denota este zésousin [griego para vivirán], en vista de que los sujetos de ello estaban muertos, tiene que ser algo que esté siendo impartido a ellos,... una vida que viene del Hijo, el vivificador.
Finnish[fi]
Johanneksen 5:25, 26:sta on sanottu: ”Koska asianomaiset ovat kuolleita, niin elämän, jota tarkoitetaan tällä sanalla zesousin [vastaa kreikan kielessä sanoja he tulevat elämään], täytyy olla jotakin, jota parhaillaan annetaan heille – elämä joka tulee Pojalta, elävöittäjältä.
French[fr]
Nous lisons ceci au sujet de Jean 5:25, 26: “La vie à laquelle fait allusion ce zésousin [terme grec pour ils vivront], à propos des morts, doit être quelque chose qui est en passe de leur être transmis, — une vie qui vient du Fils, celui qui donne la vie.
Hungarian[hu]
A János 5:25, 26-ra vonatkozóan ezt olvassuk: „Az élet, amit ez a zésousin [görög, az ők élni fognak megfelelője] jelent, tekintettel arra, hogy az alanyaik „halottak”, valami olyannak kell lennie, amit folyamatosan közvetítenek nekik — élet, amely a Fiútól, a megelevenítőtől jön.
Italian[it]
Riguardo a Giovanni 5:25, 26 leggiamo: “La vita intesa con questo zésousin [vivranno, in greco], avendo morti per soggetto, dev’essere qualcosa impartito loro in quel momento, una vita che viene dal Figlio, Colui che anima.
Norwegian[nb]
Angående Johannes 5: 25, 26 kan vi lese: «Det liv som det siktes til med dette zésousin [gresk ord som betyr de skal leve], må i betraktning av at mottagerne av det var døde, være noe som er i ferd med å bli overført til dem — et liv som kommer fra Sønnen, han som levendegjør.
Dutch[nl]
Met betrekking tot Johannes 5:25, 26 lezen wij: „Het leven dat met dit woord zèsousin [Grieks voor zij zullen leven] wordt aangeduid, en dat betrekking heeft op personen die dood waren moet iets zijn dat aan hen wordt toebedeeld — een leven dat komt van de Zoon, de levendmaker.
Polish[pl]
Na temat Ewangelii według Jana 5:25, 26 czytamy: „Życie, do którego nawiązuje słowo zesousin [grecki odpowiednik formy „będą żyć”], skoro było zawarowane dla zmarłych, musi być im udzielane, musi pochodzić od Syna, Wskrzesiciela.
Portuguese[pt]
Lemos a respeito de João 5:25, 26: “A vida denotada por este zésousin [grego para viverão], visto que os indivíduos estavam mortos, deve ser algo que estava em vias de lhes ser concedido, — uma vida proveniente do Filho, o vivificador.
Romanian[ro]
Cu privire la Ioan 5:25, 26 citim: „Viaţa indicată prin acest zesousin (forma greacă pentru ei vor trăi), avînd în vedere că cei cărora li se aplica erau morţi, trebuia să fie ceva ce este în curs de a le fi acordată — o viaţă care vine de la Fiul, animatorul.
Slovenian[sl]
V zvezi z Janezom 5:26, 27 beremo: »Življenje, označeno z izrazom zésousin: (grško: oni bodo živeli) — ker so bili njegovi podrejeni mrtvi — mora biti nekaj, kar se jim bo podredilo — življenje, ki prihaja od Sina, oživljevalca.
Swedish[sv]
Beträffande Johannes 5:25, 26 läser vi: ”Det liv som betecknas genom ordet zésousin [grekiska för: de skall leva] måste, eftersom de som åsyftas med det var döda, vara någonting som håller på att förmedlas till dem — ett liv som kommer från Sonen, den som ger liv.
Turkish[tr]
Yuhanna 5:25, 26 ayetleriyle ilgili olarak şunları okuyoruz: “Yunanca zesousin - [Onlar yaşayacaklar] kelimesinin atfettiği hayat, ölülerle ilgili olarak, onlara verilmekte olan bir şey, yani Oğul’dan, canlandırandan gelen bir hayat olmalıdır.