Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Miguel de Unamuno, ’n vooraanstaande 20ste-eeuse Spaanse geleerde, het aangaande Jesus geskryf: “Hy het eerder, volgens die Joodse manier, in die opstanding van die vlees [soos in Lasarus se geval (sien bladsye 249-52)] geglo, nie in die onsterflikheid van die siel, volgens die [Griekse] Platoniese manier nie. . . .
Arabic[ar]
وقد كتب ميڠل دي اونَمونو، عالم اسپاني شهير في القرن الـ ٢٠، عن يسوع: «آمن بالحري بقيامة الجسد [مثل حالة لعازر (انظروا الصفحات ٢٤٩-٢٥٢)] بحسب الطريقة اليهودية، لا بخلود النفس بحسب الطريقة الافلاطونية [اليونانية]. . . .
Bemba[bem]
Miguel de Unamuno, uwasambilila walumbuka umwina Spain uwa mu mwanda wa myaka walenga 20, alembele ulwa kwa Yesu ati: “Asumine no kucila mu kubuuka kwa mubili [pamo nga mu mulandu wa kwa Lasaro (moneni amabula 249-52)], ukulingana no musango wa ciYuda, te muli bumunshifwa bwa mweo, ukulingana no musango wa [ciGreek] uwa buPlato. . . .
Cebuano[ceb]
Si Miguel de Unamuno, iladong Espanyol nga eskolar sa ika-20 ka siglo, misulat mahitungod kang Jesus: “Siya nagtuo hinoon sa pagkabanhaw sa unod [sama sa kaso ni Lazaro (tan-awa ang panid 249-52)], sumala sa Hudiyong paagi, dili sa imortalidad sa kalag, sumala sa [Grego] Platonikong paagi. . . .
Czech[cs]
Miguel de Unamuno, přední španělský učenec 20. století, napsal o Ježíšovi: „Věřil spíše ve vzkříšení těla [jako v Lazarově případě (viz strany 249–52)] po židovském způsobu, než v nesmrtelnost duše podle [řeckého] platónského způsobu. . .
Danish[da]
Miguel de Unamuno y Jugo, en fremtrædende spansk filosof og forfatter i det 20. århundrede, skrev imidlertid om Jesus: „Han troede på kødets opstandelse [som i Lazarus’ tilfælde (se side 249-52)] i overensstemmelse med den jødiske tænkemåde, ikke på sjælens udødelighed i overensstemmelse med den [græske] platoniske tænkemåde. . . .
German[de]
Miguel de Unamuno, ein bekannter spanischer Gelehrter des 20. Jahrhunderts, schrieb über Jesus: „Er glaubte vielleicht wie die Juden an eine Wiederauferstehung des Fleisches [wie sich dies im Fall des Lazarus zeigt (siehe Seite 248—251)] und nicht wie [der Grieche] Plato an die Unsterblichkeit der Seele. . . .
Ewe[ee]
Miguel de Unamuno si nye ƒe alafa 20 lia me Spaniatɔ agbalẽnyala xɔŋkɔ aɖe, ŋlɔ ku ɖe Yesu ŋu be: “Ŋutilã la ƒe tsitretsitsi [abe le Lazaro gome ene (kpɔ axa 249-52)], abe alesi Yudatɔwo xɔe see ene, dzi boŋ ye wòxɔ se, ke menye luʋɔ makumaku, abe alesi [Helatɔ] Plato fiae ene lae o. . . .
Greek[el]
Ο Μιγκέλ δε Ουναμούνο, ένας διακεκριμένος Ισπανός λόγιος του 20ού αιώνα, έγραψε για τον Ιησού: «Αυτός πίστευε στην κατά σάρκα ανάσταση [όπως συνέβηκε στην περίπτωση του Λάζαρου (βλέπε σελίδες 249-252)], σύμφωνα με τα Ιουδαϊκά πρότυπα, και όχι στην αθανασία της ψυχής, σύμφωνα με τα [ελληνικά] πλατωνικά πρότυπα. . . .
English[en]
Miguel de Unamuno, a prominent 20th-century Spanish scholar, wrote about Jesus: “He believed rather in the resurrection of the flesh [such as Lazarus’ case (see pages 249-52)], according to the Jewish manner, not in the immortality of the soul, according to the [Greek] Platonic manner. . . .
Spanish[es]
Miguel de Unamuno, prominente erudito español del siglo XX, escribió de Jesús: “[Él] creía acaso en la resurrección de la carne [como en el caso de Lázaro (véanse las páginas 249-252)], a la manera judaica, no en la inmortalidad del alma, a la manera platónica [griega]. [...]
Estonian[et]
Miguel de Unamuno, 20. sajandi silmapaistev Hispaania õpetlane, kirjutas Jeesuse kohta: ”Tema uskus hoopis juudi kombel lihas ülestõusmisse [nagu Laatsaruse juhtumil (vaata lk 249—251)], mitte [Kreeka] Platoni kombel hinge surematusse. ...
French[fr]
Miguel de Unamuno, un éminent philosophe espagnol du XXe siècle, a écrit à propos de Jésus: “Peut-être croyait- il à la résurrection de la chair [comme celle de Lazare (voir les pages 249 à 252)] à la façon judaïque, non à l’immortalité de l’âme à la façon platonicienne [grecque] (...).
Ga[gaa]
Miguel de Unamuno, afii ohai 20 lɛ mli Spania woloŋlelɔ ko ni ehe gbɛi ŋma yɛ Yesu he akɛ: “Ehé heloo lɛ shitee [tamɔ Lazaro nɔ lɛ (kwɛmɔ baafai 249-52)] yɛ Yudafoi lɛ agbɛ nɔ lɛ moŋ eye, shi jeee susuma ni gbooo, yɛ [Hela] Plato gbɛ nɔ. . . .
Croatian[hr]
Miguel de Unamuno, istaknuti španjolski učenjak 20. stoljeća, napisao je o Isusu sljedeće: “Umjesto da vjeruje u besmrtnost duše, prema [grčkom] platonskom običaju, on je vjerovao u uskrsnuće tijela [kao u slučaju Lazara (vidi 249-52. stranicu)], prema židovskom običaju. (...)
Hungarian[hu]
Miguel de Unamuno, a neves huszadik századi spanyol tudós ezt írta Jézusról: „A zsidókhoz hasonlóan valószínűleg ő is a test feltámadásában hitt [amint ez Lázár esetében megmutatkozott (lásd a 249—252. oldalt)], nem pedig a lélek halhatatlanságában, miként [a görög] Platón . . .
Indonesian[id]
Miguel de Unamuno, seorang pakar terkemuka abad ke-20 asal Spanyol, menulis mengenai Yesus, ”Sebaliknya, ia percaya pada kebangkitan jasmani [misalnya kasus Lazarus (lihat halaman 248-51)], seperti yang dianut orang Yahudi, dan bukan pada jiwa yang tak berkematian, seperti yang dianut Plato [Yunani]. . . .
Iloko[ilo]
Ni Miguel de Unamuno, prominente a maika-20 a siglo nga Español nga eskolar, insuratna maipapan ken Jesus: “Ti ketdi pinatina isu ti panagungar ti lasag [kas napasamak ken Lazaro (kitaenyo ti pinanid 249-52)], mayalubog kadagiti Judio, saan nga iti imortalidad ti kararua, a mayalubog iti [Griego a] Platonico a sursuro. . . .
Italian[it]
Miguel de Unamuno, insigne letterato spagnolo del nostro secolo, scrisse riguardo a Gesù: “Egli credeva piuttosto nella risurrezione della carne [come nel caso di Lazzaro (vedi pagine 249-51)], alla maniera giudaica, non nell’immortalità dell’anima, alla maniera platonica [greca]. . . .
Japanese[ja]
20世紀のスペインの著名な学者ミゲール・デ・ウナムーノはイエスについて次のように書きました。「 彼は[ギリシャの]プラトン風の魂の不滅性ではなく,むしろ[ラザロの場合のような(248‐250ページをご覧ください)]ユダヤ風の肉体の復活を信じていたのである。
Korean[ko]
“그는 유대인들의 방식대로 [나사로의 경우와 같은(참조 249-52면)] 육체의 부활을 믿었지, [그리스] 플라톤식의 영혼불멸을 믿지 않았다.
Macedonian[mk]
Мигел де Унамуно, угледен шпански изучувач од 20 век, запишал за Исус: „[Тој] верувал и во воскреснувањето на телото [како во случајот на Лазар (види страници 249—252)], на хебрејски начин, а не во бесмртноста на душата, на платонски [грчки] начин . . .
Norwegian[nb]
Miguel de Unamuno y Jugo, en fremtredende spansk filosof og forfatter i det 20. århundre, skrev om Jesus: «Han trodde på kjødets oppstandelse [som i tilfellet med Lasarus (se sidene 248—251)] i samsvar med den jødiske tenkemåte, ikke på sjelens udødelighet i samsvar med den [greske] platoniske tenkemåte. . . .
Dutch[nl]
Miguel de Unamuno, een vooraanstaande twintigste-eeuwse Spaanse geleerde, schreef over Jezus: „Hij geloofde veeleer in de opstanding van het vlees [zoals het geval van Lazarus (zie blz. 249-252)], op de joodse manier, niet in de onsterfelijkheid van de ziel, op de [Griekse] platonische manier. . . .
Portuguese[pt]
Miguel de Unamuno, destacado erudito espanhol do século 20, escreveu sobre Jesus: “Ele cria na ressurreição da carne [como no caso de Lázaro (veja páginas 249-52)], à maneira judaica, não na imortalidade da alma, à maneira platônica [grega]. . . .
Russian[ru]
Мигель де Унамуно, известный испанский писатель XX века, в своей книге «Агония христианства» писал о Христе: «Он, как и древние евреи, верил скорее не в бессмертие души, присущее [греческой] философии Платона, а в воскресение во плоти [каким было воскресение Лазаря; смотрите страницы 248—251]. [...]
Kinyarwanda[rw]
Intiti ikomeye yo muri Esipanye yo mu kinyejana cya 20 yitwa Miguel de Unamuno, yanditse ibyerekeye Yesu agira ati “yizeraga umuzuko w’umubiri [nk’uko byagenze kuri Lazaro (reba ipaji ya 249-252)], nk’uko Abayahudi babyizeraga, ntiyizeraga ubugingo budapfa nk’uko [Abagiriki] babyizeraga bakurikije filozofiya ya Platon. . . .
Slovak[sk]
Miguel de Unamuno, popredný španielsky učenec 20. storočia, napísal o Ježišovi: „Veril skôr vo vzkriesenie tela [ako v prípade Lazara (pozri strany 249–252)] podľa židovského spôsobu, ako v nesmrteľnosť duše podľa [gréckeho] platónskeho spôsobu...
Slovenian[sl]
Miguel de Unamuno, znani španski učenjak iz 20. stoletja, je glede Jezusa zapisal: »Verjel je v vstajenje telesa [kot je bilo to v Lazarjevem primeru (glej strani 249–251)], v skladu z judovskim prepričanjem, ne pa v neumrljivost duše po [grški] Platonovi filozofiji.
Shona[sn]
Miguel de Unamuno, muzivi akatanhamara weSpain womuzana ramakore rechi 20, akanyora pamusoro paJesu, kuti: “Iye panzvimbo pezvo akadavira rumuko rwenyama [rwakadai sechinoitika chaRazaro (ona mapeji 249-52)], mukuwirirana nomutoo wechiJudha, kwete kusafa kwomweya, mukuwirirana nomutoo waPlato we[chiGiriki]. . . .
Serbian[sr]
Miguel de Unamuno, istaknuti španski izučavalac iz XX veka, napisao je o Isusu: „On je verovao u uskrsenje tela [kao što je bilo u Lazarevom slučaju (Vidite strane 249-52.)], prema jevrejskom običaju, a ne u besmrtnost duše, prema [grčkom] platonskom običaju...
Southern Sotho[st]
Miguel de Unamuno, setsebi se tummeng sa lekholong la lilemo la bo20 sa Lespanishe, o ile a ngola ka Jesu: “Ho e-na le hoo o ne a lumela tsoho ea nama [joaloka tabeng ea Lazaro (bona se ka maqepheng a 249-52)], ho latela mokhoa oa Sejode, e seng hore moea ha o shoe, ho latela mokhoa oa Plato [oa Segerike]. . . .
Swedish[sv]
Miguel de Unamuno, en känd spansk 1900-talsforskare, skrev om Jesus: ”Han trodde på en uppståndelse i köttet [som i Lasarus’ fall (se sidorna 249—252)], enligt judiskt synsätt, och inte på själens odödlighet, enligt [grekiskt] platoniskt synsätt. ...
Swahili[sw]
Miguel de Unamuno, msomi Mhispania aliye maarufu wa karne ya 20, aliandika hivi juu ya Yesu: “Badala yake yeye aliamini ufufuo wa mnofu [kama katika kisa cha Lazaro (ona kurasa 249-52)], kulingana na namna ya Kiyahudi, si katika kutoweza kufa kwa nafsi, kulingana na namna ya Kiplato [ya Kigiriki]. . . .
Tagalog[tl]
Tungkol kay Jesus ay sumulat si Miguel de Unamuno, tanyag na Kastilang iskolar ng ika-20 siglo: “Naniwala siya sa pagkabuhay na muli ng katawan [gaya kay Lazaro (tingnan ang pahina 249-52)], ayon sa kaugaliang Judio, hindi sa kawalang-kamatayan ng kaluluwa, ayon sa paraang Platoniko [Griyego]. . . .
Tswana[tn]
Miguel de Unamuno, eleng mokanoki wa maemo a a kwa godimo wa lekgolo la bo 20 la dingwaga wa Mo-Spain, o ne a kwala jaana kaga Jesu: “Go na le moo, o ne a dumela gore mmele wa gagwe o tla tsoga [fela jaaka go ne ga diragala ka Lasaro (bona ditsebe 249-52)], go ya ka tumelo ya Sejuda, eseng mo go sa sweng ga moya, go ya ka tumelo ya ga Plato [ya Segerika]. . . .
Tsonga[ts]
Miguel de Unamuno, mudyondzi la dumeke swinene wa le Spain wa lembe xidzana ra vu-20, mayelana na Yesu u tsarile a ku: “A a kholwa ku pfuxiwa ka nyama [ko tanihi le mhakeni ya Lazaro (vona matluka 249-52)], hi ku ya hi ndlela ya Xiyuda, hayi eka ku nga fi ka moya, hi ku ya hi ndlela ya [Xigriki] ya Plato. . . .
Twi[tw]
Miguel de Unamuno, afeha a ɛto so 20 mu Spaniani nhomanimfo titiriw bi kyerɛw Yesu ho asɛm sɛ: “Ogyee ɔhonam a enyan [te sɛ Lasaro de no (hwɛ nkratafa 249-52)] mmom dii sɛnea Yudafo nim no, na ɛnyɛ ɔkra a enwu da sɛnea [Hela] Plato akyidifo nim no. . . .
Ukrainian[uk]
Міґель де Унамуно, відомий іспанський вчений XX сторіччя, написав про Ісуса: «Він вірив у воскресіння плоті [прикладом служить воскресіння Лазаря (дивіться сторінки 249—251)], згідно з юдейською традицією, а не в безсмертя душі, за [грецькою] платонівською традицією...
Xhosa[xh]
UMiguel de Unamuno, umphengululi odumileyo waseSpeyin wenkulungwane yama-20, wabhala oku ngoYesu: “Wayekholelwa kuvuko lwasenyameni [njengakwimeko kaLazaro (bona iphepha 249-52)], ngokwembono yamaYuda, kungekhona ekungafini komphefumlo, ngokwembono kaPlato [ongumGrike]. . . .
Zulu[zu]
UMiguel de Unamuno, isazi esivelele sekhulu lama-20 leminyaka saseSpain, sabhala ngoJesu: “Wakholelwa ovukweni lomzimba [njengasendabeni kaLazaru (bheka emakhasini 249-52)], ngokwendlela yamaJuda, hhayi ekungafini komphefumulo, ngokwendlela kaPlato [amaGreki]. . . .