Metadata
Author: jw2019
Data
Central Bikol[bcl]
Ibinareta kan historyador na si Tacito: “Nagadan sinda [an mga Kristiano] sa mga paaging mapag-olog-olog; an iba pinatos kan kublit nin layas na mga hayop dangan rinotang nin mga ayam, an iba [ipinako],* an iba sinolo bilang mga karaba tanganing magserbing ilaw kun banggi.”
Bemba[bem]
Kalemba wa lyashi lya kale Tacitus ashimike ati: “Bene [Abena Kristu] bafwile ku nshila sha kupumya; bamo bafimbilwe impapa sha nama no kulepaulwa ku mbwa, bamo [bapampaminwe pa fimuti],* bambi baocewe nge fyenge ifya kusanika ubushiku.”
Bulgarian[bg]
Историкът Тацит съобщава: „Те [християните] умираха подигравани; някои бяха покривани с кожи от диви животни и след това разкъсвани от кучета, други бяха [разпъвани]*, трети бяха изгаряни като факли, за да светят през нощта.“
Cebuano[ceb]
Ang historyano nga si Tacitus nagtaho: “Sila [ang mga Kristohanon] namatay sa mabiaybiayong mga paagi; ang uban gipasul-ob ug mga panit sa ihalas nga mga mananap ug dayon gikuniskunis sa mga iro, ang uban [gilansang],* ang uban gisunog nga daw mga sulo sa pagdan-ag sa kagabhion.”
Danish[da]
Historikeren Tacitus beretter: „Man nøjedes ikke med at henrette dem, men drev ovenikøbet løjer med dem: nogle bedækkedes med dyrehuder og sønderreves af hunde, andre [pælfæstedes],* atter andre indsvøbtes i brændbare stoffer, og når dagen var omme, tjente de til at oplyse natten.“
Ewe[ee]
Ŋutinyaŋlɔla Taxito ka nya ta bena: “[Kristotɔwo] woku le vlodoame ƒe mɔwo nu; wofa lã wɔadãwo ƒe ŋutigbalẽ ɖe wo dometɔ aɖewo ŋu hena avũwo vuvu wo, eye [woklã] wo dometɔ aɖewo [ɖe ati ŋu], wotɔ dzo wo dometɔ aɖewo abe akakatiwo ene le zã me.”
Efik[efi]
Ewetmbụk eset oro, Tacitus ọtọt ete: “Mmọ [mme Christian] ẹma ẹkpan̄a ke ido nsahi; ẹma ẹfụk ndusụk mmọ ikpaunam ke idem ẹnyụn̄ ẹyak ẹnọ mme ebua ndiwai mmọ mbai mbai, ndusụk mmọ ẹdi se [ẹkekọn̄de ke eto],* ẹma ẹfọp ndusụk mmọ ndinọ un̄wana ke okoneyo.”
English[en]
The historian Tacitus reports: “They [Christians] died by methods of mockery; some were covered with the skins of wild beasts and then torn by dogs, some were [impaled],* some were burned as torches to light at night.”
French[fr]
L’historien Tacite rapporte : “ On se fit un jeu de les revêtir [les chrétiens] de peaux de bêtes pour qu’ils fussent déchirés par la dent des chiens ; ou bien ils étaient attachés à des [poteaux*,] [ou enduits de matières inflammables, et], quand le jour avait fui, ils éclairaient les ténèbres comme des torches.
Ga[gaa]
Yinɔsaneŋmalɔ Tacitus bɔ amaniɛ akɛ: “Amɛ [Kristofoi] lɛ gboi kɛtsɔ gbɛi komɛi ni haa amɛtsɔmɔɔ fɛoyeli nii anɔ; akɛ kooloi awuiyelɔi ahewolo haa amɛhe, ni gbeei tsɛrɛɔ amɛmli, [asɛŋɔ mɛi komɛi],* ni ashaa mɛi komɛi gbɛkɛ koni amɛtsɔmɔ kanei.”
Croatian[hr]
Povjesničar Tacit o tome je napisao: “Od [kršćana] koji pogibahu načiniše ruglo, da, ogrnuti u životinjske kože, izginu razdirani od pasa, ili na križ* pribijeni, ili opet kao upaljene baklje da netom se uhvati mrak, izgarajući, posluže za noćnu svjetlost.”
Western Armenian[hyw]
«Անոնք [Քրիստոնեաները] մեռան ծաղրական կերպերով. ոմանք գազաններու մորթերով ծածկուեցան, ապա շուներու կողմէ բզկտուեցան, ուրիշներ [ցցահանուեցան],* ոմանք գիշերը լուսաւորելու համար ջահերու նման վառուեցան»։
Igbo[ig]
Onye odeakụkọ ihe mere eme bụ Tacitus kọrọ, sị: “Ha [ndị Kraịst] nwụrụ site n’ụzọ dị iche iche nke ịkwa emo; e ji akpụkpọ anụ ọhịa yikwasị ụfọdụ n’ime ha, nkịta wee dọkasịa ha, ụfọdụ n’ime ha ka a [kpọgidere n’osisi],* e suru ụfọdụ n’ime ha ọkụ dị ka ihe na-enye ìhè n’anyasị.”
Italian[it]
Lo storico Tacito riferisce: “E alle morti [dei cristiani] furono aggiunti i ludibri, come il rivestirli delle pelli di belve per farli dilaniare dai cani, o, affissi a delle croci* . . . e bruciati quando era calato il giorno, venivano accesi come fiaccole notturne”.
Lingala[ln]
Tacite, mokomi na makambo na kala akomaki boye: “Minyoko na bango [oyo ya baklisto] ekomaki lisano: bamoko, bazipamaki na mposo na nyama, balyamaki na bambwa; mingi, [bakangisamaki na banzete]* bazalaki kotumbama na butu, mpo na kongengisa mboka.”
Dutch[nl]
De geschiedschrijver Tacitus bericht: „Zij [christenen] stierven door velerlei bespotting; sommigen werden in vellen van wilde dieren gehuld en vervolgens door honden verscheurd, sommigen werden [aan palen gehangen],* sommigen werden in brand gestoken om ’s avonds als toortsen licht te geven.”
Northern Sotho[nso]
Radihistori Tacitus o bega gore: “Bona [Bakriste] ba hwile ka mekgwa ya go swarwa ka lenyatšo; ba bangwe ba ile ba apešwa ka matlalo a dibata gomme ba kgabutlanywa ke dimpša, ba bangwe ba ile ba [kokotelwa],* gomme ba bangwe ba ile ba tšhungwa ka mollo go etša dirumula gore ba ediše bošego.”
Papiamento[pap]
Historiador Tácito a informa: “Hende [cristian] a muri na moda di mofa; algun tabata bistí cu cuero di bestia salbahe anto cachó a sker nan, algun tabata [clabá na staca],* algun tabata kimá como flambeo pa iluminacion djanochi.”
Polish[pl]
Kronikarz Tacyt donosi: „A śmierci ich [chrześcijan] przydano to urągowisko, że okryci skórami dzikich zwierząt ginęli rozszarpywani przez psy albo przybici do (...) [palów],* albo przeznaczeni na pastwę płomieni, gdy zabrakło dnia, palili się służąc za nocne pochodnie”.
Portuguese[pt]
O historiador Tácito relata: “Eles [os cristãos] morreram por métodos de zombaria; alguns foram cobertos de peles de animais selvagens e depois dilacerados por cães, outros foram [pregados em estacas],* outros foram queimados quais tochas para iluminar a noite.”
Rundi[rn]
Umutohozakahise yitwa Tacite avuga ati: “[Abakirisu] barishwe urw’agashinyaguro; hari abambikwa insato z’ibikoko bagaca babaha imbwa zikabatabagura, hari [abamanikwa],* hari abaturirwa bakaba nk’ibimuri mw’ijoro.”
Romanian[ro]
Istoricul Tacitus spune: „[Creştinii] au suferit o moarte de batjocură: unii au fost acoperiţi cu piei de animale sălbatice şi apoi au fost sfâşiaţi de câini, alţii au fost [ţintuiţi pe stâlp]*, altora li s-a dat foc, trupurile lor devenind torţe care luminau noaptea“.
Russian[ru]
Историк Тацит пишет: «Их [христиан] умерщвление сопровождалось издевательствами, ибо их облачали в шкуры диких зверей, дабы они были растерзаны насмерть собаками, распинали на крестах*, или обреченных на смерть в огне поджигали с наступлением темноты ради ночного освещения».
Samoan[sm]
Ua lipotia mai e le tusitala o talafaasolopito o Taito: “Sa latou [Kerisiano] maliliu ona o ni faiga faatauemu sa faia i ai; o nisi sa ufitia o latou tino i paʻu o manu feʻai, ona tuu mai lea o ulī e saeia, o nisi sa [faasatauroina], sa susunuina nisi e pei o ni molī e faamalamalama ai le pō.”
Shona[sn]
Wezvenhau Tacitus anoshuma, kuti: “Iwo [maKristu] akafa kupfurikidza nemitoo inozvidza; vamwe vakafukidzwa namatehwe ezvikara dzokonokei vobvamburwa nembwa, vamwe [vakarovererwa],* vamwe vakapiswa samazhenje kuti vave mwenje usiku.”
Serbian[sr]
Istoričar Tacit je o tome napisao: „Od [hrišćana] osuđenih na smrt načiniše ruglo, da ogrnuti u životinjske kože izginu razdirani od pasa, ili pribijeni na krst,* ili da kao upaljene baklje posluže kao noćno osvetljenje.“
Southern Sotho[st]
Rahistori Tacitus o tlaleha tjena: “[Bakreste] ba ile ba bolaoa ka mekhoa e hlabisang lihlong; ba bang ba ne ba apesoa matlalo a libatana ebe ba rusolloa ke lintja, ba bang ba ne ba [khokhotheloa],* ba bang ba ne ba chesoa joaloka litoche ho bonesa bosiu.”
Swahili[sw]
Mwanahistoria Takito anaripoti hivi: “Wao [Wakristo] walikufa kwa njia za dhihaka; baadhi yao walifunikwa ngozi za hayawani-mwitu kisha wakararuliwa na mbwa, baadhi yao [walitundikwa juu ya nguzo],* baadhi yao walichomwa kuwa mienge ya kunurisha usiku.”
Thai[th]
นัก ประวัติศาสตร์ ชื่อ ทาซิทุส เขียน ว่า “พวก เขา [พวก คริสเตียน] ตาย ด้วย วิธี การ กลั่นแกล้ง ต่าง ๆ บ้าง ก็ ถูก หุ้ม ด้วย หนัง ของ สัตว์ ป่า แล้ว ให้ สุนัข ฉีก ทึ้ง บ้าง ก็ ถูก [ตรึง]* บ้าง ก็ ถูก เผา เป็น คบเพลิง เพื่อ ให้ ความ สว่าง ใน ยาม ค่ํา คืน.”
Tswana[tn]
Raditiragalo Tacitus o bega jaana: “[Bakeresete] ba ne ba bolawa ka go sotlwa; ba bangwe ba ne ba apesiwa matlalo a dibatana tsa naga mme go tswa foo ba gagoganngwe ke dintša, ba bangwe ba ne ba [bapolwa],* ba bangwe ba ne ba tshubiwa ka molelo ba dirwa dipone tsa go bonesa bosigo.”
Twi[tw]
Abakɔsɛm kyerɛwfo Tacitus bɔ amanneɛ sɛ: “[Kristofo no] wuwui denam fɛwdi akwan horow so; wɔde wuram mmoa nhoma duraa ebinom ho na akraman tetew wɔn mu, wɔbobɔɔ ebinom [asɛndua mu],* wɔyɛɛ ebinom sɛ agyatɛn hyew wɔn anadwo.”
Xhosa[xh]
Umbhali-mbali uTacitus uthi: “[AmaKristu] abulawa ngendlela yokuba kuhlekiswe ngawo; wambi agqunywa ngeemfele zamarhamncwa aza adlakazwa zizinja, wambi [abethelelwa],* amanye atshiswa ayekwa evutha ukuze akhanyise ebusuku.”
Yoruba[yo]
Òpìtàn Tacitus ròyìn pé: “Wọ́n [ìyẹn àwọn Kristẹni] kú ikú ẹlẹ́yà; wọ́n da awọ ẹranko bò àwọn kan, ẹ̀yìn èyí ni ajá sì wá fà wọ́n ya pẹ́rẹpẹ̀rẹ, wọ́n kan àwọn kan [mọ́gi],* wọ́n jó àwọn kan gẹ́gẹ́ bí ètùfù láti tànmọ́lẹ̀ ní alẹ́.”
Zulu[zu]
Isazimlando uTacitus siyabika: “[AmaKristu] afa ngezindlela zokwenziwa inhlekisa; amanye ayembozwa ngezikhumba zezilwane zasendle abese edephunwa yizinja, amanye [ayebethelwa],* amanye ayeshiswa ukuze abe yizibani zokukhanyisa ebusuku.”