Red King oor Tagalog

Red King

Vertalings in die woordeboek Engels - Tagalog

Red King

Red King (comics)

Red King (komiks)

voorbeelde

He had me look up many scriptures in my red-letter edition of the King James Version of the Bible.
Marami siyang ipinabasang teksto sa akin sa sarili kong Bibliya na King James Version.

Solomon’s “fleet of ships of Tarshish” collaborated with Hiram’s fleet, probably operating out of Ezion-geber and trading in the Red Sea and beyond. —1 Kings 10:22.
Ang “pangkat ng mga barko ng Tarsis” ni Solomon ay nakipagtulungan sa pangkat ng mga barko ni Hiram, at malamang na naglayag mula sa Ezion-geber at nangalakal sa Dagat na Pula at sa mas malalayo pang lugar. —1 Hari 10:22.

Red Boy did not believe Wukong's statement that Red Boy's father (the Bull Demon King) was his sworn brother, which technically made Wukong a relation of his.
Ang Red Boy ay hindi naniniwala sa pahayag ni Wukong na ang ama ni Red Boy (ang Bull Demon King) ay ang kanyang sinumpaang kapatid, na kung saan ay nakagawa ng Wukong ng isang kaugnayan sa kanya.

He beset Egypt with a series of devastating plagues, and then he destroyed Egypt’s king and his army in the Red Sea.
Nagpasapit siya ng sunod-sunod na mapangwasak na salot, at nilipol ang hari ng Ehipto at ang hukbo nito sa Dagat na Pula.

‘We heard how he dried up the Red Sea when you were leaving Egypt, and how you killed the kings Siʹhon and Og.
Nabalitaan namin ang pambihirang mga bagay na ginawa niya para sa inyo.

(Psalm 145:6) Rahab spoke of the fright that fell upon Jericho’s residents when they heard how Jehovah had rescued the Israelites at the Red Sea and made them victorious over two Amorite kings.
(Awit 145:6) Binanggit ni Rahab ang kakilabutan na dumating sa mga tao sa Jerico nang kanilang mabalitaan kung papaano iniligtas ni Jehova ang mga Israelita sa Mapulang Dagat at sila’y pinagtagumpay sa dalawang haring Amoreo.

Also, if you know the stories of England’s King Arthur or well- known fables like Little Red Riding Hood and Cinderella, then you are acquainted with more or less direct legacies of that Celtic civilization.
At, kung nalalaman mo ang mga kuwento tungkol kay Haring Arthur ng Inglatera o ang kilalang mga pabula na gaya ng Little Red Riding Hood at Cinderella, kung gayon ay nalalaman mo humigit-kumulang ang tuwirang mga pamana ng sibilisasyong iyon ng mga Celt.

Rahab’s faith had a solid basis in reports that “Jehovah dried up the waters of the Red Sea” from before the Israelites and granted them victory over Amorite kings Sihon and Og.
Ang pananampalataya ni Rahab ay may matatag na batayan sa mga ulat na “pinaurong ni Jehova ang tubig ng Mapulang Dagat” sa harap ng mga Israelita at sila’y pinapagtagumpay sa mga haring Amoreo na si Sihon at si Og.

Solomon had a fleet of ships in the Red Sea area, manned in part by experienced seamen provided by Phoenician King Hiram of Tyre, and trafficking especially with the gold-rich land of Ophir.
Nagkaroon si Solomon ng isang pangkat ng mga barko sa lugar ng Dagat na Pula, na ang ibang tauhan ay makaranasang mga marino na ipinadala ng taga-Feniciang si Haring Hiram ng Tiro, at nakikipagkalakalan lalo na sa lupain ng Opir na sagana sa ginto.

(Ge 10:29, 30) One suggested location is Zafar (once the capital of the Himyarite kings) in Yemen, about 160 km (100 mi) NE of the southern end of the Red Sea.
(Gen 10:29, 30) Ang isang iminumungkahing lokasyon nito ay ang Zafar (dating kabisera ng mga Himyaritang hari) sa Yemen, mga 160 km (100 mi) sa HS ng timugang dulo ng Dagat na Pula.

26 King Solʹo·mon also made a fleet of ships in Eʹzi·on-geʹber,+ which is by Eʹloth, on the shore of the Red Sea in the land of Eʹdom.
26 Gumawa rin si Haring Solomon ng mga barko sa Ezion-geber,+ na malapit sa Elot, sa baybayin ng Dagat na Pula sa lupain ng Edom.

They were also aware of what he did in saving their ancestors at the Red Sea, during the entry into the Promised Land, in the times of the Judges, and during the reigns of faithful kings.
Alam din nila ang pagliligtas Niya sa kanilang mga ninuno sa Dagat na Pula, sa pagpasok sa Lupang Pangako, noong panahon ng mga Hukom, at noong panahon ng tapat na mga hari.

After the Israelites had witnessed the ten plagues in Egypt and the destruction of the Egyptian armies in the Red Sea, Moses led them in such a song of triumphant praise to Jehovah, proclaiming: “Jehovah will rule as king to time indefinite, even forever.”
Pagkatapos masaksihan ng mga Israelita ang sampung salot sa Ehipto at ang pagkapuksa ng mga hukbo ng Ehipto sa Dagat na Pula, pinangunahan sila ni Moises sa gayong awit ng matagumpay na papuri kay Jehova, na nagpapahayag ng ganito: “Si Jehova ay mamamahala bilang hari hanggang sa panahong walang takda, magpakailan-kailanman.”

For example: Part 2 includes the stories “A Bad King Rules Egypt,” “How Baby Moses Was Saved,” “Why Moses Ran Away,” “Moses and Aaron See Pharaoh,” “The 10 Plagues,” and “Crossing the Red Sea.”
Halimbawa: Kabilang sa Bahagi 2 ang mga kuwentong “Masamang Hari na Nagpuno sa Ehipto,” “Ang Pagkaligtas ng Sanggol na si Moises,” “Kung Bakit Tumakas si Moises,” “Humarap kay Paraon Sina Moises at Aaron,” “Ang 10 Salot,” at “Pagtawid sa Dagat na Pula.”

For we have heard how Jehovah dried up the waters of the Red Sea from before you when you came out of Egypt, and what you did to the two kings of the Amorites who were on the other side of the Jordan, namely, Sihon and Og, whom you devoted to destruction.
Sapagkat aming nabalitaan kung papaano tinuyo ni Jehova ang tubig sa Mapulang Dagat sa harap ninyo nang kayo’y lumabas sa Ehipto, at kung ano ang inyong ginawa sa dalawang hari ng mga Amorrheo na nasa kabilang panig ng Jordan, samakatuwid baga, si Sihon at Og, na inyong lubos na pinuksa.

She said: “We have heard how Jehovah dried up the waters of the Red Sea from before you when you came out of Egypt, and what you did to the two kings of the Amorites who were on the other side of the Jordan, namely, Sihon and Og, whom you devoted to destruction.
Ganito ang sabi niya: “Narinig namin kung papaano tinuyo ni Jehova ang katubigan ng Dagat na Pula sa inyong harapan nang kayo’y lumabas sa Ehipto, at kung ano ang ginawa ninyo sa dalawang hari ng mga Amorita na nasa kabilang panig ng Jordan, samakatuwid nga, sina Sihon at Og, na inyong itinalaga sa pagkapuksa.

Back in the days of Joshua, Rahab of Jericho told the Israelite spies: “For we have heard how Jehovah dried up the waters of the Red Sea from before you when you came out of Egypt, and what you did to the two kings of the Amorites who were on the other side of the Jordan.”
Noong panahon ni Josue, sinabi ni Rahab ng Jerico sa mga tiktik na Israelita: “Sapagka’t aming nabalitaan kung paanong tinuyo ni Jehova ang tubig sa Dagat na Pula sa harap ninyo, nang kayo’y lumabas sa Ehipto, at ang ginawa ninyo sa dalawang hari ng mga Amorrheo na nasa kabilang panig ng Jordan.”

While the Promised Land was to extend “from the Red Sea to the sea of the Philistines [the Mediterranean Sea] and from the wilderness to the River [Euphrates],” the description of the dominion of the coming Messianic King as being “from sea to sea and from the River to the ends of the earth” would apparently refer to the entire globe.
Bagaman ang Lupang Pangako ay sasaklaw “mula sa Dagat na Pula hanggang sa dagat ng mga Filisteo [ang Dagat Mediteraneo] at mula sa ilang hanggang sa Ilog [Eufrates],” maliwanag na buong globo ang tinutukoy nang ilarawan na ang pamumunuan ng dumarating na Mesiyanikong Hari ay “sa dagat at dagat at mula sa Ilog hanggang sa mga dulo ng lupa.”

3 They did not see his signs and his deeds that he did in Egypt to Pharʹaoh king of Egypt and to all his land;+ 4 or what he did to the armies of Egypt, to Pharʹaoh’s horses and war chariots, which were overwhelmed by the waters of the Red Sea when they were chasing after you, and Jehovah destroyed them once and for all.
3 Hindi nila nakita ang mga tanda at iba pang ginawa niya sa Ehipto, sa Paraon na hari ng Ehipto at sa buong lupain nito,+ 4 o ang ginawa niya sa mga hukbo ng Ehipto, sa mga kabayo at karwaheng* pandigma ng Paraon, na nilamon ng tubig ng Dagat na Pula noong hinahabol nila kayo; lubusan silang pinuksa ni Jehova.

Pinot Noir The Pinot Noir is known as the king of red wines. He is with us almost as long as the Clevner grown, but due to its later ripening greater demands on the situation, purple, full-bodied, with restrained fire meets the highest standards of Pinot Noir and spoiled wine connoisseur.
Pinot Noir Ang Pinot Noir ay kilala bilang ang hari ng mga red wines. Siya ay sa amin halos hangga't Clevner ang lumago, ngunit dahil sa kanyang mamaya ripening mas malaki pangangailangan sa sitwasyon, lilang, sagana sa lasa, na may pinigilan sunog nakakatugon sa mga pinakamataas na pamantayan ng Pinot Noir at laki sa layaw alak kritiko.

A keen cellist, pianist, and vocalist, his one published composition was a piano accompaniment to a song entitled the 'Iron Horse'; as a British Association red lion, hailed as lion-king in 1871, he penned quirky and humorous poems like 'The Mathematician in Love' and 'The Three-Foot Rule' (a protest against the metric system).
Ang isang masigasig byolonselista, pyanista, at mang-aawit, ang kanyang isa-publish na komposisyon ay isang piano sa saliw ng isang song may karapatan ang 'Iron Horse'; bilang isang British Association pulang leon, hailed bilang leon-king sa 1871, siya penned quirky at nakakatawa tula tulad ng ' Ang Mesopotamya sa Love 'at' Ang Tatlong-Paa Rule '(isang protesta laban sa mga panukat system).

9:26 And king Solomon made a fleet in Asiongaber, which is by Ailath on the shore of the Red Sea in the land of Edom.
9:26 At nagpagawa ang haring Salomon ng mga sasakyang dagat sa Ezion-geber na nasa siping ng Elath, sa baybayin ng Dagat na Mapula, sa lupain ng Edom.

26 And king Solomon made a navy of ships in Eziongeber, which is beside Eloth, on the shore of the Red sea, in the land of Edom.
26 At nagpagawa ang haring Salomon ng mga sasakyang dagat sa Ezion-geber na nasa siping ng Elath, sa baybayin ng Dagat na Mapula, sa lupain ng Edom.

10 "For we have heard how the L ORD dried up the water of the Red Sea before you when you came out of Egypt, and what you did to the two kings of the Amorites who were beyond the Jordan, to Sihon and Og, whom you utterly destroyed.
10Sapagka't aming nabalitaan kung paanong tinuyo ng Panginoon ang tubig sa Dagat na Mapula sa harap ninyo, nang kayo'y lumabas sa Egipto; at kung ano ang inyong ginawa sa dalawang hari ng mga Amorrheo, na nangasa dako roon ng Jordan, kay Sehon at kay Og, na inyong lubos na pinuksa.

As the sun seemingly sinks in the ground in the west, the bodies of men are also put in graves. But death is really SONRISE in heaven for the spirit, because God is a Spirit and so also must be His sons, Ecclesiastes 12:7; John 4:24; 2 Corinthians 5:1-8. Again Moses and Israel were used to illustrate what happens. In their act they departed from Egypt (this earth, Revelation 11:8) at PASS OVER time. This was the EXO (out of) -DUS(T) through the Red Sea which symbolized man's blood and finally the "promised land" (HEAVEN). The Egyptians (Satan and his invisible army) could not pass over, Isaiah 14:12-20. By this means Lazarus in the parable passed over, but the "rich man" (king of darkness) was prohibited, Luke 16:22-26.
13. paglubog ng araw symbolizes ang kamatayan ng tauhan sa daigdig.gaya ang paarawan seemingly palubugin di ang sumayad di ang kanluran, ang bodies ng men ay din ilagay di lapida. datapuwa't kamatayan ay tunay SONRISE di langit dahil sa ang tangayin, sapagka't diyos ay a tangayin at pagayon din dapat maaari kanya sons, Ecclesiastes 127:; John 424:; 2 Corinthians 51:-8. uli Moses at Israel were used sa larawang-guhit ano mangyari. di kanila kumilos sila umalis sa Egypt (ito daigdig, pagbubunyag 118 at iabot mula sa puno takdaan ng oras. ito was ang EXO (lumitaw ng) palisin ang alikabok() lagos ang pula dagat alin symbolized man's dugo at sa wakas ang " mangako dumaong" (langit).ang Egyptians (satanas at kanya di-maaring makita hukbo) could hindi iabot mula sa puno, Isaiah 1412:-20. nina ito paraan Lazarus di ang parabula lipas mula sa puno, datapuwa't ang " mayaman tauhan" (hari ng karimlan) was ipagbawal, Luke 1622:-26.