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Author: jw2019
Data
German[de]
Zu Anfang kam es oft vor, daß der Mann die Frau behielt, die er am meisten liebte, gewöhnlich die jüngste, aber später erklärte die Gesellschaft, daß es gemäß der Bibel richtig sei, die erste Frau zu behalten und alle anderen zu entlassen.
English[en]
At first the inclination among new ones was for a man to keep the wife he loved most, usually the youngest one, but later the Society pointed out that it was Scripturally proper to keep the woman he took first as his wife and put away all the others.
Spanish[es]
Al principio la inclinación entre los nuevos era que el hombre retenía la esposa que más amaba, por lo general la más joven, pero más tarde la Sociedad señaló que era propio bíblicamente quedarse con la esposa que el hombre había tomado primero como su esposa y despedir a todas las demás.
French[fr]
Au début, les nouveaux avaient tendance à garder la femme qu’ils préféraient, généralement la plus jeune, mais, par la suite, la Société a insisté sur le fait que, selon les Écritures, c’est la première femme qu’il faut garder, et renvoyer les autres.
Italian[it]
In principio fra i nuovi c’era la tendenza che l’uomo teneva la moglie che amava di più, di solito la più giovane, ma in seguito la Società indicò che era scritturalmente appropriato tenere la donna con la quale si era sposato per prima e mandare via tutte le altre.
Japanese[ja]
最初,新しい人々の間には,最も愛している妻,大抵は一番年下の妻を残すという傾向がありました。 しかし,後に協会は,最初に妻として迎えた女性を残して他の女性をすべて去らせるのが聖書的にふさわしいことを指摘しました。
Korean[ko]
처음에는 새로운 자들에게서 자기가 가장 사랑하는 아내 즉 보통 가장 젊은 아내를 데리고 사는 경향을 볼 수 있었으나 후에 협회는 맨 처음에 아내로 맞아들인 부인과 함께 살고 다른 모두와는 관계를 끊는 것이 성서적으로 합당함을 지적하였다.
Dutch[nl]
In het begin kwam het vaak voor dat de man de vrouw behield van wie hij het meeste hield, gewoonlijk de jongste, maar later verklaarde het Genootschap dat het volgens de bijbel juist was de eerste vrouw te behouden en alle anderen weg te zenden.
Portuguese[pt]
De início, a inclinação dos novatos era no sentido de o homem ficar com a esposa que ele mais amava, usualmente a mais jovem, porém, mais tarde, a Sociedade indicou que era biblicamente correto ficar com a mulher que aceitara primeiro como esposa, e pôr de lado todas as outras.