Jozef oor Frans

Jozef

Jozef (filo de Jakob)

Vertalings in die woordeboek Esperanto - Frans

Joseph

eienaam

Joseph fils de Jacob

Jozef (filo de Jakob)

Soortgelyke frases

Antoon Jozef Witteryck
Antoon-Jozef Witteryck

Jozef Tiso
Jozef Tiso

voorbeelde

Li unue fariĝis instruisto en la universitato de Balamand, kaj sekve en la universitato Sankta-Jozefo de Bejruto, kie li estis profesoro pri literaturo.
Dans un premier temps, il occupe un poste d'enseignant à l'université de Balamand puis à l'université Saint-Joseph de Beyrouth où il est professeur de lettres.

Jozefo estas en la ĝardeno.
Joseph est dans le jardin.

Epifana teorio: de la nomo de la episkopo Epifanio de Salamis, ĝi instruas ke temis pri duonfratoj kaj duonfratinoj de Jesuo kiujn Jozefo , vidvo, estus generinta en antaŭa geedziĝo.
Théorie épiphanienne : Du nom de l'évêque Épiphane de Salamine, elle considère qu'il s'agit de demi-frères et demi-sœurs de Jésus que Joseph, veuf, aurait eus d'un précédent mariage.

En la <evangelioj de Mateo kaj Luko estas menciata Jozefo kiel adopta patro de Jesuo: estas ĝuste li kiu, per tiu fakto, igas Jesuon “davidido”.
Dans les Évangiles de Matthieu et de Luc, il est fait référence à Joseph en tant que père adoptif de Jésus, celui-ci étant, de ce fait, intégré dans la lignée royale davidique.

Post falo de la ribelo, en 1831 ekiris al Reĝlando Prusio, kie laŭ ordono de generalo Jozefo Bem, organizis provizoran lokon por migrantaj en Francion polaj ribelintoj.
Après la chute de l'Insurrection, il part pour la Prusse où, sur l'ordre du général Józef Bem, il organise un point d'étape pour les insurgés polonais voulant gagner la France.

En pasaĥo de la Prieklezia historio de Eŭsebio de Cezareo kiu ŝajnas citaĵo el Hegesipo (ĉirkaŭ 150) sugestas ke Klopas estas frato de Jozefo edzo de Maria: “Ĉiuj, sampensante, decidis ke Simeono, filo de Klopas (kiu estas menciita en la Evangelioj) indis je la sidejo de tiu Eklezio: li estis, oni diras, kuzo de la Savanto: Hegesipo, fakte rakontas ke Klopas estis frato de Jozefo» (Prieklezia hist.
Un passage de l'Histoire ecclésiastique d'Eusèbe de Césarée qui apparaît comme une citation d'Hégésippe (vers 150) indique que Clopas est le frère de Joseph : « tous, d'une seule pensée, décidèrent que Siméon, fils de Clopas, qui est mentionné dans le livre de l'Évangile, était digne du siège de cette Église : il était, dit-on, cousin du Sauveur.

Jozefo elektis ateismon, kaj neniam bedaŭris pri tio.
José a choisi l'athéisme et ne l'a jamais regretté.

Post la morto de Herodo anĝelo de la Sinjoro aperis al Jozefo en sonĝo.
Après la mort d'Hérode, un ange du Seigneur apparut en songe à Joseph.

La komponisto devas akompani sian dunganton, Colloredo, al Vieno por omaĝi al la nova imperiestro, Jozefo la 2-a.
Le compositeur doit accompagner son employeur, Colloredo, à Vienne (Autriche) pour rendre hommage au nouvel Empereur, Joseph II du Saint-Empire romain germanique.

Jozef rekonis siajn fratojn, sed ili lin ne rekonis.
Joseph reconnut ses frères, mais eux ne le reconnurent pas.

Jozefo frostiĝas.
Frérot a très soif.

Post finitaj en Nijmegen filozofiaj studoj estis sendita al Libano, kie doktoriĝis pri teologio en universitato al Sankta Jozefo en Bejruto.
Après des études de philosophie à l'institut Berchmans de Nimègue, il est envoyé au Liban, où il fait un doctorat en théologie à l'université Saint-Joseph de Beyrouth.

Sed la reĝo de Hispanio respondis neentuziasme kaj la 20-an de februaro de 1790 Jozefo forpasis.
Mais le roi d’Espagne répond évasivement et, le 20 février 1790, Joseph II meurt.

Imperiestro Jozefo alvenis kun la armeo al Jaromëôl, kaj la prusoj loki ̧is apud la limo.
L’armée de l’empereur Josef avançait vers Jaroměř et le Prussien s’était aligné à la frontière.

Ŝi postsekvis sian patron la reĝo Jozefo la 1-a.
Son père a soumis le roi Antiochus.)

Post la unua dispartigo de Pollando kaj likvido de multaj monaĥejoj de aŭstra imperiestro Jozefo la 2-a la konstruaĵoj estis ruinigitaj.
Après le premier partage de la Pologne et la dissolution d'un grand nombre de maisons religieuses par l'empereur d'Autriche Joseph II, les bâtiments du couvent tombent en ruines.

Li kelkfoje kondutis iom sentakte, ekzemple kun Jackson pri la afero de la specimenoj alportitaj el la lando Francisko Jozefo, aŭ aliokaze kun la Reĝa Geografia Societo pri malgrava monafero.
À certaines occasions, il s'est comporté sans tact, comme avec Frederick George Jackson sur la question des spécimens ramenés de l'archipel François-Joseph et à une autre occasion à la Royal Geographical Society sur une question de budget mineure.

La hispanoj surnomis la konstitucion La Pepa ĉar ĝi estis adoptita en la tago de Sankta Jozefo.
La Constitution a été appelée La Pepa, nommé pour avoir été promulguée le jour de la Saint-Joseph (Pepe étant un surnom de Joseph en espagnol).

Helvidiana teorio: tiel difinita de kiam Helvidio kiu ĝin defendis, ĝi fondiĝas sur laŭlitera interpreto de la tekstoj: Jozefo kaj Maria estus havintaj infanojn post la naskiĝo de Jesuo.
Théorie helvidienne : Baptisée ainsi, d’après Helvidius qui la défendit, elle correspond à l'interprétation littérale des textes : Joseph et Marie auraient eu des enfants après la naissance de Jésus.

Precipaj fontoj Flavio Jozefo, Juda milito (angla teksto) .
Flavius Josèphe, Guerre des Juifs.

San José estas la hispanalingva formo de Sankta Jozefo kaj estas la nomo de pluraj lokoj en landoj kie la hispana estas aŭ estis parolata.
San Marcos, nom espagnol de l'évangéliste Saint Marc, est un toponyme courant dans les parties du monde où l'espagnol est ou a été parlé.

Li estas la aŭtoro de la Monaĥejo Sankta Jozefo (Avilo) kaj de la Duka Palaco de Lerma (Lerma, Burgoso), kiuj havis grandan influon en la postaj religia kaj civila arkitekturo.
Il a réalisé le Couvent de San José (Ávila) et le Palais ducal de Lerma (Lerma, Burgos), dont les plans ont eu une grande influence dans l'architecture religieuse et civile.

En 2008, Aleksandro Nevskij estis nomumita kiel la plej populara ruso de la historio de Rusio kun pli ol duonmiliono da voĉoj, malantaŭ Pjotr Stolipin kaj Jozefo Stalino.
En 2008, Alexandre Nevski est désigné comme le Russe le plus populaire de l'histoire de la Russie avec un peu plus d'un demi-million de voix, devant Piotr Stolypine et Joseph Staline.