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Author: vatican.va
Data
Spanish[es]
Su celo en el Oratorio del Divino Amor, y la ayuda prestada a los incurables en el hospital de Santiago en Augusta, fueron ejemplos preclaros de caridad y reforma interior que dio también ejerciendo el apostolado en las Confraternidades laicales, sobre todo en Vicenza, su patria, en Verona y Venecia, donde instauró el espíritu de aquellos piadosos sodalicios, lo mismo que antes en el sodalicio de Roma del Divino Amor, estimulando a los compañeros a orar en común, a oír la Palabra de Dios y meditarla, así como a frecuentar los sacramentos: y estos piadosos ejercicios se traducían eficacísimamente en caridad para con los enfermos y los pobres porque, como él mismo decía: "Las almas se purifican no por el fervor del afecto, sino por el fervor del efecto" [1].
Latin[la]
Εuis industria in Oratorio a Divino Amore et auxilium insanabilibus allatum in hospitio S. Iacobi in Augusta praeclara fuerunt caritatis et interioris reformationis exempla, quae praebuit etiam apostolatum exercendo in Confraternitatibus laicalibus, praesertim Vicetiae, in Patria sua, Veronae et Venetiis, ubi piorum illοrum sodaliciorum, uti iam sodalicii Romani a Divino Amore, spiritum instauravit, sodales excitando ut communiter orarent, Verbum Dei audirent et meditarentur atque Sacramenta frequenter susciperent: quae piae exercitationes efficacissime significabantur caritate erga aegros et pauperes, quia, sicut ipse aiebat, «non fervore affectus, sed fervore effectus animae purificantur» (Lettere di S. Gaetano da Thiene, Città del Vaticano, Studi e Testi, 1954, p. 31).
Portuguese[pt]
A sua actividade no Oratório chamado do Divino Amor e o auxílio prestado aos incuráveis no hospital de São Tiago "in Augusta" constituíram notabilíssimos exemplos de caridade e reforma interior, exemplos que deu também exercendo o apostolado em Confrarias laicais, sobretudo em Vicenza, sua terra, em Verona e em Veneza, onde renovou o espírito dessas associações piedosas, como anteriormente da associação romana do Divino Amor, levando os membros a orarem em comum, a ouvirem e a meditarem a Palavra de Deus e a receberem frequentemente os Sacramentos: estes piedosos exercícios manifestavam-se de maneira muito eficaz pela caridade para com os doentes e os pobres, porque, como ele dizia, "as almas purificam-se não com o fervor do afecto mas com o do efeito" [1].