Besonderhede van voorbeeld: 8884754938341015745

Metadata

Author: jw2019

Data

Afrikaans[af]
In Psalm 1:3 word daar vir ons gesê dat iemand wat God se Woord gereeld lees, “soos ’n boom [is] wat by waterstrome geplant is”, ’n vrugbare boom wat nie verwelk nie.
Amharic[am]
በመዝሙር 1: 3 ላይ የአምላክን ቃል አዘውትሮ የሚያነብብ ሰው ‘በውኃ ፈሳሾች ዳር እንደ ተተከለ ዛፍ’ ማለትም በየጊዜው ፍሬ እንደሚሰጥና እንደማይጠወልግ ዛፍ ተደርጎ ተገልጿል።
Arabic[ar]
ففي المزمور ١:٣ يقال لنا ان الشخص الذي يقرأ بانتظام كلمة الله هو «كشجرة مغروسة عند مجاري المياه»، شجرة مثمرة لا يذبل ورقها.
Azerbaijani[az]
Məzmur 1:3 ayəsində Allahın Kəlamını müntəzəm oxuyan insan «axar sular kənarında əkilən» barlı və yarpağı solmayan ağaca bənzədilir.
Central Bikol[bcl]
Sa Salmo 1:3, sinasabi sa sato na an tawong regular na nagbabasa kan Tataramon nin Dios “siring sa kahoy na itinanom sa kataed nin mga sapa,” kahoy na mabunga asin dai naaalang.
Bemba[bem]
Pa Amalumbo 1:3, twaebwa ukuti uubelenga Icebo ca kwa Lesa lyonse aba “ngo muti uwalimbwa pa tumilonga twa menshi,” uutwala fye pe kabili taubonsa.
Bulgarian[bg]
В Псалм 1:3 се казва, че човек, който чете редовно божието Слово, е „като дърво, посадено при потоци води“ — плодовито дърво, което не изсъхва.
Bislama[bi]
Ol Sam 1:3 i talem se ol man we oli stadi oltaem long Tok blong God, oli “olsem ol tri we oli gru long saed blong wota we i stap ron,” hemia ol tri we oli givim plante frut mo oli no kam drae.
Cebuano[ceb]
Sa Salmo 1: 3, gisuginlan kita nga ang tawong regular nga nagbasa sa Pulong sa Diyos maoy “sama sa usa ka kahoy nga gitanom sa daplin sa mga sapa sa tubig,” usa ka kahoy nga mabungahon ug dili malaya.
Seselwa Creole French[crs]
Psonm 1:3, i dir nou ki en dimoun ki regilyerman lir Parol Bondye i “parey en pye dibwa ki’n ganny plante pre avek sours delo,” en pye dibwa ki raport fri e ki pa fletri.
Czech[cs]
V Žalmu 1:3 je řečeno, že člověk, který pravidelně čte Boží slovo, je „jako strom zasazený při vodních tocích“, strom, který dává ovoce a neusychá.
Danish[da]
I Salme 1:3 får vi at vide at den der regelmæssigt læser i Guds ord, er „som et træ, plantet ved strømme af vand,“ et træ der bærer frugt og aldrig visner.
German[de]
Jemand, der Gottes Wort regelmäßig liest, wird gemäß Psalm 1:3 „wie ein Baum . . ., gepflanzt an Wasserbächen“, ein Baum, der Frucht trägt und nicht verdorrt.
Ewe[ee]
Le Psalmo 1:3 la, wogblɔ na mí be amesi xlẽa Mawu ƒe Nya la edziedzi la le abe “ati, si wodo ɖe tɔʋuwo to” ene, wònye ati si tsea ku eye eƒe aŋgba melũa xe o.
Efik[efi]
Ẹsian nnyịn ke Psalm 1:3 ẹte ke owo oro okotde Ikọ Abasi kpukpru ini “ebiet eto eke ẹtọde ke mben akpa mmọn̄,” eto oro osion̄ode mfri, eke ikọn̄ esie mînyụn̄ iken̄eke.
Greek[el]
Στο εδάφιο Ψαλμός 1:3 αναφέρεται ότι ο άνθρωπος που διαβάζει τακτικά το Λόγο του Θεού είναι «σαν δέντρο φυτεμένο δίπλα σε ρεύματα με νερό», ένα δέντρο που είναι καρποφόρο και δεν ξεραίνεται.
English[en]
At Psalm 1:3, we are told that a person who regularly reads God’s Word is “like a tree planted by streams of water,” a tree that is fruitful and does not wither.
Spanish[es]
En Salmo 1:3 leemos que la persona que lee asiduamente la Palabra de Dios es “como un árbol plantado al lado de corrientes de agua”, el cual produce fruto y no se marchita.
Estonian[et]
Laul 1:3 räägib meile sellest, kuidas inimene, kes loeb korrapäraselt Jumala Sõna, on ”otsekui puu, mis on istutatud veeojade äärde”, puu, mis annab vilja ja mille lehed ei närtsi.
Persian[fa]
کتاب مقدّس میگوید، شخصی که کلام خدا را به طور مرتب میخواند «بسان درختیست نشانده بر کنارهٔ جویبار؛» درختی پربار که پژمرده نمیشود.
Finnish[fi]
Psalmissa 1:3 kerrotaan, että ihminen, joka lukee säännöllisesti Jumalan sanaa, on ”kuin vesivirtojen varrelle istutettu puu”: se tuottaa hedelmää eikä kuihdu.
Fijian[fj]
E tukuni vei keda ena Same 1:3, ni o koya e dau wilika vakawasoma na Vosa ni Kalou “ena tautauvata kei na kau sa tei e na bati ni uciwai,” ena vuavuaivinaka qai sega ni malai rawa.
French[fr]
En Psaume 1:3, il est dit que celui qui lit régulièrement la Parole de Dieu est “ comme un arbre planté près de ruisseaux d’eau ”, un arbre qui fructifie et ne se flétrit pas.
Ga[gaa]
Akɛɔ wɔ yɛ Lala 1:3 akɛ, mɔ ni kaneɔ Nyɔŋmɔ Wiemɔ lɛ daa lɛ, “etamɔ tso ni atɛo yɛ faai atoi,” tso ni woɔ eyibii ni eyibaai kpɔɔɔ.
Guarani[gn]
Por ehémplo Salmo 1:3-pe heʼi umi olee meméva Ñandejára Ñeʼẽ ojoguaha ‘peteĩ yvyramáta oñeñotỹvape y rembeʼýpe, hiʼáva itiémpope ha ndahoguemanóiva’.
Gun[guw]
To Psalm 1:3 mẹ, mí yin didọna dọ mẹhe nọ hia Ohó Jiwheyẹwhe tọn to gbesisọmẹ ‘taidi atin he yè họ̀ndo do asisa osin tọn tó,’ yèdọ atin de he nọ sẹ́n bọ amà etọn ma nọ yọ́.
Hebrew[he]
תהלים א’:3 אומר שאדם הקורא דרך קבע בדבר־אלוהים הוא ”כעץ שתול על פלגי מים”, כלומר כמו עץ נושא פרי שעלהו אינו נובל.
Hindi[hi]
भजन 1:3 में हमें बताया गया है कि जो इंसान परमेश्वर के वचन को रोज़ पढ़ता है, वह “उस वृक्ष के समान है, जो बहती नालियों के किनारे लगाया गया है,” जो फल लाता है और कभी नहीं मुरझाता।
Hiligaynon[hil]
Sa Salmo 1:3, ginasugiran kita nga ang isa ka tawo nga tayuyon nga nagabasa sang Pulong sang Dios ‘kaangay sang kahoy nga natanom sa ubay sang mga kasulgan sang tubig,’ isa ka kahoy nga mabungahon kag wala nagakalaya.
Hiri Motu[ho]
Salamo 1:3 ese ita ia hadibaia, hanaihanai Dirava ena Hereva idia duahia taudia be “sinavai badinai idia hadoa audia bamona,” unai bamona audia ese huahua momo idia havaraia bona idia kakoro lasi.
Croatian[hr]
U Psalmu 1:3 stoji da je osoba koja redovito čita Božju Riječ “kao drvo usađeno kraj potoka”, drvo koje je rodno i ne vene.
Haitian[ht]
Nan Sòm 1:3, yo di yon moun ki li Pawòl Bondye a regilyèman “tankou yon pyebwa ki plante bò kouran dlo”, yon pyebwa ki bay fwi e fèy li pa fennen.
Western Armenian[hyw]
Սաղմոս 1։ 3–ի մէջ, ըսուած է որ կանոնաւորաբար Աստուծոյ Խօսքը կարդացող անհատ մը «ջուրի ճամբաները տնկուած ծառի պէս» է, ծառ մը որ պտղաբեր է եւ չի չորնար։
Indonesian[id]
Di Mazmur 1:3, kita diberi tahu bahwa orang yang secara teratur membaca Firman Allah diibaratkan ”seperti sebuah pohon yang ditanam dekat aliran-aliran air”, sebuah pohon yang lebat buahnya dan tidak pernah layu.
Igbo[ig]
N’Abụ Ọma 1:3, a gwara anyị na onye na-agụchi Okwu Chineke anya “ga-adịkwa ka osisi a kụworo n’akụkụ iyi,” osisi nke na-amị mkpụrụ, nke na-adịghịkwa akpọnwụ akpọnwụ.
Iloko[ilo]
Iti Salmo 1:3, naibaga kadatayo a ti tao a regular nga agbasbasa iti Sao ti Dios ket “kas iti kayo a naimula iti igid dagiti pagayusan ti danum,” kayo a nabunga ken kanayon a nalangto.
Icelandic[is]
Í Sálmi 1:3 er sagt að sá sem les reglulega í orði Guðs sé „sem tré, gróðursett hjá rennandi lækjum,“ það er að segja tré sem ber ávöxt og visnar ekki.
Isoko[iso]
Eva Olezi 1:3, a ta k’omai nọ ohwo nọ o re se Ẹme Ọghẹnẹ ẹsikpobi ọ “wọhọ ure nọ a kọ họ akotọ ame,” ure nọ o rẹ mọ ibi nọ u re whu hu.
Italian[it]
In Salmo 1:3 è detto che chi legge regolarmente la Parola di Dio è “come un albero piantato presso ruscelli d’acqua”, un albero che porta frutto e il cui fogliame non appassisce.
Japanese[ja]
詩編 1編3節では,神の言葉をいつも読む人は「水の流れのほとりに植えられた木のよう(だ)」,つまり実を豊かに結んで枯れることのない木に似ている,と述べられています。
Georgian[ka]
ადამიანზე, რომელიც რეგულარულად კითხულობს ღვთის სიტყვას, ფსალმუნის 1:3-ში ნათქვამია, რომ „იქნება ის წყლის ნაკადულებთან დარგულ ხესავით“, რომელიც ნაყოფს ისხამს და არ ხმება.
Kongo[kg]
Na Nkunga 1:3, Biblia kezabisa beto nde muntu yina ketangaka Ndinga ya Nzambi mbala na mbala kele “bonso nti yina ke menaka penepene na mwa-masa,” nti yina kebutaka bambuma mingi mpi yina kekaukaka ve.
Kikuyu[ki]
Thaburi 1:3 ĩtwĩraga atĩ mũndũ ũthomaga Kiugo kĩa Ngai o mũthenya ‘atariĩ ta mũtĩ ũhandĩtwo mĩtaro-inĩ ya maĩ,’ ũrĩa ũciaraga matunda na ndũhohaga.
Kuanyama[kj]
Pashihopaenenwa, Epsalme 1:3 otali ti kutya omunhu oo ha lesha pandjikilile Eendjovo daKalunga ota ‘kala ngaashi omuti oo wa twikwa pomatondokelo omeva,’ omuti oo hau ima oiimati nomafo ao ihaa lembe.
Kazakh[kk]
Забур 1:3-те Құдай Сөзін үнемі оқитын адамды “су жағасындағы ағашқа”, яғни жемісті, жапырақтары еш кеуіп сембейтін ағашқа ұқсатады.
Kannada[kn]
ಕೀರ್ತನೆ 1:3 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಓದುವಂಥ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, “ನೀರಿನ ಕಾಲಿವೆಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿರುವ ಮರದ ಹಾಗಿರುವನು,” ಅಂದರೆ ಫಲಭರಿತವಾದ ಮತ್ತು ಬಾಡಿಹೋಗದ ಮರದಂತಿರುವನು ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
Korean[ko]
시편 1:3에는, 하느님의 말씀을 정기적으로 읽는 사람은 ‘물길들 곁에 심긴 나무같이’, 다시 말해서 열매를 맺고 시들지 않는 나무같이 된다는 표현이 나옵니다.
Kaonde[kqn]
Mu Salamo 1:3, baambamo’mba, muntu utanga Mambo a Lesa kimye kyonse, uji “nobe kichi kyo bajimba ku mikola ya mema,” kipanga bipangwa kabiji kechi kyuma ne.
Kwangali[kwn]
MEpisarome 1:3, kwa kututantera asi muntu ogu a resa nkenye apa Nonkango daKarunga “kwa fana sitji esi va tapeka konontere domukuro gomema,” sitji esi asi yimi enyango ntani kapi asi rembuka.
Kyrgyz[ky]
Забур 1:3тө Кудай Сөзүн дайым окуган адам «суу боюна отургузулган», мол мөмө берип, жалбырагы соолубаган даракка салыштырылат.
Ganda[lg]
Mu Zabbuli 1:3, tugambibwa nti omuntu asoma Ekigambo kya Katonda bulijjo ‘afaanana ng’omuti ogwasimbibwa okumpi n’ensulo ez’amazzi,’ ogubala ebibala era ogutawotoka.
Lingala[ln]
Na Nzembo 1:3, bayebisi biso ete moto oyo atángaka Liloba ya Nzambe mbala na mbala azali “lokola nzete oyo ekonami penepene na bitima ya mai,” nzete yango ebotaka mbuma mingi mpe ekaukaka te.
Lozi[loz]
Kwa Samu 1:3, lu bulelelwa kuli mutu ya bala kamita Linzwi la Mulimu “u swana sina kota ye calilwe kwatuko ni mezi a’ buba,” ili kota ye sa omi ye beya miselo.
Luba-Katanga[lu]
Betulombola mu Mitōto 1:3 amba muntu utanga Kinenwa kya Leza kitatyi ne kitatyi udi pamo “bwa mutyi mukunwe pa tunonga twa mema” upa bipa ne kufumba’o mpika.
Luba-Lulua[lua]
Tshilejilu, mu Musambu wa 1: 3, badi batuambila ne: muntu udi ne tshibidilu tshia kubala Dîyi dia Nzambi udi “bu mutshi mukuna ku muelelu wa mayi,” mutshi udi ukuama mamuma kauyi uuma.
Luvale[lue]
Vatulweza hali Samu 1:3 ngwavo, mutu uze mwatanganga Mazu aKalunga lwola lwosena mwapwanga “nge mutondo wakutumba kutulwiji vameya,” uze weji kwimanga mihako chakuhona kuzuza.
Luo[luo]
E bug Zaburi 1:3, inyisowa ni jalno masomo Wach Nyasaye pile “chal gi yath mopidh e dir aore mag pi,” yath ma nyak kendo ok ner.
Latvian[lv]
Tā, piemēram, 1. psalma 3. pantā ir sacīts, ka cilvēks, kas pastāvīgi domā par Dieva likumiem, ir ”līdzīgs kokam, kas stādīts pie ūdens upēm, kas savus augļus nes pareizā laikā un kam lapas nesavīst”.
Malagasy[mg]
Ilazana isika ao amin’ny Salamo 1:3 fa ny olona mamaky tsy tapaka ny Tenin’Andriamanitra dia “tahaka ny hazo ambolena eo amoron’ny rano velona”, izany hoe hazo mamoa sy tsy malazo.
Macedonian[mk]
Во Псалм 1:3 е кажано дека човек што редовно ја чита Божјата реч е „како дрво засадено покрај водни потоци“, дрво што е плодоносно и не венее.
Malayalam[ml]
ദൈവവചനം പതിവായി വായിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി “ആററരികത്തു നട്ടിരിക്കുന്നതും തക്കകാലത്തു ഫലം കായ്ക്കുന്നതും ഇല വാടാത്തതുമായ വൃക്ഷംപോലെ” ആണെന്ന് സങ്കീർത്തനം 1:3 നമ്മോടു പറയുന്നു.
Maltese[mt]
F’ Salm 1:3, hemm miktub li individwu li jaqra l- Kelma taʼ Alla regolarment hu “bħal siġra mħawla ħdejn nixxigħat taʼ l- ilma,” siġra li tagħti l- frott u ma tidbielx.
Burmese[my]
ဆာလံ ၁:၃ ၌ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကို မှန်မှန်ဖတ်ရှုသောသူတစ်ဦးသည် “မြစ်နားမှာစိုက်လျက်” မိမိအချိန်တန်မှအသီးကိုသီး၍ အရွက်မညှိုးနွမ်းတတ်သော “အပင်နှင့်တူ” ကြောင်းဆိုထား၏။
Norwegian[nb]
Salme 1: 3 forteller at en som regelmessig leser i Guds Ord, er «som et tre, plantet ved strømmer av vann», et tre som bærer frukt og ikke visner.
Dutch[nl]
In Psalm 1:3 lezen we dat iemand die geregeld in Gods Woord leest, is „als een boom, geplant aan waterstromen”, een boom die vrucht draagt en waarvan de bladeren niet verwelken.
Northern Sotho[nso]
Go Psalme 1:3, re botšwa gore motho yo a balago Lentšu la Modimo ka mehla o “swana le sehlare-se-šingwa-nokeng ya meetse,” sehlare seo se enywago gomme se sa pone.
Nyanja[ny]
Pa Salmo 1:3, amatiuza kuti munthu amene amaŵerenga Mawu a Mulungu nthaŵi zonse “akunga mtengo wooka pa mitsinje ya madzi,” mtengo wobala zipatso ndipo wosafota.
Nzima[nzi]
Bɛha bɛhile yɛ wɔ Edwɛndolɛ 1:3 kɛ, sonla mɔɔ kenga Nyamenle Edwɛkɛ ne dahuu la le “kɛ azule nloa baka,” baka mɔɔ so ma na ɔnwu la.
Oromo[om]
Faarfannaan 1:3, nama yeroo hunda Dubbii Waaqayyoo dubbisu, “akka muka isa bishaan yaaʼaa qarqara dhaabamee,” ija kennuufi baallisaa hin harcaaneetti ibseera.
Ossetic[os]
Хуыцауы Ныхас алы бон дӕр чи кӕсы, ахӕм адӕймаджы тыххӕй Псаломы 1:3 дзырдӕуы, зӕгъгӕ, уый у «куыд бӕлас, цӕугӕдоны цур сагъд»,— дыргъӕй чи нӕ цух кӕны, йӕ сыф кӕмӕн нӕ хус кӕны, ахӕм бӕлас.
Pangasinan[pag]
Diad Salmo 1:3, nibaga ed sikatayo a say sakey a toon maparanay a manbasa ed Salita na Dios so “mipara ed sakey a kiew a nitanem ed abay na saray ag-agus na danum,” sakey a mabungan kiew tan agnalenes.
Papiamento[pap]
Na Salmo 1:3 nos ta lesa ku un persona ku ta lesa e Palabra di Dios regularmente ta “manera un palu, plantá kantu di koridanan di awa”; un palu ku ta duna hopi fruta i ku no ta seka.
Pijin[pis]
Psalm 1:3 talem iumi hao man wea evritaem readim Word bilong God hem “olsem wanfala tree wea olketa plantim klosap long planti stream bilong wata,” wanfala tree wea garem frut and hem no dae.
Polish[pl]
Z Psalmu 1:3 dowiadujemy się, że człowiek regularnie czytający Słowo Boże jest „podobny do drzewa zasadzonego nad strumieniami wód” — drzewa, które wydaje owoce i nie usycha.
Portuguese[pt]
O Salmo 1:3 nos diz que a pessoa que lê regularmente a Palavra de Deus se tornará “qual árvore plantada junto a correntes de água”, que produz frutos e nunca murcha.
Ayacucho Quechua[quy]
Salmo 1:3 nisqanmi tupachin Diospa Palabranta tuta-punchaw leeq runata yarqapa patanpi sumaqllaña wiñaq hinaspa tiempollanpi ruruq sachawan.
Cusco Quechua[quz]
Sapa kutilla Bibliata leeq runamantan Salmo 1:3 texto nin: “Payqa mayu patapi sach’a hinan, tiempollanpi ruruq sach’a hinan, raphinpas q’omerllapunin kashan”, nispa.
Rundi[rn]
Muri Zaburi 1:3, tubwirwa yuko umuntu asoma Ijambo ry’Imana adahorereza ameze “nk’igiti gitewe hafi y’imigezi y’amazi,” igiti cama kandi kituma.
Romanian[ro]
În Psalmul 1:3 ni se spune că cel ce citeşte cu regularitate din Cuvântul lui Dumnezeu este „ca un pom sădit lângă nişte pâraie de apă“, un pom care aduce rod şi ale cărui frunze nu se veştejesc.
Russian[ru]
В Псалме 1:3 говорится, что человек, регулярно читающий Слово Бога, подобен «дереву, посаженному при потоках вод»,— дереву, которое хорошо плодоносит и листья которого не вянут.
Sango[sg]
Psaume 1:3 atene so mbeni zo so ayeke diko lakue Tënë ti Nzapa ayeke “tongana keke so a lu na tele ti ngu so ayeke sua,” mbeni keke so ayeke lë lengo mingi nga ayeke hule pëpe.
Slovak[sk]
V Žalme 1:3 sa dozvedáme, že človek, ktorý pravidelne číta Božie Slovo, je „ako strom zasadený pri vodných tokoch“, strom, ktorý je plodný a nevysychá.
Slovenian[sl]
Besede iz Psalma 1:3 nam govorijo, da je človek, ki redno bere Božjo Besedo, »kakor drevo, zasajeno ob potokih vodá«, drevo, ki rojeva sad in ne vene.
Samoan[sm]
I le Salamo 1:3, ua taʻu mai ai e faapea o se tagata e faitau e lē aunoa i le Afioga a le Atua ua “faapei o le laau ua totō i tafatafa ane o vaitafe,” o se laau e fua tele mai ma e lē toʻulu ona lau.
Shona[sn]
Pana Pisarema 1:3, tinoudzwa kuti munhu anoverenga Shoko raMwari “Uchafanana nomuti wakasimwa pahova dzemvura,” muti unobereka uye usingasvavi.
Albanian[sq]
Në Psalmin 1:3 na thuhet se njeriu që e lexon rregullisht Fjalën e Perëndisë është «si një pemë e mbjellë gjatë brigjeve të ujit», një pemë që është e frytshme dhe nuk thahet.
Serbian[sr]
U Psalmu 1:3 nam se kaže da je osoba koja redovno čita Božju Reč „kao drvo sađeno kraj vode žive“, to jest kao drvo koje je rodno i koje ne vene.
Sranan Tongo[srn]
Na Psalm 1:3, a psalm skrifiman e fruteri wi taki wan sma di e leisi Gado Wortu doronomo, de „neleki wan bon di prani na libawatra”, wan bon di e gi froktu èn di no e drei gowe.
Southern Sotho[st]
Ho Pesaleme ea 1:3, re bolelloa hore motho ea balang Lentsoe la Molimo kamehla o “joaloka sefate se lenngoeng haufi le melapo ea metsi,” sefate se behang litholoana ’me se sa pone.
Swedish[sv]
I Psalm 1:3 sägs det att en människa som regelbundet läser Guds ord är ”som ett träd, planterat vid vattenströmmar”, ett träd som bär frukt och vars löv inte vissnar.
Swahili[sw]
Zaburi 1:3 inatuambia kwamba mtu anayesoma Neno la Mungu kwa ukawaida ni “kama mti uliopandwa kandokando ya vijito vya maji,” mti unaozaa matunda na usionyauka.
Congo Swahili[swc]
Zaburi 1:3 inatuambia kwamba mtu anayesoma Neno la Mungu kwa ukawaida ni “kama mti uliopandwa kandokando ya vijito vya maji,” mti unaozaa matunda na usionyauka.
Tetun Dili[tdt]
Iha Salmo (Mazmur) 1:3 dehan katak ema neʼebé lee beibeik Maromak nia Liafuan mak “hanesan ai-hun ida neʼebé kuda besik bee dalan”. Ai-hun neʼe sempre fó fuan no la sai namlaek.
Thai[th]
ที่ บทเพลง สรรเสริญ 1:3 มี การ บอก เรา ว่า คน ที่ อ่าน พระ คํา ของ พระเจ้า เป็น ประจํา เป็น “ดุจ ดัง ต้น ไม้ ที่ ปลูก ไว้ ริม ทาง น้ํา” ที่ เกิด ผล และ ไม่ เหี่ยว แห้ง.
Turkmen[tk]
Zebur 1:3-de Hudaýyň Sözüni yzygiderli okaýan adam «akar suwlar ýakasynda ekilen... agaç ýaly bolar» diýilýär, ol miwesini wagtynda berýär we ýapragy solmaýar.
Tagalog[tl]
Sa Awit 1:3, ipinabatid sa atin na ang taong regular na nagbabasa ng Salita ng Diyos ay “tulad ng isang punungkahoy na nakatanim sa tabi ng mga daloy ng tubig,” isang punungkahoy na mabunga at hindi nalalanta.
Tetela[tll]
L’Osambu 1: 3, vɔ totɛka di’onto ladia Ɔtɛkɛta wa Nzambi mbala la mbala ekɔ oko “utamba wakawune lasuki l’ekedi w’ashi,” otamba watɔ elowa ndo wahalɛngɛ.
Tswana[tn]
Mo go Pesalema 1:3, re bolelelwa gore motho yo o balang Lefoko la Modimo ka metlha o ntse “jaaka setlhare se se jetsweng fa melatswaneng ya metsi,” setlhare se se ungwang se se sa swabeng.
Tongan[to]
‘I he Sāme 1: 3, ‘oku tala mai ai kia kitautolu ko ha tokotaha ‘okú ne lau tu‘uma‘u ‘a e Folofola ‘a e ‘Otuá ‘oku “hange ia ha ‘akau kuo to ki he ngaahi manga‘ivai,” ko ha fu‘u ‘akau ‘a ia ‘oku fua lahi pea ‘ikai ke mae.
Tonga (Zambia)[toi]
Ku Intembauzyo 1:3, twaambilwa kuti imuntu uubala Jwi lya Leza ciindi aciindi uli “mbuli musamu uuzikidwe kumbali atulonga twamaanzi,” imusamu uuzyala micelo uutayumi.
Tok Pisin[tpi]
Song 1:3 i tok, ol man i save ritim Tok Bilong God long olgeta taim ol i “olsem diwai ol man i bin planim klostu long wara,” na i save karim gut kaikai na i no save drai.
Turkish[tr]
Mezmur 1:3’te, Tanrı’nın Sözünü düzenli okuyan kişinin “akar sular kenarına dikilmiş ağaç gibi” olduğu söyleniyor; meyve veren ve kurumayan bir ağaç.
Tsonga[ts]
Eka Pisalema 1:3, hi byeriwa leswaku munhu la hlayaka Rito ra Xikwembu nkarhi na nkarhi u “fana ni murhi lowu byariweke etlhelo ka swinambyana swa mati,” murhi lowu vekaka mihandzu lowu nga omiki.
Tumbuka[tum]
Pa Salmo 1:3, tikuphalirika kuti muntu uyo wakuŵazga Mazgu gha Ciuta nyengo zose wali ‘nga ni khuni lakupandika mu mironga mu mpepete,’ khuni ilo likupambika vipambi ndiposo likufota yayi.
Twi[tw]
Wɔka kyerɛ yɛn wɔ Dwom 1:3 sɛ, obi a ɔkenkan Onyankopɔn Asɛm daa no ‘te sɛ dua a atim asubɔnten ho,’ dua a ɛsow aba na n’ahaban mpo.
Tzotzil[tzo]
Li ta Salmo 1:3 tskoʼoltas «cʼu chaʼal jpets teʼ tsʼunbil ta tiʼ ucʼum» li krixchano ti oy ta yoʼonton xchanel li Skʼop Diose ti lek chakʼ sate xchiʼuk ti mu snaʼ xtakije.
Ukrainian[uk]
У Псалмі 1:3 сказано, що сталий читач Божого Слова є «як дерево, над водним потоком посаджене» — дерево родюче та нев’януче.
Umbundu[umb]
Osamo 1:3, yi tu sapuila okuti omunu o tanga tanga Ondaka ya Suku olonjanja viosi o kala “nduti wa kũliwa kolondui viovava,” okuti wimaima apako awo otembo yosi kuenda ka uwuka.
Venda[ve]
Kha Psalme 1:3, ri vhudzwa uri muthu ane a vhala Ipfi ḽa Mudzimu misi yoṱhe u nga “muri wo simiwaho milongani ya maḓi,” muri une wa aṋwa mitshelo na u sa omiho maṱari.
Vietnamese[vi]
Thi-thiên 1:3 cho chúng ta biết rằng người nào đều đặn đọc Lời Đức Chúa Trời “sẽ như cây trồng gần dòng nước”, một cây có nhiều quả và không tàn héo.
Waray (Philippines)[war]
Ha Salmo 1: 3, ginsusumatan kita nga an tawo nga regular nga nagbabasa han Pulong han Dios “[pariho] hiya hin kahoy nga gintanom ha ligid han mga kasapaan hin tubig,” an kahoy nga mabungahon ngan diri nalalaya.
Xhosa[xh]
KwiNdumiso 1:3, sixelelwa ukuba umntu olifunda rhoqo iLizwi likaThixo ‘unjengomthi otyalwe ngakwimisinga yamanzi,’ umthi onemveliso nongabuniyo.
Yoruba[yo]
Sáàmù 1:3 sọ pé ẹni tó bá ń ka Ọ̀rọ̀ Ọlọ́run déédéé “dà bí igi tí a gbìn sẹ́bàá àwọn ìṣàn omi,” tí ń so èso, tí kì í sì í rọ.
Yucateco[yua]
Teʼ Salmo 1:3 ku yaʼalikeʼ, le máax ku jach xokik u Tʼaan Dioseʼ «bey junkúul cheʼ pakʼaʼan tu jáal tuʼux ku yáalkab jaʼ», ku tsʼáaik u yich yéetel maʼatech u tijil u leʼob.
Chinese[zh]
例如,诗篇1:3说,经常细读上帝话语的人就“像一棵树栽在水边”,能按时结果、枝叶不枯。
Zulu[zu]
KumaHubo 1:3, sitshelwa ukuthi umuntu olifunda njalo iZwi likaNkulunkulu “unjengomuthi otshaliwe ngasemifuleni yamanzi,” umuthi othelayo ongabuni.

History

Your action: