Kitáb-i-Aqdas oor Nederlands

Kitáb-i-Aqdas

eienaam

Alternative form of [i]Aqdas[/i]

Vertalings in die woordeboek Engels - Nederlands

Kitáb-i-Aqdas

voorbeelde

During his years in Acre and Bahjí, Bahá'u'lláh produced many volumes of work including the Kitáb-i-Aqdas.
Tijdens zijn jaren in Akko en Bahjí schreef Bahá'u'lláh vele werken, waaronder de Kitáb-i-Aqdas.

In addition to general prayers, Bahá'u'lláh prescribed a daily obligatory prayer in his book of laws, the Kitáb-i-Aqdas.
Naast de algemene gebeden heeft Bahá'u'lláh dagelijkse verplichte gebeden voorgeschreven in zijn boek met wetgevingen, de Kitáb-i-Aqdas.

It is designated in the Kitáb-i-Aqdas as a place of pilgrimage and is considered a holy place by Bahá'ís.
Het wordt in de Kitáb-i-Aqdas aangewezen als een bedevaartsoord en wordt door bahá'ís beschouwd als een heilige plaats.

Most of these prophesies can be found in Bahá'u'lláh's tablets to the kings and rulers of the world and in the Kitáb-i-Aqdas.
De meeste van deze voorspellingen kunnen gevonden worden in de tafelen van Bahá'u'lláh aan de koningen en heersers van de wereld en in de Kitáb-i-Aqdas.

In the Kitáb-i-Aqdas, written during 1873, Bahá'u'lláh ordains Ridván as one of two "Most Great Festivals", along with the Declaration of the Báb.
In de Kitáb-i-Aqdas, geschreven rond 1873, noemt Bahá'u'lláh het Feest van Ridván als één van de twee "Grootste Feesten", samen met de Verkondiging van de Báb.

Prohibitions included in the Kitáb-i-Aqdas include: Interpreting the Bahá'í writings (`Abdu'l-Bahá and Shoghi Effendi were the only approved interpreters of Bahá'u'lláh's writings).
Het interpreteren van de bahá'í-geschriften ('Abdu'l-Bahá en Shoghi Effendi waren de enige erkende interpretators van Bahá'u'lláhs geschriften).

(Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, 1873) On March 3, 1924, the first President of the Turkish Republic, Kemal Atatürk, constitutionally abolished the institution of the Caliphate.
(Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, 1873) Op 3 maart 1924 schafte de eerste president van de Turkse republiek, Mustafa Kemal Atatürk, de instelling van het kalifaat grondwettelijk af.

In the Kitáb-i-Aqdas, Bahá'u'lláh wrote that all Bahá'ís must write a will where they have complete freedom in determining how to dispose of their property.
In de Kitáb-i-Aqdas staat dat alle bahá'ís een testament moeten schrijven.

(Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, 1873) Bahá'u'lláh wrote: "Strange and astonishing things exist in the earth but they are hidden from the minds and the understanding of men.
(Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, 1873) Bahá'u'lláh schreef: "Vreemde en verbazingwekkende dingen bestaan er in de aarde, maar deze zijn verborgen voor het verstand en het begrip der mensen.

(Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, 1873) The first sign refers to the selection of a single language and the adoption of a common script: "O members of parliaments throughout the world!
(Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, 1873) Het eerste teken verwijst naar de selectie van een enkele taal en de vaststelling van een gemeenschappelijk schrift: "O parlementsleden overal ter wereld!

The fast was instituted by the Báb, and accepted by Bahá'u'lláh, the founder of the Bahá'í Faith, who stated its rules in his book of laws, the Kitáb-i-Aqdas.
De vasten is ingesteld door de Báb en door bevestigd door Bahá'u'lláh, de grondlegger van het bahá'í-geloof, die de regels van het vasten in 1873 beschreef in zijn boek van wetgevingen, de Kitáb-i-Aqdas.

Other laws that have been prescribed in the Kitáb-i-Aqdas include: Pilgrimage to be one of two places: the House of Bahá'u'lláh (destroyed) in Baghdad, and the House of the Báb (destroyed) in Shiraz.
Andere wetten die zijn voorgeschreven in de Kitáb-i-Aqdas omvatten: Pelgrimsreis naar een van twee plaatsen: het Huis van Bahá'u'lláh (momenteel geconfisqueerd) in Bagdad en het Huis van de Báb (verwoest) in Shiraz.

Addressing the people of Constantinople, the capital of the Ottoman Empire, Bahá'u'lláh, in the Kitáb-i-Aqdas which was completed in 1873, claims that the leaders of Constantinople, the Caliph, has been a source of tyranny, and that they will lose control: "O people of Constantinople!
Bahá'u'lláh, zich richtend tot de inwoners van Constantinopel, de hoofdstad van het Ottomaanse Rijk, schreef in de Kitáb-i-Aqdas (voltooid in 1873) dat de leiders van Constantinopel, de kalief, een bron van tirannie was en dat ze de controle zouden verliezen: O inwoners van Constantinopel!

(Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, 1873) The second sign refers to the emergence of a "divine philosophy" which will include the discovery of a radical approach to the transmutation of elements: "Consider the doubts which they who have joined partners with God have instilled into the hearts of the people of this land.
(Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, 1873) Het tweede teken verwijst naar het ontstaan van een 'goddelijke filosofie', die de ontdekking van een radicale benadering van de transmutatie van elementen omvat: "Overdenkt de twijfels welke zij die zich gelijkstelden met God hebben gezaaid in het hart der mensen van dit land.

(Shoghi Effendi, Citadel of Faith, 1947) Bahá'u'lláh wrote in the Kitáb-i-Aqdas: "We have appointed two signs for the coming of age of the human race: the first, which is the most firm foundation, We have set down in other of Our Tablets, while the second hath been revealed in this wondrous Book."
(Shoghi Effendi, Citadel of Faith, 1947) Bahá'u'lláh schreef in de Kitáb-i-Aqdas: "Wij hebben twee tekenen vastgesteld voor de volwassenwording van het mensdom: het eerste, welke de stevigste grondslag is, hebben Wij in andere Tafelen opgetekend, terwijl het tweede in dit wonderbaarlijke Boek is geopenbaard."

Six Lessons on Bahá'í Law - A Deepening Course published by the NSA of Hawaii (2000; revised edition) "Further Application of the Laws of the Kitáb-i-Aqdas" — December 28, 1999, letter from the Universal House of Justice to the Bahá'ís of the World Letter of "clarification on various aspects of the subject of Bahá'í wills" — July 1, 1996, letter from the Universal House of Justice to an individual Extracts from Four Tablets by `Abdu'l-Bahá Concerning the Question of Inheritance
"Further Application of the Laws of the Kitáb-i-Aqdas" — 28 december 1999, brief van het Universele Huis van Gerechtigheid aan de bahá'ís van de wereld Letter of "clarification on various aspects of the subject of Bahá'í wills" — 1 juli 1996, brief van het Universele Huis van Gerechtigheid aan een individu Letter listing Bahá'í laws "not at present binding upon the friends in the western world" — June 9, 1974, brief van het Universele Huis van Gerechtigheid aan een Nationale Geestelijke Raad Extracts from Four Tablets by `Abdu'l-Bahá Concerning the Question of Inheritance

The Kitáb-i-Aqdas goes over both religious and civil laws such as the recitation of a daily obligatory prayer, the time of fasting, the laws of inheritance, the abolishment of priests, the prohibition of such things as slavery, asceticism, and gambling, the condemnation of such things as idleness and backbiting, the specification of punishments for such things as murder and arson, the stating of the requirement of each person to practice a profession, and the emphasis for the necessity of the education of children, as well as the need to strictly obey the government of one's country.
In de Kitáb-i-Aqdas stelt Bahá'u'lláh zowel religieuze als burgerlijke wetten in, zoals het dagelijkse verplichte gebed, de vasten, wetten over erfenis, de afschaffing van priesterdom, het verbod op zaken als slavernij, ascese, en gokken, de veroordeling van o.a. luiheid en roddelen, de specificatie van straffen voor zaken als moord en brandstichting, de vereiste dat ieder persoon een beroep moet uitoefenen en de nadruk op de noodzaak van de opvoeding van kinderen, evenals als de noodzaak zich strikt te houden aan de wetten van de regering van het land waar men woont.

The Aqdas (Arabic: Kitáb-i-Aqdas) is the central holy book of the Baha'i Faith.
De Zeven Valleien (Perzisch: Haft-Vádí) is een boek geschreven in het Perzisch door Bahá'u'lláh, de grondlegger van het bahá'í-geloof.

In the Kitáb-i-Aqdas it is stated that all Bahá'ís must write a will.
In de Kitáb-i-Aqdas staat dat alle bahá'ís een testament moeten schrijven.

Notes of the Kitáb-i-Aqdas.
↑ Universele Huis van Gerechtigheid, De Kitáb-i-Aqdas.

However, in the Kitáb-i-Aqdas mention is made of the lowest level.
In de Kitáb-i-Aqdas wordt echter het laagste niveau vermeld.

This was revealed in the Kitáb-i-Aqdas forty years ago.
Dit werd veertig jaar geleden in de Kitáb-i-Aqdas geopenbaard.

Question: The ordinance of Ḥuqúqu’lláh is revealed in the Kitáb-i-Aqdas.
VRAAG: De verordening van de Huqúqu'lláh wordt geopenbaard in de Kitáb-i-Aqdas.

The prohibition against taking another's life is repeated by Bahá'u'lláh in paragraph 73 of the Kitáb-i-Aqdas.
Het verbod iemand het leven te benemen wordt door Bahá'u'lláh herhaald in paragraaf 73 van de Kitáb-i-Aqdas.

The prohibition against taking another’s life is repeated by Bahá’u’lláh in paragraph 73 of the Kitáb-i-Aqdas.
Het verbod iemand het leven te benemen wordt door Bahá'u'lláh herhaald in paragraaf 73 van de Kitáb-i-Aqdas.