Jean-Paul Sartre oor Frans

Jean-Paul Sartre

Vertalings in die woordeboek Esperanto - Frans

Jean-Paul Sartre

naamwoord

voorbeelde

Ĉirkaŭ la somero de 1920, malsana, Jean-Paul Sartre estis portita urĝe al Parizo.
Vers l’été 1920, malade, Jean-Paul Sartre est ramené d’urgence à Paris.

Jean-Paul Sartre kaj Simone de Beauvoir.
Il est l'ami de Jean-Paul Sartre et de Simone de Beauvoir.

En La Nausée, Jean-Paul Sartre ankaŭ priskribis la vilaĝon Santillana kiel "la plej bela vilaĝo de Hispanio".
Dans La Nausée, Jean-Paul Sartre décrit Santillana comme étant le "plus joli village d'Espagne".

Philippe Gavi, kunfondinto de gazeto "Libération" kun Jean-Paul Sartre kaj Serge July.
Philippe Gavi, cofondateur du journal Libération avec Jean-Paul Sartre et Serge July.

Tio markas lia malproksimiĝo de Jean-Paul Sartre.
Elle est ensuite proche de Jean-Paul Sartre.

Kiam Jean-Paul Sartre mortis en 1980, Simone de Beauvoir estis laca kaj malsana virino kiun Sylvie ekzorgis.
Lorsque Jean-Paul Sartre meurt en 1980, Simone de Beauvoir est une femme fatiguée et malade dont Sylvie prend soin.

Li proksimiĝas kun Jean-Paul Sartre, kun kiu li fondas la 18-a de junio 1971 la novaĵagentejon Liberation.
Il fréquente alors les milieux maoïstes dont il soutient l’action médiatique en fondant le 18 juin 1971 l’Agence de presse Libération avec Sartre.

Ĝin fondis iamaj rezistadanoj Gilles Martinet, Roger Stéphane, Claude Bourdet kaj Hector de Galard, kaj kunlaboro de Jean-Paul Sartre.
Il a été fondé par d’anciens résistants, Gilles Martinet de l’AFP, Roger Stéphane, Claude Bourdet et Hector de Galard de Combat et la collaboration de Jean-Paul Sartre.

Simone de Beauvoir estis la dua en la konkurenco por la agrégation de filozofio en 1929, ĝuste malantaŭ Jean-Paul Sartre.
Simone de Beauvoir est reçue deuxième au concours d'agrégation de philosophie en 1929, juste derrière Jean-Paul Sartre.

Ĝi estis inspirita de la historio de la amtriopo konstituita de Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir kaj la ukrain-pola Olga Kosakiewicz.
Il est inspiré de l'histoire du ménage à trois constitué de Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir et Olga Kosakiewicz.

La dekomenca redakta komitato estis komponita de Raymond Aron, Simone de Beauvoir, Michel Leiris, Maurice Merleau-Ponty, Albert Ollivier, Jean Paulhan kaj Jean-Paul Sartre.
Le comité directeur d'origine comprenait Raymond Aron, Simone de Beauvoir, Michel Leiris, Maurice Merleau-Ponty, Albert Ollivier, Jean Paulhan et Jean-Paul Sartre.

Les Temps modernes estas franca revuo pri politiko, literaturo kaj filozofio, fondita en 1945 fare de Jean-Paul Sartre kaj Simone de Beauvoir, publikita de Gallimard.
Les Temps modernes est une revue politique, littéraire et philosophique française, fondée en 1945 par Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir, publiée aux éditions Gallimard.

Ŝi edziniĝis en dua edziniĝo, kun Paul Halimi, poste en tria edziniĝo kun Claude Faux, eks-sekretario de Jean-Paul Sartre kies amikino kaj advokatino ŝi estis.
Remariée à Paul Halimi, administrateur civil au ministère français de l'Agriculture, dont elle porte toujours le nom sous lequel elle s'est fait connaître, elle épouse en troisièmes noces Claude Faux, ancien secrétaire de Jean-Paul Sartre, dont elle a été l'amie et l'avocate.

La vendotaj ekzempleroj estis konfiskitaj en la 27-a de marto malgraŭ la intervenoj de André Malraux, Roger Martin du Gard, François Mauriac kaj Jean-Paul Sartre al la prezidanto René Coty.
Les exemplaires mis en vente sont saisis le 27 mars malgré les interventions de André Malraux, Roger Martin du Gard, François Mauriac et Jean-Paul Sartre auprès du président René Coty.

Tiu teksto estis sekvita de la intervjuoj Entretiens avec Jean-Paul Sartre kiujn ŝi registris en Romo, en aŭgusto kaj septembro 1974, en kiuj Sartre rememoras sian vivon kaj precizigas kelkajn punktojn de sia verkaro.
Ce texte est suivi des Entretiens avec Jean-Paul Sartre qu'elle enregistra à Rome, en août et septembre 1974, et dans lesquels Sartre revient sur sa vie et précise certains points de son œuvre.

Fine, La Vespermanĝo interrompita kiu estis ludita por la unua fojo la 27an de majo 1944 en la teatro de la Malnova-Kolombejo, en la sama programo, kun alia kreo, Sen Eliro de Jean-Paul Sartre.
Enfin, Le Souper interrompu qui fut joué pour la première fois le 27 mai 1944 au théâtre du Vieux-Colombier, au même programme qu'une autre création, Huis clos de Jean-Paul Sartre.

Dekomence amiko kaj samklasano de Jean-Paul Sartre kaj Paul Nizan ĉe la porinstruista altlernejo, li iĝis, pro la ascendo de la totalismoj, arda defendanto de la liberalismo, kontraŭ la intelektula pacifisma kaj maldekstrema etoso tiam hegemonia.
D'abord ami et condisciple de Jean-Paul Sartre et Paul Nizan à l'École normale supérieure, il devient, lors de la montée des totalitarismes, un ardent promoteur du libéralisme, à contre-courant d'un milieu intellectuel pacifiste et de gauche alors dominant.

Kvankam ĉi-aparta filozofio unikas al Dostojevskij, pro ĝia emfazo de kristanismo kaj ekzistadismo (ĉu Dostojevskij estis vera ekzistadisto estas debatata), similaj temoj videblas en la verkoj de Jean-Paul Sartre, Albert Camus, Hermann Hesse kaj Franz Kafka.
Bien que cette philosophie particulière soit propre à Dostoïevski, parce qu’elle insiste sur le christianisme et l’existentialisme (le point de savoir si Dostoïevski est un vrai existentialiste est débattu), des thèmes comparables peuvent être trouvés dans les écrits de Jean-Paul Sartre, d'Albert Camus, Hermann Hesse et de Franz Kafka.

Tribunalo Russell, ankaŭ nomita Internacia Tribunalo pri militkrimoj, kaj Tribunalo Russell-Sartre, estis opinitribunalo kreita fare de Bertrand Russell kaj Jean-Paul Sartre en novembro 1966 sekve de la publikigo de la libro de Russell “War Crimes in Vietnam“ (Militkrimoj en Vjetnamio).
Le Russell Tribunal, également connu sous le nom de Tribunal international des crimes de guerre et Tribunal Russell-Sartre, était un tribunal d'opinion fondé par Bertrand Russell et Jean-Paul Sartre pour dénoncer la politique des États-Unis dans le contexte de la guerre du Viêt Nam.

Libroj de Frantz Fanon - L'An V de la révolution algérienne (La jaro kvina de la alĝera revoluvio), Les Damnés de la terre (La Damnitaj de la Tero), kun prefaco de Jean-Paul Sartre — kaj atestoj de oponantoj al la milito de Alĝerio estis malpermisata.
Les livres de Frantz Fanon (L'An V de la révolution algérienne, Les Damnés de la terre, préface de Jean-Paul Sartre) ainsi que des témoignages d'opposants à la guerre d'Algérie sont interdits.

Per tiu filmo Brigitte Bardot fariĝis samtempe mito kaj monda seks-simbolo de la 1960-aj jaroj, stelulino de tutmondaj amasmedioj, emblemo de emancipiĝo de virinoj, virino samtempe modela kaj diabla, libera provokulino naiva kaj senpudora, simbolo de ineco, de seksa revolucio, de latenta mora revolucio kaj de la granda ekzitencialisma ondo de la paro Jean Paul Sartre / Simone de Beauvoir kiu sekvis.
Brigitte Bardot devient avec ce film à la fois un mythe et un sex-symbol mondial des années 1960, une star des médias mondiaux, emblème de l'émancipation des femmes, jeune fille à la fois modèle et diablesse, libre provocatrice ingénue et impudique, symbole de la féminité, de la liberté sexuelle, d'une révolution des mœurs latente et de la grande vague existentialiste du couple Jean-Paul Sartre / Simone de Beauvoir qui suit.