combat oor Latyn

combat

/kɔ̃.ba/ naamwoord, werkwoord manlike

Vertalings in die woordeboek Frans - Latyn

pugna

[ pūgna ]

naamwoord vroulike

Ils combattent pour la liberté.
Ii pro libertate pugnant.

proelium

naamwoord onsydig

certamen

[ certāmen ]

naamwoord onsydig

Chaque époque est affrontée au combat entre le péché de l’égoïsme humain et l’amour authentique, dans la théorie et dans la pratique.
Omni enim aetate ardet certamen inter peccatum egoismi hominum et amorem authenticum, tam in doctrina quam in vita.

colluctatio

naamwoord

manus

adjective noun

Soortgelyke frases

chevalier combattant
Philomachus pugnax

combattant
bellator · cicirrus

char de combat
Autocurrus armatus · autocurrus armatus

combattre
battuere · bellare · certo · combattuo · dimicare · fendere · pugnare · pugno

combattant varié
Philomachus pugnax

Combattant varié
Philomachus pugnax

voorbeelde

Il y avait des combats dans les rues.
Pugnae in viis erant.

Voir combatique.
Vide disputationem.

L'arrivée en renfort de douze escadrons de cuirassiers supplémentaires fait toutefois pencher l'issue du combat en faveur des Autrichiens et les escadrons de Bonnaud sont rompus et forcés de trouver refuge derrière leur infanterie.
Dum Bellum Octoginta Annorum gerrebatur Hispanici muros contruxerunt ut oppidum contra Nederlandicos defenderetur, et Dammum ipsum urbem Brugas protegebat.

Je chante les combats et ce guerrier pieux / qui, banni par le sort des champs de ses aïeux, / et des bords phrygiens conduit dans l'Ausonie, / aborda le premier aux champs de Lavinie.
Arma virumque cano, Trojae qui primus ab oris / Italiam, fato profugus, Lavinjaque venit / litora.

En voulant transfigurer le monde et la vie dans l'attente de la vision définitive du visage de Dieu, le monachisme oriental privilégie la conversion, le renoncement à soi-même et la componction du cœur, la recherche de l'hésychia, c'est-à-dire de la paix intérieure, et la prière continuelle, le jeûne et les veilles, le combat spirituel et le silence, la joie pascale dans la présence du Seigneur et dans l'attente de sa venue définitive, l'offrande de soi et de ses propres biens, vécue dans la sainte communion du monastère ou dans la solitude érémitique.
Eo quidem consilio ut orbem ac vitam transfiguret in ipsa exspectatione sempiternae visionis Dei vultus, orientalis monachismus praecipuam partem tribuit conversioni, sui ipsius abnegationi cordisque compunctioni, hesychiae, seu pacis interioris conquisitioni precationique perpetuae, ieiunio vigiliisque, pugnae spiritali et silentio, paschali laetitiae ob praesentiam Domini et exspectationem novissimi eius adventus, sui rerumque suarum donationi peractae in sancta coenobii communione vel in eremitica solitudine.( 13)

À ce sinistre aspect Anchise s'épouvante, / et s'écrie aussitôt d'une voix gémissante : " O notre unique asile ! ô bords hospitaliers ! / Pourquoi nous offrez-vous ces animaux guerriers ? / Les coursiers des combats sont l'effrayant présage ; / ils sont nés pour la guerre, on les dresse au carnage. / Mais ces mêmes coursiers, domptés par les humains, / traînent d'accord un char, se soumettent aux freins. / J'espère encor la paix. "
Et pater Anchises: "Bellum, o terra hospita, portas; / bello armantur equi, bellum hæc armenta minantur. / Sed tamen idem olim curru succedere sueti / quadrupedes, et frena jugo concordia ferre; / spes et pacis," ait.

Tremblant, j'offre mes vœux aux nymphes des bocages, / au fier dieu des combats ; et mes pieux hommages / sollicitent des dieux un présage plus doux.
Multa movens animo, Nymphas venerabar agrestes / Gradivumque patrem, Geticis qui praesidet arvis, / rite secundarent visus omenque levarent.

Les combats se poursuivent inutilement après la capitulation allemande concernant les Pays-Bas et le Danemark, le 5 mai 1945, et même après la capitulation générale 3 jours plus tard.
Quidem post Germani dediderunt in Nederlandia et Dania, 5 Maii 1945, et post deditionem completam Germanicam 8 Maii, dimicatio continuavit.

Tremblante pour sa gloire, et pour les Grecs qu'elle aime, / se rappelant encor tous ces fameux combats / que pour ces Grecs chéris avait livrés son bras, / une autre injure parle à son âme indignée.
Id metuens veterisque memor Saturnia belli, / prima quod ad Trojam pro caris gesserat Argis – / necdum etiam causae irarum saevique dolores / exciderant animo.

Ce peu de mots à peine a redoublé leur rage ; / soudain, tels que dans l'ombre, avides de ravage, / court de loups dévorants un affreux bataillon, / qu'irrite de la faim le pressant aiguillon, / et que les fruits affreux de leur amour sauvage / attendent dans la nuit, altérés de carnage ; / au centre de la ville, au plus fort des combats, / nous volons à la gloire, ou plutôt au trépas. / Sur nous la nuit étend ses ailes ténébreuses.
Sic animis juvenum furor additus. Inde, lupi ceu / raptores, atra in nebula, quos improba ventris / exegit caecos rabies, catulique relicti / faucibus exspectant siccis, per tela, per hostes / vadimus haud dubiam in mortem, mediaeque tenemus / urbis iter. Nox atra cava circumvolat umbra.

Ainsi, par les discours de ce monstre perfide, / nous nous laissons séduire ; et ce peuple intrépide, / que ni mille vaisseaux, ni cent mille ennemis, / ni dix ans de combats, n'avaient encor soumis, / qui d'Achille lui-même avait bravé les armes, / est vaincu par la ruse, et domté par les larmes.
Talibus insidiis perjurique arte Sinonis / credita res, captique dolis lacrimisque coactis, / quos neque Tydides, nec Larissaeus Achilles, / non anni domuere decem, non mille carinae.

Peuples engagés, avec toute leur énergie, dans l’effort et le combat de dépassement de tout ce qui les condamne à rester en marge de la vie : famines, maladies chroniques, analphabétisme, paupérisme, injustices dans les rapports internationaux et spécialement dans les échanges commerciaux, situations de néo-colonialisme économique et culturel parfois aussi cruel que l’ancien colonialisme politique.
Qui populi, ut omnes novimus, omnibus suis viribus enituntur et contendunt, ut ea omnia superent, quibus coguntur in extremo vitae margine manere: famem, perpetuas contagiones, litterarum ignorationem, statum egestatis, iniustitiam inter nationes et potissimum in mutuis mercaturae agendae rationibus, statum neo-colonialismi oeconomici et doctrinalis, interdum tam atrocis quam veteris colonialismi politici.

" Ne pouvant me laisser ni grandeurs, ni trésors, / sous ce guerrier fameux, né du sang dont je sors, / mon père m'envoya chercher, dès mon jeune âge, / la gloire des combats et le prix du courage. "
"Illi me comitem et consanguinitate propinquum / pauper in arma pater primis huc misit ab annis. "

De plus, les chrétiens sont nés pour le combat.
Sunt praeterea christiani ad dimicationem nati: cuius quo maior est vis, eo certior, Deo opitulante, victoria.

Qui-Gon fait part de son combat sur Tatooine et de ses soupçons sur la nature de son agresseur.
Qui-Gon Consilium Jedi de eius impetu nuper evento in Tatooine dicit et ille qui is aggredebat Sith esse suspicatur.

Ayant réussi à rallier quelques-uns des siens, il soutient le combat pendant trois quarts d'heure et donne le temps à ses soldats de se mettre en sûreté.
Contra multam sollertiam ei manui, manus continuaverat 40 annos et retinent potentem inter gentes sequentem.

" Mais, pour mieux vous calmer, je veux de votre Énée / suivre dans tout son cours la haute destinée. / De ce fils, votre amour, cent combats glorieux / signaleront bientôt le bras victorieux. / Vainqueur de l'Ausonie, à ses peuples dociles / il donnera des mœurs, et des lois, et des villes. / Là, tandis que l'état fleurira sous ses lois, / le printemps aux frimas succédera trois fois. "
"Hic – tibi fabor enim, quando hæc te cura remordet, / longius et volvens fatorum arcana movebo – / bellum ingens geret Italia, populosque feroces / contundet, moresque viris et mœnia ponet, / tertia dum Latio regnantem viderit æstas, / ternaque transierint Rutulis hiberna subactis".

Mais quand ils se sont écartés de la Voie que Dieu leur avait tracée, ils ont été vaincus dans les combats par un grand nombre de peuples.
Cum recessissent a via, quam dederat illis Deus, ut ambularent in ea, exterminati sunt praeliis a multis nationibus (Iudith V, 21, 22).

Par ce sacrifice, nous aussi, ses dispensateurs sacramentels, avec tous ceux que nous servons par sa célébration, nous entrons continuellement dans le temps décisif de ce combat spirituel qui, suivant le Livre de la Genèse et l'Apocalypse, est en rapport avec la « femme ».
Per hoc porro sacrificium nos sacramentales ipsius dispensatores, una videlicet cum iis cunctis, quibus ex eius celebratione servimus, attingimus perpetuo decretorium ipsum discrimen ac tempus spiritalis dimicationis illius, quae secundum Genesis atque Apocalypsis libros cum “muliere” coniungitur.

Eyes of Heaven est conçu pour être un jeu d'action et de combat 3D en équipe prenant lieu dans de grandes arènes recréant des endroits du manga.
Hic ludus insignitus erat labyrinthis 3D, quos heroes permeare simul in conspectū viri possunt.

" Eh bien ! dédaignez donc mes prières, mes larmes ; / je pars : la mort pour moi n'eut jamais tant de charmes. / Rendez-moi l'ennemi, rendez-moi les combats : / tous les Grecs aujourd'hui ne nous survivront pas. "
"Arma, viri, ferte arma: vocat lux ultima victos! / Reddite me Danais! Sinite instaurata revisam / proelia! Numquam omnes hodie moriemur inulti."

Avant la veille des combats, un millier d'hommes était dans la ville.
Eo tempore circiter mille homines urbem incoluerunt.

" Mais, pour mieux vous calmer, je veux de votre Énée / suivre dans tout son cours la haute destinée. / De ce fils, votre amour, cent combats glorieux / signaleront bientôt le bras vitorieux. / Vainqueur de l'Ausonie, à ses peuples dociles / il donnera des mœurs, et des lois, et des villes. / Là, tandis que l'état fleurira sous ses lois, / le printemps aux frimas succédera trois fois. "
"Hic – tibi fabor enim, quando haec te cura remordet, / longius et volvens fatorum arcana movebo – / bellum ingens geret Italia, populosque feroces / contundet, moresque viris et moenia ponet, / tertia dum Latio regnantem viderit aestas, / ternaque transierint Rutulis hiberna subactis".

Marie est parole vivante de consolation pour l'Eglise dans son combat contre la mort.
Vivens est Maria verbum consolationis ipsi Ecclesiae in proelio contra mortem.

Il est compté mais reprend le combat.
Lutetiam revenit sed apoplexi ictus est.