Metadata
Author: jw2019
Data
Arabic[ar]
فيهوذا يشير في رسالته الى أَحكام الهية معيَّنة نُفِّذت في الخطاة، ومن المنطقي انه لو كانت اورشليم آنذاك قد سقطت، لكان عزَّز حجته بذكر تنفيذ الحكم هذا، وخصوصا لأَن يسوع سبق فأنبأ بهذا الحدث. — يهوذا ٥-٧؛ لوقا ١٩: ٤١-٤٤.
English[en]
Jude in his epistle refers to specific divine judgments executed against sinners, and it is logical that had Jerusalem already fallen, he would have reinforced his argument by mention of this execution of judgment, especially since Jesus foretold the event. —Jude 5-7; Luke 19:41-44.
French[fr]
Dans sa lettre, Jude fait allusion à des jugements spécifiques exécutés par Dieu contre les pécheurs ; si Jérusalem était déjà tombée, en toute logique il aurait renforcé son argumentation en mentionnant l’exécution de ce jugement, d’autant plus que Jésus avait prédit l’événement. — Jude 5-7 ; Luc 19:41-44.
Croatian[hr]
Juda je u svojoj poslanici naveo nekoliko konkretnih događaja kao primjer da je Bog kažnjavao grešnike, pa je logično da bi spomenuo i pad Jeruzalema da se on već bio dogodio, jer bi taj primjer Božje kazne pridao još veću snagu njegovim riječima, posebno stoga što je Isus prorekao taj događaj (Juda 5-7; Luka 19:41-44).
Hungarian[hu]
Júdás egy különleges isteni ítéletre utal a levelében, amelyet Isten a bűnösökön hajt majd végre s így logikus, hogy ha Jeruzsálem már elesett volna, akkor érvelését ezen ítélet végrehajtásának említésével meg is indokolta volna, annál is inkább, mert Jézus megjövendölte ezt az eseményt (Júd 5–7; Luk 19:41–44).
Italian[it]
Nella sua epistola Giuda si riferisce a specifici giudizi divini eseguiti contro i peccatori, ed è logico ritenere che, se Gerusalemme fosse già caduta, egli avrebbe rafforzato il proprio argomento menzionando l’esecuzione di questo giudizio, specie se si considera che l’avvenimento era stato predetto da Gesù. — Giuda 5-7; Luca 19:41-44.
Korean[ko]
유다는 그의 서한에서 죄인들에게 집행된 하나님의 특정한 심판들을 언급하고 있는데, 만일 예루살렘이 이미 멸망되었다면, 특히 예수께서 그 사건을 예언하셨으므로, 그러한 심판 집행을 언급함으로써 자신의 논증을 보강하였으리라고 보는 것이 논리적이다.—유다 5-7; 누가 19:41-44.
Lingala[ln]
Kati na mokanda na ye, Yuda azali kolobela bitumbu ya sikisiki oyo Nzambe akweisaki likoló na basáli na masumu mpe, soki na ntango wana Yelusaleme esilaki kokwea, mbɛlɛ alóngisaki lisusu bandimbola na ye, na kolobeláká kokweisama yango ya etumbu, mpe yango elingaki kobonga mpenza, mingimingi mpo ete Yesu asilaki kosakola likambo yango. —Yuda 5-7; Luka 19:41-44.
Portuguese[pt]
Na sua epístola, Judas se refere a julgamentos divinos específicos, executados contra os pecadores, e é lógico que, se Jerusalém já tivesse caído, teria fortalecido o seu argumento por mencionar esta execução de julgamento, especialmente visto que Jesus predissera tal evento. — Judas 5-7; Luc. 19:41-44.
Romanian[ro]
Întrucât Iuda se referă în scrisoarea sa la anumite judecăţi divine care fuseseră executate asupra păcătoşilor, este logic că, dacă Ierusalimul ar fi fost distrus deja, el şi-ar fi întărit argumentaţia menţionând acest eveniment, mai ales că Isus îl prezisese (Iuda 5–7; Luca 19:41–44).
Russian[ru]
Поскольку Иуда в своем послании приводит конкретные примеры суда Бога над грешниками, логично предположить, что если бы Иерусалим уже пал, то Иуда привел бы это событие в подтверждение своих доводов, тем более что оно было предсказано Иисусом (Иуды 5— 7; Луки 19:41— 44).
Serbian[sr]
Juda je u svojoj poslanici naveo nekoliko konkretnih događaja kao primer da je Bog kažnjavao grešnike, pa je logično da bi spomenuo i pad Jerusalima da se on već dogodio, jer bi taj primer Božje kazne dao još veću snagu njegovim rečima, posebno zato što je Isus prorekao taj događaj (Juda 5-7; Luka 19:41-44).
Southern Sotho[st]
Juda lengolong la hae o bua ka likahlolo tse tobileng tsa bomolimo holim’a baetsalibe, ’me ke ho utloahalang hore haeba Jerusalema e ne e se e lihuoe, o ne a tla matlafatsa polelo ea hae ka ho qolla timetso ena ea kahlolo, haholo-holo kaha Jesu o boletse esale pele ka ketsahalo eo.—Juda 5-7; Luka 19:41-44.
Swahili[sw]
Yuda katika waraka wake arejezea hukumu zilizo wazi za kimungu zilizofikilizwa juu ya watenda dhambi, na ni jambo la akili kufikiri kwamba kama Yerusalemu lingalikuwa tayari limeanguka, yeye angaliimarisha hoja yake kwa kutaja mfikilizo huu wa hukumu, hasa kwa kuwa Yesu alitabiri tukio hilo.—Yuda 5-7; Luka 19:41-44.
Tswana[tn]
Jude mo lokwalong lwa gagwe o bua ka dikatlholo tsa Modimo tse di tlhomameng tse di tliseditsweng baleofi, mme go a utlwala go bolela gore fa e le gore Jerusalema o ne a setse a sentswe ka nako eo, o ka bo a ile a tshegetsa mafoko a gagwe ka go umaka tiragatso ya katlholo eno, segolobogolo ka go bo Jesu a ne a ile a bolelela pele kaga tiragalo eno.—Yude 5-7; Luke 19:41-44.
Tsonga[ts]
Yuda eka papila ra yena u kombetela eka ku avanyisa ko karhi ka Xikwembu loku vekiwaka ehenhla ka vadyohi, naswona swi le rivaleni leswaku loko Yerusalema ana se a wu wile, a a ta va a tlhele a tiyisa mhaka leyi hi ku boxa ku tisiwa loku ka ku avanyisa, ngopfu-ngopfu tanihi leswi Yesu a vhumbeke xiendlakalo lexi.—Yuda 5-7; Luka 19:41-44.
Tahitian[ty]
I roto i ta ’na episetole, te faahiti ra Iuda i te mau haavaraa taa maitai ta te Atua i faatupu i nia i te feia hara, e ahiri e ua topa ê na Ierusalema, e haapapu atu â ïa oia i ta ’na haaferuriraa na roto i te faahitiraa i te reira haavaraa, tei tohuhia mai hoi e Iesu.—Iuda 5-7; Luka 19:41-44.
Xhosa[xh]
Kwincwadi yakhe uYuda ubhekisela kwimigwebo kaThixo ethile eyeziselwa aboni, ibe sisengqiqweni isibakala sokuba ukuba iYerusalem yayisele iwile, ngewayigxininisa ingongoma awayexubusha ngayo ngokukhankanya ukuphunyezwa kwalo mgwebo, ingakumbi ekubeni uYesu wayesixele kwangaphambili esi siganeko.—Yuda 5-7; Luka 19:41-44.
Zulu[zu]
UJuda encwadini yakhe ubhekisela ezahlulelweni ezithile zaphezulu ezakhishelwa izoni, futhi kunengqondo ukuthi ukuba iJerusalema lase liwile kakade, wayeyoqinisa iphuzu lakhe ngokukhuluma ngalokhu kukhishwa kwesahlulelo, ikakhulukazi njengoba uJesu asibikezela lesenzakalo. —Juda 5-7; Luka 19: 41-44.