Metadata
Author: jw2019
Data
Afrikaans[af]
Chaisson het verder gesê: “Die algemene opvatting dat die wetenskaplike metode onbevooroordeeld en objektief is, dat wetenskaplikes nog altyd ’n gebrek aan menslike emosie in die gang van hulle werk geopenbaar het en dit steeds doen, is ’n klug.
Arabic[ar]
ومضى شيسون قائلا: «ان الفكرة السائدة التي تقول ان المنهج العلمي موضوعي وغير متحيِّز وإن العلماء كانوا ولا يزالون مجرَّدين من العاطفة البشرية في مجرى عملهم، ليست إلا نكتة.
Cebuano[ceb]
Si Chaisson mipadayon pag-ingon: “Ang kaylap nga ideya nga ang pamaagi sa siyensiya walay pinalabi ug walay pagpihig, nga ang mga siyentipiko mao ug kanunayng kulang sa tawhanong emosyon sa lakat sa ilang trabaho, maoy kataw-anan.
Czech[cs]
Pan Chaisson dále řekl: „Všeobecně rozšířená představa, že vědecké metody jsou nestranné a objektivní a že vědci při své práci jednají a vždy jednali bez lidských emocí, je směšná.
Danish[da]
Videre erklærede Eric Chaisson: „Den udbredte opfattelse at videnskabsfolk i deres arbejde er, og altid har været, hævet over følelser og stemninger, er latterlig.
German[de]
Chaisson schreibt weiter: „Die gängige Vorstellung, daß die wissenschaftliche Arbeitsweise unvoreingenommen und objektiv ist und daß Wissenschaftler bei ihrer Arbeit schon immer frei von Gefühlen gewesen sind, ist lächerlich.
Greek[el]
Ο Τσασόν συνέχισε: «Η ευρέως διαδεδομένη άποψη ότι η επιστημονική μέθοδος είναι αμερόληπτη και αντικειμενική, ότι οι επιστήμονες δεν έχουν ούτε είχαν ποτέ ανθρώπινα συναισθήματα στη διάρκεια της εργασίας τους, είναι αστεία.
English[en]
Chaisson went on to say: “The widespread notion that the scientific method is unbiased and objective, that scientists are and always have been lacking in human emotion in the course of their work, is a farce.
Spanish[es]
Chaisson añadió además: “La idea tan difundida de que el método científico es imparcial y objetivo, que los hombres de ciencia no se dejan arrastrar por las emociones humanas cuando realizan su trabajo, es una farsa.
Finnish[fi]
Chaisson jatkoi: ”Se laajalle levinnyt käsitys, että tieteellinen menetelmä on ennakkoluuloton ja objektiivinen, että tiedemiehet suhtautuvat ja ovat aina suhtautuneet tunteettomasti työhönsä, on naurettava.
Croatian[hr]
Chaisson je nadalje rekao: “Široko rasprostranjena predodžba da je znanstvena metoda nepristrana i objektivna, da znanstvenici jesu i da su uvijek bili oslobođeni ljudskih emocija za vrijeme svog rada, jest farsa.
Hungarian[hu]
Chaisson ezzel folytatta: „Nevetséges az az elterjedt nézet, hogy a tudományos módszer előítéletektől mentes és tárgyilagos, valamint hogy munkájuk során a tudósok kizárják és mindig is kizárták az emberi érzelmeket.
Indonesian[id]
Chaisson selanjutnya mengatakan, ”Gagasan yang tersebar luas bahwa metode ilmiahnya bebas dari segala prasangka dan bersifat objektif, bahwa para ilmuwan memang dan selalu berkekurangan dalam emosi manusiawi selama melakukan pekerjaan mereka, merupakan sesuatu yang menggelikan.
Iloko[ilo]
Intuloy pay a kinuna ni Chaisson: “Nakakatkatawa ti nasaknap a kapanunotan nga awan pilpilien ken idumduma ti sientipiko a pamay-an, a dagiti sientista ket agkurang ken kanayon nga agkurang iti natauan nga emosion kabayatan ti panagtrabahoda.
Italian[it]
Chaisson ha aggiunto: “L’idea diffusa che il metodo scientifico sia imparziale e obiettivo, che gli scienziati siano e siano sempre stati privi di emozioni umane nello svolgere il loro lavoro è ridicola.
Japanese[ja]
チェイソンは言葉を続け,「科学的な手法は公平であって事実に即しているという考え,科学者は今もいつの時代も自分たちの仕事に私情を持ち込まないという考えが広く行き渡っているが,それはおかしな話である。
Korean[ko]
체이슨은 계속 이렇게 말하였습니다. “과학적 방식은 편견이 없고 객관적이라는 견해, 과학자들은 연구 중에 인간적 감정이 없으며 언제나 그래 왔다는 견해가 널리 퍼져 있는데, 우스운 생각이다.
Malayalam[ml]
ചാസോൺ ഇപ്രകാരം തുടർന്നു: “ശാസ്ത്രീയ രീതി നിഷ്പക്ഷവും ലക്ഷ്യത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധകേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതുമാണ് എന്നും ശാസ്ത്രജ്ഞൻമാർ തങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനഗതിയിൽ ഒരിക്കലും മാനുഷിക വികാരമില്ലാത്തവരാണെന്നുമുള്ള വ്യാപകമായ ആശയം അപഹാസ്യമാണ്.
Norwegian[nb]
Chaisson fortsetter: «Den utbredte oppfatningen at den vitenskapelige metode er fordomsfri og objektiv, at forskere ikke lar og aldri har latt menneskelige følelser påvirke dem i arbeidet, er en stor vits.
Dutch[nl]
Chaisson zei verder: „De algemeen verbreide notie dat de wetenschappelijke methode onbevooroordeeld en objectief is, dat wetenschappers bij hun werk de menselijke emoties er altijd buiten laten en hebben gelaten, is een klucht.
Portuguese[pt]
Chaisson continuou: “A difundida noção de que o método científico é despreconceituoso e objetivo, que os cientistas são e sempre foram imunes às emoções humanas no seu trabalho, é uma farsa.
Romanian[ro]
Chaisson a spus în continuare: „Părerea larg răspândită potrivit căreia metoda ştiinţifică este dreaptă şi obiectivă, iar oamenii de ştiinţă nu au şi nici nu au avut vreodată sentimente în timpul muncii lor este o absurditate.
Slovak[sk]
Chaisson ďalej povedal: „Všeobecne rozšírená predstava, že vedecká metóda je nezaujatá a objektívna a že vedci počas svojej práce nepodliehajú a nikdy nepodliehali ľudským emóciám, je fraškou.
Albanian[sq]
Çason vazhdoi të thotë: «Mendimi i përhapur se metoda shkencore është e paanshme dhe objektive, se shkencëtarët nuk kanë dhe gjithmonë nuk kanë pasur ndjenja njerëzore gjatë punës së tyre, është qesharak.
Swedish[sv]
Chaisson säger vidare: ”Den vittutbredda uppfattningen att de vetenskapliga metoderna är förutsättningslösa och objektiva, att vetenskapsmännen inte visar och aldrig har visat mänskliga känslor i sitt arbete är absurd.
Swahili[sw]
Chaisson aliendelea kusema hivi: “Lile wazo lililoenea sana kwamba mbinu ya kisayansi haijapotoshwa na ina lengo, kwamba wanasayansi hawana hisia za kibinadamu na wameikosa sikuzote, ni dhihaka.
Tamil[ta]
சாஸான் தொடர்ந்து இவ்வாறு கூறினார்: “அறிவியல்பூர்வ முறையானது நடுநிலையுடனும் குறியிலக்குடனும் செயல்படுகிறது என்றும் அறிவியலாளர்கள் எப்போதும் தங்கள் வேலையின்போது மனித உணர்ச்சியில் குறைவுபடுகிறவர்களாகவே இருந்திருக்கிறார்கள், இருக்கவும் செய்கிறார்கள் என்பதும் ஏளனக்கருத்தாக இருக்கிறது.
Tagalog[tl]
Sabi pa ni Chaisson: “Ang malaganap na idea na ang siyentipikong paraan ay walang kinikilingan at makatuwiran, na ang mga siyentipiko ay at laging walang damdaming makatao sa paraan ng kanilang paggawa, ay katawa-tawa.
Turkish[tr]
Chaisson, sözlerine şöyle devam etti: “Bilimsel yöntemin önyargısız ve objektif olduğu, bilim adamlarının da çalışmalarında insan duygularından daima uzak kalabildikleri şeklindeki yaygın inanç gülünçtür.
Zulu[zu]
UChaisson waqhubeka ethi: “Umbono osakazekile wokuthi indlela engokwesayensi ayibandlululi futhi inenjongo, wokuthi ososayensi bantula futhi bebelokhu bentula umzwelo wobuntu lapho benza umsebenzi wabo, awunangqondo.