Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Hy het geskryf: “Dié wat in ooreenstemming met die vlees is, rig hulle verstande op die dinge van die vlees, maar dié wat in ooreenstemming met die gees is, op die dinge van die gees.”—Rom.
Baoulé[bci]
Ɔ seli kɛ: ‘Afin be nga klɔ sran nzuɛn’n te yo be fɛ’n, klɔ sran ninnge’n yɛ ɔ lo be ɔ, sanngɛ be nga be ti Ɲanmiɛn wawɛ’n liɛ’n, i ninnge’n yɛ ɔ lo be ɔ.’—Rɔm.
Bemba[bem]
Alembele ukuti: “Abakonka ififwaya imitima yabo batontonkanya ifyo fine, lelo abatungululwa no mupashi batontonkanya ifya kwa Lesa.”—Rom.
Bulgarian[bg]
Той пише: „Онези, които живеят в съгласие с плътта, съсредоточават мислите си върху плътските неща, а живеещите в съгласие с духа — върху духовните неща.“ (Рим.
Bislama[bi]
Hem i raetem se: “Olgeta ya we oli stap mekem ol fasin we tingting blong olgeta nomo i wantem, tingting blong olgeta i fas gud long ol rabis fasin ya.
Chuukese[chk]
A makkei: “Chokewe mi manau lon pekin fituk ra nonom fän nemenien fituk.
Hakha Chin[cnh]
Hitin a ṭial: “An minung sining nih tuah u a ti hna ning paoh in a nungmi cu minung sining nih a duhmi nih khan an lungthin cu a uk hna.
Seselwa Creole French[crs]
I ti ekrir: “Bann ki viv selon zot prop natir, zot sel preokipasyon i sa ki zot natir i demann zot, me bann ki viv selon Lespri zot preokipasyon i ganny kontrole par sa ki Lespri i demande.”—Rom.
Czech[cs]
Píše: „Ti, kdo jsou ve shodě s tělem, zaměřují . . . svou mysl na věci těla, ale ti, kdo jsou ve shodě s duchem, na věci ducha.“ (Řím.
Danish[da]
Han skrev: „De der er i overensstemmelse med kødet, retter deres sind mod det der hører kødet til, men de der er i overensstemmelse med ånden, mod det der hører ånden til.“ — Rom.
German[de]
Er schrieb: „Denn die, die mit dem Fleisch in Übereinstimmung sind, richten ihren Sinn auf die Dinge des Fleisches, die aber mit dem Geist in Übereinstimmung sind, auf die Dinge des Geistes“ (Röm.
Ewe[ee]
Eŋlɔ bena: “Ame siwo nɔa agbe ɖe ŋutilã la nu la, tsɔa woƒe susuwo ɖoa ŋutilã la ƒe nuwo ŋu, gake ame siwo nɔa agbe ɖe gbɔgbɔ la nu la, ɖe gbɔgbɔ la ƒe nuwo ŋu.”—Rom.
English[en]
He wrote: “Those who are in accord with the flesh set their minds on the things of the flesh, but those in accord with the spirit on the things of the spirit.” —Rom.
Spanish[es]
Él escribió: “Los que están en conformidad con la carne fijan la mente en las cosas de la carne; pero los que están en conformidad con el espíritu, en las cosas del espíritu” (Rom.
Estonian[et]
Ta kirjutab: „Kes elavad liha järgi, nende meel on suunatud lihalikele asjadele; aga kes elavad Vaimu järgi, neil vaimsetele asjadele” (Rooml.
Finnish[fi]
Hän kirjoitti: ”Ne, jotka ovat lihan mukaisia, kohdistavat mielensä lihan asioihin, mutta ne, jotka ovat hengen mukaisia, hengen asioihin.” (Room.
French[fr]
“ Ceux qui vivent selon la chair pensent aux choses de la chair, a- t- il écrit, mais ceux qui vivent selon l’esprit, aux choses de l’esprit. ” — Rom.
Ga[gaa]
Eŋma akɛ: “Mɛi ni hiɔ shi yɛ heloo naa lɛ, heloo nii ahe amɛjwɛŋɔ; shi mɛi ni hiɔ shi yɛ mumɔ naa lɛ jwɛŋɔ mumɔ nii ahe.”—Rom.
Guarani[gn]
Ha umi oikóva Ñandejára espíritu oipotaháicha katu, oñehaʼã ombovyʼa Ñandejárape’ (Rom.
Gun[guw]
E wlan dọmọ: “Yé he tin gbọn agbasalan dali lẹ nọ pọ́n nuhe yin agbasalan tọn lẹ go; ṣigba mẹhe tin gbọn [gbigbọ] dali lẹ nọ pọ́n nuhe yin [gbigbọ] tọn lẹ go.”—Lom.
Hausa[ha]
Ya rubuta: “Waɗanda ke bisa tabi’ar jiki al’amuran jiki su ke tattali; amma waɗanda ke bisa tabi’ar ruhu, al’amuran ruhu ne.”—Rom.
Hindi[hi]
वह लिखता है: “शारीरिक व्यक्ति शरीर की बातों पर मन लगाते हैं; परन्तु आध्यात्मिक आत्मा [“पवित्र शक्ति,” NW] की बातों पर मन लगाते हैं।”—रोमि.
Hiri Motu[ho]
Ia gwau: “Tauanina ena kara idia karaia noho taudia ese tauanina ena ura gaudia sibona idia laloa.
Indonesian[id]
Ia menulis, ”Mereka yang hidup menurut daging, menetapkan pikiran mereka pada perkara-perkara daging, tetapi mereka yang hidup menurut roh, pada perkara-perkara roh.” —Rm.
Italian[it]
Scrive: “Quelli che sono secondo la carne rivolgono la loro mente alle cose della carne, ma quelli che sono secondo lo spirito alle cose dello spirito”. — Rom.
Japanese[ja]
肉にしたがう者は自分の思いを肉の事柄に向けるのに対し,霊にしたがう者は霊の事柄に向ける」と書いています。
Georgian[ka]
მან დაწერა: „ხორცით მავალნი ხორცისაზე ფიქრობენ, ხოლო სულით მავალნი — სულისაზე“ (რომ.
Kannada[kn]
ಅವನು ಬರೆದದ್ದು: ‘ಶರೀರಭಾವವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು ಅದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟವುಗಳ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸಿಡುತ್ತಾರೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನನುಸರಿಸುವವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟವುಗಳ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸಿಡುತ್ತಾರೆ.’—ರೋಮಾ.
Kyrgyz[ky]
Ал: «Дененин каалоосу боюнча жашагандар денелик нерселерди, ал эми рухтун каалоосу боюнча жашагандар рухий нерселерди ойлошот»,— деп жазган (Рим.
Ganda[lg]
Yawandiika nti: “Abagoberera omubiri, balowooza bya mubiri: naye abagoberera omwoyo [balowooza] bya mwoyo.” —Bar.
Lingala[ln]
Akomaki boye: “Baoyo bazali na boyokani na mosuni batyaka makanisi na bango na makambo ya mosuni, kasi baoyo bazali na boyokani na elimo na makambo ya elimo.” —Lom.
Lozi[loz]
Na ñozi kuli: “Ba ba pila ka nama ba utwa za nama; kono ba ba pila ka Moya ba utwa za Moya.”—Maro.
Lunda[lun]
Wasonekeli nindi: “Antu endaña mwaya chisemwa chaheseki atoñojokaña yuma yachisemwa chaheseki.
Latvian[lv]
Viņš rakstīja: ”Tie, kas ir pēc miesas, patur prātā miesīgo, bet tie, kas pēc Gara, — garīgo.” (Rom.
Morisyen[mfe]
Li ti ecrire: “Bann ki vive dapré la chair, pense bann kitsoz charnel, mais bann ki vive dapré l’esprit, pense bann kitsoz spirituel.”—Rom.
Malagasy[mg]
Hoy izy: “Ny olona araka ny nofo dia mampifantoka ny sainy amin’ny zavatry ny nofo, fa ny olona araka ny fanahy kosa mampifantoka ny sainy amin’ny zavatry ny fanahy.”—Rom.
Marshallese[mh]
Ear je: “Bwe ro rej ekar ñõn kõniek rej lemnok men ko an kõniek; a ro rej ekar ñõn jitõb men ko an jitõb.” —Rom.
Macedonian[mk]
Тој напишал: „Оние што живеат според телото, размислуваат за она што му е својствено на телото, а оние што живеат според духот, за она што му е својствено на духот“ (Рим.
Malayalam[ml]
“ജഡസ്വഭാവമുള്ളവർ ജഡത്തിന്നുള്ളതും ആത്മസ്വഭാവമുള്ളവർ ആത്മാവിന്നുള്ളതും ചിന്തിക്കുന്നു” എന്നാണ് അവൻ പറഞ്ഞത്.—റോമ.
Mongolian[mn]
Тиймээс, элч Паул үзэл бодлоо хамгаалахыг сануулж: «Махан биеийн дагуу байгчид нь махан биеийн юмсыг боддог.
Marathi[mr]
त्याने असे लिहिले: “जे देहस्वभावाचे आहेत ते दैहिक गोष्टींकडे चित्त लावतात; आणि जे आध्यात्मिक मार्गानुसारी आहेत ते आध्यात्मिक गोष्टींकडे चित्त लावतात.”—रोम.
Maltese[mt]
Hu kiteb: “Dawk li huma f’armonija mal- laħam jixħtu moħħhom fuq l- affarijiet tal- laħam, imma dawk li huma f’armonija maʼ l- ispirtu fuq l- affarijiet taʼ l- ispirtu.”—Rum.
Norwegian[nb]
Han skrev: «De som er i samsvar med kjødet, retter sitt sinn mot det som hører kjødet til, men de som er i samsvar med ånden, mot det som hører ånden til.» — Rom.
Ndonga[ng]
Okwa ti: “Ava ve li pambelela otava diladila eshi shopambelela, ndelenee ava ve li paMhepo otava diladila eshi shOmhepo.” — Rom.
Dutch[nl]
Hij schreef: „Zij die in overeenstemming met het vlees zijn, zetten hun zinnen op de dingen van het vlees, maar zij die in overeenstemming met de geest zijn, op de dingen van de geest.” — Rom.
Oromo[om]
Phaawulos, “Warri akka fedha fooniitti jiraatan, yaada isaanii fedha foonii irra dhaabaniiru; warri akka fedha hafuuraatti jiraatan garuu, waa’ee waan hafuuraa in yaadu” jechuudhaan barreesseera.—Rom.
Ossetic[os]
Уый фыста: «Йӕ тӕригъӕдджын буары коммӕ чи кӕсы, уыдонӕн сӕ хъуыдытӕ сты, буары цы фӕнды, ууыл; сыгъдӕг уды коммӕ чи кӕсы, уыдонӕн та сӕ хъуыдытӕ сты, сыгъдӕг уды цы фӕнды, ууыл» (Ром.
Panjabi[pa]
ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ: “ਜਿਹੜੇ ਸਰੀਰਕ ਹਨ ਓਹ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਆਤਮਕ ਹਨ ਓਹ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਉੱਤੇ ਮਨ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ।” —ਰੋਮੀ.
Papiamento[pap]
El a skirbi: “Esnan ku ta segun e karni ta fiha nan mente riba e kosnan di karni, ma esnan ku ta segun e spiritu, riba e kosnan di e spiritu.” —Rom.
Pijin[pis]
Hem sei: “Olketa wea duim olketa samting wea body laekem, olketa tingim nomoa body bilong olketa, bat olketa wea duim samting wea holy spirit laekem, olketa tingim nomoa holy spirit.” —Rom.
Polish[pl]
Napisał: „Ci, którzy są w zgodzie z ciałem, skupiają swe umysły na sprawach ciała, ale ci, którzy są w zgodzie z duchem — na sprawach ducha” (Rzym.
Pohnpeian[pon]
E ntingihdi: “Irail akan me kin momour nin duwen ahnepen aramas, re kin nsenohki duwen arail pahn kapwaiada ahnepen aramas.
Portuguese[pt]
Ele escreveu: “Os que estão de acordo com a carne fixam as suas mentes nas coisas da carne, mas os que estão de acordo com o espírito, nas coisas do espírito.” — Rom.
Quechua[qu]
Espirituman jina kausajkunari, Espiritoj imasnimpi yuyanku”, nispa (Rom.
Rundi[rn]
Yanditse ati: “Abisunga umubiri bashira imizirikanyi yabo ku bintu vy’umubiri, mugabo abisunga impwemu bakayishira ku bintu vy’impwemu.” —Rom.
Romanian[ro]
El a scris: „Cei ce trăiesc potrivit cărnii îşi îndreaptă mintea spre lucrurile cărnii, dar cei ce trăiesc potrivit spiritului, spre lucrurile spiritului“ (Rom.
Russian[ru]
Он писал: «Живущие по плоти устремляют свои мысли на плотское, а живущие по духу — на духовное» (Рим.
Sango[sg]
Lo tene: “Azo so ayeke na lege ti mitele, ala bi bê ti ala na ye ti mitele; me ala so ayeke na lege ti Yingo, ala bi bê ti ala na ye ti Yingo.” —aRom.
Slovak[sk]
Napísal: „Tí, ktorí sú v súlade s telom, zameriavajú svoju myseľ na veci tela, ale tí, ktorí sú v súlade s duchom, na veci ducha.“ — Rim.
Slovenian[sl]
Napisal je: »Tisti [. . .], ki živijo po mesu, mislijo na to, kar je meseno, tisti pa, ki živijo po duhu, mislijo na duhovne reči.« (Rim.
Shona[sn]
Akanyora kuti: “Vaya vanoita maererano nenyama vanoisa pfungwa dzavo pazvinhu zvenyama, asi vaya vanoita maererano nomudzimu pazvinhu zvomudzimu.”—VaR.
Albanian[sq]
Ai shkroi: «Ata që janë sipas mishit, e kanë mendjen te gjërat e mishit, por ata që janë sipas frymës, e kanë mendjen te gjërat e frymës.»—Rom.
Serbian[sr]
On je napisao: „Oni koji žive po telu razmišljaju o onome što je svojstveno telu, a oni koji žive po duhu o onome što je svojstveno duhu“ (Rimlj.
Sranan Tongo[srn]
A ben skrifi: „Den sma di e du san a sondu skin wani, e prakseri soso den sani di abi fu du nanga a sondu skin, ma den sma di e du san a yeye wani, e prakseri soso den sani di abi fu du nanga a yeye.”—Rom.
Southern Sotho[st]
O ile a ngola a re: “Ba tumellanong le nama ba beha likelello tsa bona linthong tsa nama, empa ba tumellanong le moea ba li beha linthong tsa moea.”—Bar.
Swedish[sv]
Han skrev: ”De som är i överensstämmelse med köttet håller ... sinnet inriktat på det som hör köttet till, men de som är i överensstämmelse med anden på det som hör anden till.” (Rom.
Swahili[sw]
Aliandika hivi: “Wale wanaopatana na mwili hukaza akili zao juu ya mambo ya mwili, lakini wale wanaopatana na roho juu ya mambo ya roho.”—Rom.
Congo Swahili[swc]
Aliandika hivi: “Wale wanaopatana na mwili hukaza akili zao juu ya mambo ya mwili, lakini wale wanaopatana na roho juu ya mambo ya roho.”—Rom.
Tamil[ta]
“பாவ வழியில் நடக்கிறவர்கள் பாவக் காரியங்களில் சிந்தையாக இருக்கிறார்கள்; ஆன்மீக வழியில் நடக்கிறவர்களோ ஆன்மீகக் காரியங்களில் சிந்தையாக இருக்கிறார்கள்” என்று அவர் எழுதினார்.—ரோ.
Telugu[te]
“శరీరానుసారులు శరీరవిషయములమీద మనస్సునుంతురు, ఆత్మానుసారులు ఆత్మవిషయములమీద మనస్సు నుంతురు” అని ఆయన రాశాడు. —రోమా.
Tajik[tg]
Ӯ менависад: «Зеро онҳое ки ба ҳасби ҷисм зиндагӣ мекунанд, дар бораи чизи ҷисмонӣ фикр меронанд, вале онҳое ки ба ҳасби рӯҳ зиндагӣ мекунанд, дар бораи чизи рӯҳонӣ фикр меронанд» (Рум.
Tiv[tiv]
Á nger ér: “Mba ve lu ken iyol yô, mba veren ishima sha akaa a iyolough; kpa mba ve lu ken jijingi yô, gema ka akaa a jijingi ve veren ishima sha mi ye.”—Rom.
Turkmen[tk]
Ol şeýle ýazdy: «Tene görä bolanlar tene degişli işleri, Ruha görä bolanlar hem Ruha degişli işleri pikir edýändir» (Rim.
Tetela[tll]
Nde akafunde ate: “Waku watuyelaka akambu wa dimba, watukanaka akambu wa dimba.
Tswana[tn]
O ne a re: “Ba ba tumalanong le nama ba tlhoma megopolo ya bone mo dilong tsa nama, mme ba ba tumalanong le moya ba o tlhoma mo dilong tsa moya.”—Bar.
Tonga (Zambia)[toi]
Wakalemba kuti: “Basinyama balayeeya makani aanyama, anukuti basimuuya balayeeya makani aamuuya.”—Rom.
Tok Pisin[tpi]
Tasol ol man i save wokabaut long pasin bilong Holi Spirit, tingting bilong ol i save bihainim laik bilong Holi Spirit.” —Ro.
Turkish[tr]
O şöyle yazdı: “Bedenin isteklerine uyanların aklı bedene özgü şeylerdedir, ruhun isteklerine uyanların aklı ise ruha özgü şeylerdedir” (Rom.
Tsonga[ts]
U tsale a ku: “Lava va fambaka hi ku pfumelelana ni nyama va anakanya swilo swa nyama, kambe lava va fambaka hi ku pfumelelana ni moya va anakanya swilo swa moya.”—Rhom.
Tatar[tt]
Ул болай дип әйткән: «Кешелек табигате буенча яшәүчеләр шул табигать теләге буенча гына фикер йөртәләр, ә Рух буенча яшәүчеләр — Изге Рух теләгәнчә фикер йөртәләр» (Рим.
Tumbuka[tum]
Wakalemba kuti: “Awo mba thupi ŵakughanaghanira vya thupi; kweni awo mba mzimu ŵakughanaghanira vya mzimu.”—Rom.
Twi[tw]
Ɔkyerɛwee sɛ: “Wɔn a wɔnam ɔhonam mu no de wɔn adwene si ɔhonam mu nneɛma so, na wɔn a wɔnam honhom mu no de wɔn adwene si honhom mu nneɛma so.”—Rom.
Ukrainian[uk]
Він писав: «Ті, хто живе, керуючись бажаннями грішного тіла, зосереджують свої думки на тілесних справах, а ті, хто керується духом,— на духовних» (Рим.
Yapese[yap]
Ma piin ni yad be ngongol nrogon ni be yog fare kan ni thothup e fare kan ni thothup e be gagiyegnag lanin’rad.” —Rom.
Yucateco[yua]
Letiʼeʼ tu yaʼalaj: «Le máaxoʼob ku kuxtaloʼob jeʼel bix u yaʼalik le luʼumkabil wíinkliloʼ chéen tiʼ u [baʼalubaʼob] le wíinkliloʼob ku tsʼáaik u yóoloʼoboʼ; baʼaleʼ le máaxoʼob kuxaʼanoʼob jeʼel bix ku yaʼalik le Kiliʼich [muukʼoʼ] ku tsʼáaik u yóoloʼob tiʼ u baʼaloʼobil le Pixan» wa kiliʼich muukʼoʼ (Rom.
Chinese[zh]
他说:“顺应肉体的人,思想只顾顺应肉体;顺应圣灵的人,思想总是顺应圣灵。”(
Zande[zne]
Ko akepai ki yaa: “Agu yo du sangba borose yo i naberã agu apai nga ga borose, ono agu yo du sangba Toro yo i naberã agu apai nga ga Ziazia Toro.”—Rom.